基于有聲讀物平臺(tái)推廣的全民閱讀策略

◎白 寧

（山西教育出版社有限責(zé)任公司 山西 太原 030001）

全民閱讀是提升國家軟實(shí)力、樹立文化自信的重要途徑。2016年，《全民閱讀“十三五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃》正式發(fā)布，截至2020年6月“全民閱讀”已經(jīng)連續(xù)7次被列入政府工作報(bào)告，全民閱讀已上升到國家戰(zhàn)略的高度。其中，推動(dòng)傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀深度融合發(fā)展，加快數(shù)字閱讀資源與公共設(shè)施的建設(shè)，全面推動(dòng)多閱讀形態(tài)、多媒介、跨平臺(tái)融合成為各項(xiàng)全民閱讀政策中共同強(qiáng)調(diào)的戰(zhàn)略要點(diǎn)[1]。有聲讀物并不是單純運(yùn)用書文本朗讀的形式形成的有聲書，而是以移動(dòng)終端、聽書APP、社交媒體為傳播平臺(tái)與渠道的，同時(shí)應(yīng)用各種表達(dá)音效的手法的音頻載體，以“聽”的方式為讀者閱讀、體驗(yàn)方式的數(shù)字出版產(chǎn)品。國家在出版政策層面，倡導(dǎo)全民閱讀，成為國家的重大戰(zhàn)略；在出版行業(yè)規(guī)劃層面，推動(dòng)建設(shè)“有聲讀物精品出版工程”整合出版有聲讀物精品工程。在國家倡導(dǎo)全民閱讀的政策環(huán)境下，應(yīng)借助有聲讀物興起的契機(jī)，積極地發(fā)揮有聲讀物在全民閱讀的作用與職能。本文從內(nèi)容形式、傳播媒介、渠道拓展三個(gè)方面探討有聲讀物平臺(tái)下的全民閱讀推廣策略。

一、立足有聲讀物平臺(tái)，注重原創(chuàng)作品推廣

全民閱讀的核心是閱讀內(nèi)容，實(shí)質(zhì)是“經(jīng)典閱讀”，原創(chuàng)的經(jīng)典作品能夠廣泛流傳，在于它思想內(nèi)容的精深與語言藝術(shù)的精湛。它所折射出來的人生哲思有助于讀者獲得智慧啟迪。而現(xiàn)在的有聲讀物產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊，文本刪減不全。有聲讀物平臺(tái)應(yīng)該堅(jiān)守精品意識(shí)，可在策劃階段選擇那些原創(chuàng)作品中的，從而決定了讀者的吸引力。

（一）增加優(yōu)秀原創(chuàng)文學(xué)作品的比重

優(yōu)秀的原創(chuàng)文學(xué)作品一般都是經(jīng)過歷史的積淀，具有深厚的社會(huì)價(jià)值，同時(shí)具有廣大的讀者群體。對其進(jìn)行有聲系列的開發(fā)，不僅可以傳承他們所承載的文化內(nèi)涵，而且在融媒體的背景下，助力全民閱讀實(shí)現(xiàn)文化傳承的責(zé)任。

根據(jù)中國傳媒大學(xué)開展的“國民聽書率調(diào)查”統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，公眾對“文學(xué)欣賞”類的有聲讀物有較為明顯的內(nèi)容需求偏好，這也可能成為推廣全民閱讀活動(dòng)的突破口。國家倡導(dǎo)有聲讀物的精品內(nèi)容建設(shè)，為有聲讀物內(nèi)容選擇提供了政策性的支持[2]。不僅要關(guān)注當(dāng)下的熱點(diǎn)，更要注重增加文學(xué)作品的有聲讀物的內(nèi)容開發(fā)，文學(xué)作品有較強(qiáng)的故事性、文學(xué)性、可讀性，創(chuàng)作度空間大，可用大眾喜歡通俗的方式，提升讀者的粘性度，比如，《畢宇飛和你一起讀經(jīng)典》就是畢宇飛憑借自身文學(xué)作品的敏感度，對《故鄉(xiāng)》《聊齋志異》等經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行解讀，讓這些作品以另外一種方式呈現(xiàn)在讀者的面前，讓他們重新展現(xiàn)在讀者面前。

（二）創(chuàng)新原創(chuàng)文化典籍的語言演繹方式

有聲讀物的準(zhǔn)入門檻比較低，涵蓋奇幻、穿越等內(nèi)容翻天覆地，越來越多的讀者需求沒有得到充分的滿足。對于同質(zhì)化內(nèi)容的顯現(xiàn)，應(yīng)該回歸到起點(diǎn)，從文化典籍的精神內(nèi)涵出發(fā)，融入創(chuàng)作者和演播者的生活感悟、情感體驗(yàn)、人生迷思等，堅(jiān)守原創(chuàng)性作品的底線，創(chuàng)新演繹方式，讓內(nèi)容煥發(fā)新的生機(jī)，引發(fā)讀者共鳴。

