三升三試修文心 巧借意象著華章
——于群文閱讀中尋作文升格之路

蘇 艷

（江蘇省震澤中學(xué)，江蘇 蘇州 215200）

現(xiàn)實(shí)早已昭示嚴(yán)重應(yīng)試傾向下過細(xì)解析和單純練技的作文教學(xué)銷蝕著學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。那么學(xué)生作文升格之路在何處？筆者就本人的一個(gè)群文閱讀中升格記敘文的課堂教學(xué)實(shí)例談群文閱讀中的讀寫共生之法，尋語文核心素養(yǎng)落地開花之路。

一、開眼試目，明優(yōu)劣，升賞鑒力

群文閱讀于作文提升的價(jià)值早已為一線教師關(guān)注。群文閱讀教學(xué)，即是“教師在一個(gè)單位時(shí)間內(nèi)指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多個(gè)文本，通過梳理整合、拓展聯(lián)系、比較異同等，促使學(xué)生在多文本閱讀過程中關(guān)注其語言特點(diǎn)、意義建構(gòu)、結(jié)構(gòu)特征以及寫作方法等”。群文閱讀要有效開展，核心素養(yǎng)要落到實(shí)地，教師的主導(dǎo)作用至關(guān)重要。

（一）精選議題，巧整資源

教師需要以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為導(dǎo)向，針對具體學(xué)情（所教學(xué)生的興趣愛好、閱讀積累、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、心智水平、語文讀寫能力與不足……），精選議題合理選擇閱讀材料，巧妙整合各類課程資源，將語文的外延與生命與生活相連。突破文體、主題、作家、媒介甚至學(xué)科的局限，讓學(xué)生在融通古今中外的文化場中獲得更寬的閱讀視野，在讀通“一類” 文時(shí)擴(kuò)大自己的思想視野，進(jìn)而提升審美情趣和鑒賞品位。例如本人針對班級同學(xué)記敘文寫作中普遍呈現(xiàn)主題單一，胡編亂造，缺少描寫的真實(shí)感、抒情的情景化等問題，設(shè)計(jì)了“巧借意象著華章”的群文閱讀中的讀寫共生課。之所以選擇意象作為議題，乃在于文學(xué)創(chuàng)作往往是由于內(nèi)在情感與外在物象相契合而產(chǎn)生。寫作中如能有意識地去尋找一種物象，使之或承載情感，或襯托人物，或貫穿全文，或揭示主旨，剛好能療救班級同學(xué)的為文之弊。導(dǎo)入略讀片段呈現(xiàn)，融通古今雅俗兼具的多樣詞文，相思苦是《涼涼》歌曲中 “繁花落地成霜”，人情薄是北島筆下“又冷又新鮮的空氣”，鄉(xiāng)愁濃是席慕容筆下“模糊而又熟悉的荷香”，離情苦是溫庭筠筆下“梧桐夜雨聲”。寥寥幾行文字就讓學(xué)生直觀感受到意象的魅力，激起無窮的閱讀熱情。對點(diǎn)課外拓展閱讀觀影推薦，如北島的《城門開》、閻連科的《我與父輩》、葉嘉瑩《唐宋詞十七講》等整本書閱讀，如《美麗中國》《音樂傳奇》等優(yōu)秀影視觀覽，以名家的妙筆呈現(xiàn)的生命意象喚醒學(xué)生的生命體驗(yàn)，以大師解讀意象的豐富意蘊(yùn)積累民族血脈中的文化意象，以影視直觀的聲光色影激起學(xué)生對現(xiàn)實(shí)百態(tài)人生意象的關(guān)注。

