小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的意義分析

摘 要：近幾年，在中國(guó)掀起了“國(guó)學(xué)熱”，中小學(xué)校都在提倡學(xué)國(guó)學(xué)，用國(guó)學(xué)，讓學(xué)生誦讀經(jīng)典，把經(jīng)典作品拿出來(lái)反復(fù)吟誦，不但有了《中華詩(shī)詞大會(huì)》這檔節(jié)目，還出現(xiàn)了很多經(jīng)典作品的研究和討論。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)經(jīng)典的誦讀也被提上了議事日程，針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的意義進(jìn)行分析，從而闡述經(jīng)典誦讀的重要性。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀;意義

目前，許多中小學(xué)校正在掀起“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)”的熱潮，不少學(xué)校正大力開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)……讓孩子們聽(tīng)經(jīng)典，誦經(jīng)典，說(shuō)經(jīng)典，一代又一代傳下去，必將見(jiàn)到新課改下眾多孩子們背誦經(jīng)典的美好景象。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，要使學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”，恰當(dāng)?shù)匕颜b讀經(jīng)典同語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合，能達(dá)到相輔相成、良性循環(huán)的目的。

每個(gè)人從學(xué)語(yǔ)言開(kāi)始，父母便有意識(shí)地教孩子背誦古詩(shī)詞，這就已經(jīng)開(kāi)始接觸經(jīng)典了。讓小學(xué)生誦讀經(jīng)典，使學(xué)生的心靈與祖國(guó)文化相通，讓經(jīng)典之髓慢慢在孩子身上發(fā)酵，從此“與經(jīng)典同行，與圣人為伍”將貫穿于孩子們生命的始終。這樣既培養(yǎng)了孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

一、閱讀經(jīng)典的重要意義

其一，經(jīng)典質(zhì)量高，相對(duì)于流行文字而言，閱讀經(jīng)典不僅僅可以產(chǎn)生更多的閱讀快感，尤其可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

讀書(shū)當(dāng)讀經(jīng)典，讀經(jīng)典猶如與大師對(duì)話?？鬃?、孟子、毛澤東、魯迅、朱自清……他們都是我們的老師，他們教會(huì)我們有品位地生活著，而不僅僅是活著。

孔子和孟子是中國(guó)古代偉大的教育家和思想家，他們的著作中充滿了濃厚的儒家思想，教育我們要尊師重教，對(duì)待他人要謙虛和善，要把自己的利益放在后面，還有“仁者愛(ài)人，有禮者敬之”這樣的推己及人的思想，對(duì)小學(xué)生有很好的教育意義。毛澤東是我們中華民族的偉大領(lǐng)袖，他不僅是我國(guó)偉大的軍事家、理論家，還是詩(shī)人。他的《沁園春·雪》被收在小學(xué)課本里，還有《七律·長(zhǎng)征》，其中有激發(fā)青年學(xué)生斗志的思想。而魯迅先生作為中國(guó)近現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家，他為了挽救中國(guó)，以筆為戎，寫下眾多作品來(lái)針砭時(shí)弊，讓我們不要做麻木的中國(guó)看客，而要振奮精神，為中華民族的偉大復(fù)興而讀書(shū)，改變中國(guó)落后挨打的面貌。還有寧死不吃美國(guó)救濟(jì)糧的朱自清，他具有中華民族氣節(jié)，能在重病時(shí)刻表現(xiàn)出偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，非常值得中國(guó)青年學(xué)生學(xué)習(xí)，而他寫下的許多散文作品，也深受中小學(xué)生喜愛(ài)，能夠感染學(xué)生珍惜時(shí)間，珍惜生命，做新時(shí)代的好少年。讀這些大師的作品，讓我們的精神世界得到了潤(rùn)澤，豐富了學(xué)生們的文化生活，增長(zhǎng)了學(xué)生的見(jiàn)識(shí)。西漢文學(xué)家劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！蓖瑯?，著名教育家霍姆林斯基說(shuō)：“讓學(xué)生變聰明的辦法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀閱讀再閱讀。”因?yàn)闀?shū)籍是我們心靈的營(yíng)養(yǎng)品，書(shū)籍就像一把開(kāi)啟世界大門的鑰匙，引領(lǐng)我們走向廣闊的世界。閱讀就要從經(jīng)典開(kāi)始，別浪費(fèi)寶貴時(shí)間在毫無(wú)價(jià)值的書(shū)籍上，不然，套用魯迅的話來(lái)說(shuō)那是“慢性自殺”。

