信息化時(shí)代大學(xué)的適應(yīng)、超越與堅(jiān)守

□ 王建明

信息技術(shù)革命浪潮洶涌，人類社會(huì)發(fā)展已全方位進(jìn)入信息化時(shí)代。在信息化時(shí)代高等教育系統(tǒng)亦吹響變革的號(hào)角，大學(xué)日益開放，走向知識(shí)創(chuàng)新體系的核心，走進(jìn)社會(huì)系統(tǒng)的中心。建設(shè)高等教育強(qiáng)國和世界一流大學(xué)必須立足于信息化時(shí)代的發(fā)展背景審視高等教育的變與不變，反思大學(xué)的所能和所愿。很顯然我們看到，伴隨著教育信息化戰(zhàn)略的推進(jìn)，大學(xué)的校園、課堂在悄然變化，大學(xué)的器物層面如結(jié)構(gòu)形式、活動(dòng)載體、制度規(guī)范等在新技術(shù)的驅(qū)動(dòng)下被賦予了新的質(zhì)素。同時(shí)我們也清醒地認(rèn)識(shí)到，教育活動(dòng)中技術(shù)的應(yīng)用不是為技術(shù)而技術(shù)，而應(yīng)始終服務(wù)于教育的目的，任何變革都無法顛覆教育活動(dòng)的歷史邏輯，即教育乃育人，教育的人本旨?xì)w是信息化時(shí)代大學(xué)堅(jiān)守的根基，也是其適應(yīng)、超越技術(shù)變革和挑戰(zhàn)的價(jià)值本原?；谶@樣一種對(duì)大學(xué)之“器”和“道”的體認(rèn)，筆者作為一名高校領(lǐng)導(dǎo)者就信息化時(shí)代大學(xué)何為、開放大學(xué)何為，談?wù)勛约旱睦斫?，以期拋磚引玉，就教于方家。

一、信息化時(shí)代高等教育發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

(一)信息化時(shí)代的社會(huì)發(fā)展特征

信息技術(shù)革命開始于20世紀(jì)40年代，以信息、計(jì)算機(jī)和通信技術(shù)等為基礎(chǔ)，以信息和知識(shí)的生產(chǎn)和傳播為核心，推動(dòng)著人類社會(huì)生產(chǎn)方式由工業(yè)化向信息化變遷，進(jìn)而引發(fā)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系和組織形式的變革。所謂信息化是指信息技術(shù)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活各領(lǐng)域擴(kuò)散、應(yīng)用與深度融合，促進(jìn)信息交流與知識(shí)共享的過程。人類社會(huì)信息化程度的加深與計(jì)算機(jī)、通信、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等的日新月異和全方位應(yīng)用息息相關(guān)。從1946年第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)問世后，計(jì)算機(jī)科學(xué)和技術(shù)飛速進(jìn)步，時(shí)至21世紀(jì)由微電子技術(shù)、光電子技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、傳感技術(shù)、控制技術(shù)等衍生出的大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)手段層出不窮，不同技術(shù)手段所應(yīng)用和服務(wù)的對(duì)象不同、功能不同，使得信息化的內(nèi)容和水平亦不同?？偟膩砜?，人類社會(huì)生產(chǎn)生活經(jīng)歷了從數(shù)字化到網(wǎng)絡(luò)化的躍遷，正處于向智能化轉(zhuǎn)變的發(fā)展趨勢(shì)中。在數(shù)字化階段，信息技術(shù)手段的應(yīng)用表現(xiàn)為將以文字、圖片、聲音等形式存在的信息轉(zhuǎn)換為數(shù)據(jù)并輸入計(jì)算機(jī)中進(jìn)行存儲(chǔ)和處理的過程；而到了智能化階段，在移動(dòng)通信、大數(shù)據(jù)、超級(jí)計(jì)算、機(jī)器學(xué)習(xí)、物聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)的支持下，在基因編輯、腦科學(xué)、合成生物學(xué)等生命科學(xué)的催化下，物體將具有“擬人智能”的特點(diǎn)和功能，未來社會(huì)生產(chǎn)生活方式將呈現(xiàn)出泛在感知、智能分析、自適應(yīng)、精準(zhǔn)識(shí)別、人機(jī)協(xié)同、跨界融合等特點(diǎn)。

