足球操“熱”現(xiàn)象的“冷”思考
----對大課間體育異化的審視

霍鵬飛，史冬博

自1985年我國開展第一次全國青少年體質(zhì)健康調(diào)查開始至今，學(xué)生體質(zhì)下降問題就一直是國內(nèi)相關(guān)專家學(xué)者關(guān)注的重要議題。然而，經(jīng)過近30年的學(xué)校體育發(fā)展變革，我國兒童青少年學(xué)生體質(zhì)下滑僅僅呈現(xiàn)出微乎其微的緩解趨勢，諸如兒童青少年近視率高居世界前位，兒童超重和肥胖率不斷攀升等問題仍然困擾著國人。與此相呼應(yīng)的另一個焦點是中國足球水平幾乎停滯不前的痼疾難以根除的問題。中國男足國家隊隊員的窘迫戰(zhàn)績大大影響了青少年踢球的熱情，青少年足球人口嚴(yán)重萎縮，足球發(fā)展的社會基礎(chǔ)薄弱，全國的足球人口呈直線下滑之勢。

在此背景下，2009年4月14日，國家體育總局和教育部聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于開展全國青少年校園足球活動的通知》(體群字[2009]54號)，制定了《全國青少年校園足球活動實施方案》，成立了全國青少年校園足球工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并于2009年6月在全國范圍內(nèi)正式啟動校園足球工作，其根本目標(biāo)是培養(yǎng)青少年足球后備人才，最終目的是提高中國足球運(yùn)動水平。之后，教育部從2014年底開始，正式牽頭負(fù)責(zé)全國青少年校園足球工作。正如全國青少年校園足球工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任、教育部體衛(wèi)藝司王登峰司長所言，經(jīng)過四年的努力，校園足球工作可以說從無到有、從有到強(qiáng)，經(jīng)歷了一個跨越式的發(fā)展。主要體現(xiàn)在三個方面：(1)足球特色學(xué)校；(2)足球師資儲備；(3)場地建設(shè)方面。王登峰司長坦言四年間校園足球已經(jīng)呈現(xiàn)出完善的教育體系、完善的競賽體系、完善的制度保障體系三個特點。[1]

在校園足球工作取得巨大進(jìn)步的同時，我們也必須正視這個進(jìn)程中所暴露出來的一些問題。諸如：“沒有足球課”“一校一隊”“金牌崇拜”“財力偏向”“競賽泛濫”“遏制同類”“場地遠(yuǎn)離學(xué)生”[2]等眾多與校園足球初心偏離的問題，其中遭非議較多的就是校園足球中關(guān)于“足球操”的是非問題。在國家全力推動校園足球工作的大環(huán)境下，足球操作為大課間體育活動的內(nèi)容被眾多學(xué)校所熱捧直至發(fā)展出現(xiàn)異化。這反映出以課間操為代表的大課間體育發(fā)生變質(zhì)，其符號形式與原初內(nèi)涵漸行漸遠(yuǎn)、與傳統(tǒng)大課間體育的意蘊(yùn)逐漸背離。這個狀態(tài)在本質(zhì)上可理解為人同自己生產(chǎn)的大課間體育“意義”相異化造成的。筆者以足球操的異化為邏輯起點，對大課間體育的異化進(jìn)行審視，企盼能引起學(xué)者對歸正當(dāng)下大課間體育的思考。

1 足球操“熱”現(xiàn)象中的異化

“異化”(Alienation，Entfremdung)是一個哲學(xué)概念，主要是指這樣一種現(xiàn)象，人作為有自我意識和能動性的主體親手創(chuàng)造出來的力量外在于人，獨立于人，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，與人疏遠(yuǎn)或隔閡，甚至轉(zhuǎn)過來支配人、奴役人。[3]19世紀(jì)，費(fèi)希特、黑格爾和費(fèi)爾巴哈分別從“自我論”“絕對理念”和“人本主義”出發(fā)將異化概念轉(zhuǎn)變?yōu)檎軐W(xué)范疇，之后卡爾·馬克思最終完成了異化理論的建設(shè)。在《1884年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中，卡爾·馬克思明確提出了“異化勞動”的概念，指在私有制，特別是在資本主義生產(chǎn)資料私有制社會，勞動所生產(chǎn)的對象——勞動的產(chǎn)品，作為一種異己的存在物，作為不依賴于生產(chǎn)者的力量，同勞動相對立。異化勞動呈現(xiàn)出四種形式：(1)勞動者與勞動產(chǎn)品相異化；(2)勞動者與自己的生命活動相異化；(3)勞動者與其類本質(zhì)相異化；(4)人與人的關(guān)系相異化。[4]

