城市工業(yè)遺產(chǎn)的價值魅力

張倩

【摘要】工業(yè)文明代表著高速和效率，從第一次工業(yè)革命起，人類進入工業(yè)社會不過兩百余年的歷史，為全世界創(chuàng)造了巨大財富，同時也為人類社會留下了數(shù)量龐大的工業(yè)遺產(chǎn)。要做到全部留存這些遺產(chǎn)，會遇到很大的阻力，這就需要在對工業(yè)遺產(chǎn)全面調查研究的基礎上進行甄選，全面評估工業(yè)遺產(chǎn)的價值。

【關鍵詞】工業(yè)遺產(chǎn) 社會價值 歷史價值 【中圖分類號】TU984 【文獻標識碼】A

美國社會哲學家劉易斯·芒福德說過：“若想保證城市新生活的質量，我們首先必須了解這個城市的歷史性特征，只要規(guī)劃得當，遺址仍可以以另一個身份重返舞臺，利用其歷史優(yōu)勢發(fā)揮獨特的作用。”工業(yè)遺產(chǎn)作為城市文化遺產(chǎn)的重要組成部分，一般包含工業(yè)建筑（例如廠房、倉庫和機器設備）等物質文化遺產(chǎn)和生產(chǎn)技術、企業(yè)文化等非物質文化遺產(chǎn)。無論是物質文化遺產(chǎn)還是非物質文化遺產(chǎn)，都是城市工業(yè)發(fā)展歷史的見證者，代表了工業(yè)文明時期所保存下來的文明發(fā)展成果，是城市工業(yè)變遷的縮影。

隨著城市中心工業(yè)遺產(chǎn)的數(shù)量越來越多，工業(yè)遺產(chǎn)應該何去何從，成為城市規(guī)劃過程中的新難題。工業(yè)遺產(chǎn)的建筑規(guī)模與體量都要大于其他文物，在保護方式上有以下兩個方法，一是保護工業(yè)建筑遺存，二是保護工業(yè)設備、工業(yè)技術、企業(yè)文化等象征行業(yè)發(fā)展水平的重要遺跡。工業(yè)遺產(chǎn)不同于一般文物，不能單純地進行“博物館式”保護，而是讓工業(yè)遺產(chǎn)更好地融入所在城市的發(fā)展中，在已經(jīng)喪失其原始功能的工業(yè)遺產(chǎn)中引入符合城市現(xiàn)代化發(fā)展要求的新功能，保證工業(yè)遺產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展。

工業(yè)遺產(chǎn)的歷史價值

“人類對于文化遺存的早期發(fā)現(xiàn)與認知就帶有很大的盲目性、偶然性、主觀性和功利性，隨著經(jīng)濟的發(fā)展、科學的昌明、社會的進步，文化遺產(chǎn)的認知理念日臻成熟，正在逐漸成為一種充滿智慧的理性行為”。社會各界對工業(yè)遺產(chǎn)的認識也在不斷發(fā)展和完善。工業(yè)遺產(chǎn)作為重要的文化遺產(chǎn)，其最重要的價值就是歷史價值，保持文化遺產(chǎn)的原真性就是保護它的歷史文化風貌。

工業(yè)遺產(chǎn)的歷史價值一方面體現(xiàn)在時間跨度上。工業(yè)遺產(chǎn)是某一地區(qū)在一定歷史時期內社會發(fā)展的產(chǎn)物，是經(jīng)濟發(fā)展、居民生活的見證者，不同歷史階段的城市發(fā)展傳遞了豐富多樣的文化內涵，成為各個時代城市建筑文化的重要組成部分，是社會發(fā)展的階段性成果，充分展現(xiàn)了地域文化特征。另一方面還體現(xiàn)在與重要歷史事件的關聯(lián)上。國內的工業(yè)發(fā)展起源于清末的洋務運動時期，這個時期遺留下來的工業(yè)遺產(chǎn)是我國早期工業(yè)發(fā)展歷程的縮影，見證和記錄了民族工業(yè)在封建主義和外國資本主義雙重壓迫下的艱苦發(fā)展歷程，具有重要的歷史意義。