未來學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾在《第三次浪潮》中預(yù)測和描述了信息化時(shí)代，人類社會(huì)生產(chǎn)生活方式由于信息技術(shù)的影響和滲透具有多樣化、綜合化、分散化、分權(quán)化等特征，而與工業(yè)化社會(huì)規(guī)格化、專業(yè)化、集中化、大規(guī)?；约爸醒爰瘷?quán)化的特征有本質(zhì)的區(qū)別。進(jìn)入21世紀(jì)智能化發(fā)展的新階段，信息社會(huì)雖將至未至，但不可否認(rèn)和無法阻擋的是，人類社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的信息化程度日益加深，社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出以下特征[1]：知識(shí)創(chuàng)造的速度加快，世界知識(shí)的總量快速增加，知識(shí)與信息成為社會(huì)發(fā)展最主要的資源；信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)品中的知識(shí)含量比例增加；時(shí)空壓縮帶來全方位觀念的改變，全球化一體化進(jìn)程加快，社會(huì)實(shí)踐和人際交往虛擬化、網(wǎng)絡(luò)化；等等。今天，由數(shù)字化到網(wǎng)絡(luò)化所帶來的變化已經(jīng)發(fā)生在人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、教育、文化、軍事等各個(gè)領(lǐng)域，以及人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，同時(shí)在某些領(lǐng)域涌現(xiàn)出向智能化躍遷的動(dòng)向和態(tài)勢(shì)，智能制造、智能交通、智能商務(wù)、智能教育等正在孕育興起。新變革新挑戰(zhàn)層出不窮，教育尤其是高等教育的信息化、現(xiàn)代化面臨著新的課題，在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、創(chuàng)新發(fā)展的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)助力技術(shù)變革和社會(huì)進(jìn)步。

(二)高等教育變革和創(chuàng)新的挑戰(zhàn)

科技進(jìn)步深刻影響高等教育的發(fā)展，是推動(dòng)高等教育變革走向現(xiàn)代化的源泉?jiǎng)恿?；而高等教育的發(fā)展反過來又促進(jìn)科技創(chuàng)新，是科技進(jìn)步的重要基礎(chǔ)和智力支撐；二者相互影響，相互促進(jìn)。智能化是信息化時(shí)代新的發(fā)展階段，其引發(fā)的新一輪技術(shù)革命浪潮毫無疑問將給高等教育帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。具體說來，表現(xiàn)為以下三個(gè)層面：

1.宏觀層面高等教育系統(tǒng)核心價(jià)值的重大轉(zhuǎn)變

人類社會(huì)發(fā)展的歷史充分演繹了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與高等教育發(fā)展二者協(xié)同的規(guī)律性，例如不同時(shí)代世界科學(xué)技術(shù)中心轉(zhuǎn)移與高等教育中心轉(zhuǎn)移的時(shí)空有序性，以及二者服務(wù)社會(huì)發(fā)展的功能耦合關(guān)系。信息技術(shù)革命從數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化向智能化的不斷升級(jí)，從基礎(chǔ)理論科學(xué)到關(guān)鍵共性技術(shù)乃至平臺(tái)服務(wù)應(yīng)用都是新質(zhì)的，有些甚至是顛覆性的，因此來自知識(shí)創(chuàng)新的需求和動(dòng)力將源源不斷。對(duì)于高等教育系統(tǒng)來說，知識(shí)創(chuàng)新將成為高等教育的核心價(jià)值，并引發(fā)其理念文化、功能目標(biāo)等方面的整體轉(zhuǎn)變。高等教育系統(tǒng)絕不可能再是與世隔絕的象牙塔式存在，與經(jīng)濟(jì)政治、科技文化等社會(huì)子系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)和功能上的聯(lián)系越來越密切；高等教育系統(tǒng)要融入國家科技創(chuàng)新體系，成為一種基于智力資本的國家科技創(chuàng)新體系的關(guān)鍵性主體；圍繞知識(shí)的生產(chǎn)、應(yīng)用和傳播，高等教育系統(tǒng)要成為區(qū)域知識(shí)創(chuàng)新的軸心，聯(lián)結(jié)政企構(gòu)建開放協(xié)作共享高效的創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)創(chuàng)新主體協(xié)同互動(dòng)和創(chuàng)新要素順暢流動(dòng)；作為知識(shí)創(chuàng)新人才的基地，高等教育系統(tǒng)要加強(qiáng)高端型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)，終身學(xué)習(xí)、研究、創(chuàng)新的思維和能力是大學(xué)生核心素養(yǎng)的基本方面。

