加強(qiáng)高校政治建設(shè)時(shí)代性的思考

王 猛

(江蘇師范大學(xué) 音樂學(xué)院，江蘇 徐州 221116)

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征，以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，鞏固和發(fā)展黨的領(lǐng)導(dǎo)，是新時(shí)期高校的一項(xiàng)中心任務(wù)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，作為當(dāng)代中國發(fā)展著的馬克思主義和馬克思主義中國化理論體系的最新成果，具有鮮明的政治性和時(shí)代性特質(zhì)，履行新使命，完成新任務(wù)，需要加強(qiáng)政治建設(shè)的時(shí)代性，通過高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，不斷領(lǐng)會(huì)新觀點(diǎn)和新要求，實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)層面的與時(shí)俱進(jìn)，通過以時(shí)代性為標(biāo)桿，聚焦突出矛盾，改造具體工作，實(shí)現(xiàn)工作方法和路徑層面的與時(shí)俱進(jìn)，并做到知行合一；籍此，推進(jìn)高校政治建設(shè)更好地服務(wù)于人才培養(yǎng)和高校內(nèi)部治理體系改革，實(shí)現(xiàn)高校黨建工作的高質(zhì)量發(fā)展和高等教育的內(nèi)涵式發(fā)展。

一、時(shí)代性是馬克思主義的理論品質(zhì)和理論工具

馬克思認(rèn)為：“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華”，“是文明的活的靈魂”[1]，在人類歷史上，每當(dāng)生產(chǎn)力水平發(fā)展到新的階段，都會(huì)在生產(chǎn)關(guān)系中孕育出時(shí)代性，并能昭示出人類文明的前進(jìn)方向，馬克思主義具有鮮明理論品質(zhì)，因?yàn)樗霸从谀莻€(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華”[2]，他“能夠不斷反映時(shí)代精神、總結(jié)時(shí)代規(guī)律、解決時(shí)代矛盾、回答時(shí)代問題，是馬克思主義具有強(qiáng)大的生命力之所在”[3]；以時(shí)代性為標(biāo)尺，對(duì)事物的發(fā)展進(jìn)行衡量、審視和評(píng)價(jià)，既是對(duì)馬克思主義的時(shí)代性理論品質(zhì)在方法論層面的表現(xiàn)，也是在實(shí)踐中檢驗(yàn)我們運(yùn)用馬克思主義原理，能否做到“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”[4]的核心理論標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于我們更為全面深刻地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，具有十分重要的理論指導(dǎo)意義。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有鮮明的時(shí)代性

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有鮮明的時(shí)代性品質(zhì)，他是“馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分”，他繼承了馬克思主義的理論內(nèi)核，植根于中華文化，反映了新時(shí)期、新階段中國社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的新要求，體現(xiàn)了全體人民對(duì)追求美好生活的新愿望，是新時(shí)代中國的馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想也為檢驗(yàn)時(shí)代性提出了明確的標(biāo)準(zhǔn)，在發(fā)展思路方面集中體現(xiàn)為，“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局；在發(fā)展路徑方面集中體現(xiàn)為，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信 ”，自覺做到“兩個(gè)維護(hù)”；在發(fā)展成效體現(xiàn)上，集中變現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是我們感悟新時(shí)代，完成新任務(wù)必須依靠和遵循的強(qiáng)大思想武器。

三、加強(qiáng)高校政治建設(shè)時(shí)代性的理論內(nèi)核

高校政治建設(shè)旨在通過嚴(yán)明的政治紀(jì)律和規(guī)矩，貫徹落實(shí)黨的教育路線方針和政策，保證高校沿著正確的發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)黨賦予高等教育的歷史使命；加強(qiáng)高校政治建設(shè)的時(shí)代性，就是以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為總攬，通過開展高質(zhì)量的學(xué)習(xí)和實(shí)踐性檢驗(yàn)，強(qiáng)化政治性引領(lǐng)和擔(dān)當(dāng)，保證高校始終堅(jiān)持正確的發(fā)展方向，堅(jiān)定貫徹立德樹人理念，統(tǒng)籌推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)改革進(jìn)程，回答好“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”的時(shí)代性問題。