其二，經(jīng)典作品所倡導(dǎo)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等對(duì)當(dāng)代社會(huì)人群的精神塑造具有相當(dāng)重要的意義，是那些外來(lái)文化所無(wú)法替代的。讀懂經(jīng)典作品也是迎戰(zhàn)高考必不可少的一件武器?，F(xiàn)在社會(huì)上引進(jìn)了很多外來(lái)作品，有很多人總喜歡拿來(lái)主義，把外國(guó)人的東西大量拿過(guò)來(lái)用，讓我們自己國(guó)家的經(jīng)典作品慢慢流失，這會(huì)直接導(dǎo)致我們國(guó)人的價(jià)值取向受到影響。特別是從小學(xué)生開(kāi)始，就有許多外來(lái)文化的滲透，比如英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，也引入了一些外來(lái)文化，如果不假思索地隨意進(jìn)行吸收，則會(huì)嚴(yán)重影響孩子們的價(jià)值觀。所以近幾年，英語(yǔ)在高考中的比重有所降低，而語(yǔ)文作為高考的重中之重，被提到了更加重要的地位。在語(yǔ)文考試中經(jīng)典作品也占到了相當(dāng)?shù)谋戎?。“得語(yǔ)文者得高考”?，F(xiàn)在語(yǔ)文試卷中的閱讀量逐漸增大，特別是有大量古詩(shī)詞和文言文的篇章閱讀，如果學(xué)生從小學(xué)階段起就奠定基礎(chǔ)，大量誦讀經(jīng)典作品，那么到了高考的時(shí)候定能如魚(yú)得水，順利迎戰(zhàn)這些閱讀題目。

首先，經(jīng)典文學(xué)作品中的許多思想可以幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。讀圣賢書(shū)，“養(yǎng)子使作善也?！薄敖陶咭玻L(zhǎng)善而救失也?！边@兩句話告訴我們教育的目的是使人作善，教育，是使（學(xué)生的長(zhǎng)處）得到發(fā)展，補(bǔ)救他的過(guò)失。讀了《弟子規(guī)》讓我感受最深的一句話就是：“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。”這句話的意思是說(shuō)父母對(duì)我們的教導(dǎo)，我們應(yīng)該恭敬地傾聽(tīng);父母對(duì)我們的批評(píng)，我們應(yīng)當(dāng)順從地接受。小學(xué)生正處于人生觀和價(jià)值觀都不夠完善的階段，為了能讓他們掌握正確的人生觀、價(jià)值觀，我們需要讓經(jīng)典作品來(lái)引領(lǐng)。在小學(xué)階段，安排背誦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》，可以讓孩子們懂得如何孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)，還有兄弟友愛(ài)、誠(chéng)信、泛愛(ài)眾、親仁等各個(gè)方面的行為規(guī)范，還能了解到“仁、義、誠(chéng)、敬、孝”等許多做人做事的道理，這就為孩子樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值取向奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然后再讓學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，可以培養(yǎng)學(xué)生的古文修養(yǎng)，讓學(xué)生對(duì)古人的世界觀也有所認(rèn)識(shí)，向古人學(xué)習(xí)，以古正今。司馬光說(shuō)過(guò)：“以銅為鏡，可正衣冠;以史為鏡，可知興替;以人為鏡，可明得失?！彼晕覀円压湃说臇|西學(xué)通、學(xué)透，不但要熟讀背誦，還要理解其中的深意，內(nèi)化為自己的東西，這樣就可以用正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來(lái)引導(dǎo)我們做人做事。

其次，經(jīng)典誦讀具有激發(fā)潛能與智慧的作用。有助于審美教育與人文思想教育，拓展思想深度。并且對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)還具有以下幾大好處：

1.識(shí)字多

在經(jīng)典作品中有很多字是不常見(jiàn)到的，所以可以督促孩子們認(rèn)字，見(jiàn)到不認(rèn)識(shí)的字，學(xué)生就能查字典或問(wèn)同學(xué)老師解決，也可以在背誦中積累這些生僻字，有很多孩子在入學(xué)前就已背誦了大量的詩(shī)詞篇章，因此認(rèn)識(shí)了很多字，到學(xué)校都成了小神童。

2.提高作文水平

孩子認(rèn)字多了，就會(huì)喜歡看書(shū)，看書(shū)多的孩子詞匯量豐富，有很好的遣詞造句能力，甚至對(duì)文章結(jié)構(gòu)、脈絡(luò)都能做到自己組織，并能融會(huì)貫通。所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！边@就是誦讀經(jīng)典的好處，而且誦讀經(jīng)典的孩子，有很多都是口頭、書(shū)面表達(dá)能力好，能說(shuō)出很多圣賢的話，還能在作文中引經(jīng)據(jù)典，運(yùn)用許多美辭麗句。

3.提高記憶力

記憶力的提高關(guān)鍵在于平時(shí)的培養(yǎng)，在孩子最開(kāi)始學(xué)習(xí)背誦的階段，多背誦經(jīng)典作品，可以提高孩子的記憶力，比如規(guī)定孩子三分鐘背誦多少句弟子規(guī)，或記憶一定量的佳句，在小學(xué)階段孩子的記憶力是很強(qiáng)的，經(jīng)過(guò)短時(shí)記憶的訓(xùn)練，孩子就可以記住很多有用的句子，通過(guò)每天持續(xù)不間斷的訓(xùn)練，孩子的記憶力得到了增強(qiáng)。