2.中觀層面高等教育組織形態(tài)、運(yùn)行機(jī)制等的創(chuàng)新發(fā)展

伴隨著現(xiàn)代信息技術(shù)深度介入教育進(jìn)程，勢(shì)必對(duì)傳統(tǒng)的高等教育組織形式產(chǎn)生影響，以MOOCs、微課、云課堂、智慧教室等為標(biāo)志的高等教育新形式的興起，還僅僅是一系列變化的開始。在信息化時(shí)代，“以‘知識(shí)信息’為中軸和鏈條的高等教育組織，根據(jù)新的知識(shí)信息呈現(xiàn)方式，對(duì)高等教育組織內(nèi)的資源配給方式、發(fā)展理念、價(jià)值目標(biāo)、內(nèi)在架構(gòu)、運(yùn)行機(jī)制、管理模式、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等進(jìn)行反思和重構(gòu)”[2]，為新質(zhì)新樣態(tài)的高等教育組織出現(xiàn)提供了各種可能。例如，號(hào)稱“沒有墻的世界大學(xué)”——密涅瓦大學(xué)重構(gòu)學(xué)習(xí)空間，完全顛覆了傳統(tǒng)校園模式的高等教育形態(tài)。[3]面對(duì)學(xué)習(xí)者差異化、個(gè)性化、終身化的學(xué)習(xí)需求，高等教育組織的服務(wù)供給模式也必須適應(yīng)新變化，向著互聯(lián)化、智慧化、精準(zhǔn)化、開放化、社會(huì)化方向發(fā)展。在高等教育系統(tǒng)內(nèi)部，不同的主體之間、組織之間、層級(jí)之間、領(lǐng)域之間，或作為內(nèi)容資源的提供者，或作為學(xué)習(xí)支持的服務(wù)者，或作為空間平臺(tái)的搭建者，將形成一種新的教育服務(wù)業(yè)態(tài)和協(xié)作架構(gòu)。

3.微觀層面現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于高等教育、教學(xué)和管理活動(dòng)及二者的深度融合

數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和智能化帶來對(duì)學(xué)習(xí)空間環(huán)境、課程資源形態(tài)、教與學(xué)方式、教育管理的重組和再造，現(xiàn)代信息技術(shù)與教育教學(xué)的融合態(tài)勢(shì)在廣度和深度上不斷擴(kuò)展延伸。從學(xué)習(xí)空間環(huán)境來看，高等教育信息化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)從數(shù)字網(wǎng)絡(luò)校園向萬物互聯(lián)的智能空間—— 智慧校園升級(jí)；從課程資源形態(tài)來看，其呈現(xiàn)形式越來越數(shù)字化、多媒體化，內(nèi)容組織越來越模塊化、微型化、情境化，實(shí)施方式越來越自主化、個(gè)性化；從教與學(xué)的方式來看，信息化教學(xué)環(huán)境實(shí)現(xiàn)了一種既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能體現(xiàn)學(xué)生主體地位的以“自主、探究、合作”為特征的教與學(xué)方式，根據(jù)不同學(xué)科、課程、學(xué)習(xí)者特點(diǎn)而融合多種模式的混合式教學(xué)成為主流，[4]自主學(xué)習(xí)、游戲化學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)、無邊界學(xué)習(xí)等新學(xué)習(xí)方式不斷涌現(xiàn)；從教育管理來看，管理流程更加自動(dòng)化、高效化，內(nèi)部結(jié)構(gòu)網(wǎng)狀化、扁平化，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)將為學(xué)校治理提供及時(shí)、全面、精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)支持，促進(jìn)教育管理、決策和評(píng)價(jià)的優(yōu)化。

面對(duì)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命給高等教育帶來的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我國制定戰(zhàn)略積極應(yīng)對(duì)。2018年4月，教育部發(fā)布了《教育信息化2.0行動(dòng)計(jì)劃》，作為應(yīng)對(duì)智能環(huán)境下推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的實(shí)施計(jì)劃，以信息化引領(lǐng)構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心的全新教育生態(tài)，目標(biāo)指向?yàn)椤盎ヂ?lián)網(wǎng)+”條件下的人才培養(yǎng)新模式、基于互聯(lián)網(wǎng)的教育服務(wù)新模式和信息時(shí)代教育治理新模式。[5]同時(shí)，教育部根據(jù)我國《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》制定了《高等學(xué)校人工智能創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃》，提出加快構(gòu)建高校新一代人工智能領(lǐng)域人才培養(yǎng)體系和科技創(chuàng)新體系，推動(dòng)人工智能學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、理論創(chuàng)新、技術(shù)突破和應(yīng)用示范，推進(jìn)智能教育發(fā)展。[6]上述應(yīng)對(duì)“智能化發(fā)展”時(shí)代命題的教育行動(dòng)計(jì)劃的頒布，為高等教育信息化勾勒愿景、指明路徑。從實(shí)踐層面來看，當(dāng)前我國高等教育改革和發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水期，對(duì)于高等教育辦學(xué)主體——大學(xué)來說，必須深刻把握信息化時(shí)代高等教育發(fā)展的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，審時(shí)度勢(shì)、應(yīng)時(shí)而變、順勢(shì)而為。

二、信息化時(shí)代大學(xué)的適應(yīng)與超越

信息化時(shí)代大學(xué)何為？如何將上述高等教育戰(zhàn)略規(guī)劃的目標(biāo)落到實(shí)處？作為大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者，既不能急功冒進(jìn)，也不能消極懈怠，“只有認(rèn)真思考大學(xué)的變與不變這一具有哲學(xué)意味的問題，才能科學(xué)謀劃大學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略”[7]?；仡櫞髮W(xué)誕生和發(fā)展的歷史，就是一個(gè)不斷適應(yīng)和超越時(shí)代變化和社會(huì)需求的進(jìn)程，那么在信息技術(shù)革命浪潮中，我們的大學(xué)如何適應(yīng)和超越？

