群文閱讀思辨讀寫(xiě)法初探

福建省三明市第二中學(xué) 袁小英

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位”，提倡“多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。毋庸置疑，閱讀能力在高中語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)中有著極其重要的地位。而受課堂教學(xué)時(shí)間緊、任務(wù)重等現(xiàn)實(shí)因素的制約，高中生閱讀現(xiàn)狀一是量少而質(zhì)次，閱讀的內(nèi)容、難度、高度與高中生的心智發(fā)展不匹配。二是效益低下：感受性、接受性、印證性閱讀占主導(dǎo)地位。閱讀中，學(xué)生普遍缺少理性思辨，不會(huì)深度學(xué)習(xí)。

一、群文閱讀的涵義及產(chǎn)生的背景

目前，高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)大多是對(duì)單篇文章進(jìn)行解析，教材課文篇幅短、容量小、題材較為單一。學(xué)生就算掌握得再透徹，也僅僅是學(xué)會(huì)了某一篇或某幾篇文章，閱讀的深度和廣度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。而且，在單篇教學(xué)中，學(xué)生的閱讀興趣難以培養(yǎng)，學(xué)生的閱讀能力難以提升。在課堂高頻率的問(wèn)答中，教師只顧著提出問(wèn)題和尋找答案，卻忽略了指導(dǎo)學(xué)生怎樣去回答問(wèn)題，或者怎樣更高層次地自己提出問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題，學(xué)生甚至沒(méi)有時(shí)間回到文本中探尋文本的真諦。“群文閱讀”教學(xué)是最近幾年在我國(guó)悄然興起的一種閱讀教學(xué)方式。何謂“群文閱讀”？“群文閱讀”是圍繞一個(gè)或多個(gè)議題,選取具有相關(guān)性的一組文章,形成一個(gè)“文章群”,師生圍繞一個(gè)或多個(gè)議題展開(kāi)閱讀和集體建構(gòu),最終達(dá)成一定共識(shí)的閱讀方式。群文閱讀在關(guān)注學(xué)生的閱讀數(shù)量和速度的同時(shí)，更關(guān)注學(xué)生在多篇、多樣的文章閱讀過(guò)程中的意義構(gòu)建。群文閱讀教學(xué)帶來(lái)的不僅是閱讀教學(xué)形式的豐富,還有閱讀理念的更新與發(fā)展。

二、群文閱讀教學(xué)中思辨讀寫(xiě)法初探

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，高中教育要提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，為學(xué)生的終身教育奠定基礎(chǔ)。2019年12月19日，在中國(guó)高考報(bào)告學(xué)術(shù)委員會(huì)、社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社共同舉辦的《考試藍(lán)皮書(shū)》發(fā)布暨高考評(píng)價(jià)體系研討會(huì)上發(fā)布了《考試藍(lán)皮書(shū)：中國(guó)高考報(bào)告（2020）》《中國(guó)高考報(bào)告：政策與命題解讀》《中國(guó)高考報(bào)告：高考評(píng)價(jià)體系解讀》。藍(lán)皮書(shū)指出，高考綜合改革的主要指導(dǎo)思想之一就是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生“知識(shí)”考核向“能力”考核的轉(zhuǎn)化，打破應(yīng)試教育的頑瘴痼疾，突出創(chuàng)新型人才的選拔和培養(yǎng)。由此可見(jiàn)，創(chuàng)新與批判性思維成為高考改革的主旋律之一。