4.修煉品格

讀經(jīng)典的孩子，總能有很好的品格修養(yǎng)，比如孝敬長(zhǎng)輩、與人為善，能做到關(guān)心他人，不自私自利，還能表現(xiàn)出大義凜然，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)让篮闷焚|(zhì)。

二、經(jīng)典作品在小學(xué)語(yǔ)文課本中大量出現(xiàn)的意義

大部分老師都發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今的小學(xué)語(yǔ)文課本中增加了對(duì)經(jīng)典作品的編排。例如：部編版小學(xué)三（上）教材中共六首古詩(shī)詞，還增加了文言文《司馬光》一課，三（下）教材中也是六首古詩(shī)詞，還增加了文言文《守株待兔》一課。人教版小學(xué)四（上）課本中有四首古詩(shī)，四（下）教材中增加為六首古詩(shī)詞，還增加了《寓言兩則》。人教版小學(xué)五（上）教材中是三首古詩(shī)，還有毛澤東的詩(shī)詞《七律長(zhǎng)征》，還有第五組安排了對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)一個(gè)單元，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢字的感情，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)的感情。五（下）教材中安排了三首古詩(shī)詞，文言文《楊氏之子》《晏子使楚》的故事，還有中國(guó)歷史故事《將相和》《草船借箭》，選自《水滸傳》里的《景陽(yáng)岡》和《西游記》里的《猴王出世》等經(jīng)典故事，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這些課文，在經(jīng)典作品里感受我們中華傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也積淀了自己的文化素養(yǎng)。我所在的海原二小在校園環(huán)境文化的營(yíng)造中，充分利用書(shū)香長(zhǎng)廊、櫥窗、墻壁、黑板報(bào)等空間，掛上各種經(jīng)典作品，比如在墻壁上隨處可見(jiàn)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》，唐詩(shī)宋詞作品，營(yíng)造了濃厚的文化氛圍。

學(xué)校還提倡快樂(lè)學(xué)國(guó)學(xué)，每年舉辦一次校園“三個(gè)一”比賽，從一年級(jí)到六年級(jí)，充分展示學(xué)生的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)成果。從比賽活動(dòng)發(fā)起開(kāi)始，每天早操以后，就讓各班學(xué)生站隊(duì)認(rèn)真背誦“三個(gè)一”，包括一首古詩(shī)，一句弟子規(guī)和一句名家語(yǔ)錄，在班長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，由各班班主任監(jiān)督背誦，95%的學(xué)生都能完整地背下來(lái)，而且整個(gè)校園書(shū)聲瑯瑯，顯得很有生氣，非常具有快樂(lè)學(xué)國(guó)學(xué)的氛圍。

學(xué)校每年到五月份總要舉辦一次校園文化藝術(shù)節(jié)，在整個(gè)五月，鼓勵(lì)學(xué)生施展才藝，對(duì)有書(shū)法、繪畫興趣的學(xué)生多加鼓勵(lì)，讓他們參與到活動(dòng)中，先讓學(xué)生在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下提交藝術(shù)作品，比如上交一些國(guó)學(xué)大師的名句書(shū)法，讓學(xué)生多寫多練，還可以在繪畫作品中體現(xiàn)出對(duì)國(guó)學(xué)的濃厚興趣，把學(xué)生對(duì)經(jīng)典的理解展示出來(lái)，這樣可以更好地學(xué)國(guó)學(xué)，用國(guó)學(xué)。

經(jīng)典作品在小學(xué)語(yǔ)文課本中大量出現(xiàn)就是為了讓小學(xué)生能夠?qū)W經(jīng)典，用經(jīng)典，使中國(guó)的經(jīng)典作品不斷傳誦，不但要把經(jīng)典思想滲透到孩子們的心靈當(dāng)中，還要一代一代地傳承下去。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的重要意義

我們中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在這傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中，有著那么多優(yōu)秀的經(jīng)典的東西值得我們學(xué)習(xí)，而小學(xué)生正是記憶力最佳的時(shí)期，讓學(xué)生多誦讀經(jīng)典，可以更好地把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，可以為我們的下一代形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，而小學(xué)語(yǔ)文老師承載著傳播這種文化的巨大歷史使命，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)經(jīng)典誦讀是一件非常有意義的事，它的意義之深遠(yuǎn)是有目共睹的。

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作者簡(jiǎn)介：賈維納，出生于1984年11月，女，漢族，寧夏中衛(wèi)人，碩士研究生，小學(xué)語(yǔ)文二級(jí)教師，主要研究語(yǔ)文教學(xué)。