傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，優(yōu)化家校共育通道

■廣東省中山市坦洲鎮(zhèn)教育事務(wù)指導(dǎo)中心 黃華福

教育樹人是學(xué)校教育不變的命題，在強化德育的時代背景下，學(xué)校德育被上升到國家戰(zhàn)略的高度，成為抓意識形態(tài)工作的重要陣地之一。新德育背景下，家校共育要繼續(xù)發(fā)揮德育優(yōu)勢，必須要優(yōu)化家校共育通道，其中一個重要的著力點是促進傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，構(gòu)建有效、暢通的家校共育通道，從而將小學(xué)德育提升到一個新的高度。

一、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合在優(yōu)化家校共育通道中的必要性和重要性

（一）傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的必要性

家校共育視角下，促進傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，不僅是由傳統(tǒng)和現(xiàn)代兩者之間的關(guān)系所決定的，也是由小學(xué)德育工作所決定的。

1.兩者的承繼性關(guān)系需要傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。小學(xué)德育實踐中，學(xué)校和家庭教育共育的基本理念，進行深入合作，積累了豐富的家校共育經(jīng)驗，掌握了較為科學(xué)的共育方法，傳統(tǒng)的家校共育方法有效促進了學(xué)校德育工作，也奠定了學(xué)校德育的基礎(chǔ)。現(xiàn)代家校共育是對傳統(tǒng)家校共育的承繼，它是學(xué)校德育進一步推進的結(jié)果，也是德育環(huán)境變化的必然訴求，傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合，將體現(xiàn)出學(xué)校德育工作的序列化。

2.學(xué)校德育創(chuàng)新發(fā)展需要傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。學(xué)校德育不是一成不變的，具有鮮明的時代特點，家校共育作為學(xué)校德育的一條有效路徑，必然要隨著學(xué)校德育工作的變化做出積極的變化，從而使家校共育順應(yīng)學(xué)校德育工作創(chuàng)新發(fā)展的需要。

（二）傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的重要性

家校共育將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，將改變傳統(tǒng)德育思維，促進傳統(tǒng)和現(xiàn)代的高度融合，從而構(gòu)建序列化的德育體系，實現(xiàn)學(xué)校德育的可持續(xù)發(fā)展，提高學(xué)校教育的服務(wù)能力。

1.確立全新德育思維。家校共育在學(xué)校德育工作中發(fā)揮了重要作用，但是在一定使其內(nèi)曾陷入思維僵化現(xiàn)狀，處于停滯不前的狀態(tài)。而傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合，將確立全校的德育思維，使傳統(tǒng)和現(xiàn)代互為補充，放大學(xué)校德育效應(yīng)。

2.完善家校共育序列。家校共育作為學(xué)校教育和家庭教育結(jié)合的有效通道，只有保持其高度的暢通性，才能發(fā)揮其應(yīng)有作用。傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合，無疑將實現(xiàn)德育傳統(tǒng)和現(xiàn)代的承繼和發(fā)展，完善家校共育序列，優(yōu)化家校共育通道。

3.提高教育服務(wù)能力。時代在發(fā)展，社會對學(xué)校教育的需求不斷提升，德育作為學(xué)校教育的重要任務(wù)，直接影響著教育服務(wù)力的提升。傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合，無疑將提高學(xué)校德育效率，實現(xiàn)德育、智育互為促進，從而提高學(xué)校教育的服務(wù)能力。

二、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，優(yōu)化家校共育通道的實踐路徑

（一）共育內(nèi)容：聚合厚重感和現(xiàn)代感

家校共育，首先要解決“拿什么共育”的問題。在傳統(tǒng)德育模式下，家校共育在共育內(nèi)容上保持高度的一致性，注重共育內(nèi)容的厚重感，并且取得了較顯著的成就。在德育環(huán)境日趨復(fù)雜化的時代環(huán)境下，需要進一步豐富家校共育內(nèi)容體系，實現(xiàn)傳統(tǒng)厚重感和現(xiàn)代感的高度聚合。

1.立足學(xué)生生活。傳統(tǒng)家校共育內(nèi)容的選擇，主要圍繞學(xué)生的學(xué)校生活和家庭生活，利用學(xué)生身邊的德育資源對學(xué)生進行思想道德教育。例如，挖掘?qū)W生身邊的榜樣，學(xué)生家庭生活中的閃光點等，通過學(xué)校德育資源和家庭德育資源的共享，密切關(guān)注學(xué)生的思想道德發(fā)展動向，體現(xiàn)出德育的厚重感和較強的說服力。新時期，家校共育要繼續(xù)立足學(xué)生生活，深入挖掘?qū)W校、家庭德育資源，用學(xué)生身邊鮮活的德育案例引導(dǎo)學(xué)生，并實現(xiàn)家校德育資源的有效共享，提高德育厚重感。

2.關(guān)注時代熱點。關(guān)注時代熱點，能夠及時地利用社會熱點資源、社會熱門現(xiàn)象等，提高德育內(nèi)容的時代感，從而使德育保持鮮活性，與學(xué)生德育體驗和德育認(rèn)知需求保持高度的一致性。例如，圍繞“社會主義核心價值觀”，學(xué)生可以與家庭進行有效的互動，圍繞社會主義核心價值觀國家、社會和公民個人三個層面，對學(xué)生進行“三觀”教育。首先從家庭、公民個人層面，和家長一起引導(dǎo)學(xué)生思考如何實現(xiàn)個人層面價值觀，并將之落實到學(xué)習(xí)生活和家庭生活中，使德育與學(xué)生生活和學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來。再引導(dǎo)學(xué)生深入探討個人、家庭、集體、社會和國家之間的價值觀關(guān)系，從而使家校共育緊扣時代脈搏，引領(lǐng)學(xué)生主動對接時代。