批判性思維培養(yǎng)與語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)中的“思維發(fā)展與提升”正好形成了呼應(yīng)與共振之勢(shì)。在教學(xué)中重視學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)能幫助學(xué)生提升理性思維，促進(jìn)思維的發(fā)展，培養(yǎng)批判的精神和自主的人格，形成一個(gè)開(kāi)闊的、多元的視野，進(jìn)而提升學(xué)生的綜合能力。如何培養(yǎng)提升學(xué)生批判性思維水平？顯然，僅靠學(xué)生的興趣與自覺(jué)是不可能實(shí)現(xiàn)的。我在近兩年的群文閱讀實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，思辨讀寫(xiě)法對(duì)提升學(xué)生的批判性思維效果明顯。思辨讀寫(xiě)法就是以思辨性閱讀為基礎(chǔ)，讀寫(xiě)結(jié)合，以讀促寫(xiě)。思辨性閱讀不同于略讀、泛讀、接受式閱讀，它是以批判性思維為核心，對(duì)文本進(jìn)行質(zhì)疑、辨析、闡述，去偽存真，去粗取精，從而建構(gòu)起自己的知識(shí)體系和思想體系的深度閱讀。思辨性閱讀強(qiáng)調(diào)閱讀者有獨(dú)立的姿態(tài)、質(zhì)疑的眼光和思辨的過(guò)程。上海特級(jí)教師余黨緒說(shuō)：“從閱讀角度看，所謂‘批判’，不過(guò)就是邊閱讀邊評(píng)析，邊理解邊質(zhì)疑，邊沉浸邊反省?！痹诮虒W(xué)實(shí)踐摸索中，我嘗試將思辨讀寫(xiě)法貫穿于群文閱讀教學(xué)，把群文閱讀教學(xué)的流程具體設(shè)計(jì)為“組合群文——自讀初探——思辨共議——個(gè)性表達(dá)”四個(gè)步驟，師生圍繞相關(guān)議題對(duì)多個(gè)文本進(jìn)行比、對(duì)、讀、議，讓學(xué)生在讀寫(xiě)訓(xùn)練中實(shí)現(xiàn)思維廣度和深度的提升。

（一）確定議題，組合群文

開(kāi)展群文閱讀教學(xué)，首先遇到的難題就是如何設(shè)置一個(gè)“文章群”。我認(rèn)為，以現(xiàn)行的高中語(yǔ)文教材為依托，根據(jù)單元學(xué)習(xí)要求和文本內(nèi)容，以一帶多，以課內(nèi)帶課外來(lái)組合群文，是一種簡(jiǎn)單可行的方法。如：依托必修二第一單元教材，將散文名篇朱自清的《荷塘月色》、郁達(dá)夫的《故都的秋》和季羨林的《荷塘清韻》組成群文，從語(yǔ)言表達(dá)、寫(xiě)作技巧、主題思想等進(jìn)行比較和鑒賞，總結(jié)作品的共性和個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)散文語(yǔ)言的精妙，學(xué)習(xí)散文“以情馭景，以景顯情，情景交融”的寫(xiě)作技巧。又如：依托必修二教材《離騷》，將之與《史記?屈原列傳》《論屈原與中國(guó)文人精神的形成》組成群文，深入了解屈原生平經(jīng)歷，體悟屈原的志向與感情，思考屈原愛(ài)國(guó)主義精神和對(duì)后世文人的深遠(yuǎn)影響。

根據(jù)文本內(nèi)容設(shè)置議題和組合群文時(shí)，既可以選擇不同作者寫(xiě)同一題材的多篇作品來(lái)組文，也可以選擇同一個(gè)作者所寫(xiě)的不同內(nèi)容的文章來(lái)組文，如將陶淵明的《歸園田居》與王維、孟浩然的相關(guān)田園詩(shī)組成群文，進(jìn)行田園詩(shī)專題閱讀。雖然，如何組建這個(gè)文章群，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。但組合群文之前要先確定適當(dāng)?shù)淖h題，根據(jù)議題來(lái)設(shè)置群文，這一點(diǎn)是不可動(dòng)搖的。

（二）立足文本，自讀初探

學(xué)生是閱讀的主體，因此要充分尊重學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，充分發(fā)揮學(xué)生的“自主性”?！白宰x”是群文閱讀學(xué)生活動(dòng)的起點(diǎn)，如何讓學(xué)生的“自讀”行為變得更為主動(dòng)、有效？古人云“學(xué)貴有疑”，如果學(xué)生閱讀完文本，一個(gè)問(wèn)題也沒(méi)有，可以說(shuō)這樣的閱讀并沒(méi)有開(kāi)拓學(xué)生的閱讀視野。在群文閱讀的學(xué)生自讀階段，我的做法是“立足文本，以問(wèn)導(dǎo)讀”。教師緊扣文本整合資源，借助自身閱讀經(jīng)驗(yàn)，列出閱讀群文時(shí)要解決的問(wèn)題清單，讓學(xué)生帶著問(wèn)題把閱讀需求轉(zhuǎn)化為明晰、可行的目標(biāo)，在內(nèi)容的探究、情感的體驗(yàn)中完成自主閱讀。

