新冠肺炎疫情背景下大學(xué)生生態(tài)文明教育研究

佘時珍

(長江大學(xué) 文理學(xué)院，湖北 荊州 434020)

大學(xué)生是民族的希望，國家的未來。大學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)直接反映或決定了整個民族的生態(tài)文明素質(zhì)。恩格斯曾指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)。每一次勝利，期初確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了。美索不達米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢也想不到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地，……”[1](P559～560)本次席卷全球的新冠肺炎疫情原因還未完全解密，但已給全球200多個國家(地區(qū))人民的生命和健康造成了嚴(yán)重威脅和創(chuàng)傷，給不敬畏自然的人類中心主義一記響亮的耳光，也給我們加強大學(xué)生生態(tài)文明教育、提高大學(xué)生生態(tài)文明意識和素質(zhì)提供了很好的素材。

一、大學(xué)生生態(tài)文明教育的現(xiàn)實狀況

全方位了解大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)的現(xiàn)狀是做好大學(xué)生生態(tài)文明教育的重要前提和基礎(chǔ)。在新冠肺炎疫情暴發(fā)前，本課題組為掌握大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)狀況的第一手資料，在湖北三所高校發(fā)放調(diào)查問卷1300份，共回收有效問卷1139份，對大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)有了比較直觀和全面的了解。通過對回收問卷的分析可以得出以下幾個結(jié)論：一是當(dāng)代大學(xué)生對生態(tài)文明有一定程度的了解。參與問卷的大學(xué)生中，有79.37%的學(xué)生認(rèn)為自己對生態(tài)文明建設(shè)了解一般，67.6%的學(xué)生認(rèn)為自己與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系十分密切；二是當(dāng)代大學(xué)生環(huán)保節(jié)約意識尚可。從有效問卷中可以看出，當(dāng)自己需要丟垃圾而周圍無垃圾桶時，有78.49%的學(xué)生選擇先自己拿著再丟到垃圾桶中。平時注意節(jié)約紙張、塑料袋的學(xué)生也達到58.74%，對于已閱的傳單有56.01%的學(xué)生選擇回收再利用；三是當(dāng)代大學(xué)生比較倡導(dǎo)綠色消費的理念。有86.66%的學(xué)生認(rèn)為綠色消費是一種適度調(diào)節(jié)的消費，該消費的消費而不該消費的就不消費，而且61.37%的大學(xué)生對當(dāng)前校園的生態(tài)資源和環(huán)境狀況十分擔(dān)憂；四是當(dāng)前高校的生態(tài)文明建設(shè)還存在諸多問題。高校生態(tài)文明建設(shè)中最突出的問題是過度使用一次性筷子和塑料袋，選擇此項的大學(xué)生達到89.11%。其次是水電浪費比較普遍，有67.25%的學(xué)生對此比較痛心。另外還有59.09%的大學(xué)生認(rèn)為在校園內(nèi)公共場所吸煙的現(xiàn)象很普遍；五是當(dāng)代大學(xué)生了解生態(tài)環(huán)保知識的渠道比較暢通。通過網(wǎng)絡(luò)媒體了解生態(tài)環(huán)保知識的大學(xué)生占比為89.2%，其次是66.9%的大學(xué)生通過雜志報紙了解生態(tài)環(huán)保問題，另外通過學(xué)校宣傳活動了解生態(tài)環(huán)保知識的大學(xué)生的比例為64.09%。總的來說，大學(xué)生相較于中小學(xué)生或其他文化程度較低人群來說掌握了較為豐富的生態(tài)文明知識，在環(huán)境保護方面“律己”尚可，對身邊的環(huán)境污染問題沒有展現(xiàn)出應(yīng)有的關(guān)注度和身體力行的堅定性。從某種意義上說，全面客觀地掌握和分析大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)的現(xiàn)實狀況是有效開展大學(xué)生生態(tài)文明教育的重要基礎(chǔ)。

