呂雅萍
摘 要:在小學(xué)眾多學(xué)科教育中,思想品德教學(xué)的地位不可小覷。一個(gè)人的成長和發(fā)展,離不開正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,也離不開思想品德的正確培養(yǎng)和正確引導(dǎo)。從小學(xué)開始,思想品德教育已經(jīng)融入其中,教師應(yīng)讓學(xué)生在小學(xué)階段,就逐步加強(qiáng)思想道德和思想品德思想的培養(yǎng)。而小學(xué)生無論是認(rèn)知學(xué)習(xí)還是思維水平都具有一定的限制,離不開小學(xué)教師的正確引導(dǎo)和督促進(jìn)步。而小學(xué)生的德育,常常就依賴于小學(xué)思想品德潛移默化的引導(dǎo)和教育,對小學(xué)生素質(zhì)提升、全面發(fā)展起著不容忽視的重要作用。
關(guān)鍵詞:小學(xué)教育;思想品德;培養(yǎng);德育
在眾多學(xué)科教育中,思想品德教學(xué)的地位不可小覷。對于小學(xué)生的全面發(fā)展、素質(zhì)的整體提升(道德品德、政治素養(yǎng)、心理健康)、思想品德起到的作用必不可少。做人先立德就是這樣一個(gè)道理,因此要加強(qiáng)對思想品德教學(xué)的重視程度。通過思想品德方面的教育,促進(jìn)和豐富學(xué)生的情感意識,幫助和提升學(xué)生的獨(dú)立自主性,從而慢慢培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生有意識、有目的地去自我學(xué)習(xí),自我推進(jìn),自我明辨,從而能夠由內(nèi)而外地樹立正確的三觀,實(shí)現(xiàn)德、智、體、美的全面發(fā)展。
一、思想品德在小學(xué)教育中的教學(xué)現(xiàn)狀
在求分?jǐn)?shù)提升的同時(shí),思想教育必不可少,思想品德課程也在學(xué)生教育教學(xué)的過程中,引起越來越高的重視。但是在小學(xué)教育的過程中,還是會(huì)受到學(xué)校、家長、教師、環(huán)境等各方面因素的影響,其在小學(xué)教育中還是存在一定的問題,其教學(xué)現(xiàn)狀也沒有像預(yù)期的現(xiàn)狀那樣足夠理想。
(一)教育觀念相對滯后,學(xué)生意識相對淡薄
學(xué)生學(xué)習(xí)能力參差不齊,教師教學(xué)水平也各有高低。雖然相對來說,教學(xué)時(shí)間越長,相對來說教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也更加豐富一些,但是也不排除一些教師思想怠慢,行為懶惰,導(dǎo)致常年如一日,教育教學(xué)觀念相對滯后,創(chuàng)新意識淡薄,不能很好地因材施教,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步。除此之外,還有教師或者學(xué)校受應(yīng)試教育的影響,單純地追求主要課程的分?jǐn)?shù),對小學(xué)生思想品德教育的重視程度不夠,這也間接地影響了學(xué)生對思想品德的重視度。
(二)課堂模式相對單一,教學(xué)內(nèi)容相對淺顯
雖然小學(xué)生自主、自覺、自發(fā)學(xué)習(xí)的能力較為欠缺,但是還是有一定的覺悟和思想意識。而教師的教學(xué)模式和教學(xué)態(tài)度也潛移默化地影響學(xué)生。如果教師在上課模式上不求創(chuàng)新,還是老一套,只管講臺(tái)授課,不管學(xué)生回應(yīng),整個(gè)課堂講解效果也欠佳。所以,如果教學(xué)模式還是固守陳規(guī),照本宣科,為了完成上課而講課,這樣的上課是沒有靈魂的,整個(gè)課堂質(zhì)量也保證不了。學(xué)生也不能很好地融入課堂,真情實(shí)意的感受思想品德教育。所以要求教師起到模范帶頭的作用,加強(qiáng)課堂感染力,創(chuàng)新課堂模式,豐富課堂內(nèi)容。
(三)常年局限課堂理論,理論實(shí)際運(yùn)用欠缺
