◎溫淑琪
(貴陽(yáng)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心 貴州 貴陽(yáng) 550081)
《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》指出,要“推動(dòng)傳統(tǒng)工藝走進(jìn)現(xiàn)代生活,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)改進(jìn)傳統(tǒng)工藝,促進(jìn)傳統(tǒng)工藝提高品質(zhì)、形成品牌、帶動(dòng)就業(yè)”。非遺蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)工藝資源,通過(guò)有效整合非遺特性和時(shí)代需求,走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路,激發(fā)非遺活力,彰顯非遺優(yōu)勢(shì)。近年來(lái),貴陽(yáng)市飲食類非遺項(xiàng)目得到了較好的傳承和發(fā)展。周氏紅酸湯絲娃娃制作技藝作為貴陽(yáng)市飲食類非遺項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的代表,能夠在保持非遺特性的同時(shí)走上產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。
截至目前,貴陽(yáng)市市級(jí)以上飲食類非遺項(xiàng)目共有18項(xiàng),其中省級(jí)9項(xiàng),市級(jí)9項(xiàng)。其中,周氏紅酸湯絲娃娃制作技藝作為其中翹楚,于2019年6月被列入第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄進(jìn)行保護(hù)。
絲娃娃(又稱素春卷或春盤(pán)),是主要流行于貴陽(yáng)市,并輻射貴州各地的風(fēng)味特色小吃,因其形狀上大下小,如薄絲包著的嬰兒,故稱絲娃娃。周氏紅酸湯絲娃娃將自家烙制的面皮及新鮮的時(shí)蔬搭配在一起,再佐以精心熬制的紅酸湯作蘸水,綠色健康,營(yíng)養(yǎng)豐富,口感極佳。它是在繼承千百年來(lái)悠久歷史傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,通過(guò)長(zhǎng)期的堅(jiān)持和不斷的創(chuàng)新發(fā)展,在原材料上講究品質(zhì),在制作過(guò)程中講求色、香、味、形、藝,深受廣大群眾喜愛(ài),逐漸成為貴陽(yáng)市乃至貴州省的知名小吃,傳承至今。
周氏紅酸湯絲娃娃的傳承人周杰15歲就開(kāi)始跟隨父輩在路邊擺攤,2014年成立貴陽(yáng)市絲戀餐飲管理公司。通過(guò)更新酸湯配方,擴(kuò)大菜品種類,打造獨(dú)家品牌。2010年,第一家“絲戀”店在貴陽(yáng)開(kāi)業(yè),現(xiàn)今已有35個(gè)門(mén)店,從業(yè)人員發(fā)展到近千人。
目前,周氏紅酸湯絲娃娃制作技藝發(fā)展良好,開(kāi)設(shè)35個(gè)門(mén)店,并多次榮獲殊榮及受邀中央電視臺(tái)專訪,在社會(huì)及百姓生活中有較大的影響力。但是隨著企業(yè)的發(fā)展壯大,也伴隨產(chǎn)生過(guò)于追求經(jīng)濟(jì)效益、不注重核心技藝傳承保護(hù)等問(wèn)題。同時(shí)由于推陳出新速度過(guò)快,丟失傳統(tǒng)內(nèi)涵;對(duì)于部分菜品來(lái)說(shuō),也丟失了最初的味道與內(nèi)涵。如在絲娃娃食用中選擇加配京醬肉絲,這也改變了傳統(tǒng)絲娃娃的口味與內(nèi)涵。
第一,統(tǒng)一配送,嚴(yán)控質(zhì)量。絲戀絲娃娃包括面皮、酸湯和蔬菜三種重要食材。為了保證所有的食材質(zhì)量及口味統(tǒng)一,食材進(jìn)行統(tǒng)一生產(chǎn)、加工,然后再配送到各個(gè)門(mén)店。尤其獨(dú)具特色的紅酸湯技藝,已經(jīng)形成品牌核心競(jìng)爭(zhēng)力,為周氏紅酸湯絲娃娃制作技藝進(jìn)一步輻射周邊市場(chǎng)創(chuàng)造了條件。
第二,豐富產(chǎn)品類別。傳承人周杰為了更好地推動(dòng)企業(yè)發(fā)展,在門(mén)店內(nèi)不僅出售酸湯絲娃娃,同時(shí)推出豐富多樣的小吃,滿足不同地域、不同口味人員需求。包括推出戀愛(ài)豆腐果、包餅油條、玫瑰冰粉、二塊粑、軟哨怪嚕飯等貴陽(yáng)本地特色小吃,通過(guò)豐富產(chǎn)品類別,讓顧客在店內(nèi)可以一次性品嘗貴陽(yáng)特色小吃,因而也獲得了許多外地游客的青睞,推廣了貴陽(yáng)的美食,傳播了飲食文化。