二、大學(xué)生生態(tài)文明教育的主要內(nèi)容

大學(xué)生生態(tài)文明教育內(nèi)容是大學(xué)生生態(tài)文明教育的重要組成部分。大學(xué)生生態(tài)文明教育是一個系統(tǒng)工程，包含著豐富的內(nèi)容和哲理思想，主要體現(xiàn)在以下三個方面。

一是充分理解生態(tài)文明建設(shè)的重大意義。大學(xué)生生態(tài)文明教育的一個重要內(nèi)容就是要讓大學(xué)生充分理解生態(tài)文明建設(shè)的理論意義和實踐價值，其中首先要引導(dǎo)大學(xué)生自覺學(xué)習(xí)黨和國家關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)方面的大政方針。堅持人與自然和諧共生是新時代中國特色社會主義的基本方略之一。本次暴發(fā)的新冠肺炎疫情更加凸顯了人與自然和諧共生是人類社會文明發(fā)展的客觀要求。黨的十九大報告指出：“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，像對待生命一樣對待環(huán)境，統(tǒng)籌山水林田湖系統(tǒng)治理，實行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護制度。”[2](P19)建設(shè)生態(tài)文明在新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展中居于重要地位。習(xí)近平總書記指出：“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然。”[3](P243)這既體現(xiàn)了生態(tài)文明建設(shè)是實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然要求，也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人對生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的新高度。從另一個角度來看，生態(tài)文明建設(shè)也事關(guān)人民美好生活能否實現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出，我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。要實現(xiàn)人民對美好生活的向往，就需要把環(huán)保問題擺在更加突出的位置，把綠色發(fā)展理念貫徹到底，把生態(tài)文明建設(shè)工作落實到位，才能更好滿足人民對美好生活的向往。

二是重點了解生態(tài)文明建設(shè)的最新動向。黨和國家出臺的關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)方面的最新制度機制和舉措是大學(xué)生學(xué)習(xí)和了解生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容。黨的十九屆四中全會對“堅持和完善生態(tài)文明制度體系，促進人與自然和諧共生”做出了制度性安排。生態(tài)環(huán)境部于2019年5月22日對外發(fā)布了2018年《中國生態(tài)環(huán)境狀況公報》(以下簡稱《公報》)，《公報》指出：要推進藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，開展生態(tài)保護和修復(fù)，初步劃定京津冀、長江經(jīng)濟帶和寧夏等15個省份生態(tài)保護紅線，山西等16個省份基本形成劃定方案；要強化生態(tài)環(huán)境保護督察執(zhí)法，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展，落實生態(tài)環(huán)境改革措施，全國人大常委會通過《關(guān)于修改<中華人民共和國野生動物保護法>等十五部法律的決定》；要防范化解環(huán)境風(fēng)險，全國“12369”環(huán)保舉報平臺受理群眾舉報71萬余件，基本按期辦結(jié)。全面提高支撐保障能力，中央財政安排生態(tài)環(huán)境保護及污染防治攻堅戰(zhàn)相關(guān)資金2555億元。2019年11月20日，國家發(fā)展改革委正式發(fā)布《生態(tài)綜合補償試點方案》(以下簡稱《方案》)，決定開展生態(tài)綜合補償試點，進一步健全生態(tài)保護補償機制。總的來講，生態(tài)保護補償機制是一種全新的理念，也是在生態(tài)保護方面注入市場元素的一種大膽嘗試。目前各地在生態(tài)綜合補償方面仍處于一種探索試點階段，邊試點、邊總結(jié)、邊完善也許才能更好地給地方以政策空間和實現(xiàn)政策的創(chuàng)新與突破。