那么，我們應(yīng)該如何去定義足球操被熱捧后出現(xiàn)的異化現(xiàn)象呢？足球操僅屬大課間體育活動的內(nèi)容之一，因此我們只需定義大課間體育異化這個集合概念即可。根據(jù)馬克思提出的異化概念，大課間體育異化可以嘗試性定義為：在學(xué)校體育背景下，大課間體育產(chǎn)生出于自身本質(zhì)相殊離的產(chǎn)物。它在取得獨立性的同時反過來成為制約人、統(tǒng)治人的力量。而造成物對人的統(tǒng)治的原因在于社會關(guān)系中如權(quán)利等對人造成的異化；它的結(jié)果表現(xiàn)為運(yùn)動由人的自由、自覺、快樂的本質(zhì)活動蛻變?yōu)槔Э嗟摹惣旱?、被迫的活動。[5]

1.1 足球操內(nèi)容的異化

足球操是在國家大力推動校園足球工作開展的背景下作為大課間活動的設(shè)計內(nèi)容被各地方學(xué)校所納入。事實上，除足球操以外在中小學(xué)大課間的設(shè)計內(nèi)容中還有諸如籃球操、排球操、羽毛球操、網(wǎng)球操等多種多樣的球操形式。這些球操同武術(shù)操、搏擊操、街舞操、瑜伽操、跆拳道操、柔道操、啦啦操、八段錦操、五禽戲操等構(gòu)成了“運(yùn)動項目操”作為課間操內(nèi)容的全部形式。而在我國早期的課間操文化中，充當(dāng)課間操主要內(nèi)容的一直是國家編排發(fā)行的廣播體操。足球操在創(chuàng)編之初，其組織形式繼承了廣播體操發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)樣式，即在大課間25～30分鐘的時間內(nèi)，全校學(xué)生在體育教師有計劃、有組織的安排下，以集體參與的形式在同一空間場地內(nèi)做統(tǒng)一規(guī)定的足球基本技術(shù)動作。

在開展校園足球工作的過程中，大課間被校園足球的基層工作者一眼看中，將其視作面向全體學(xué)生最理想的足球教育時空。于是，除去那些足球基礎(chǔ)較好的足球特色學(xué)校外，許多基層學(xué)校的大課間都理所當(dāng)然的變成了“足球大課間”。而針對足球大課間的內(nèi)容設(shè)計，這些學(xué)校不約而同地把足球操作為大課間的主要內(nèi)容。以培養(yǎng)學(xué)生足球興趣，向?qū)W生普及足球知識和技能，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)和意志品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康成長為初衷所設(shè)計的大課間足球操，內(nèi)容基本涵蓋了增強(qiáng)球感的球性練習(xí)——挑、撥、拉、扣、踩、顛等；幅度較小的傳球、接球、頭球練習(xí)；短距離的運(yùn)球練習(xí)這三大方面的動作內(nèi)容。這些內(nèi)容的設(shè)計符合足球運(yùn)動的本質(zhì)規(guī)律，有利于學(xué)生在參與大課間運(yùn)動的同時提高自己的足球基本技術(shù)。然而，歷史的車輪總是提醒我們新興事物的發(fā)展必定會受到各種不可控因素的干擾而出現(xiàn)異變。足球操從萌生到創(chuàng)編到逐漸發(fā)展至今還沒有經(jīng)歷很長時間，因此在諸多不利因素的影響下很快出現(xiàn)了異化現(xiàn)象，首當(dāng)其沖的就是足球操內(nèi)容的異化。2015年11月，河南駐馬店第二實驗小學(xué)舉辦校園足球操大賽，持續(xù)三天的活動共有5000多名學(xué)生參加，“整齊劃一”的足球操給大眾帶來了十足的視覺沖擊力。而這里的“整齊劃一”指的是學(xué)生雙手抱著足球去做操所表現(xiàn)出來的整齊。2018年11月12日，在曾經(jīng)亞洲球王李惠堂先生家鄉(xiāng)的梅州梅縣區(qū)華僑中學(xué)，梅州市中小學(xué)足球排舞培訓(xùn)活動開始啟動。令人瞠目結(jié)舌的是旨在讓廣大學(xué)生在舞蹈(足球舞)中感受足球、認(rèn)識足球、推廣足球的本次排舞作品卻被“對足球放置身前置之不理，圍繞身前的足球做出妖嬈的扭臀、摸脖、摸頭”等與世界第一運(yùn)動足球本質(zhì)大相徑庭的舞蹈動作所填充。在校園足球開展過程中，類似的校園足球大課間“足球操”或“足球舞”不勝枚舉。這些悖離校園足球開展初衷的異化的足球操設(shè)計內(nèi)容與大課間體育的發(fā)展理念背道而馳。