(一)適應(yīng)：傳統(tǒng)大學(xué)的解構(gòu)

自大學(xué)誕生之日起，就從未停歇變以圖存、革以求進(jìn)的腳步，大學(xué)的各種隱喻——“居住僧侶的村莊”“由知識(shí)分子壟斷的工業(yè)城鎮(zhèn)”“充滿無窮變化的城市”[8]……是對(duì)大學(xué)適應(yīng)社會(huì)變革和轉(zhuǎn)型發(fā)展需要后其功用的不同觀照，實(shí)質(zhì)上是大學(xué)從理念到形式的傳統(tǒng)被不斷解構(gòu)的反映，“大學(xué)這種文明形式就是建立在‘廢墟’之上，表現(xiàn)出層層積累的效果，人們不斷的建造、維修再推到，然后又在原有的遺跡上重建”[9]。中世紀(jì)大學(xué)由于對(duì)教士進(jìn)行專業(yè)教育的需求而出現(xiàn)，造就了大學(xué)以專門的教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的古老傳統(tǒng)；洪堡的柏林大學(xué)將“科學(xué)研究”與“教書育人”并重，提出大學(xué)不僅為培養(yǎng)“個(gè)性與道德的修養(yǎng)”，而且為發(fā)展科學(xué)而研究科學(xué)，解構(gòu)了源自歐內(nèi)烏斯的博洛尼亞大學(xué)傳統(tǒng)；查爾斯·R·范海斯的威斯康星大學(xué)將大學(xué)教育與服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、社區(qū)發(fā)展緊密結(jié)合，社會(huì)服務(wù)成為大學(xué)的第三大功能，解構(gòu)了源自洪堡的柏林大學(xué)的傳統(tǒng)。

進(jìn)入21世紀(jì)，在推進(jìn)“一帶一路”倡議、科教興國戰(zhàn)略、建設(shè)教育強(qiáng)國的時(shí)代背景下，我國大學(xué)的文化屬性不斷彰顯，國際交流合作的影響不斷提升，大學(xué)的功能衍生出文化傳承創(chuàng)新和國際交流合作的內(nèi)涵和維度。從近代到當(dāng)代，大學(xué)在適應(yīng)社會(huì)需要的發(fā)展邏輯下不斷做出明智的調(diào)整，功能不斷豐富和完善，實(shí)現(xiàn)功能的手段方式不斷揚(yáng)棄和創(chuàng)生，相繼出現(xiàn)了教學(xué)型大學(xué)、研究型大學(xué)、應(yīng)用型大學(xué)、綜合類大學(xué)、專門類大學(xué)等形態(tài)。當(dāng)前，在信息化歷史進(jìn)程中和技術(shù)革命浪潮下，大學(xué)內(nèi)部和外部活動(dòng)都出現(xiàn)了新的動(dòng)向，例如，教師專業(yè)權(quán)威受到挑戰(zhàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)和交互方式發(fā)生變化，知識(shí)生產(chǎn)和傳播方式根本改變，這些給大學(xué)的發(fā)展帶來新的解構(gòu)動(dòng)能。

(二)超越：新質(zhì)大學(xué)的建構(gòu)

事實(shí)上，新動(dòng)向正是世界各國大學(xué)主動(dòng)適應(yīng)、回應(yīng)信息化、智能化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)中涌現(xiàn)出來的。近十年來，世界各國高等教育領(lǐng)域積極探索與新技術(shù)的融合，來改造傳統(tǒng)大學(xué)，有些是局部性的、漸進(jìn)式的，有些是全方位的、顛覆性的，新的大學(xué)形態(tài)和辦學(xué)模式呼之欲出。

1.新質(zhì)大學(xué)的典型案例

(1)可汗學(xué)院。由美國人薩爾曼·可汗創(chuàng)立的一家非營利性教育組織，通過在線平臺(tái)的視頻課程教學(xué)向全球的學(xué)習(xí)者提供免費(fèi)的高品質(zhì)教育。最初創(chuàng)始人為輔導(dǎo)親人學(xué)習(xí)錄制教學(xué)視頻，通過互聯(lián)網(wǎng)迅速傳播；其后受美國林地公園高中“翻轉(zhuǎn)教室”、美國密歇根大峽谷大學(xué)數(shù)學(xué)教師“顛倒的教室”啟發(fā)，可汗學(xué)院從單一的教學(xué)視頻開發(fā)發(fā)展到“應(yīng)用微視頻和相應(yīng)的一整套新型組織管理模式”，以教學(xué)視頻為載體構(gòu)建了一個(gè)強(qiáng)大的學(xué)習(xí)系統(tǒng)以及作為支持的練習(xí)系統(tǒng)和在線答疑系統(tǒng)，改變了傳統(tǒng)課程教學(xué)體系，使得學(xué)習(xí)便捷經(jīng)濟(jì)易行，成為最有影響力的課程形態(tài)之一。[10]