四、加強(qiáng)時(shí)代性，是新時(shí)期高校政治建設(shè)的緊迫任務(wù)

黨的“十九大”報(bào)告中指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一深刻的時(shí)代性變革，要求高校政治建設(shè)不斷增強(qiáng)時(shí)代性，這既是由高校政治建設(shè)掌舵、護(hù)航的使命所然決定的，也是當(dāng)前高校政治建設(shè)解決突出問題的使命必然所要求的。

(一)加強(qiáng)時(shí)代性是當(dāng)前高校政治建設(shè)掌舵、護(hù)航的使命索然

政治建設(shè)是方向，是保障。面對(duì)復(fù)雜的發(fā)展形勢和重大的歷史使命，開展好高校政治建設(shè)，要把保持政治建設(shè)的正確性和先進(jìn)性放在更加顯著的位置，回答高等教育發(fā)展的時(shí)代訴求，體現(xiàn)高校發(fā)展的時(shí)代特征。高校是各種思想的匯集地，各種理論觀點(diǎn)在交鋒、碰撞中去偽存真，在驗(yàn)證和被驗(yàn)證中獲得新知，在交叉、延伸中激發(fā)出創(chuàng)新的源動(dòng)力，這就需要我們的導(dǎo)向性問題方面做到與時(shí)代的更緊密貼合，學(xué)深、悟透馬克思主義中國化思想最新成果的科學(xué)性內(nèi)核，不斷展現(xiàn)他在認(rèn)識(shí)世界、改造世界中的作用和價(jià)值，讓師生充分感受到真理的強(qiáng)大力量，從而自覺將其作為指導(dǎo)各項(xiàng)工作開展的唯一理論基礎(chǔ)，保持其在教育教學(xué)、科研實(shí)踐和管理服務(wù)過程中的核心思想地位。高校師生大都在特定領(lǐng)域具有較高的知識(shí)儲(chǔ)備和理論素養(yǎng)，思維活躍，對(duì)新知識(shí)、新觀念的渴求度高，理解能力強(qiáng)，這就需要我們時(shí)刻保持政治建設(shè)工作方式方法上的先進(jìn)性，用時(shí)代的新觀點(diǎn)和新要求不斷改造我們的工作，用好時(shí)代的聲音，講好時(shí)代人物的時(shí)代故事，傳播好時(shí)代精神，借以闡釋新時(shí)代黨的思想、理論和主張，牢牢掌控政治話語權(quán)，把握改革發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，為高校高質(zhì)量發(fā)展掌好舵，護(hù)好航。