1.2 足球操參與主客體的異化

1.2.1 足球操參與主體-學(xué)生的異化足球操出現(xiàn)異化對學(xué)生的思維認(rèn)知和身心健康首先產(chǎn)生了不利影響。體育的目的在于人的全面、自由和諧的發(fā)展。作為恢復(fù)人的本質(zhì)與價值的生命活動及社會實踐，體育意味著人的一種解放。[6]校園足球大背景下，學(xué)生在大課間按學(xué)校要求“被迫”進(jìn)行異化的足球操練習(xí)，不僅不能保障身體得到充分的鍛煉以達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的效果，而且對足球這項以腳為主支配球的同場對抗性運(yùn)動產(chǎn)生了認(rèn)知偏差。在足球大課間參與過程中，對于那些原本接觸足球運(yùn)動較少的學(xué)生而言，他們從足球大課間認(rèn)識到的足球是如此的“嫵媚”和“妖嬈”，這影響和改變著他們對足球運(yùn)動的看法，在很大程度上決定了他們對這個項目的喜愛與否。而那些對足球運(yùn)動感興趣的學(xué)生則會將“妖嬈的足球操”與之前向往的“世界杯足球”進(jìn)行慣性對比，由此產(chǎn)生的結(jié)果就是這些學(xué)生對足球這項運(yùn)動失去興趣甚至產(chǎn)生厭惡的情緒，學(xué)生喜歡踢球但討厭參與大課間體育的現(xiàn)象也接踵而至。學(xué)生把足球大課間看成一種負(fù)擔(dān)，有的學(xué)生甚至編出各種謊言逃避參與大課間活動。這種身心分離的體育參與過程不僅不會給學(xué)生帶來運(yùn)動參與的快樂，而且對學(xué)生而言是一種身心的折磨。在這樣異化的大課間活動過程中，異化的足球操使學(xué)生身體異化的同時也異化著學(xué)生的道德品質(zhì)。

1.2.2 足球操參與客體-教師的異化校園足球中出現(xiàn)的異化的足球操一般都是舞蹈和健美操老師根據(jù)之前的舞蹈或者健美操作品編排而成的。[7]“足球”在其中僅僅只是作為一個“道具”或者所謂的“足球元素”被畫蛇添足般地加之進(jìn)去。學(xué)校編排足球操的出發(fā)點就是應(yīng)付檢查或者盲目跟風(fēng)、搞迎合，這些老師不僅不了解足球，更別談尊重足球運(yùn)動的本質(zhì)規(guī)律，但卻可以將足球操在形式上編排的惹人眼球，從而給校園足球大課間營造轟轟烈烈的氛圍。教師在學(xué)?！罢冇^”“利益觀”的導(dǎo)向下丟失了作為施教主體的“本我”身份。過分追求大課間形式上的滿足，忽視了教育客觀發(fā)展的規(guī)律，完全背離了大課間體育活動開展的初衷。足球操引入大課間體育是為了更好地向?qū)W生普及足球運(yùn)動、增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，但在教育行政和管理人員“急功近利”思想的誘導(dǎo)下卻只注重制造大課間抓人眼球的效果，為了大課間而進(jìn)行大課間，把手段當(dāng)做大課間體育的目的。在這樣異化的情境中，基層教師在日復(fù)一日簡單的輪回中日漸喪失了應(yīng)有的智性和靈性。這種狀況的延續(xù)，久而久之使教師的性格、品格也發(fā)生異化。[8]