有聲讀物文本要立足于原創(chuàng)傳統(tǒng)文化典籍，進(jìn)行真實(shí)的轉(zhuǎn)換，從作者所表達(dá)的真實(shí)情感高品質(zhì)訴求出發(fā)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行有聲語言表達(dá)的再創(chuàng)造[3]。比如，“懶人聽書”通過主動(dòng)招募計(jì)劃打造專業(yè)演播資源鏈條?！盀槟阕x書”團(tuán)隊(duì)邀請的演播者，最大的亮點(diǎn)就是涉及各行各業(yè)，有國家元首、駐外大使、主持人、演員、作家等不同領(lǐng)域的人，比如2015年6月12日，都市的嘉賓是愛爾蘭總統(tǒng)邁克爾·希金斯閣下，用英文朗讀了葉芝的作品《為女兒的祈禱》，此外還有學(xué)生、文字工作者、播音員等普通人，他們投入詩歌的朗讀中，形成了品牌效應(yīng)，他們使得詩歌傳播的范圍更廣，經(jīng)典文化影響力才能更大。

二、立足有聲讀物平臺(tái)，助力全民閱讀推廣

喜馬拉雅FM市場總監(jiān)張永昶指出：“有聲讀物并不是紙質(zhì)文本的直接故事化，而是融合了有聲演出、角色設(shè)定、背景配樂等多種元素的聲音藝術(shù)形式。”[4]因此，有聲讀物可利用自身聲音的優(yōu)勢，與演播者的二元次故事化、情感化的創(chuàng)作相融合，使之更具藝術(shù)力與感染力，從而吸引更多的讀者去真切地感受到作品的魅力，更加自覺地投入地投入全民閱讀熱潮。

（一）利用有聲讀物朗讀藝術(shù)，引發(fā)關(guān)注力

有聲讀物具備書面作品所無法代替的傳播優(yōu)勢和特點(diǎn)，賦予書面文學(xué)嶄新的表達(dá)方式與藝術(shù)價(jià)值，演播者藝術(shù)化的語音，音樂、音效等手法地運(yùn)用使得表現(xiàn)更加形象、生動(dòng)，提升藝術(shù)感染力。

朗讀者可利用閱讀的輕重快慢的語音節(jié)奏等朗讀技巧的把握，同時(shí)利用朗讀者自身對詩歌的思想內(nèi)容的理解的藝術(shù)再加工，從而讓聽者對作品有更深層次的理解。比如《為你讀詩》有聲讀物欄目組，利用朗讀藝術(shù)這個(gè)特點(diǎn)，從選擇的詩歌體裁與所表達(dá)的思想內(nèi)容，他們所邀請的朗讀嘉賓利用滋生特有的音質(zhì)，或溫潤優(yōu)雅，或雄渾大氣，應(yīng)用朗讀的藝術(shù)技巧，將那種靜態(tài)的語言文字轉(zhuǎn)化有生命力的東西，讓更多的讀者理解詩歌語言本身蘊(yùn)含的內(nèi)在美，賦予發(fā)現(xiàn)美、享受美的文學(xué)藝術(shù)感知力。

（二）利用有聲讀物敘事化特征，擴(kuò)大影響力

有聲讀物的內(nèi)容演播方式具有故事化的敘事化的過程，能夠拉近進(jìn)與讀者的距離[5]。有聲讀物的創(chuàng)作與演播過程，并不局限于演播者學(xué)識(shí)素養(yǎng)的展現(xiàn)與人格魅力的發(fā)揮，讓文本內(nèi)容出發(fā)，實(shí)現(xiàn)演播者和讀者之間交流。

喜馬拉雅創(chuàng)始人余建軍說，用戶的眼睛是雪亮的，對音頻內(nèi)容的需求多元，對質(zhì)量要求也越來越高[6]。有聲讀物的創(chuàng)作，需要對其進(jìn)行二次化的創(chuàng)作，尤其是故事化明顯的文學(xué)作品非常適合進(jìn)行聲音的再創(chuàng)作，演播者根據(jù)自己文本內(nèi)容理解與把握，對文本內(nèi)容進(jìn)行改編性創(chuàng)作，挖掘出具有深厚內(nèi)涵的內(nèi)容去打造，從貼近讀者生活、能夠引發(fā)讀者共鳴的角度去講故事，從而讓讀者對作品本身感興趣。如人民文學(xué)出版社已經(jīng)出版了大量的音頻化的文學(xué)作品，如《圍城》《四世同堂》《穗子的動(dòng)物園》等優(yōu)秀文學(xué)作品。這些優(yōu)秀的文學(xué)作品通過演播者的再創(chuàng)作，得到了更廣泛的傳播，也給讀者帶來了更多的藝術(shù)享受。

