隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活越來越豐富,生活的步調(diào)、節(jié)奏也在不斷加快,但與此同時,一些中國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)工藝卻面臨著失傳的風(fēng)險,因此必須探索傳承中國傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)工藝的途徑。我國一直久負(fù)盛名的茶文化,如今也受到了充斥在日常生活中各種各樣飲品的影響。在古時候,百姓家里必不可少的就是茶,讀書習(xí)字、迎客相談、飯后消食都是要喝上一杯茶的,那時的茶文化顯然已經(jīng)刻于人們的心中了。傳統(tǒng)文化作為一個國家綜合實力的重要組成因素,是絕對不能忽視的,讓幼兒盡早接觸茶文化等傳統(tǒng)文化,對于中國傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚有著重大的意義。
在近幾十年的時間里,茶文化因為其深厚悠久的歷史沉淀,越來越被國內(nèi)甚至是國際所重視。最開始的時候,茶只是人們解渴的飲品。人們憑著自身的智慧與辛勞,在發(fā)現(xiàn)了茶葉的存在之后,將其加工制作成成品,將茶帶到了生活中:喜悅時,喝下一滾熱茶,出身汗松快松快;難過時,端杯香茗細(xì)細(xì)品味,感慨人生滋味。隨著我國國力的逐步強(qiáng)大,茶文化越來越活躍,促使人們邁向更加健康、清新、雅致的生活。
如今茶文化已有五千多年的發(fā)展史了,逐漸上升為我國特色傳統(tǒng)文化的代表之一,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵與審美意蘊(yùn),實現(xiàn)了從基礎(chǔ)層面到國家層面的一個極大轉(zhuǎn)變。從另一個角度來看,無數(shù)的文人墨客都喜歡將茶與人生、與心境、與自然、與生活相聯(lián)系,意在表達(dá)一種超脫頓悟的心態(tài)與內(nèi)涵,也就是說,茶不只是普通的飲品,還是一種能夠表達(dá)國人的素養(yǎng)、境界、精神的文化載體。
目前,很多國人都意識到了茶文化是我國文化中不可替代的一枚明珠,并積極響應(yīng)著國家的號召,通過一些契機(jī)盡可能讓更多的人看到中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力。例如,2020 年5 月20 日首屆“成都購茶節(jié)”熱烈開幕,給予了茶文化熱愛者一個參觀欣賞的好機(jī)會,人們可盡情觀看專業(yè)茶藝師行云流水的動作,體驗著高雅安靜的品茶環(huán)境,最后既收獲了品茶的樂趣,又領(lǐng)會了品茶的智慧。
第一,加強(qiáng)了學(xué)前教育教師的自我學(xué)習(xí)。在如今的教育界中,部分教育工作者對我國的茶文化等傳統(tǒng)文化的了解還不夠深入。作為傳授文化知識的學(xué)前教育教師,如果對祖國的一些歷史文化不夠了解,怎么能更好地培育祖國的花朵呢?因此,學(xué)前教育融入茶文化等傳統(tǒng)文化不僅對幼兒成長有積極影響,還能夠增強(qiáng)教師自我學(xué)習(xí)、自我提高的自覺性,對教師這個群體有著更為重要的意義。
例如,教師要想尋求一些好的教學(xué)方法,就需要多去參加一些教學(xué)培訓(xùn)或者是觀看好的教學(xué)視頻,還可以請教一些茶文化愛好者,隨其參觀一些有意義的茶會和論壇,努力了解茶文化的內(nèi)涵。要想更好地教育下一代,學(xué)前教育教師就要多思考,探究適合開展茶文化教學(xué)的教學(xué)形式,在理解傳統(tǒng)文化、促進(jìn)幼兒健康發(fā)展的情況下,盡量多嘗試一些好的方法。
第二,提升幼兒與人相處的能力與增強(qiáng)中華民族認(rèn)同感。茶文化里包含了許多深遠(yuǎn)豐富的思想精神,比如儒家、道家、佛家、禪道等思想。幼兒經(jīng)過富有古樸、深厚的歷史文化氣息的茶文化的感染,性格心態(tài)會受到明顯的積極影響,變得更加溫和沉穩(wěn)、內(nèi)斂穩(wěn)重,同時還會直線提升對于中華民族的認(rèn)同感。
將茶文化融入學(xué)前教育,不僅會讓幼兒擁有禮貌、謙虛、友善、文雅等優(yōu)秀的品質(zhì),還會提升幼兒與人和諧相處的能力。自古以來,我國一直秉持著以茶會友的道理,幼兒之間若能夠多些寬容仁厚、心平氣和,那么將來達(dá)到君子之交淡然如水的境界也不是難事。