2 足球操異化現(xiàn)象的誘因

足球操在校園足球開展過程中被詬病的原因是多個方面的。筆者認(rèn)為致使足球操出現(xiàn)異化是一系列因素導(dǎo)致的結(jié)果。足球操面對的行為主體是中小學(xué)不同足球基礎(chǔ)的學(xué)生。他們的足球技術(shù)水平參差不齊，有的幾乎沒有接觸過足球。對于那些長期以來足球只面對少數(shù)學(xué)生、絕大部分學(xué)生足球基礎(chǔ)不好的基層學(xué)校來說，想要面對全體學(xué)生就會首先面臨“學(xué)生不會踢球，足球在腳下什么都不是”的技術(shù)掌握問題，同時也面臨著“場地太小容不得全體學(xué)生踢球，甚至連站下全體學(xué)生都困難”的場地問題，更面臨著給同行領(lǐng)導(dǎo)展示時的“場面一團(tuán)糟，臉面過不去”的政治問題。[9]只有“手抱著足球做操或跳舞”才能最快解決以上所有問題。在這樣的因素作用下足球操堂而皇之地走上了異化的道路。因此我們可以將足球操的異化誘因歸納為以下三點：

(1)教育工作者在將“足球操”這項內(nèi)容引入大課間活動時沒有充分考慮足球運(yùn)動本身的特點，足球相對于其他運(yùn)動項目不易于操化的屬性被忽視。

(2)基層學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對足球發(fā)展理念模糊不清。在國家大力開展校園足球的背景下存在盲目跟風(fēng)、搞迎合、急功近利主義思想的非理性行為。

(3)“足球”“大課間”“操”在同一時空內(nèi)三個概念維度的融合與交叉存在根源上的矛盾，即足球運(yùn)動負(fù)荷較大且不易操化而大課間需要發(fā)揮課間“休息”的功能。

3 大課間體育異化的審視—析因

足球操在學(xué)校大課間體育中發(fā)展至出現(xiàn)異化的現(xiàn)狀不只是說明足球這項運(yùn)動進(jìn)入大課間體育后發(fā)生了異化，更從另一個方面反映出以足球操為典型的學(xué)校大課間體育發(fā)生了異化。大課間體育的活動內(nèi)容“豐富”起來了，但是其趣味性和時效性卻讓人堪憂。大課間體育被賦予的職能越來越多，多而生亂！其發(fā)展目標(biāo)日漸模糊。以上一系列的問題都印證著“大課間體育”發(fā)生異化的現(xiàn)實窘境。因此，筆者對“大課間體育”從最基本的概念出發(fā)進(jìn)行必要的審視，逐步辨析其出現(xiàn)異化的本質(zhì)原因。

3.1 “大課間體育”概念的邏輯混亂

大課間體育活動是從課間操基礎(chǔ)上發(fā)展而來，在我國全面推廣是從2005年10月鞍山市舉行的全國“落實中小學(xué)生每天l小時體育活動”的現(xiàn)場會上開始的。在2007年5月7日，中共中央國務(wù)院《關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》(7號文件)第七條明確指出：全面實行大課間體育活動制度，每天上午統(tǒng)一安排25～30分鐘的大課間體育活動，認(rèn)真組織學(xué)生做好廣播體操、開展集體體育活動。[10]在2012年10月22日，中共中央國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)教育部等部門《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校體育工作若干意見》中再次提到各級各類學(xué)校要制訂和實施體育課程、大課間(課間操)和課外體育活動一體化的陽光體育運(yùn)動方案。[ 11]“大課間體育”推廣的意義就在國家一系列政策文件中得到一致的認(rèn)可，并成為大眾公認(rèn)的學(xué)校體育的重要組成內(nèi)容，在中小學(xué)學(xué)校體育檢查工作中也占據(jù)了重要的位置。