三是全面掌握環(huán)境污染防治的根本之策。雖然本次新冠肺炎病毒的宿主到底是蝙蝠、果子貍、土撥鼠還是穿山甲并未完全探明，但可以肯定的是新冠肺炎疫情暴發(fā)與近些年生態(tài)平衡被破壞、環(huán)境污染嚴(yán)重不無關(guān)系。當(dāng)前是生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵時刻，我們一方面要以只爭朝夕的決心迅速解決生態(tài)環(huán)境中的突出問題，另一方面要以久久為功的決心構(gòu)建生態(tài)環(huán)境保護的長效機制。具體來說主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一要倡導(dǎo)綠色低碳循環(huán)發(fā)展方式，徹底改變過去粗放發(fā)展模式。對于資源消耗大、污染排放多、生態(tài)破壞嚴(yán)重的項目堅決不要和不批準(zhǔn)，牢牢守住生態(tài)空間管控紅線和環(huán)境質(zhì)量安全底線，積極創(chuàng)建國家生態(tài)文明建設(shè)示范區(qū)；第二要實施水環(huán)境整治工程和土壤環(huán)境安全保障工程。加快改善水環(huán)境質(zhì)量，重點整治水源地隱患、劣五類水體和黑臭水體等殲滅戰(zhàn)。土壤污染防治主要集中在耕地和建設(shè)用地兩大塊，力爭實現(xiàn)土壤環(huán)境質(zhì)量持續(xù)穩(wěn)定改善；第三要構(gòu)建一系列行之有效的生態(tài)環(huán)境保護制度。從責(zé)任保障層面來說，要實行黨政同責(zé)、一崗雙責(zé)，確保生態(tài)環(huán)境保護責(zé)任壓實傳導(dǎo)到每一個人、每一個領(lǐng)域。從政策保障層面來說，要把創(chuàng)新生態(tài)資本經(jīng)營機制、環(huán)境保護財政重點列支機制和環(huán)保投入多元化機制等有機結(jié)合起來，加大政策保障組合拳的力度。從制度保障層面來說，營造全社會關(guān)注生態(tài)環(huán)境問題、舉報環(huán)境違法行為的氛圍非常重要，探索建立環(huán)保問題有獎舉報和環(huán)保信訪問題整改末位問責(zé)制度，全方位立體式推動形成污染防治合力。

三、大學(xué)生生態(tài)文明教育的問題解析

在傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育體系中，由于社會、學(xué)校和家庭的共同作用，往往把安全教育、心理健康教育、愛國主義教育、理想信念教育等內(nèi)容放在突出位置，而對生態(tài)文明教育應(yīng)當(dāng)給予的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。當(dāng)前，在新冠肺炎疫情全球蔓延的大背景下，大學(xué)生生態(tài)文明教育方面存在的問題和薄弱環(huán)節(jié)暴露無遺。總的來說，大學(xué)生生態(tài)文明教育主要存在著關(guān)注度不高、知曉不夠全面細(xì)致、知行難以統(tǒng)一等問題。

深入剖析大學(xué)生生態(tài)文明教育主要問題產(chǎn)生的根源和原因，既是提升大學(xué)生生態(tài)文明教育效果的內(nèi)在需要，又是加強大學(xué)生生態(tài)文明教育的必然要求，同時也是大學(xué)生生態(tài)文明教育研究的重要組成部分。大學(xué)生生態(tài)文明教育效果不盡如人意的原因主要來自兩個方面：一方面，是社會大環(huán)境的影響。在全球工業(yè)化背景下，人類奉行經(jīng)濟至上、金錢掛帥，任性貪婪地掠奪大自然，肆意破壞生態(tài)平衡，隨意撲殺野生動物，對自然、自然科學(xué)以及人與自然的關(guān)系關(guān)注較少，人類社會的粗放式發(fā)展方式、過度消費理念、相關(guān)法律法規(guī)的缺失或沒有嚴(yán)格執(zhí)行等行為選擇無不給生態(tài)文明建設(shè)蒙上了一層陰影；另一方面，是大學(xué)生群體自身經(jīng)歷的影響。當(dāng)代大學(xué)生大多是獨生子女，從小在家人的寵愛中長大，家庭教育中往往過多地關(guān)注學(xué)習(xí)成績的好壞。大學(xué)生在成長過程中，個人經(jīng)受的挫折和社會性災(zāi)難較少，對自身感受需求和利弊得失關(guān)注較多。另外，他們對個人能否成功和個人價值能否實現(xiàn)比較關(guān)注，而對公共衛(wèi)生環(huán)境及生態(tài)文明建設(shè)等社會問題考慮相對較少。從某種意義上說，社會大環(huán)境的影響和大學(xué)生自身經(jīng)歷的影響這兩個因素共同導(dǎo)致了大學(xué)生生態(tài)文明意識比較淡薄這一結(jié)果的產(chǎn)生，這也使得大學(xué)生生態(tài)文明教育中關(guān)注度不高、知曉不夠全面細(xì)致、踐行度偏低等問題隨之出現(xiàn)。