思想品德教育課程的老師不可能時(shí)刻跟著每個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的一舉一動(dòng),畢竟時(shí)間、地點(diǎn)、精力有限。因此,課堂上的理論講解是否透徹,能否更好地幫助學(xué)生理解思想品德知識,能否更好地幫助學(xué)生理論結(jié)合實(shí)際的引導(dǎo),這就在很大程度上考驗(yàn)教師課堂的駕馭能力。對于目前教師只是局限于課堂理論,沒有更好地引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,幫助學(xué)生理論運(yùn)用在生活中的現(xiàn)象,值得反思。
二、思想品德在小學(xué)教育中的有效對策
(一)打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,創(chuàng)新豐富授課內(nèi)容
隨著時(shí)代的發(fā)展,信息傳播的方式多樣,信息傳播的速度也逐步提升,信息傳播的形式也越發(fā)新穎。教師也應(yīng)該緊跟時(shí)代的腳步,充分利用網(wǎng)絡(luò)授課、微信分享、視頻學(xué)習(xí)、第二課堂、多媒體教學(xué)等形式,豐富學(xué)習(xí)形式的多樣性,讓思想品德教育潛移默化地深入影響學(xué)生。打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,創(chuàng)新豐富授課內(nèi)容,既能提高學(xué)生課堂感受力,又能帶動(dòng)學(xué)生積極參與其中。形式上更加新穎創(chuàng)新,內(nèi)容上更加豐富生動(dòng)。思想品德教學(xué)模式的突破也會(huì)帶動(dòng)其他學(xué)科教學(xué)的突破,這樣能夠全方位地共同影響和提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)能夠印象深刻,學(xué)生之間的分享也更加有趣,日常生活中的理論實(shí)際相結(jié)合也更加游刃有余。
(二)多方齊力共同參與,營造良好共學(xué)氛圍
小學(xué)生的思想品德教育,不能有僥幸心理,學(xué)校不能推給家長,家長不能推給學(xué)校,雙方都應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的培養(yǎng)責(zé)任和培養(yǎng)義務(wù)。尤其是現(xiàn)在這樣的社會(huì)現(xiàn)狀,生活條件越發(fā)優(yōu)越,學(xué)生家庭基本上是獨(dú)生子女,父母忙于工作,疏忽對孩子的管理;長輩過于溺愛,不利于其獨(dú)立人格的培養(yǎng);教師精力有限,不可能全面照顧到每個(gè)孩子的心理感受。而小學(xué)生,本身自我判斷能力欠缺,明辨是非能力有限,如果學(xué)校和家庭不能積極參與,幫助營造思想品德教育共同學(xué)習(xí)的良好氛圍,不利于學(xué)生樹立正確的三觀、良好的品德、健全的人格。思想品德教育不是只影響小學(xué)階段,甚至影響著學(xué)生整個(gè)人生的發(fā)展歷程,因此,要高度重視小學(xué)生的思想品德教育,多方齊力共同參與,營造良好的共學(xué)氛圍。
總而言之,小學(xué)生身心健康的成長和順利發(fā)展,離不開學(xué)科之間的互通有無,也離不開學(xué)校和家庭的共同參與,有效融合,從而促進(jìn)學(xué)生對思想和品德的提升和進(jìn)步。因此,通過分析思想品德教育在小學(xué)生教學(xué)過程中的現(xiàn)狀和存在的問題,有針對性地解決和提出有效的對策,從而幫助學(xué)生有意識地形成良好的品德、健全的人格,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展和提升。
參考文獻(xiàn):
[1]薛小輝.小學(xué)思想品德課教學(xué)中存在的問題及對策[J]. 文教資料,2011(24).
[2]黃敏.小學(xué)思想品德教學(xué)存在的問題與對策[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2013(6).
[3]王冬青.小學(xué)思想品德教學(xué)中存在的問題與對策分析[J].學(xué)周刊,2016(8).