體校生的歷史課堂教學(xué)問(wèn)題及對(duì)策淺議

體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的學(xué)生，顧名思義，跟我們廣義認(rèn)識(shí)上的學(xué)生是有一定區(qū)別的，跟普通學(xué)校學(xué)生全身心投入文化課學(xué)習(xí)不同的是，體校生有一半甚至更多的時(shí)間用于體育專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練、比賽，從而使得他們不管在實(shí)際成績(jī)上，還是意識(shí)形態(tài)上，對(duì)于文化課學(xué)習(xí)都存在著這樣那樣的問(wèn)題。

一、文化課成績(jī)相對(duì)薄弱是體校生普遍存在的問(wèn)題

作為一名體育生，每天下午的體育訓(xùn)練占據(jù)了他們大量的時(shí)間和精力，使得他們?cè)谏衔绲奈幕n學(xué)習(xí)上存在著心有余力不足的現(xiàn)象，在課堂上經(jīng)常出現(xiàn)打瞌睡，注意力不集中等情況，體育訓(xùn)練和文化課學(xué)習(xí)巨大的活動(dòng)差異也使得部分學(xué)生無(wú)法很好地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換。同時(shí)，作為一名體校生，參與體育比賽是他們的天職，動(dòng)輒十天半個(gè)月甚至一年半載無(wú)法參與文化課學(xué)習(xí)也是時(shí)有發(fā)生的事情，這就造成了文化學(xué)生的斷層，當(dāng)他們?cè)俅瓮度雽W(xué)習(xí)的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)跟不上，導(dǎo)致他們開(kāi)始放松甚至放棄文化課學(xué)校。一系列大大小小的問(wèn)題就造成了體校生薄弱的文化課成績(jī)。

二、意識(shí)形態(tài)上的認(rèn)識(shí)偏差是體校生在文化課學(xué)習(xí)上的普遍現(xiàn)象

大多數(shù)體校生會(huì)認(rèn)為他們來(lái)到體校學(xué)習(xí)的首要任務(wù)是訓(xùn)練，只要能夠在訓(xùn)練項(xiàng)目上出成績(jī)，文化課學(xué)習(xí)根本無(wú)所謂。在這樣一種主觀認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)氛圍的引導(dǎo)下，體校生們會(huì)不自覺(jué)地放松自己對(duì)文化課學(xué)習(xí)的要求。同時(shí)，在體校生中存在著這樣一種現(xiàn)象，他們不自覺(jué)的認(rèn)為教練才是自己成功的引領(lǐng)者，唯教練命是從，輕視文化課教師的作用，這使得在文化課課堂教學(xué)中出現(xiàn)各種問(wèn)題。

學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動(dòng)是不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，改變體校生文化課學(xué)習(xí)意識(shí)形態(tài)偏差的不二法寶。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面入手：

三、強(qiáng)化學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性

學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定是學(xué)習(xí)活動(dòng)所追求的預(yù)期結(jié)果在主觀上的超前反映，只有明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能有效地克服學(xué)習(xí)過(guò)程中的隨意性和盲目性，加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)的針對(duì)性，才能抓住學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，使學(xué)習(xí)過(guò)程有明確的方向。

必須讓他們充分認(rèn)識(shí)到文化課學(xué)習(xí)的重要性，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。作為體育生，他們對(duì)于自身所練項(xiàng)目的明星通常會(huì)顯現(xiàn)出特別的興趣。在授課過(guò)程中，根據(jù)班級(jí)學(xué)生所練項(xiàng)目的特點(diǎn)，充分利用校本教材《點(diǎn)燃心中的圣火》，分別選取相應(yīng)的案例進(jìn)行分析。

榜樣的力量是偉大的，作為新時(shí)期的新生代運(yùn)動(dòng)員，分析了同領(lǐng)域高水平運(yùn)動(dòng)員的經(jīng)歷，逐漸帶領(lǐng)他們做到“傳承、堅(jiān)持、拼搏、博學(xué)”，從而使自己明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，更自覺(jué)更主動(dòng)地獲取知識(shí)，培養(yǎng)能力。