四、大學(xué)生生態(tài)文明教育的路徑選擇

新冠肺炎疫情的暴發(fā)使得大學(xué)生生態(tài)文明教育的重要性和緊迫性尤為凸顯，盡快解決大學(xué)生生態(tài)文明教育存在的問題并提升其效果被提上了重要議事日程。鑒于大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)的現(xiàn)狀和大學(xué)生生態(tài)文明教育方面存在的問題，我們需要從不斷增強生態(tài)文明宣傳教育能力、大力推行馬克思主義生態(tài)觀教育、切實提升生態(tài)文明知行合一力度等方面來著手解決。

一是要不斷增強生態(tài)文明宣傳教育能力。要想提高大學(xué)生生態(tài)文明教育的效果，一個重要的前提和基礎(chǔ)就是要增強大學(xué)生生態(tài)文明宣傳教育能力。提升生態(tài)文明宣傳教育能力首先要打造一支政治素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力強而且對大學(xué)生群體比較熟悉了解的專業(yè)隊伍，要定期舉行交流培訓(xùn)活動，以便提升宣傳教育人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和工作能力；其次是轉(zhuǎn)變宣傳教育模式，鼓勵大學(xué)生積極參與生態(tài)文明建設(shè)活動。一方面，政府要積極主動、客觀真實公布生態(tài)文明建設(shè)方面的信息，以便大學(xué)生及時了解和掌握相關(guān)內(nèi)容。另一方面，政府要加大對生態(tài)文明教育研究和傳播的資助力度，特別是對環(huán)保社會組織要進行多方面的扶持和引導(dǎo)，以期更好地發(fā)揮其橋梁和紐帶作用。最后要貼近大學(xué)生的興奮點，激發(fā)大學(xué)生對生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)注和熱愛。譬如，大學(xué)生群體對于2020年初暴發(fā)的這場新型冠狀病毒性肺炎疫情比較關(guān)注，而且感同身受。我們要充分挖掘發(fā)生在大學(xué)生眼前和身邊的新冠肺炎疫情這個生態(tài)文明教育方面的鮮活素材，利用網(wǎng)絡(luò)思政課等渠道和開學(xué)后的各種場合對大學(xué)生廣泛開展拒食野生動物、加強環(huán)境保護等方面的生態(tài)文明教育。另外，要加強輿論引導(dǎo)力度，努力營造強信心、暖人心、聚民心的環(huán)境氛圍，對黨中央的決策部署和全國人大常委會通過的重要法律要及時宣傳、落實到位。自疫情發(fā)生以來，習(xí)近平總書記明確提出“堅定信心、同舟共濟、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策”的總要求，為打贏疫情防控的人民戰(zhàn)爭、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)指明了前進方向，提供了根本遵循。2020年2月24日全國人大常委會審議通過了《全國人民代表大會常務(wù)委員會關(guān)于全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習(xí)、切實保障人民群眾生命健康安全的決定》。這個《決定》聚焦濫食野生動物突出問題，為全面做好疫情防控工作、全力奪取抗疫徹底勝利提供了有力的法治支撐。