(二)加強(qiáng)時(shí)代性是當(dāng)前高校政治建設(shè)解決問題的使命必然

時(shí)代性不強(qiáng)的現(xiàn)象長期存在，將會(huì)降低黨在高校工作中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，矮化、弱化黨在高校工作中的引領(lǐng)作用，也成為了滋生形式主義和官僚主義的溫床。在當(dāng)前高校工作當(dāng)中具體表現(xiàn)為，一些單位和部門習(xí)慣性運(yùn)用“土辦法”沖抵新觀點(diǎn)和新要求；存在過分強(qiáng)調(diào)科研成果和學(xué)業(yè)成績在整體評(píng)價(jià)體系中的地位，不重視、降低對(duì)師生政治品質(zhì)和道德水準(zhǔn)方面要求；對(duì)思想政治學(xué)習(xí)重視度不夠，抱著“適可而止”的態(tài)度，對(duì)新觀點(diǎn)和新理念僅停留在知識(shí)點(diǎn)掃盲和大體知曉的層面，缺乏探索性學(xué)習(xí)和在實(shí)踐中學(xué)習(xí)；部分黨政干部“顧慮重重”，對(duì)于一些不正常的苗頭和現(xiàn)象，抱著“寧可信其無，不可是之有”的態(tài)度和稀泥，只求維持臺(tái)面上的和氣；個(gè)別教師醉心于教學(xué)科研領(lǐng)域的“新”和“奇”，打著“學(xué)術(shù)自由”的名號(hào)，有意無意地游走于政治底線邊緣，對(duì)來自互聯(lián)網(wǎng)的各種思潮不加甄別地進(jìn)行鼓吹和傳播；個(gè)別師生還存在明知不可為，但偏想為之的行為慣性；一些學(xué)生將流行和時(shí)尚視為唯一真理，盡管偶爾也會(huì)進(jìn)行批判性思考，但“沒什么大不了”的思想始終占據(jù)主流，致使是非概念和榮辱觀念日漸淡薄，逐步淪為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的流量客；在管理和服務(wù)人員當(dāng)中，普遍存在“多一事，不如少一事”的心態(tài)，以“老好人”形象自居，但凡涉及大是大非的問題選項(xiàng)，均采取明哲保身的態(tài)度，政策執(zhí)行打折扣，學(xué)風(fēng)、作風(fēng)不嚴(yán)不實(shí)等現(xiàn)實(shí)問題。

五、加強(qiáng)高校政治建設(shè)時(shí)代性的方法和路徑

加強(qiáng)高校政治建設(shè)的時(shí)代性，仍需圍繞學(xué)和做兩個(gè)層面開展，并努力做到知行合一。把高質(zhì)量學(xué)習(xí)，作為領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的時(shí)代性品質(zhì)的手段，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)水平和能力的提升，改造我們的工作，實(shí)現(xiàn)工作方法和路徑層面的與時(shí)俱進(jìn)，并將學(xué)和做的成效檢驗(yàn)，回歸到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想上來，做到知行合一。

(一)高質(zhì)量學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)

“我們黨依靠學(xué)習(xí)創(chuàng)造了歷史，更要依靠學(xué)習(xí)走向未來。要加快推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)大國建設(shè)，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為重中之重，堅(jiān)持理論同實(shí)際相結(jié)合，悟原理、求真理、明事理”[5]。高質(zhì)量的學(xué)習(xí)不僅是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是新時(shí)期高校提升政治建設(shè)時(shí)代性的必然路徑。1949年3月，面對(duì)工作重點(diǎn)即將從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市的劃時(shí)代變化，毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上，告誡全黨同志要堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，從改造我們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀入手，以高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，贏得了“進(jìn)京趕考”的全面勝利，成為我黨歷史上以高質(zhì)量學(xué)習(xí)，應(yīng)對(duì)時(shí)代變化發(fā)展的經(jīng)典范例。新時(shí)期高校政治建設(shè)工作，面對(duì)著來自互聯(lián)網(wǎng)和自媒體等新興業(yè)態(tài)的沖擊和挑戰(zhàn)，我們唯有花時(shí)間學(xué)，帶著問題學(xué)，與實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)，“既要向書本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，既要向人民群眾學(xué)習(xí)，也要向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)，向國外有益經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)”[6]，汲取人類文明的一切優(yōu)秀成果為我們所用，弄通習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想所蘊(yùn)含的馬克思主義哲學(xué)內(nèi)核、時(shí)代要求以及發(fā)展規(guī)律，提高自身對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握，避免陷入思維定式，避免將學(xué)習(xí)表面化和庸俗化，以高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)知識(shí)上的不足，能力上的缺失，解決“本領(lǐng)恐慌”的問題，才能增強(qiáng)應(yīng)對(duì)時(shí)代沖擊和挑戰(zhàn)的能力和水平，才能樹立改革必勝的堅(jiān)定信念，才能融入新時(shí)代、感悟新時(shí)代，更好地成為新時(shí)代的建設(shè)者和改革者。