（三）深讀精思，思辨共議

“深讀”，是教師整合學(xué)生在自讀過(guò)程中的問(wèn)題，設(shè)計(jì)典型任務(wù)，把學(xué)生的思考繼續(xù)引向深處?！肮沧h”，是師生在課堂上針對(duì)典型問(wèn)題進(jìn)行集中交流與分享。“深讀”與“共議”互為表里，是實(shí)現(xiàn)思辨閱讀能力非常重要的一環(huán)。思辨性閱讀強(qiáng)調(diào)批判性理解，在深讀精思之后才可能實(shí)現(xiàn)。這個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵是師生在對(duì)文本進(jìn)行深度解讀的同時(shí),發(fā)現(xiàn)思辨的資源，完成好思維層次清晰的交流議題，讓學(xué)生建構(gòu)起更為深刻的閱讀體驗(yàn)。例如：我將陶淵明的《歸園田居其一》《歸園田居其三》、王維的《渭川田家》《積雨輞川莊作》、孟浩然的《歲暮歸南山》《田園作》這六首詩(shī)組成群文進(jìn)行田園詩(shī)專題閱讀時(shí)，由淺入深地設(shè)計(jì)了三個(gè)交流議題：

1.你發(fā)現(xiàn)陶淵明、孟浩然和王維各自以什么樣的身份、角度來(lái)審視田園生活？

2.陶淵明、王維和孟浩然的田園詩(shī)有怎樣的共性和個(gè)性？（試從精神追求、藝術(shù)表現(xiàn)兩方面來(lái)比較）

3.陶潛、孟浩然和王維三人的田園詩(shī)，各有特色，你更欣賞誰(shuí)的詩(shī)作？為什么？

這三個(gè)問(wèn)題為學(xué)生的思辨閱讀提供了必要的任務(wù)驅(qū)動(dòng)和思考的路徑，學(xué)生將與文本、與作者進(jìn)行深度對(duì)話，通過(guò)分析、歸納與概括，完成從“文字——文本——文化”的思維碰撞與提升，建構(gòu)起自身獨(dú)特而又深刻的閱讀體驗(yàn)。

（四）個(gè)性表達(dá)，展現(xiàn)成果

群文閱讀課堂不是閱讀的終點(diǎn)，只是閱讀的起點(diǎn)站、補(bǔ)給站。閱讀是浸潤(rùn)，是吸納；寫(xiě)作是傾吐，是表達(dá)。因此，經(jīng)過(guò)課堂上的“深讀精思，思辨共議”之后，教師要引導(dǎo)學(xué)生記錄下自己的閱讀成果，如撰寫(xiě)讀后感、文評(píng)等，并及時(shí)地展示學(xué)生的閱讀成果。將學(xué)生的作品結(jié)集成冊(cè)，或向報(bào)刊投稿，或發(fā)表于班級(jí)QQ群空間，或展示于班級(jí)家長(zhǎng)微信群等。教師還可以在班級(jí)設(shè)置讀書(shū)角，定期開(kāi)展讀書(shū)交流會(huì)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生不斷擴(kuò)大閱讀量。近幾年,“群文閱讀”方興未艾,并且取得了豐碩的成果。但目前群文閱讀教學(xué)在小學(xué)、初中教學(xué)中開(kāi)展得比較好,而高中學(xué)校則少有教師進(jìn)行群文閱讀教學(xué)。群文閱讀這種新型的教學(xué)方式必將給高中語(yǔ)文課堂帶來(lái)不小的改變，也對(duì)教師提出了巨大的挑戰(zhàn)。每一位語(yǔ)文教師，既是語(yǔ)文新課程的實(shí)施者，也是語(yǔ)文新課程的創(chuàng)造者。我愿與廣大語(yǔ)文教育工作者一起努力，在群文閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正的深度閱讀。