(2)密涅瓦大學(xué)。一所“沒有校園、沒有入門課、沒有講授式教學(xué)、全部小班在線研討、學(xué)生四年全球七座城市游學(xué)”的新式大學(xué)，其組織形式、培養(yǎng)方式、課程體系和教學(xué)模式完全顛覆了傳統(tǒng)教育模式。[11]密涅瓦大學(xué)致力于將學(xué)生培養(yǎng)成為更優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者、更聰明的創(chuàng)新者、更廣博的思想者和更有見識(shí)的全球公民，在信息技術(shù)的支持下，通過“主動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)”開展線上線下混合式、互動(dòng)式、翻轉(zhuǎn)式教學(xué)和研討，整合“語言文字世界、真實(shí)世界與虛擬現(xiàn)實(shí)世界”的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生全球文化沉浸式學(xué)習(xí)的達(dá)成。[12]低廉的辦學(xué)成本、高端的師資力量、顛覆式的辦學(xué)模式，密涅瓦大學(xué)適應(yīng)全球化、信息化時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的探索展現(xiàn)了一種全新的大學(xué)形態(tài)。

(3)奇點(diǎn)大學(xué)。2009年創(chuàng)辦于美國硅谷的奇點(diǎn)大學(xué)是新型創(chuàng)業(yè)型大學(xué)的代表，其辦學(xué)理念為激發(fā)和促進(jìn)創(chuàng)造性優(yōu)秀人才運(yùn)用指數(shù)級(jí)發(fā)展的技術(shù)解決人類面臨的重大挑戰(zhàn)，這就決定了其不可能是一所常規(guī)性的大學(xué)。奇點(diǎn)大學(xué)開創(chuàng)了一個(gè)“頭腦風(fēng)暴”的平臺(tái)和環(huán)境，校園本質(zhì)上是實(shí)驗(yàn)室和創(chuàng)業(yè)公司，采用創(chuàng)業(yè)啟動(dòng)加速器和企業(yè)家常駐兩類項(xiàng)目，支持那些充滿天才智慧的創(chuàng)業(yè)者快速成長。在這里，學(xué)員的跨學(xué)科整合能力、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)業(yè)能力得到極大提升，課程涉及的11個(gè)學(xué)科如未來學(xué)和預(yù)測學(xué)、生物技術(shù)和生物信息學(xué)、人工智能機(jī)器人和認(rèn)知學(xué)等都是世界技術(shù)發(fā)展最前沿的，教學(xué)不以傳授知識(shí)為導(dǎo)向，而以解決問題為目標(biāo)，進(jìn)行創(chuàng)業(yè)孵化的實(shí)踐指導(dǎo)。[13]奇點(diǎn)大學(xué)充滿科學(xué)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，真正成為信息化社會(huì)以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的軸心機(jī)構(gòu)，其探索昭示著高等教育改革走向社會(huì)中心的一個(gè)方向。

2.大學(xué)如何超越

以上新質(zhì)大學(xué)無疑是信息化時(shí)代高等教育的先鋒，其創(chuàng)新性乃至顛覆性的探索是否就能代表高等教育主體的未來，作為大學(xué)改革和發(fā)展的樣板，顯然不能簡單下一個(gè)結(jié)論。它們帶給我們的啟發(fā)是，適應(yīng)是大學(xué)生存和發(fā)展的基本邏輯，大學(xué)必然要緊隨信息技術(shù)革命浪潮而變，但是大學(xué)更高價(jià)值的品質(zhì)在于在適應(yīng)的基礎(chǔ)上保持獨(dú)立自主，實(shí)現(xiàn)對(duì)外部和自我的超越，主動(dòng)引領(lǐng)是對(duì)外部的超越，銳意改革是對(duì)自我的超越。從我國大學(xué)的實(shí)踐來看，信息化時(shí)代大學(xué)的超越表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