二是大力推行馬克思主義生態(tài)觀教育。大學(xué)生身為祖國的未來和民族的希望，對馬克思主義生態(tài)觀應(yīng)在理論上有全面的了解和認(rèn)識。生態(tài)文明思想不是中國共產(chǎn)黨所獨創(chuàng)，它蘊藏在諸多馬克思主義經(jīng)典著作之中，馬克思恩格斯對于人與自然的關(guān)系進行了大量精辟的論述，為人與自然和諧共生這一重要的生態(tài)思想提供了理論支撐和實踐指導(dǎo)。譬如，馬克思指出：“作為人的生命活動的對象(材料)和工具——變成人的無機的身體。自然界，就它自身不是人的身體而言，是人的無機的身體。人靠自然界生活?！盵4](P55)這段話充分說明人與自然界是一個有機聯(lián)系、不可分割的整體，人類必須遵從和順應(yīng)自然規(guī)律，否則就會受到懲罰，泥石流、沙塵暴、洪災(zāi)等自然災(zāi)害頻發(fā)就是這方面的有力佐證。以習(xí)近平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義生態(tài)觀進行了繼承和發(fā)展，從生命共同體的高度闡述了保護自然就是保護全人類，建設(shè)生態(tài)文明就是造福全人類。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，廣大人民對加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量期盼更加熱切，大學(xué)生群體也不例外。生態(tài)文明建設(shè)已上升為全局性的突出工作，是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計，必須積極回應(yīng)人們所想、所盼、所急。習(xí)近平總書記指出：“要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境?！鄙鷳B(tài)環(huán)境沒有替代品，我們必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化和美麗中國。[5](P169)新冠肺炎疫情在全球范圍內(nèi)還在不斷肆虐，新冠病毒已致全球200多萬人感染，人類命運共同體的理念再次被國際社會廣泛關(guān)注和推崇。面對新冠病毒這個全人類的敵人，各國需要加強合作、攜手應(yīng)對，才能凝聚起戰(zhàn)勝疫情的強大合力，否則后果不堪設(shè)想。

三是要切實提升生態(tài)文明知行合一力度。大學(xué)生生態(tài)文明教育中存在的一個突出問題就是知曉不全面、不細(xì)致，踐行不積極、不主動，知行難以統(tǒng)一。按理說，大學(xué)生作為科學(xué)文化素質(zhì)比較高的群體，對生態(tài)環(huán)保問題應(yīng)該給予足夠的關(guān)注并身體力行，但現(xiàn)實的狀況并不盡然。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，大學(xué)生們對勤洗手、多通風(fēng)、不串門等個人衛(wèi)生及安全防護問題有了較高的自覺和警醒，但對人與自然如何和諧相處以及如何保持生物的多樣性和生態(tài)的平衡性等問題關(guān)注不夠，深度思考不足。非典疫情暴發(fā)17年后，新冠肺炎疫情使公共衛(wèi)生環(huán)境治理問題再次走進人們視野。黨的十八屆五中全會審議通過的《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》(以下簡稱《綱要》)是大學(xué)生加強公共衛(wèi)生環(huán)境治理方面學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。這個《綱要》所提出的居民飲用水水質(zhì)達標(biāo)情況明顯改善并持續(xù)改善、大力推進城鄉(xiāng)生活垃圾分類處理等環(huán)境改善目標(biāo)需要全社會共同努力才能完成。另外，對于《中華人民共和國野生動物保護法》《中華人民共和國陸生野生動物保護實施條例》等法律條文，大學(xué)生不僅應(yīng)知曉其名稱，更要熟悉其內(nèi)容，尤其要做到知行合一，自覺去宣傳相關(guān)法律內(nèi)容和踐行法律精神，自覺做一名生態(tài)文明建設(shè)的宣傳員和志愿者。唯其如此，大學(xué)生生態(tài)文明意識才能真正得以建立，大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)才能真正得以提高。與此同時，高校要切實擔(dān)負(fù)起敦促大學(xué)生加強生態(tài)文明知識學(xué)習(xí)的責(zé)任，政府要積極為大學(xué)生開展生態(tài)文明實踐活動搭建平臺，這樣才能切實提升大學(xué)生生態(tài)文明教育知行合一的力度?？偟膩碚f，提升大學(xué)生生態(tài)文明教育知行合一力度，既是解決大學(xué)生生態(tài)文明教育存在問題的有效途徑，也是全面提升中國特色社會主義建設(shè)者和接班人綜合素質(zhì)的重要內(nèi)容，政府、高校、家庭和大學(xué)生個人都應(yīng)該在這方面下功夫。