第三,建設(shè)示范體驗(yàn)店。開(kāi)設(shè)絲戀國(guó)貿(mào)臻品店,在貴陽(yáng)主城區(qū)中心地帶打造的全新臻品店,從店鋪的裝修、菜品的配置以及現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)等方面,展示周氏紅酸湯絲娃娃制作技藝的文化內(nèi)涵與歷史變遷。店內(nèi)出售商品皆為精心制作吃食,包括特色產(chǎn)品絲娃娃、戀愛(ài)豆腐果等;同時(shí)定期開(kāi)設(shè)現(xiàn)場(chǎng)展示活動(dòng)——面皮手工烙制技藝,并邀請(qǐng)顧客一起體驗(yàn),感受手工技藝帶來(lái)的獨(dú)特美食體驗(yàn)。通過(guò)建設(shè)示范體驗(yàn)店,打造品牌化發(fā)展道路,不遺余力地推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)揚(yáng)。
第四,培養(yǎng)傳承人群,鞏固傳承隊(duì)伍。傳承人周杰不僅自己致力于周氏紅酸湯絲娃娃制作技藝的改良與發(fā)展,同時(shí)積極培養(yǎng)傳承人群,為周氏紅酸湯絲娃娃制作技藝的發(fā)展培養(yǎng)后繼人才。傳承人需要熟練掌握面皮烙制技藝、紅酸湯配制技藝、蔬菜切配技藝等,通過(guò)定期授課講解技藝相關(guān)知識(shí),掌握技藝后分配到各個(gè)門(mén)店進(jìn)行鍛煉提升;定期召開(kāi)工作會(huì),溝通工作中遇到的問(wèn)題,并提出發(fā)展建議;定期培訓(xùn)提升,更新知識(shí)。通過(guò)系列措施,鞏固傳承人群隊(duì)伍。
對(duì)于周氏紅酸湯絲娃娃制作技藝之類發(fā)展較好的企業(yè),地方政府需要發(fā)揮督導(dǎo)作用?!敖z戀”目前擁有35家門(mén)店,可以通過(guò)眾多門(mén)店開(kāi)展非遺宣傳展示活動(dòng),例如定期開(kāi)展非遺技藝展示體驗(yàn)活動(dòng)、研學(xué)活動(dòng)等,讓更多的人了解非遺的內(nèi)涵,體會(huì)非遺的魅力。政府部門(mén)可以整合類似資源,定期開(kāi)展非遺宣傳展示活動(dòng),不僅可以帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,還會(huì)豐富文化內(nèi)涵。
非遺傳承人是保護(hù)開(kāi)發(fā)與傳承發(fā)展非遺項(xiàng)目的主體。產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)有利于調(diào)動(dòng)非遺傳承人的積極性,讓非遺項(xiàng)目得以更好地保護(hù)與發(fā)展。我們需要轉(zhuǎn)變傳承人的發(fā)展觀念,引導(dǎo)傳承人群在傳承活動(dòng)中保持初心,不僅要盈利,也要不丟失非遺內(nèi)涵;要把非遺的文化價(jià)值和商業(yè)價(jià)值有機(jī)結(jié)合起來(lái),講好非遺項(xiàng)目的歷史故事與文化底蘊(yùn)。
周氏紅酸湯絲娃娃作為特色小吃飲食類的領(lǐng)軍企業(yè),目前已取得了較高的經(jīng)濟(jì)效益與品牌效應(yīng)。為了更好地推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,應(yīng)從產(chǎn)業(yè)鏈源頭做起,經(jīng)過(guò)種植與采購(gòu)、貿(mào)易及物流、食品原料的加工、食品加工、品牌推廣、食品銷售等每一個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)食品安全可追溯,形成安全、營(yíng)養(yǎng)、健康的食品供應(yīng)全過(guò)程。例如另一飲食類非遺項(xiàng)目——但家香酥鴨制作技藝,通過(guò)完善產(chǎn)業(yè)鏈,與地方政府聯(lián)辦養(yǎng)鴨場(chǎng),通過(guò)“養(yǎng)殖—加工—銷售”一條龍的全產(chǎn)業(yè)鏈肉食類加工,不僅實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展,還幫助1500多戶村民脫貧致富。
非遺飲食類項(xiàng)目大多為本地特色小吃,具有規(guī)模小、成本低等特點(diǎn),難以發(fā)展壯大。因此,要積極推動(dòng)非遺產(chǎn)業(yè)與其他行業(yè)的深度融合,找到互利共贏點(diǎn),實(shí)現(xiàn)由資源價(jià)值向經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)換。通過(guò)“非遺+旅游”“非遺+教育”等模式,貼近生活需求,同時(shí)進(jìn)一步拓展非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展渠道,實(shí)現(xiàn)非遺“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的目的。近年來(lái),貴陽(yáng)市在各種展示、展銷活動(dòng)中引入飲食類非遺項(xiàng)目,不僅獲得消費(fèi)者認(rèn)可,同時(shí)也提升了品牌知名度,促進(jìn)了“非遺+旅游”融合發(fā)展。