（二）細(xì)品開掘，深化賞鑒

群文閱讀若只是提供豐富的閱讀材料后鼓勵(lì)“百家爭鳴”，那么終將以“課堂有戲鬧哄哄，課后收獲慘淡淡”收場。要想于群文閱讀中推升學(xué)生素養(yǎng)，對文本的精讀賞鑒必不可少，當(dāng)然這種精讀是不同于傳統(tǒng)單篇教學(xué)的講解字詞、句式、布局結(jié)構(gòu)、思想情感等內(nèi)容的，教師要帶領(lǐng)學(xué)生在多個(gè)文本中穿行。學(xué)生于“同中有異”的多樣文本中領(lǐng)略不同作者迥然不同的人生體驗(yàn)和思想情感，頗具個(gè)性的語言技巧和藝術(shù)風(fēng)格，也能找到議題統(tǒng)領(lǐng)之下的各文本的共同特征，很容易使他們摸索到同類文本的閱讀、寫作規(guī)律，從而習(xí)得知識技能，訓(xùn)練思維深度，拓寬寫作思路。比如本人在課例中精選了2014江蘇高考滿分作文《致青春》和臺灣作家陳啟佑先生的小說《永遠(yuǎn)的蝴蝶》，帶領(lǐng)學(xué)生尋找二者中具體人、物、事、情，并探究物象的作用。學(xué)生在文本細(xì)讀中對意象多樣的作用有了系統(tǒng)的認(rèn)識，對成功之作選擇意象技法注意點(diǎn)也有了直觀的認(rèn)識。比如選物象要契合人物，符合情境，扣住題意等。描寫物象要注意人事與物象的主次；巧妙貫穿，前后呼應(yīng)；襯托情感，烘托人物；推動情節(jié)；暗示主題等。學(xué)生在群文的比照參讀中發(fā)現(xiàn)文本之間的異同，在求同求異思維訓(xùn)練中不斷地質(zhì)疑解惑，將閱讀由淺層入深處，通過審美體驗(yàn)和評價(jià)提升鑒賞品位，這是寫出高品質(zhì)作文的前提。

二、動情試心，聚物象，升感受力

“成熟的作家‘我即眾生，眾生即我’?！倍覀兊膶W(xué)生寫同一命題的作文卻出現(xiàn)了批量化雷同文章，這是很可怕的！更可怕的是這些雷同之作都是每個(gè)學(xué)生獨(dú)立構(gòu)思而成。文章中沒了“我”也沒了“眾生”，揭示了殘酷的事實(shí)：學(xué)生生活單調(diào)，思維單一，感受力缺失，思想情感表達(dá)能力差。要想讓學(xué)生寫出好作文，就得讓他們由高能解題機(jī)器回到活潑潑有血有肉有情有義的人的本位上。

（一）平時(shí)多元評價(jià)，養(yǎng)優(yōu)良的心靈質(zhì)地

學(xué)生缺少起碼的生活積累、一定的人生閱歷和體驗(yàn)，又怎能有深刻的人生感悟和理性思考？新課改的大趨勢下，語文老師是一定要帶領(lǐng)學(xué)生從象牙之塔走向十字街頭的，要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，了解社會，親近自然，觸摸每個(gè)人自己實(shí)實(shí)在在悲欣交集的人生。要根據(jù)學(xué)生的趣味引導(dǎo)，找到自己深愛的那個(gè)世界，成為有智慧的思考者。作文單一標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)械作文指導(dǎo)扼殺多少詩意，流放多少感動，冷淡多少真實(shí)。無論是閱讀體驗(yàn)交流還是作文評點(diǎn)教學(xué)，為人師者，一定要守護(hù)閱讀寫作主體靈氣，否則個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)會讓位于大眾化的情感，私人的寫作將變?yōu)榭斩吹墓娧哉f。

（二）課堂多元對話，聚豐富的生命物象

當(dāng)下意識形態(tài)化、商業(yè)化和娛樂化正從人們的生活中刪除細(xì)節(jié)，而正是屬于個(gè)人的可感性細(xì)節(jié)，才會構(gòu)成歷史的質(zhì)感和生命的實(shí)在?！啊摇俏膶W(xué)的種子，也是文學(xué)的果子?！睂懽魇菃拘选拔摇庇洃浀倪^程，首先要喚醒的是人的各種感官。每個(gè)人心中都有一個(gè)地方，那里有屬于自己的故事和風(fēng)景，或遠(yuǎn)或近，或喜或悲，或無意荒蕪或有意埋葬。本人在課堂上為學(xué)生朗誦了舒婷散文《老屋子的前世今生》的片段，讓學(xué)生朗誦了史鐵生《秋天的懷念》的片段，生本對話中品味作家生命物象；然后通過師生對話分享了教師極具個(gè)人生命體驗(yàn)的情感物象；然后留給學(xué)生3 分鐘時(shí)間靜下來閉上眼和自己對話，撿拾遺落在生命中的聲光色影；然后生生對話，交流各自生命中的場景、畫面、動物、動作、話語……引導(dǎo)學(xué)生帶著生命的熱情體悟生活，關(guān)注自我生命細(xì)節(jié)，以期讓萬物在某一特定境況下與我們的生命、情感契合無間，寫出情韻沛然的文章。