(1)大學(xué)的超越是實(shí)現(xiàn)對(duì)信息技術(shù)的合理應(yīng)用。我國大學(xué)對(duì)信息技術(shù)的應(yīng)用在國家教育信息化發(fā)展戰(zhàn)略推進(jìn)下方興未艾，從早期的電化教育、遠(yuǎn)程教育到現(xiàn)在的智慧教育、智能教育。一般來說，其技術(shù)應(yīng)用的行動(dòng)路線是搭環(huán)境(起步階段)——引技術(shù)(應(yīng)用階段)——提水平(融合階段)——改體制(創(chuàng)新階段)。這一路線是漸進(jìn)式的，各高校認(rèn)真落實(shí)教育信息化發(fā)展規(guī)劃、行動(dòng)計(jì)劃的目標(biāo)任務(wù)，積極探索信息化條件下人才培養(yǎng)模式和教學(xué)方式的改革，如清華大學(xué)的“高校信息化系統(tǒng)建設(shè)模式”、河北大學(xué)的“基于云計(jì)算技術(shù)的自主、泛在學(xué)習(xí)新模式”、杭州電子科技大學(xué)的“‘智慧校園’與工程人才培養(yǎng)模式”、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)的“信息技術(shù)支撐農(nóng)科教合作模式”等。[14]對(duì)于開放大學(xué)來說，信息技術(shù)應(yīng)用是其顯著特色。在開展電化教學(xué)和遠(yuǎn)程教育方面，開放大學(xué)積累了四十年的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)勢(shì)。當(dāng)下及未來，開放大學(xué)要不斷完善基于互聯(lián)網(wǎng)的人才培養(yǎng)新模式，探索全網(wǎng)絡(luò)、全媒體的智能教學(xué)空間，更要在區(qū)域教育信息化公共服務(wù)體系中積極作為，構(gòu)建優(yōu)質(zhì)教育資源供給和共享的“教育超市”，面向更廣泛的社會(huì)成員，把促進(jìn)教育者有效的教與學(xué)習(xí)者優(yōu)質(zhì)的學(xué)作為信息技術(shù)應(yīng)用的目的。

(2)大學(xué)的超越是實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)應(yīng)用的價(jià)值引領(lǐng)。21世紀(jì)以來，我國大學(xué)落實(shí)“2011 計(jì)劃”“雙一流”建設(shè)目標(biāo)，在“純科學(xué)”研究之外契合國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略需求，建立學(xué)科專業(yè)、類型、層次與區(qū)域布局動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制，建設(shè)了國家級(jí)、省級(jí)協(xié)同創(chuàng)新中心，與各類創(chuàng)新主體開展協(xié)同創(chuàng)新和聯(lián)合科技攻關(guān)，發(fā)揮知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新源頭和引領(lǐng)作用。當(dāng)大學(xué)全面深入走向技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的中心，大學(xué)對(duì)社會(huì)的引領(lǐng)不僅僅是以研究“高深之學(xué)問”而達(dá)致的技術(shù)引領(lǐng)，更是以培養(yǎng)“整全之人格”而達(dá)致的價(jià)值引領(lǐng)，要把教育學(xué)習(xí)的終極價(jià)值、人的發(fā)展的終極目標(biāo)作為信念和追求，塑造健康向上的創(chuàng)新文化，相比企業(yè)、研究機(jī)構(gòu)等其他創(chuàng)新主體，這是信息化時(shí)代大學(xué)創(chuàng)新品格和精神的體現(xiàn)。對(duì)于開放大學(xué)來說，我們把“補(bǔ)短板、建高原、攀高峰”作為科研工作方向，重心下移，在技術(shù)創(chuàng)新方面對(duì)接地方、中小企業(yè)需求，重視“產(chǎn)學(xué)研用”尤其是“用”的協(xié)同創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變技術(shù)創(chuàng)新服務(wù)方式，不斷提升學(xué)校創(chuàng)新能力和科技服務(wù)能力。

(3)大學(xué)的超越是服務(wù)外在社會(huì)需求和發(fā)展內(nèi)在個(gè)性質(zhì)素的動(dòng)態(tài)平衡。上述三個(gè)新質(zhì)大學(xué)的典型雖然個(gè)性特色鮮明，但仍然可以窺探到一些共性特征，如人才培養(yǎng)理念緊貼社會(huì)、技術(shù)變革趨勢(shì)和創(chuàng)新發(fā)展需要；以學(xué)習(xí)者為中心，大學(xué)形態(tài)(物理層面、組織層面)和服務(wù)模式靈活、開放；信息技術(shù)滲透教學(xué)管理的全要素和全過程。這些特征反映了高等教育主體對(duì)社會(huì)需求共同的判斷與選擇，而建構(gòu)什么、如何建構(gòu)，需要大學(xué)在共性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上審視自身質(zhì)素，走出有特色的信息化、智能化發(fā)展之路。開放大學(xué)作為一所新型大學(xué)，既不是簡單地延續(xù)廣播電視大學(xué)的母版，也不是簡單地套用普通高校的模板，更不是簡單地照搬國外開放大學(xué)的翻版。對(duì)于江蘇開放大學(xué)來說，在信息化時(shí)代，是要植根于處于改革開放前沿的江蘇大地上，建設(shè)成為一所“開放式、應(yīng)用型、社會(huì)化”的，以信息技術(shù)為支撐的，“實(shí)體+系統(tǒng)+平臺(tái)”的本科學(xué)校，一所跨學(xué)科、綜合性、國際化、虛實(shí)結(jié)合的新型大學(xué)。