三、開展“線上+線下”活動(dòng)，開展全民閱讀

全民閱讀活動(dòng)的主旨在于讓更多的民眾參與到閱讀中來，是拓展多元途徑的重要手段。推動(dòng)傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀融合，加強(qiáng)數(shù)字閱讀資源與公共設(shè)施建設(shè)，全面推進(jìn)閱讀形態(tài)、多媒介、跨平臺(tái)融合成為全民閱讀政策中強(qiáng)調(diào)的戰(zhàn)略要點(diǎn)[7]。利用有聲讀物平臺(tái)，將“線上+線下”活動(dòng)傳播搭建互動(dòng)橋梁，從而推動(dòng)全民閱讀書香氛圍的營造。

（一）利用有聲讀物品牌影響力，創(chuàng)新閱讀形式

全民閱讀推廣的對象是全民性，可借助其品牌影響力，創(chuàng)新性地開展多種閱讀活動(dòng)，豐富全民閱讀的內(nèi)容與傳播方式，從而讓讀者在閱讀中更具影響力。有聲讀物平臺(tái)也開辟了新的傳播路徑，二者可謂是相得意彰。

當(dāng)下的喜馬拉雅FM、懶人聽書、為你讀書等有聲讀物平臺(tái)，都有著各自鮮明的文化品牌特色。在國家大力提倡全民閱讀的背景下，各級(jí)政府、社會(huì)組織、文化單位等可以各個(gè)平臺(tái)形成戰(zhàn)略合作關(guān)系，在資源內(nèi)容上可以實(shí)現(xiàn)共享，成為一個(gè)更具凝聚力、影響力的閱讀平臺(tái)，策劃出一系列的文化活動(dòng)吸引全民參與到活動(dòng)中去，這樣在有聲讀物提升品牌影響力的同時(shí)，更多的民眾也得到了文化的熏陶，提升了其文化素養(yǎng)，將閱讀成為自身生活的一部分，營造全民閱讀氛圍。比如，浙江文藝出版社的“致敬名家，朗讀經(jīng)典”活動(dòng)，例如江西新華書店文化廣場、江西新華奉新縣分公司與喜馬拉雅FM平臺(tái)聯(lián)合推出了“新華有聲全民戰(zhàn)役公益藝活動(dòng)”，讀者通過參與朗誦經(jīng)典詩詞、散文作品，加深對文化的情感認(rèn)知與參與體驗(yàn)，從而加深參與者對閱讀活動(dòng)的積極性?！独首x者》節(jié)目組在各個(gè)城市設(shè)有“朗讀亭”，很受讀者歡迎，很多讀者設(shè)置冒著風(fēng)雨等候。這充分證明了讀者需要將閱讀活動(dòng)走進(jìn)他們的生活，才能激發(fā)起他們的閱讀熱情，為全民閱讀開創(chuàng)了一種閱讀方式。

（二）利用有聲讀物教育功能，夯實(shí)閱讀基礎(chǔ)

傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀方式是以靜態(tài)的書籍為閱讀對象，而有聲讀物是以聲音為載體，用以培養(yǎng)讀者閱讀方式和語言習(xí)慣有著重要的作用。各種有聲讀物在策劃之初，都有著自己的文化戰(zhàn)略地位，以滿足不同讀者的需求，不斷提高自身的影響力。

青少年作為閱讀群體的一個(gè)重要組成部分，對于鞏固全民閱讀有著重要的意義。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，2018年在我國14-17周歲的青少年中，聽書的比例比較多，有28.4%的人喜歡聽書[8]，因而有聲讀物可利用自身平臺(tái)，通過研究青少年的行為特點(diǎn)和閱讀偏好，給有聲讀物合理的定位，有側(cè)重點(diǎn)地策劃出差異化策劃適合青少年閱讀的內(nèi)容，采取“走出去”的文化戰(zhàn)略活動(dòng)，延伸有聲讀物的教育功能，擴(kuò)大全民閱讀的影響力，比如“為你讀詩”、凱叔講故事——兒童故事育兒繪本等有聲讀物是深受觀眾喜愛的平臺(tái)，我們可以與這些平臺(tái)進(jìn)行專門的在線閱讀合作，可根據(jù)青少年的閱讀需求，選擇適合他們閱讀的內(nèi)容，可以延伸至課堂教學(xué)作為補(bǔ)充。此外，還可以根據(jù)他們的閱讀興趣與能力，打造系列化、多元化的閱讀品牌，從而有計(jì)劃的分階段地進(jìn)行階梯式的展開閱讀計(jì)劃，使之成為實(shí)現(xiàn)全民閱讀、提高社會(huì)整體閱讀水平重要推動(dòng)力，讓更多讀者獲得閱讀的幸福感。

四、結(jié)語

有聲讀物是數(shù)字閱讀方式主要的表現(xiàn)形式之一，正在改變著全民閱讀發(fā)展形勢。我們應(yīng)立足于有聲讀物這一平臺(tái)，堅(jiān)持出版精品、傳播文化的理念，選擇原創(chuàng)經(jīng)典作品進(jìn)行資源開發(fā)，發(fā)揮有聲讀物積極搭建有聲讀物與全民閱讀的橋梁，承擔(dān)全民閱讀文化傳承的責(zé)任，營造全民閱讀的良好氛圍，助力建設(shè)書香社會(huì)。