（二）共育方式：注重系統(tǒng)性和體驗感

學(xué)校德育方式不應(yīng)該局限在某一種方式，而是需要根據(jù)時代的發(fā)展和學(xué)校德育內(nèi)涵，不斷創(chuàng)新家校共育方式，從而注重家校共育的系統(tǒng)性和體驗感。

1.德育引領(lǐng)。學(xué)校傳統(tǒng)德育過于注重理論層面的構(gòu)建，德育的主要陣地在課堂，通過思政課教學(xué)和學(xué)科教育滲透德育。這就造成家校共育過程中，德育的方式主要集中在理論說教，家長和教師通過理論說服式教育，引導(dǎo)學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展。例如，家長和學(xué)校有機結(jié)合，開展德育講座活動，向?qū)W生進行系統(tǒng)的德育理論傳輸。傳統(tǒng)的德育方式，固然存在空洞、單調(diào)的局限性，但這種方式能夠有效提高學(xué)生德育理論素養(yǎng)，使學(xué)生接受系統(tǒng)的德育理論教育。

2.強化體驗?，F(xiàn)代德育注重德育對象的體驗感，關(guān)注學(xué)生的自我教育和自我內(nèi)化。因此，家校共育過程中，學(xué)校和家庭在合作實施德育時，要基于學(xué)生體驗感，進一步創(chuàng)新家校共育的方式，通過主題教育、案例分析等德育方式，讓學(xué)生在系列化的主題教育活動和案例的幫助下，獲得深刻的體驗感。例如，“文明守紀(jì)”德育活動，在家長的參與下，一起編排情境短劇，讓學(xué)生和家長、教師共同參與到活動中，從而使學(xué)生意識到文明守紀(jì)的重要性，并結(jié)合傳統(tǒng)德育方式，讓學(xué)生撰寫活動心得，從而引領(lǐng)學(xué)生對德育活動進行自我內(nèi)化。

（三）共育平臺：兼顧現(xiàn)場感和便捷性

時代在發(fā)展，德育外部環(huán)境發(fā)生了顯著的變化，尤其是信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，為家校共育平臺構(gòu)建帶來了機遇。在學(xué)校德育實踐中，我們發(fā)現(xiàn)部分學(xué)校存在極端思想，或者囿于常規(guī)，不能轉(zhuǎn)變思維；或者思想冒進，摒棄傳統(tǒng)。這就需要我們確立融合德育思想，在家校共育過程中，促進傳統(tǒng)和現(xiàn)代相融合，兼顧德育的現(xiàn)場感和便捷性。

1.傳統(tǒng)平臺，固化現(xiàn)場感。傳統(tǒng)德育模式下，家校共育主要以現(xiàn)場德育為主，立足于學(xué)校、家庭兩大德育主陣地。學(xué)校層面，主要通過家長會、親子活動、半日開放等現(xiàn)場活動形式，引導(dǎo)家長走進學(xué)校，和教師一同實施德育，對學(xué)生進行思想道德教育。通過家長會，教師和家長能夠面對面地進行交流，實現(xiàn)德育經(jīng)驗、資源共享，并就學(xué)生德育交換思想，及時采取措施；親子活動，為學(xué)生和家長創(chuàng)造了德育互動的機會，增進了家長和孩子之間的關(guān)系，使親情成為德育的潤滑劑；半日開放活動，向家長充分展示學(xué)校德育舉措和成果，為家長提供家庭德育借鑒，并為學(xué)校德育建言獻策。家庭層面，主要是教師走進家庭進行家訪，通過家訪促進教師和家長之間的有效互動，增進學(xué)校和家庭之間的情感，傳統(tǒng)德育現(xiàn)場感具有獨特的優(yōu)勢。但是，傳統(tǒng)德育平臺受時間和空間制約，德育難以實現(xiàn)常態(tài)化，時效性也相對較差。

2.現(xiàn)代平臺，演繹立體感。新時期家校共育要基于傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的德育思維，緊扣現(xiàn)場德育，建立起線下、線上相結(jié)合的德育平臺。立足于傳統(tǒng)平臺和現(xiàn)場德育，同步開展線上家校共育活動。例如，“雛鷹爭章”活動，在學(xué)生評比基礎(chǔ)上，開展網(wǎng)絡(luò)事跡展播、微德育活動。通過網(wǎng)絡(luò)德育平臺，向家長展示學(xué)生思想道德風(fēng)范，擴大德育影響力；同時，借助微德育平臺，家長們參與點贊、分享等活動，強化家長家庭德育意識，并利用微德育平臺的“圈效應(yīng)”，使德育影響力得到進一步的擴展。

總之，在新的德育背景下，家校共育要轉(zhuǎn)變德育思想，應(yīng)基于傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的德育理念，深入解讀傳統(tǒng)德育的優(yōu)勢和不足，基于德育的可持續(xù)性，促進傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合，使德育既發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢，又主動對接時代，在承繼傳統(tǒng)家園共育優(yōu)勢的基礎(chǔ)上進行現(xiàn)代轉(zhuǎn)變，讓家校共育呵護學(xué)生健康成長。