但是，值得我們冷靜思考的是大課間體育的本質(zhì)是課間活動。課間活動是學(xué)校生活中為了使學(xué)生調(diào)節(jié)和緩解學(xué)習(xí)疲勞而提出的一種積極性休息方式。它的根本目的并不是直接為了通過給學(xué)生一定的運(yùn)動負(fù)荷提高學(xué)生的運(yùn)動技術(shù)或增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。大課間體育在時間上由課間操的15～20分鐘增加到25～30分鐘，希望通過這樣的時間安排使學(xué)生在教師指導(dǎo)下每天進(jìn)行1小時的體育活動，避免學(xué)生身體素質(zhì)由于學(xué)習(xí)任務(wù)繁重和運(yùn)動量不夠而下降。但這樣的設(shè)計本身就存在理論問題和操作上的困難：大課間活動中如果運(yùn)動量不足、運(yùn)動負(fù)荷過小，就達(dá)不到增強(qiáng)體質(zhì)的作用；如果運(yùn)動負(fù)荷過大使學(xué)生過于疲乏，又會影響下一節(jié)課的課堂學(xué)習(xí) ，與“課間”作用相違背。[12]因此，大課間體育概念中的“大”(時間延長，運(yùn)動量增大)和“課間體育”(課間休息時的體育活動)在邏輯上存在根本矛盾?！案拍钍欠从呈挛锉举|(zhì)屬性的思維產(chǎn)物”，“科學(xué)理論的完整體系是由概念及與這些概念相應(yīng)的判斷，以及用邏輯推理得到的結(jié)論組成的”。[13]從哲學(xué)意義上來說，我們沒有確定大課間體育的基本概念就不可能找到理論體系構(gòu)建的邏輯起點，沒有形成對基本概念的正確認(rèn)識也就不能避免大課間體育發(fā)展的理論和實踐設(shè)計出現(xiàn)錯誤和偏差。因此大課間體育在基本概念未厘清就迅速進(jìn)入學(xué)校體育工作中蓬勃發(fā)展的客觀現(xiàn)實為大課間體育的異化埋下了禍根。

3.2 大課間體育職能的交叉疊加

改革開放以來，應(yīng)試教育傾向日益增強(qiáng)，學(xué)生的體育鍛煉受到輕視，校內(nèi)體育鍛煉時間受到嚴(yán)重擠壓，青少年學(xué)生的基本體育鍛煉日益成為問題。[14]面對我國青少年體質(zhì)狀況呈現(xiàn)出全面下降趨勢，保證學(xué)生每天在校體育鍛煉時間成為解決這一難題的關(guān)鍵所在。從2007年七號文件發(fā)布以來，政府多次在國家文件中反復(fù)強(qiáng)調(diào)保證學(xué)生“每天在校鍛煉一小時”，因此大課間體育25～30分鐘的時間在應(yīng)試教育占據(jù)主導(dǎo)地位的學(xué)校工作中就顯得格外寶貴，也理所當(dāng)然地承擔(dān)起執(zhí)行國家政策對學(xué)生“每天在校鍛煉一小時”要求的職能。當(dāng)然，在這個過程中大課間體育也被主觀要求必須保證發(fā)揮增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的同時不影響學(xué)生后續(xù)課程學(xué)習(xí)的功能。

學(xué)校是民族傳統(tǒng)文化走向普及化、科學(xué)化、規(guī)范化的必由之路, 具有系統(tǒng)進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化傳承的功能。[15]體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目具有教育、文化、交流和增進(jìn)健康的作用，因而對于促進(jìn)個人及其所屬群體的全面發(fā)展有著重要價值。[16]隨著我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)運(yùn)動的深入開展，非遺傳統(tǒng)體育項目進(jìn)校園成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承方式的不二選擇。以山西非遺體育項目為例，諸如翼城花鼓、文水長拳(左家拳)等項目已經(jīng)在當(dāng)?shù)貙W(xué)校體育工作中充當(dāng)重要角色，大課間體育的時間也被這些非遺體育項目的開展所占據(jù)和利用。如今，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳和重視程度越來越深，更多的非遺傳統(tǒng)體育項目在研究學(xué)者的倡導(dǎo)下陸續(xù)加入學(xué)校體育工作中。大課間體育在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)體育項目的傳承與保護(hù)過程中也承擔(dān)起了傳播和繼承傳統(tǒng)文化的重要職能。

由于中國足球水平一直徘徊不前，足球發(fā)展的社會基礎(chǔ)薄弱，足球后備人才匱乏，校園足球自2009年起就成為教育部學(xué)校體育工作開展的重中之重，而大課間體育作為學(xué)校體育的重要組成部分也成為校園足球工作開展的主陣地。2015年7月22日，教育部等6部門《關(guān)于加快發(fā)展青少年校園足球的實施意見》中明確提出“要把足球運(yùn)動作為學(xué)校大課間和課外活動內(nèi)容，鼓勵引導(dǎo)廣大學(xué)生‘走下網(wǎng)絡(luò)、走出宿舍、走向操場’，積極參加校外足球運(yùn)動?！盵17]2017年2月9號教育部辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)全國青少年校園足球改革試驗區(qū)、試點縣(區(qū))工作的指導(dǎo)意見》中再一次指出“加強(qiáng)校園足球的大課間、課外鍛煉的常態(tài)化鍛煉機(jī)制建設(shè)，開展豐富多彩的以足球為主題的陽光體育活動?！盵18]這些文件的出臺都在對校園足球工作作出宏觀指導(dǎo)的同時，對學(xué)校體育中大課間體育的開展進(jìn)行了具體規(guī)定。大課間體育在校園足球工作穩(wěn)步推進(jìn)的過程中承擔(dān)起了向廣大中小學(xué)在校學(xué)生普及足球知識和基本技能、激發(fā)學(xué)生足球興趣、為國家培養(yǎng)和發(fā)掘足球后備人才的職能。