工業(yè)遺產(chǎn)的社會價值

工業(yè)遺產(chǎn)區(qū)一般包括工業(yè)生產(chǎn)區(qū)和配套生活區(qū)，配套生活區(qū)內的醫(yī)療衛(wèi)生、教育、娛樂等基礎設施，可以滿足職工的日常生活需求，儼然是城市中的“小社會”。隨著城市的發(fā)展，工業(yè)生活區(qū)內的教育、醫(yī)療、娛樂等基礎設施已經(jīng)不僅僅局限于服務職工及職工家屬，而是逐漸成為市民共享的基礎設施。工業(yè)生活區(qū)內的醫(yī)療和教育水平往往在城市中處于領先水平，從這個角度來講，也有助于提高城市醫(yī)療和教育水平。

工業(yè)遺產(chǎn)展示了地方工業(yè)發(fā)展的歷史脈絡，是特定時期社會發(fā)展的標志。作為城市的有機組成部分，城市工業(yè)在滿足市民日常生活需要的同時，也承載著城市情感價值認同，因此具有較高的社會價值。工業(yè)遺產(chǎn)不僅保留了建筑的時代特征，也保留了團結向上、艱苦奮斗的時代精神。城市工業(yè)遺產(chǎn)記錄了工人們在艱苦歲月中的奮斗史，他們在創(chuàng)造社會財富的同時也為后人留下了豐碩的精神財富。隨著時間的推移，工業(yè)遺產(chǎn)已經(jīng)成為整個城市的歷史記憶，精神的傳承能夠讓人們更有歸屬感。豐碩的精神財富激勵著社會大眾攻堅克難、積極向前，讓整個社會的精神財富得以延續(xù)。

工業(yè)遺產(chǎn)的建筑美學價值

進入工業(yè)時代后，城市規(guī)劃往往以工業(yè)發(fā)展為核心，工業(yè)景觀作為城市景觀的有機組成部分，深刻影響著城市肌理。建筑本身展現(xiàn)時代特征和地域特征，是研究歷史文化的“活化石”，工業(yè)建筑的外貌、原材料、規(guī)劃布局、設計思路均體現(xiàn)了所處時代的建筑風格。工業(yè)遺產(chǎn)一般是由生產(chǎn)區(qū)建筑群和生活區(qū)建筑群組成，建筑群的內部布局和空間紋理都體現(xiàn)了所處時代的建筑審美水平。

各個時期遺留下來的歷史建筑，讓現(xiàn)代化城市建筑呈現(xiàn)出多樣性特征，為城市景觀多樣性貢獻力量，增添城市建筑的美學價值。工業(yè)歷史建筑與現(xiàn)代建筑在同一空間內共存，利用不同時代建筑的多樣性來避免因現(xiàn)代建筑的單一性而產(chǎn)生的“專斷感”。相較于現(xiàn)代建筑而言，不同時期遺留下來的歷史建筑因其稀有性和多樣性成為現(xiàn)代城市的寶貴資產(chǎn)，也是有別于其他城市的重要標志。比如建于50年代初期的長春第一汽車制造廠“立面采用清水紅磚墻，廠房為框架結構、輕鋼屋架，開高窗，立面簡潔，中式風格突出，并附有俄式建筑構件和符號”，生活區(qū)內的建筑“表現(xiàn)為清水紅磚墻、木屋架、坡屋頂、翹檐斗拱出椽、瓦屋面、紅磚綠檐灰瓦相映”，具有典型的時代特征，這些建筑在現(xiàn)代化的城市建筑中獨樹一幟，增加了城市的文化底蘊，成為重要的城市文化資源。