三、運(yùn)筆試寫，巧活動，升表達(dá)力

“閱讀教學(xué)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，憑借教材學(xué)習(xí)正確理解和熟練運(yùn)用祖國的語言文字，并從中獲得認(rèn)識的提高，思想的熏陶和情意的感染，同時(shí)學(xué)以致用，通過讀、寫、聽、說的言語實(shí)踐，不斷發(fā)展語文能力，提高文化素養(yǎng)?！?/p>

（一）對點(diǎn)練，任務(wù)驅(qū)動

要讓學(xué)生讀進(jìn)去寫出來，需要針對性強(qiáng)、吻合度高的作文寫作實(shí)踐活動，將閱讀中獲得的精神感染，喚醒的情感體驗(yàn)，收獲的寫作技巧，在適時(shí)的任務(wù)驅(qū)動中內(nèi)化，讓學(xué)生在復(fù)雜情景中語言、思維、審美、文化各方面素養(yǎng)融合發(fā)展。在此次課例中本人設(shè)計(jì)了一個(gè)最后的任務(wù)，給出一篇人物、情節(jié)、情感相對比較完整的學(xué)生例文《窗外有花》，就本文中窗與花兩個(gè)物象與人、事、情沒有形成關(guān)聯(lián)導(dǎo)致感情承轉(zhuǎn)突兀進(jìn)行升格。由識物象，聚物象到用物象，有序的閱讀活動設(shè)計(jì)將閱讀推廣拓深，此時(shí)學(xué)生急于小試牛刀，寫作成了把心思意念轉(zhuǎn)化出來的自然發(fā)生。

（二）巧設(shè)辯，合作學(xué)習(xí)

學(xué)生們就物象選擇何種花上產(chǎn)生了爭議，讓其通過組內(nèi)協(xié)商和小組辯論完成這一環(huán)節(jié)。同學(xué)們在桃花、荷花、紅色康乃馨、菊花、梅花、白玉蘭之間，通過分析各自特點(diǎn)、現(xiàn)代文化中的花語內(nèi)涵、古詩詞中傳統(tǒng)意蘊(yùn)，甚至調(diào)用生物學(xué)常識，最后選出了紅色康乃馨和白玉蘭。辯論最后以康乃馨組同學(xué)認(rèn)同白玉蘭組告終，白玉蘭意蘊(yùn)更豐富，既可象征母愛，也可理解為美好理想。在同學(xué)你來我往各尋理由的爭辯中，物象描述時(shí)的注意點(diǎn)也越來越明確，如依據(jù)人物、情節(jié)、情感選取相關(guān)特征；虛實(shí)結(jié)合挖掘物象豐富意蘊(yùn)；充分考慮語境上下文照應(yīng)，語言風(fēng)格；兼顧情理，真實(shí)不矯情等。對于當(dāng)堂升格的作品，各學(xué)習(xí)小組內(nèi)部互看互評，再向班級推送，學(xué)生努力運(yùn)用書面語言和口頭語言來表達(dá)自己，評品他人，反思己作。此刻的課堂閱讀和寫作主體都是活潑潑的存在，閱讀寫作成了整個(gè)心靈空間里進(jìn)進(jìn)出出的聲響，旁通到龐大時(shí)空里去叩響其他性靈秘響的門窗。

總之， “大地滿載著浮沉的回憶，我們是世界最大的典籍，我們是亙廣原野的子孫……” 要學(xué)生寫出真實(shí)深刻有思想有溫度的好作文，要以語文核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，設(shè)計(jì)精妙有效的語文實(shí)踐活動，讓課堂成為語言的訓(xùn)練場，思維的跑馬地，情感的融匯處，靈魂的塑造間。人生就是一篇大文章，每個(gè)人都是自己的大作家，修文心，升文境，行文路，興文運(yùn)，以文育人，方能讓語文核心素養(yǎng)落地開花。