四、豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高教學(xué)趣味性

體育運(yùn)動(dòng)具有刺激性，體校學(xué)生通常大膽外向，強(qiáng)大的訓(xùn)練量也會(huì)造成他們身心疲憊，沉悶的課堂環(huán)境就容易讓他們昏昏欲睡，這就要求文化課老師上課的時(shí)候能夠充分調(diào)動(dòng)課堂氛圍，提升課程趣味性來(lái)吸引學(xué)生的注意力。所以在歷史教學(xué)時(shí)我主要從以下幾方面進(jìn)行嘗試：

（一）增加課堂授課形式，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，突出學(xué)生的主體性地位，使學(xué)生成為課堂的主人，教師適當(dāng)進(jìn)行點(diǎn)撥。講到《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)候，將美國(guó)民主政治建設(shè)與當(dāng)前美國(guó)政治現(xiàn)狀與我國(guó)政治體制改革進(jìn)行適當(dāng)聯(lián)系，促使學(xué)生各抒己見(jiàn)，抒發(fā)自己的看法，增強(qiáng)課堂融入性。

（二）豐富授課內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生好奇心。我除了根據(jù)教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)目標(biāo)要求進(jìn)行課本內(nèi)容講述之外，在授課過(guò)程中也會(huì)補(bǔ)充一些奇聞逸事，從而激發(fā)學(xué)生的好奇心，增強(qiáng)課堂的吸引力，更能促使部分學(xué)生進(jìn)行課后探討。在講述《南北戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，補(bǔ)充“林肯斷案”的故事，讓學(xué)生體會(huì)林肯的聰明與睿智;在講述《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí)，補(bǔ)充“華盛頓砍櫻桃樹(shù)”的故事，讓學(xué)生感受華盛頓的誠(chéng)實(shí)與勇敢;同時(shí)補(bǔ)充“埃及艷后死亡之謎”，“金字塔之謎”，“拿破侖死亡之謎”等故事，有意識(shí)的激發(fā)學(xué)生的好奇感與求知欲。

五、培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力

對(duì)于體校生來(lái)說(shuō)，要求體校老師更加注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的培養(yǎng)。就歷史課程而已，面對(duì)龐雜的知識(shí)點(diǎn)，要使學(xué)生既愉快學(xué)習(xí)，又從容應(yīng)對(duì)考試，我首先做的事情就是幫助學(xué)生梳理知識(shí)體系，以課本為基礎(chǔ)，從宏觀上把握中國(guó)歷史、世界歷史的框架，在不斷學(xué)習(xí)過(guò)程中，再為這個(gè)框架加入“血肉”。

“溫故知新”與“溫新知故”相結(jié)合是歷史學(xué)習(xí)中必不可少的方法。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何學(xué)習(xí)都不能一次性完成，我們探求學(xué)問(wèn)應(yīng)該逐步消化，由此及彼，融會(huì)貫通，從而穩(wěn)固掌握知識(shí)，提高學(xué)習(xí)能力。

六、拉近歷史距離感，發(fā)揮德育功能

歷史教學(xué)在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中占有重要地位，是貫徹德、智、體全面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要手段。一方面，在授課過(guò)程中，我時(shí)刻注意不僅僅是簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)知識(shí)，記憶性知識(shí)講解，更加注重知識(shí)牽引，注重理論聯(lián)系實(shí)際，將歷史的德育功能落實(shí)到學(xué)生的行為規(guī)范中去，使學(xué)生學(xué)會(huì)處世做人。在《新文化運(yùn)動(dòng)》講解時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題“如何看待傳統(tǒng)文化”進(jìn)行探討，從而培養(yǎng)學(xué)生正確看待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的思維。另一方面，走進(jìn)場(chǎng)館，走進(jìn)偉人。我建議學(xué)生參觀附近的魯迅紀(jì)念館等一系列偉人紀(jì)念館，名人故居等，感悟當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子們“以天下為己任”，“俯首甘為孺子?！钡膫ゴ笄閼?，從而使學(xué)生明白自己的歷史責(zé)任。

總之，在歷史課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該從體校生的實(shí)際情況出發(fā)，把握學(xué)生心理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，改變體校生歷史課學(xué)習(xí)上的缺陷;挖掘歷史教學(xué)的德育功能，促使學(xué)生對(duì)人生，對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)都有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

作者簡(jiǎn)介

張映雪（1985.10—），女，漢族，籍貫：浙江溫州，碩士研究生，初級(jí)，研究方向：中學(xué)歷史教學(xué)。