綜上所述，大課間體育發(fā)展至今已經(jīng)承擔(dān)起不同層次、不同內(nèi)涵的多種職能。這些職能是大課間體育作為學(xué)校體育的一部分在與社會發(fā)展緊密相連的過程中主動生成或被動賦予的。職能的交叉疊加使大課間體育的發(fā)展失去了本真。它成為獨立于學(xué)校體育發(fā)展的一種意識形態(tài)反過來對學(xué)生、教師甚至學(xué)校的發(fā)展產(chǎn)生制約和統(tǒng)治作用，助長了大課間體育異化的現(xiàn)狀。

3.3 社會本位與功利化的影響

我國的教育歷來是強(qiáng)調(diào)“社會本位”的，強(qiáng)調(diào)體育為政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)。在這種背景下，由于人們認(rèn)識水平的局限，在對教育目的的解讀與實施中難免過于功利化。[19]大課間體育是學(xué)校體育工作的一部分。校園足球大課間是國家為推動校園足球工作蓬勃發(fā)展所提出的一項舉措，而校園足球工作的開展是為了解決中國足球后備人才短缺，足球社會基礎(chǔ)薄弱，全國足球人口匱乏的社會問題。足球操出現(xiàn)異化正是基層教育管理人員在“社會本位”的大背景下，對校園足球工作開展目的的解讀與實施過于功利化的結(jié)果。功利化目標(biāo)取向?qū)е聦W(xué)校的非健康發(fā)展，使工作重點放在了如何制造表面光鮮和轟動效應(yīng)，而不是真正地解決實際教育問題。[20]習(xí)近平主席曾多次提及“功不必在我”“久久為功”，這正是對社會發(fā)展過程中那些存在急功近利主義思想之人的鞭策和警醒。足球操異化的現(xiàn)象與我國文革時期出現(xiàn)的“毛主席語錄操”有著歷史變革的共通之處。那時毛主席語錄歌是最時髦的、最流行的革命歌曲,于是用毛主席語錄配上樂曲再填加上徒手體操動作這種所謂的“毛主席語錄操”就一下子風(fēng)靡北京、遍及全國。[21]這樣的體育存在形式完全忽視了體育的本質(zhì)屬性的發(fā)揚(yáng)。校園足球中異化的足球操是在社會本位與功利化影響下大課間體育發(fā)生異化的產(chǎn)物，因此都印證了社會本位與功利化思想對大課間體育出現(xiàn)異化的推波助瀾作用。

4 結(jié)論

(1)校園足球背景下足球操被熱捧直至出現(xiàn)異化的現(xiàn)狀是中國社會對足球運(yùn)動成績和對學(xué)生體質(zhì)雙向需要的合力促成的結(jié)果。足球操的異化不只是足球操內(nèi)容的異化，還包含了足球操參與的主客體即學(xué)生和老師的異化。

(2)足球操出現(xiàn)異化源于足球運(yùn)動本身不易操化的特點，而基層學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)存在盲目跟風(fēng)不務(wù)實的心理，且“足球”“操”與“大課間”在同一時空內(nèi)三個概念維度的融合與交叉存在根源上的矛盾。

(3)足球操的異化反映了以足球操內(nèi)容為典型的大課間體育出現(xiàn)異化的現(xiàn)實?！按笳n間體育”概念的內(nèi)在邏輯混亂、承擔(dān)的社會職能的交叉疊加以及我國固有的社會本位與功利化的影響導(dǎo)致了大課間體育異化的結(jié)果。

(4)類似“大課間體育”這樣概念模糊不清的術(shù)語還有許多存在于我們的學(xué)校工作中。我們應(yīng)該吸取經(jīng)驗教訓(xùn)在厘清概念的前提下再開展工作，否則必定給后續(xù)工作的順利進(jìn)行埋下禍根。