(二)能動(dòng)性檢驗(yàn)是要求

一切思想和觀點(diǎn)，只有得以運(yùn)用，并在實(shí)踐中經(jīng)受反復(fù)的驗(yàn)證才具有價(jià)值。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不是空泛的理論口號(hào)，而是由一個(gè)個(gè)具有鮮明時(shí)代特征的工作目標(biāo)和符合時(shí)代要求的、實(shí)打?qū)嵉墓ぷ鞣椒ńM成的，并歸結(jié)于馬克思主義哲學(xué)的世界觀和方法論。這就要求我們在實(shí)踐中，善于運(yùn)用思想中所體現(xiàn)的新標(biāo)準(zhǔn)，能動(dòng)性地對(duì)高校政治建設(shè)工作進(jìn)行衡量和檢驗(yàn)。自覺把工作目標(biāo)與“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局進(jìn)行對(duì)標(biāo)，自覺把工作方法與立德樹人進(jìn)行對(duì)標(biāo)，自覺把工作成效與“四個(gè)服務(wù)”進(jìn)行對(duì)標(biāo)，以“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”和“兩個(gè)維護(hù)”為思想和行為準(zhǔn)則，不斷審視個(gè)體發(fā)展與事業(yè)發(fā)展之間的貼合度，聚焦突出矛盾，善于用時(shí)代性眼光認(rèn)識(shí)問題，善于用時(shí)代性思維分析問題，善于用時(shí)代性方法解決問題，有效區(qū)分嚴(yán)守政治底線與鼓勵(lì)創(chuàng)新的界限，正確處理政治斗爭與維護(hù)穩(wěn)定的關(guān)系，堅(jiān)決遏制不正之風(fēng)的滋生和蔓延，真正將高校政治建設(shè)工作做到基層，做進(jìn)人心，讓廣大師生員工切實(shí)感受到政治建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)的可驗(yàn)證性，增強(qiáng)理論的信服力，從而達(dá)到從理論到實(shí)踐，用實(shí)踐完善理論的效果。

(三)知行合一是目的

中國特色社會(huì)主義建設(shè)已邁入了新階段，中國改革和發(fā)展更加注重質(zhì)量和效率的增長，更加注重發(fā)展的均衡性和普惠性，更加注重人與自然的和諧共生，更加注重人民的獲得感、幸福感和安全感的提升。這就要求高校政治建設(shè)，在知行合一的學(xué)習(xí)和實(shí)踐當(dāng)中，增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感，始終把以人才培養(yǎng)為中心的高質(zhì)量發(fā)展作為核心理念和衡量標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的新時(shí)期教育路線方針政策，樹立學(xué)習(xí)也是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)，增強(qiáng)理論與實(shí)踐的貼合度，形成互利共生的關(guān)系，解決學(xué)習(xí)教育上的“兩層皮”，實(shí)際工作中的“兩面人”的現(xiàn)象；突出立德樹人的結(jié)果性導(dǎo)向和過程性導(dǎo)向，破除一切阻礙創(chuàng)新的體制機(jī)制障礙，完善人才激勵(lì)、約束、退出等評(píng)價(jià)體系建設(shè)，打造“四有”教師群體，推進(jìn)全員育人、全過程育人、全方位育人，使師生在德智體美勞等方面的綜合素質(zhì)得到顯著提升；更加注重各項(xiàng)政策制度實(shí)施的嚴(yán)肅性和統(tǒng)一性，提高法律制度規(guī)矩的震懾力，減少人為因素對(duì)落實(shí)過程的干擾，嚴(yán)肅處理高等教育領(lǐng)域存在的形式主義、官僚主義等不正之風(fēng)問題，堅(jiān)持全面、平衡、可持續(xù)的原則，做好制度保障和管理服務(wù)工作，實(shí)現(xiàn)師生的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)高校黨組織自身的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，實(shí)現(xiàn)高校的歷史使命，為中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供大批“信念堅(jiān)、政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬”的合格建設(shè)者和可靠接班人。

六、加強(qiáng)高校政治建設(shè)時(shí)代性的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和歷史意義