工業(yè)遺產(chǎn)的科技價值與經(jīng)濟價值

《下塔吉爾憲章》中指出工業(yè)遺產(chǎn)“擁有技術的、科學上的價值”，工業(yè)發(fā)展史的本質是工業(yè)技術發(fā)展史，生產(chǎn)線和生產(chǎn)設備是工業(yè)遺產(chǎn)的獨有特點。在工業(yè)社會發(fā)展進程中，工業(yè)技術發(fā)展水平?jīng)Q定了社會經(jīng)濟的發(fā)展水平，工業(yè)遺產(chǎn)中的機器設備、生產(chǎn)線等實物遺存代表了所處時期的生產(chǎn)技術水平。由工人掌握的生產(chǎn)技術也屬于工業(yè)遺產(chǎn)的范疇，這其中包含著豐富的科技知識和人文信息，生產(chǎn)設備和生產(chǎn)技術都直接影響著當時的工業(yè)生產(chǎn)水平。比如，長春第一汽車制造廠是新中國第一個大型汽車制造廠，在1956年試制出了第一批解放牌汽車，在此后的很長一段時間里，解放牌汽車代表了國家汽車制造的最高水平。

探討工業(yè)遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值，首先要考慮工業(yè)遺產(chǎn)的本體價值。工業(yè)遺產(chǎn)與工業(yè)生產(chǎn)掛鉤，它的經(jīng)濟價值首先體現(xiàn)在工業(yè)企業(yè)生產(chǎn)所創(chuàng)造的經(jīng)濟效益。工業(yè)的發(fā)展能夠直接推動地方經(jīng)濟發(fā)展，工業(yè)發(fā)展的水平直接決定了所在地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平。工業(yè)遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值還表現(xiàn)在以下兩個方面。一是地理空間的利用價值，工業(yè)建筑具有占地面積大、結構牢固、空間廣闊等特點，這為工業(yè)遺產(chǎn)的保護和利用提供了可能。二是從經(jīng)濟學角度來看，產(chǎn)品具備“稀缺性、購買力、需求和實用性”四種特性，工業(yè)遺產(chǎn)作為歷史文化遺產(chǎn)，屬于不可再生資源，這就決定了歷史文化街區(qū)具備稀缺性特征。工業(yè)遺產(chǎn)被充分開發(fā)利用后會帶來巨大的商業(yè)價值，例如發(fā)展工業(yè)旅游，能夠產(chǎn)生可觀的經(jīng)濟收益，解決了資金短缺問題，也使遺產(chǎn)保護工作進入良性循環(huán)。

工業(yè)發(fā)展史在整個人類歷史進程中所占的時間比重較小，如果所有的工業(yè)遺產(chǎn)從地球上消失，那么工業(yè)發(fā)展史也將被我們遺忘。工業(yè)遺產(chǎn)的價值被全面評估后，工業(yè)遺產(chǎn)的保護工作就有了參考依據(jù)。保護工業(yè)遺產(chǎn)具有延續(xù)城市歷史文脈的重要意義，能夠維持城市發(fā)展史的完整性和社會多樣性。工業(yè)遺產(chǎn)成為城市文化名片，使城市擁有自己的鮮明特色，同時為社會發(fā)展提供堅實的文化基礎。

（作者為山東大學歷史文化學院博士研究生）

【參考文獻】

①[美]劉易斯·芒福德著，宋俊嶺、李翔寧等譯：《城市文化》，北京：中國建筑工業(yè)出版社，2009年。

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③莫畏、王軒哲：《城市復興視野下的長春——汽歷史文化街區(qū)保護利用研究》，《吉林建筑大學學報》，2017年第4期。

④徐蘇斌、孫躍杰等：《從工業(yè)遺產(chǎn)到城市遺產(chǎn)——洛陽156時期工業(yè)遺產(chǎn)物質構成分析》，《城市發(fā)展研究》，2015年第8期。