三、信息化時(shí)代大學(xué)的堅(jiān)守

信息化時(shí)代盡管大學(xué)在適應(yīng)與超越的過程中其制度、形態(tài)、活動(dòng)載體、運(yùn)行方式萌生出新的質(zhì)素，但是高等教育的本質(zhì)使命、高等教育的內(nèi)外關(guān)系并沒有變化，可以看到的是，大學(xué)的種種變化是在“器” 的層面發(fā)生的。在我國古代哲學(xué)中，“器”是形體外在化表現(xiàn)的具體的現(xiàn)象、器具、技術(shù)、物質(zhì)等，對(duì)應(yīng)的范疇是“道”，“道”是超乎形體的抽象的規(guī)律、本質(zhì)、精神、理念等?！暗榔鳌币嘀甘挛锏摹绑w用”，“道”乃事物的本體，“器”為事物的功用。對(duì)于大學(xué)的發(fā)展變革來說，“道”與“器”的關(guān)系是涉及大學(xué)的本質(zhì)、理念、精神和功能、形態(tài)、技術(shù)關(guān)系的基本命題。

不可否認(rèn)的是，從市場化大潮中走出來的我國大學(xué)，其發(fā)展存在著“道器”疏離的問題，重實(shí)用輕人文、重器物輕精神、重功效輕本體的現(xiàn)象屢見不鮮。一些大學(xué)有了光鮮亮麗的外在形體，但大學(xué)之道迷障、之本蒙塵、之理不復(fù)。2018年6月21日，陳寶生部長在新時(shí)代全國高等學(xué)校本科工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)了大學(xué)要回歸常識(shí)、回歸本分、回歸初心、回歸夢(mèng)想?！八膫€(gè)回歸”是高等教育根本使命的正本清源，指明了變革中的大學(xué)、本科教育應(yīng)有的堅(jiān)守，即常識(shí)、本分、初心和夢(mèng)想，此乃大學(xué)之道。

(一)回歸大學(xué)之道，是要堅(jiān)守大學(xué)的基礎(chǔ)和根本

人才培養(yǎng)是大學(xué)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)存在的合法性之源。從誕生之初至今，無論大學(xué)的傳統(tǒng)如何被解構(gòu)，人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)從來沒有被動(dòng)搖，所解構(gòu)的是培養(yǎng)的內(nèi)容和方式，即培養(yǎng)什么樣的人才和如何培養(yǎng)人才。信息化時(shí)代，大學(xué)在知識(shí)創(chuàng)新方面的核心價(jià)值恰恰是通過培養(yǎng)創(chuàng)新型人才體現(xiàn)出來，而不是其他，這是衡量大學(xué)對(duì)于社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)度最主要的方面。因此，不管什么類型的大學(xué)，包括開放大學(xué)在內(nèi)的新型大學(xué)，都要回歸人才培養(yǎng)的命題，把握信息化時(shí)代社會(huì)對(duì)于創(chuàng)新型人才的需求，來確定各級(jí)各類高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)和規(guī)格。

創(chuàng)新人才的培養(yǎng)應(yīng)以立德為根本。培養(yǎng)什么人是教育的首要問題，樹人首先要立德，樹人就是立德的過程，立德樹人是人才培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)。信息化時(shí)代對(duì)人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力素養(yǎng)提出了更高的要求，大學(xué)人才培養(yǎng)不僅僅是智力的開發(fā)和新知識(shí)技能的傳授，解決“立智”“強(qiáng)能”的問題，更根本的是道德情操、人格品質(zhì)的養(yǎng)成，解決“立德”的問題，要用社會(huì)主義核心價(jià)值觀、民族精神和時(shí)代精神指引學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。從開放大學(xué)的服務(wù)對(duì)象來看，不管是學(xué)歷教育還是非學(xué)歷教育，以成人為主的學(xué)習(xí)者更存在一個(gè)“立什么德”的問題。以往大學(xué)的高等繼續(xù)教育比較多地關(guān)注社會(huì)成員更新知識(shí)、提升技能的學(xué)習(xí)需求，這在新技術(shù)新知識(shí)層出不窮的信息化時(shí)代會(huì)更加旺盛迫切，為此，大學(xué)的高等繼續(xù)教育必須更加彰顯面向“成人責(zé)任” 的“發(fā)展性”功能。[15]開放大學(xué)要以立德樹人為根本，旗幟鮮明地將思想育人、文化育人的德育要求滲透至成人教與學(xué)的全過程。

(二)回歸大學(xué)之道，是要擔(dān)當(dāng)大學(xué)的使命和職責(zé)

使命和職責(zé)是對(duì)大學(xué)理念的注解，反映了大學(xué)的本質(zhì)屬性。從我國大學(xué)建立和發(fā)展的歷史來看，其理念既受到古代書院“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”仁愛傳統(tǒng)的影響，又受到近代以來西方大學(xué)民主科學(xué)精神、學(xué)術(shù)自由獨(dú)立理念的熏陶。新中國成立后，在長期的辦學(xué)實(shí)踐中，社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)屬性決定了我國大學(xué)必須堅(jiān)持社會(huì)主義的辦學(xué)方向，“為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”是大學(xué)使命和職責(zé)的基本遵循。