第一,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)前教育兒童還處于發(fā)育階段,智力、理解力、注意力等還不夠健全,如果在這個階段就讓其學(xué)習(xí)一些難度系數(shù)較高的內(nèi)容,容易使幼兒產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。要想把茶文化等傳統(tǒng)文化融入學(xué)前教育,最關(guān)鍵的一點就是激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。興趣是幼兒學(xué)習(xí)最好的動力,只要有了興趣,幼兒上課的自主性也會得到顯著提升。讓幼兒在這個年齡段得到傳統(tǒng)文化的熏陶,喜歡上茶文化這類傳統(tǒng)文化,對于幼兒今后的人生、學(xué)習(xí)、生活都會帶來積極的作用。
教師對幼兒實施教學(xué)的時候,一般會采取游戲、活動的方式開展教學(xué),因此教師在教授知識時,其語言一定要足夠生動有趣,這樣才能更好地引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,從而提高學(xué)習(xí)效率。例如,在幼兒認(rèn)識烹茶時用到的一些器具時,教師就可以在教授器具的讀音及作用之后,召集幼兒圍坐成一團(tuán)玩丟手絹的游戲:“抓人”的幼兒要在“抓”到人的時候念對教師所給出的詞語才算通過,而被“抓”的幼兒如果能說出這個詞語的用處就能免除被“抓”。這樣不僅能加深幼兒對教學(xué)內(nèi)容的記憶,還能讓幼兒樂于加入這類學(xué)習(xí)游戲,使幼兒對茶文化有一定的了解。
第二,將學(xué)習(xí)變成一種習(xí)慣。當(dāng)幼兒對茶文化有了一個比較淺的認(rèn)知之后,教師要善于潛移默化地把文化栽種到幼兒的心里,使幼兒將傳統(tǒng)文化精神當(dāng)作學(xué)習(xí)的內(nèi)容,并由此漸漸形成一種習(xí)慣。而且,在習(xí)慣的約束作用下,幼兒會更容易接受與茶文化相關(guān)的知識,學(xué)習(xí)起來也會更加自如、自主,為我國的傳統(tǒng)文化發(fā)展起到了極大的促進(jìn)作用。
例如,教師可以將茶文化信息做一個簡單易懂的匯總,之后再印制成小冊子發(fā)放給幼兒,小冊子要制作得可愛、精致、童趣,這有助于激發(fā)幼兒的閱讀興趣。每天早上,教師可以讓幼兒將冊子拿出來閱讀,長此以往,幼兒便能夠更快、更好地養(yǎng)成閱讀小冊子的習(xí)慣,而那些文化知識也就自然而然地被幼兒記到了心里。教師還可以根據(jù)實際情況,播放一些講述茶文化的趣味視頻,使幼兒可以對照著書來觀看視頻,這樣就不會覺得枯燥乏味了。幼兒把對茶文化的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成習(xí)慣,為弘揚傳統(tǒng)文化打下了一個非常好的基礎(chǔ),對培養(yǎng)幼兒健康的人格也有好處。
第三,要端正幼兒的學(xué)習(xí)態(tài)度。很多時候,一個幼兒的學(xué)習(xí)態(tài)度是其能否成功完成學(xué)習(xí)任務(wù)的主要決定因素之一,在學(xué)前教育加入傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),有助于鍛煉幼兒處事待物時的心性,還能使其不論對人、對物都更加有責(zé)任感。因此,教師一定要注意端正幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的態(tài)度,盡可能使幼兒感受茶文化的深層魅力,讓幼兒知道自己對于傳承茶文化等傳統(tǒng)文化的重要性。
要讓傳承傳統(tǒng)文化的意識滲入幼兒的小小世界之中,讓幼兒深刻認(rèn)識到學(xué)習(xí)茶文化等傳統(tǒng)文化是一件不能敷衍的事情,教師要使其即便長大成人也不會輕易忘懷中國傳統(tǒng)文化的重要意義。例如,教師可以帶領(lǐng)幼兒去觀看一些比較正式的茶文化集會,讓幼兒欣賞茶道、學(xué)習(xí)茶禮。在活動結(jié)束后教師還可以布置相關(guān)的觀后感寫作任務(wù),讓幼兒將自己的想法表達(dá)出來,這樣即便有的幼兒態(tài)度存在偏差,教師也能盡早地了解并修正。
茶文化在中國傳統(tǒng)文化中扮演著舉重若輕的角色,而學(xué)前教育則是中國教育教學(xué)中最為基礎(chǔ)的一個階段,要想在這個階段培養(yǎng)幼兒正確的三觀,在學(xué)前教育中融入茶文化等傳統(tǒng)文化的必要性是不言而喻的。而且讓幼兒從小就接觸茶文化、認(rèn)識茶文化,能夠在一定程度上提升幼兒的民族傳統(tǒng)文化認(rèn)同感與責(zé)任感,對將來茶文化等傳統(tǒng)文化的傳承也是極具意義的。文章對茶文化的發(fā)展和茶文化融入學(xué)前教育的重要意義、有效方法展開了研究,希望能夠更好地弘揚茶文化等傳統(tǒng)文化,讓幼兒在茶文化的學(xué)習(xí)之旅中,感受著茶文化的美妙之處,聞著陣陣的茶香之氣,品味其中的人文情懷,提高自身的文化素養(yǎng)。