居家防疫 起居有常

陳永燦

自新型冠狀病毒肺炎疫情發(fā)生以來，全國人民萬眾一心，眾志成城，全力打響疫情防控阻擊戰(zhàn)。眾所周知，防控疫情的最好辦法是阻斷傳染源，大家居家，不出門，減少接觸是基本措施。但宅家時間一長，有少部分人由于生活節(jié)奏和行為方式發(fā)生了變化，一時不能適應，出現(xiàn)一些困擾，如閑著無事，睡懶覺，不鍛煉，焦慮，反而無精打采，神疲力乏等。對此，筆者提醒在居家隔離期間，我們要起居有常，振作精神，有序生活，避免過于安逸，做好養(yǎng)生保健活動，增強體質，提高抗病能力，平安度過這一特殊時期。

一要居室整潔，空氣流通。宅家期間，正好有時間打理居室，搞搞衛(wèi)生，里里外外整整，趁機把衛(wèi)生死角也清理干凈，清洗衣物，曬曬太陽，把家具整理得停停當當，使居室整潔亮麗。注意慎用酒精等消毒品，以免發(fā)生安全意外。要保持室內空氣的潔凈清爽，一定要注意居室通風良好，使得室內空氣流通、新鮮。如果通風不良，則室內空氣污濁，加上人多宅家，使空氣中的二氧化碳量增多，氧氣減少，病菌含量就有可能增加，對身體健康不利。建議每日開窗二三次，每次15～30 分鐘，或者關閉大窗，留下小的氣窗通氣。

二要作息規(guī)律，按時就寢。起居有常要求人們起居作息、日常生活要有規(guī)律?！端貑枴ど瞎盘煺嬲摗酚性疲骸吧瞎胖耍渲勒?，法于陰陽，和于術數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”反過來，若“起居無節(jié)，故半百而衰也”。清代醫(yī)家張志聰說：“起居有常，養(yǎng)其神也；不妄作勞，養(yǎng)其精也?！本蛹冶芤咂陂g，不用上班，沒有考勤的約束，有些人生活作息很不規(guī)律，夜臥早起沒有定時，貪圖一時舒適，四體不勤，放縱嗜好，其結果不利心身健康?！叭粘龆鳎杖攵ⅰ?，不熬夜，不賴床，按時就寢，及時起床，生活有條不紊顯得尤為必要。

三要動靜結合，適當運動。中醫(yī)學認為“神”為生命之主，“形”為生命之基，強調形神合一的生命觀，養(yǎng)生保健主張形神共養(yǎng)。起居有常要求動靜結合，即在起居生活中活動和靜養(yǎng)的有機結合。先賢認為，動可養(yǎng)形，靜可養(yǎng)神，動靜相宜，則形神共養(yǎng)。明代著名醫(yī)學家張景岳說過“天下之萬理，出于一動一靜”。動者陽也，靜者陰也。動靜之理實為陰陽之理。我國古代養(yǎng)生家們都很重視生活起居中的動靜相宜，主張動靜結合，陰陽互求，剛柔相濟。清代養(yǎng)生名家曹廷棟的《老老恒言》中提到“閑暇散步所以養(yǎng)神”，睡前“繞室行千步，始就枕”，即以動求靜，有助于快速入睡。宅家期間，戶外活動缺乏，家里運動場所相對局限，看書、上電腦，伏案不動的時間相對較多。因此，要特別注意增加運動時間，加強鍛煉，如跳繩、拍球、擴胸運動、俯臥撐、太極拳、八段錦、自我按摩、做操等，動靜結合，增強體質。

四要勞逸適度，不可過逸。勞與逸是家居生活不同性質的兩個方面，勞即勞動，逸即安逸。起居有常要求勞逸合理有節(jié)，主張中和適度，勞逸相宜。經(jīng)常合理地從事一些體力勞動，有利于活動筋骨，通暢氣血，強健體魄。同樣，適當休息，也是生命活動的需求。適度安逸，能消除疲勞，調節(jié)心身，恢復體力和精力。但若過于安逸，也可以致病。居家避疫，沒有工作的壓力，時間稍長，精神容易松懈，貪逸無度，氣機郁滯，人體功能活動就會衰退，如娛樂是逸，但長時間看電視、看手機等，過度則可轉為勞。因此，要注意休息方式的多樣化，勞逸結合，相互協(xié)調，多做些家務，多活動身體，尤其要避免過于安逸，切不可懶散無聊。

我們要振作精神，養(yǎng)好身體，保護自己，遠離病毒，戰(zhàn)勝疫病。明天會更好。