中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新初探

摘要：一個國家或者民族，只有使自身價值與民族的歷史文化相互契合，并順應(yīng)當(dāng)下的時代主題，才能長盛不衰，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族彌足珍貴的精神財富，是中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉。積極繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，還有利于推進(jìn)國家治理體系和治理能力，進(jìn)而提升國家文化軟實力，從而塑造和樹立良好的國際形象。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;繼承;創(chuàng)新

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族彌足珍貴的精神財富，是中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉。習(xí)近平總書記說“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新”，那么，對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們既要繼承又要創(chuàng)新，只有將其與發(fā)展現(xiàn)實文化有機(jī)統(tǒng)一并緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，才能充分發(fā)揮應(yīng)有的時代價值。

“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。”習(xí)近平總書記的話無不在提醒我們：在社會主義核心價值觀的提倡和弘揚(yáng)過程中，應(yīng)當(dāng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，增強(qiáng)其生命力和影響力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷，亦或是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，亦或是“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，亦或是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格信仰，亦或是“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神。然而，無論是這其中的哪一種，都是中華民族最深層的精神追求的長久積淀，是中華民族獨特的精神標(biāo)識的代表，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)和浸潤。對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既須薪火相傳、代代守護(hù)，更要與時俱進(jìn)、革故鼎新，才能更好地適應(yīng)時代發(fā)展的需要，從而提高人們的精神境界。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的民本、和合、大同思想，以及講正義、重誠信等的價值追求，歷久彌新，與當(dāng)今社會所倡導(dǎo)的價值追求具有較高的內(nèi)在契合性，所以現(xiàn)今仍然適用。一個國家或者民族，只有使自身價值與民族的歷史文化相互契合，并順應(yīng)當(dāng)下的時代主題，才能成為一棵“常青樹”。簡單來說，就是要堅定文化自信，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承，使之成為更基本、更深沉、更持久的力量。

如今世界各國競爭激烈，而決定一個國家在國際舞臺上的地位的因素也悄然發(fā)生改變，不再完全依靠傳統(tǒng)的軍事實力、經(jīng)濟(jì)實力的強(qiáng)弱，更多的取決于科學(xué)技術(shù)和文化的較量。習(xí)近平總書記指出：“一個國家、一個民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件?！彼^“文運(yùn)與國運(yùn)相牽，文脈同國脈相連”，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不光是中華民族繼承發(fā)展的根本和精神命脈，是中國最深厚的文化軟實力，更對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重要的戰(zhàn)略意義。積極繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，還有利于推進(jìn)國家治理體系和治理能力，進(jìn)而提升國家文化軟實力，從而塑造和樹立良好的國際形象。

繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是文化創(chuàng)新發(fā)展的需要，是社會主義實踐的需要，是中華民族偉大復(fù)興的需要。作為新時期文化建設(shè)的基本方針，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展不僅體現(xiàn)了與日俱新、與時俱進(jìn)的品質(zhì)，而且反映了民族傳統(tǒng)文化發(fā)展演變的內(nèi)在規(guī)律。只有以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展齊驅(qū)并行，才能賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使之煥發(fā)蓬勃的生命力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，要根據(jù)時代發(fā)展特點和要求，結(jié)合現(xiàn)實發(fā)展變化需要，堅持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，系統(tǒng)梳理中華傳統(tǒng)文化資源，充分挖掘其所蘊(yùn)含的道德精髓和思想精華，對至今仍有借鑒價值和意義的內(nèi)容加以改造，使之與社會主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會等相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)，并不斷加以補(bǔ)充、拓展、完善，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合，賦予新的時代內(nèi)涵，給予現(xiàn)代表達(dá)方式，更好地激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力，增強(qiáng)影響力，提升感召力。

要始終從中華民族最深沉精神追求的深度看待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從國家戰(zhàn)略資源的高度繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從推動中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程的角度創(chuàng)新發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，弘揚(yáng)跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有時代價值的文化精神，使之成為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本性力量。

那么，繼承和創(chuàng)新發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們就要苦下功夫，努力尋求傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合點，以其蘊(yùn)含的民為邦本、為政以德、禮法合治、選賢任能、居安思危等豐富政治智慧應(yīng)用于治國理政實踐，以其含有的講仁愛、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等價值觀念助力推動社會主義核心價值觀培育踐行，以其持守的待人以禮、誠實守信、寬容謙讓、珍重情誼等完備人際規(guī)范助力社會主義和諧社會建設(shè)，以其培育的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、求真務(wù)實、自強(qiáng)不息、勤勞勇敢等深厚民族精神夯實華夏子孫的民族凝聚力，以其富含的厚德載物、和平共處、和而不同等包容和諧思維助推世界文明交流互鑒，從而引導(dǎo)人們樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣，培育文明風(fēng)尚和良好的社會氛圍，促進(jìn)實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，增強(qiáng)中華民族認(rèn)同和民族團(tuán)結(jié)的信念支撐，進(jìn)而推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界舞臺，切實繼承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升中華民族的文化自信，鍛造中國社會魂有定所、情有依歸的牢固精神紐帶，助力中華民族偉大復(fù)興中國夢。

作者簡介：

張艷（1997，1-）女，民族：漢，籍貫：云南丘北，學(xué)歷：大學(xué)本科，職稱：無，研究方向：黨建。