在信息化時(shí)代，全球范圍技術(shù)、資源和人才的競爭日趨激烈，各國在綜合國力、思想文明等方面的較量不會(huì)停歇，我國大學(xué)要把使命職責(zé)與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來方向緊密聯(lián)系在一起，在為誰培養(yǎng)人的問題上堅(jiān)定立場、明辨方向，并為“四個(gè)服務(wù)”提出自己的實(shí)踐路徑。對(duì)于開放大學(xué)來說，“服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)、推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)”是“四個(gè)服務(wù)”使命職責(zé)的具體體現(xiàn)，新時(shí)代江蘇開放大學(xué)的歷史使命就是為江蘇社會(huì)公眾提供更加優(yōu)質(zhì)的教育資源、更加便捷的教育服務(wù)和更加公平的教育機(jī)會(huì)，滿足社會(huì)公眾多樣化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求，辦好人民滿意的教育，服務(wù)江蘇終身教育體系的構(gòu)建，推進(jìn)江蘇學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)。

(三)回歸大學(xué)之道，是要秉承大學(xué)的科學(xué)理性和人文精神

信息技術(shù)革命推動(dòng)人類社會(huì)生產(chǎn)力的解放和進(jìn)步，是科學(xué)和理性的又一次勝利。科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍，大學(xué)越深入地參與知識(shí)創(chuàng)新，越進(jìn)入社會(huì)發(fā)展的中心地帶，技術(shù)應(yīng)用取向和功利性目的在大學(xué)教育和辦學(xué)實(shí)踐中就會(huì)越來越明顯，大學(xué)精神就有可能遭到極端功利主義和實(shí)用主義的侵蝕。在信息化時(shí)代，大學(xué)既是探索高深學(xué)問的場所，又是師生心靈棲息的家園，其科學(xué)理性是在追求學(xué)問探索真理的活動(dòng)中表現(xiàn)出的實(shí)證態(tài)度、批判意識(shí)和創(chuàng)新精神，它與以人為本、關(guān)懷生命、豐滿人性的人文精神，共同構(gòu)成了大學(xué)文化的核心，兩者皆不可偏廢，這是我國大學(xué)所應(yīng)當(dāng)有的文化自覺。

從現(xiàn)實(shí)來看，由于信息技術(shù)應(yīng)用于高校教育教學(xué)帶來了智慧教育、智能學(xué)習(xí)等新的方式，傳統(tǒng)的大學(xué)校園、教學(xué)空間乃至師生關(guān)系出現(xiàn)了數(shù)字化、虛擬化、網(wǎng)絡(luò)化的特征，這對(duì)大學(xué)的人文精神建設(shè)更是挑戰(zhàn)。對(duì)于開放大學(xué)來說，在大學(xué)文化建設(shè)上著力于為師生營造虛實(shí)結(jié)合的精神家園，這里的“虛”既指以信息技術(shù)為支撐的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境和師生互動(dòng)空間，也指開放大學(xué)系統(tǒng)內(nèi)各辦學(xué)主體合作交流的樞紐和平臺(tái)；這里的“實(shí)”指的是現(xiàn)代化的實(shí)體校園和高效率的運(yùn)行服務(wù)機(jī)構(gòu)，以此為依托凝聚師生和體系，把大學(xué)的科學(xué)理性和人文精神注入其中，形成獨(dú)具韻味的開放大學(xué)校園文化生態(tài)。

綜上所述，信息化時(shí)代大學(xué)的變革與堅(jiān)守都是至關(guān)重要的，一方面在技術(shù)革命浪潮面前，變革恰恰是大學(xué)不變的命題；另一方面，變革不是無邊界的，如何變革和堅(jiān)守才是真正的問題所在。呼吁對(duì)大學(xué)之道的回歸是要堅(jiān)守大學(xué)的初心和使命、遵循高等教育育人的常識(shí)和規(guī)律。對(duì)于江蘇開放大學(xué)來說，我們要堅(jiān)持本科教育的發(fā)展定位，樹立開放、靈活、優(yōu)質(zhì)、便捷的辦學(xué)理念，充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，創(chuàng)新辦學(xué)形式、組織模式和運(yùn)行機(jī)制，把學(xué)校辦成服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的新型高等學(xué)校；堅(jiān)持改革發(fā)展戰(zhàn)略、創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略、開放發(fā)展戰(zhàn)略、特色發(fā)展戰(zhàn)略，通過人才強(qiáng)校、學(xué)科引領(lǐng)、科技興校、質(zhì)量立校、信息化建設(shè)、體系建設(shè)、社會(huì)服務(wù)、文化名校等十二項(xiàng)基礎(chǔ)工程建設(shè)，打造開放大學(xué)的利“器”，實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)之“道”的依循。