高校肩負(fù)著為培養(yǎng)大批德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任，加強(qiáng)高校政治建設(shè)的時(shí)代性，不僅為高校黨建工作高質(zhì)量發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)，也為高等教育實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展提供了有力的措施保障。

(一)能夠?yàn)楦咝｜h建工作高質(zhì)量發(fā)展提供平臺(tái)

黨是高校各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)核心，政治建設(shè)居于黨建各項(xiàng)工作的首要位置，承擔(dān)著把方向、定原則的重要任務(wù)，增強(qiáng)政治建設(shè)的時(shí)代性，能夠使師生在參與中得到獲得感、幸福感和安全感，為高校黨建思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐敗斗爭提供高質(zhì)量的平臺(tái)，推進(jìn)高校黨建工作實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的發(fā)展。增強(qiáng)政治建設(shè)工作的時(shí)代性，從理論品質(zhì)層面，有助于師生全面深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵和外延，在知行合一中，形成新知，不斷探索和掌握高等教育時(shí)代發(fā)展的新規(guī)律，提高履職盡責(zé)、學(xué)習(xí)實(shí)踐的能力和修養(yǎng)，提高黨建工作的思想引領(lǐng)力。從理論工具層面，有助于用時(shí)代性的范式，圍繞師生關(guān)切的核心問題和突出矛盾，把理論道理講透徹，把規(guī)劃布局講深入，把原則性要求講明白，科學(xué)統(tǒng)籌精準(zhǔn)施策，形成符合時(shí)代要求和師生訴求的辦法和舉措，提高黨建工作的組織保障力；有助于根據(jù)不同階段的發(fā)展特點(diǎn)，審視既有思路、措施和工作方法、作風(fēng)方面的合理性，增強(qiáng)政策措施的嚴(yán)肅性，增強(qiáng)工作方法的科學(xué)性，杜絕人為因素造成的不正之風(fēng)，提升黨建的紀(jì)律約束力。引領(lǐng)力、保障力和約束力的提升，有助于高校黨建工作能夠有效提升黨建工作的能力和水平，有效化解前進(jìn)道路上存在的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，堅(jiān)定師生的理想和信念，樹立改革發(fā)展的信心，激發(fā)勤學(xué)創(chuàng)新的動(dòng)力。

(二)能夠?yàn)楦叩冉逃龑?shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展提供保障

黨的十九大報(bào)告中，將實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展定位為新時(shí)期新階段高等教育發(fā)展的目標(biāo)，這既是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到新階段對(duì)高等教育提出的新要求，也是高等教育自身因應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然路徑。高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的路徑是“必須堅(jiān)持以人民為中心的教育理念；必須堅(jiān)持發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)人的全面發(fā)展；必須堅(jiān)持把立德樹人作為學(xué)校的根本任務(wù)；必須堅(jiān)持把提高教育質(zhì)量作為中心任務(wù)；必須堅(jiān)持調(diào)整結(jié)構(gòu)；要堅(jiān)持把培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍作為立教之本?！盵7]高校作為高等教育的承載者，高校所處的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，既是高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的動(dòng)因，也是高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的成因，加強(qiáng)高校政治建設(shè)的時(shí)代性所提出的充分發(fā)揮時(shí)代性作為馬克思主義的理論品質(zhì)和方法論的功效方法，以及他所蘊(yùn)含的開展高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，高等教育各主體，要保持統(tǒng)一性，提高辦法措施上的適應(yīng)性，為實(shí)現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展提供了思想、組織、制度作風(fēng)上的保障。

“政治和新時(shí)代”，作為黨的“十九大”報(bào)告中的高頻詞，體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要著力點(diǎn)。高等教育位于國民教育體系的頂端，高校政治建設(shè)時(shí)代性的強(qiáng)弱，不僅關(guān)系到高校自身建設(shè)發(fā)展的目標(biāo)、路徑和成效，也關(guān)系著高等教育內(nèi)涵式發(fā)展能否如期實(shí)現(xiàn)，對(duì)黨和國家教育事業(yè)具有深遠(yuǎn)而重大的影響。