姚小榮
【摘要】落后地區(qū)中學(xué)與城市中學(xué)相比,學(xué)生在知識、能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面存在一定差異,部分學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自我控制能力不足,在語文課堂教學(xué)中運(yùn)用“控制論”的原理,讓學(xué)生對語文課產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,這樣就能有效地調(diào)控課堂的教學(xué)秩序,收到事半功倍的教學(xué)效果。
【關(guān)鍵詞】語文課堂? 調(diào)控藝術(shù)? 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
【中圖分類號】G633.3 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2019)49-0042-02
落后地區(qū)中學(xué)的學(xué)生總體比較勤奮好學(xué),但部分學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、控制和獨(dú)立思考能力不夠,學(xué)習(xí)興趣不濃,對教師的依賴性很強(qiáng),習(xí)慣于教師的“滿堂灌”教學(xué),因此,初中語文課堂教學(xué)成敗的關(guān)鍵是教師是否自覺地運(yùn)用“控制論”的原理,做到對課堂秩序、氣氛和進(jìn)度的有效調(diào)控,使課堂教學(xué)張弛有度、興趣盎然,那么整個(gè)教學(xué)流程就會(huì)朝著預(yù)定的、有序的、最佳的態(tài)勢發(fā)展。那么語文教師應(yīng)該如何發(fā)揮自己的調(diào)控藝術(shù)呢?
一、愛心調(diào)控
語文教學(xué)包含著大量人文因素。教師要充分發(fā)揮語文課的優(yōu)勢,重視文學(xué)的熏陶和感染作用,在教學(xué)中實(shí)施愛的教育,促進(jìn)學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣的提高。如果學(xué)生形成了良好的個(gè)性和健全的人格,那么,課堂秩序?qū)ⅰ盁o為而治”,教學(xué)會(huì)進(jìn)入最佳狀態(tài)。
要做到這一點(diǎn),教師首先要找準(zhǔn)切入點(diǎn),多挖掘文學(xué)作品所蘊(yùn)含的愛的情感,把愛的教育融入教與學(xué)的過程中,從而培養(yǎng)出富有愛心、充滿熱情的學(xué)生;如果遇到個(gè)別學(xué)生干擾教學(xué),制造不和諧氣氛,這時(shí)教師不能情緒化地處理問題,過多指責(zé)學(xué)生的錯(cuò)誤,而是動(dòng)之以情,曉之以理,盡量站在學(xué)生的立場上換位思考,用愛心感化學(xué)生,讓他們感到老師的溫暖,感恩于你,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),營造出濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。
1.教師需提高自身的文學(xué)素養(yǎng),散發(fā)語言的藝術(shù)魅力。如果語文老師具有較高的文學(xué)素養(yǎng),能夠運(yùn)用語言獨(dú)特的魅力來向?qū)W生傳播課文的內(nèi)容,用優(yōu)美的聲音、精巧的措辭將課文的內(nèi)涵表達(dá)出來,并且在對課文進(jìn)行合理情境創(chuàng)設(shè),使得內(nèi)容變得更為形象生動(dòng)具體,將學(xué)生帶入到課文中所描述的那個(gè)畫面,進(jìn)行身臨其境的體驗(yàn)和感覺,使得學(xué)生能夠盡可能的體會(huì)作者的寫作意圖和思路,獲得心靈的啟迪和美的享受。例如在講授朱自清的《荷塘月色》這篇課文時(shí),教師語言表達(dá)功底以及情感表達(dá)能力就顯得尤為重要,要通過自己的語言讓學(xué)生有如身歷其境一般,將學(xué)生帶入到這靜謐夜色中,月光布滿那一灣荷塘,體驗(yàn)?zāi)欠N夜靜謐、風(fēng)輕送、月光皎潔、美景如畫的感覺。不僅要讓學(xué)生跟隨老師的腳步去探索文章中的美景,還要運(yùn)用語言引導(dǎo)學(xué)生自己去想象內(nèi)心深處自己所向往的那一片荷塘月色。在教師進(jìn)行授課過程中還可以加入一些肢體語言將想表達(dá)的情景表達(dá)的更加完善。語言與肢體良好有機(jī)配合,適當(dāng)?shù)拇朕o,加之教師自身的文學(xué)修養(yǎng)對于培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)有著重要的作用。
2.巧妙的設(shè)置懸念,引發(fā)學(xué)生的情感思考。在講授課文時(shí),設(shè)置懸念是教師經(jīng)常用到的一種方式,目的在于激發(fā)學(xué)生的求知欲,利用學(xué)生的好奇心,加深學(xué)生對所講知識的印象。中學(xué)語文教材中有一篇文章——《孔乙己》,教師在教授課程時(shí)可以針對課文內(nèi)容設(shè)置一些發(fā)散性思維的問題,比如:“孔乙己結(jié)局是怎樣的”、“他是如何變成這樣的”等等。通過問題的設(shè)立,學(xué)生會(huì)不自覺的將注意力轉(zhuǎn)移到文章中,并且針對文章內(nèi)容做出自己的理解以及想象。這就很好的抓住學(xué)生對于問題的好奇心,從而激發(fā)起學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)然在提問之后,老師需要對學(xué)生的答案進(jìn)行匯總,也就是讓學(xué)生發(fā)言,表達(dá)自己的思想,同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行有意識引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生正確思考問題。以《孔乙己》結(jié)局而言,孔乙己最后在人們的嘲笑中死去,死后并沒有引起什么波動(dòng)。這種結(jié)局深刻地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷無情,表達(dá)了作者對孔乙已這一悲劇人物的無限同情。學(xué)生的悲憤情感便得到了恰當(dāng)?shù)囊l(fā)和宣泄,對孔乙己充滿了同情對封建社會(huì)科舉制度進(jìn)行了猛烈的抨擊,并對社會(huì)有了進(jìn)一步的思考,使得作品的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義得到了淋漓盡致的體現(xiàn),提升了課堂的質(zhì)量,取得了良好的教學(xué)效果。
3.傾注愛心,傳播情感。語文課程的設(shè)立,看起來就是為了傳播文化,教授學(xué)生語文知識,鍛煉表達(dá)能力。其實(shí)這些只能說是教授技能,語文課程設(shè)立的最主要目的是通過教學(xué)生識文斷字、語言表達(dá)等方式,將所學(xué)文化內(nèi)涵表達(dá)出來,并且由此提升自己的情感素養(yǎng)。也正是因?yàn)檫@個(gè)目的,教師在教授過程中,要做到與學(xué)生進(jìn)行情感互動(dòng),從而將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣帶動(dòng)起來。在互動(dòng)過程中,教師要正確對待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),并引導(dǎo)學(xué)生改掉缺點(diǎn)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。教師在教授學(xué)生的同時(shí)還要與學(xué)生成為朋友,以免學(xué)生產(chǎn)生叛逆心理,這樣做目的在于與學(xué)生能夠和諧相處,從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。
二、學(xué)法調(diào)控
語文課堂教學(xué)的調(diào)控,就是要最大限度地吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。
課堂調(diào)控,重在誘導(dǎo)、疏導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo),它要求教師教會(huì)學(xué)生使用多種多樣的學(xué)習(xí)方法,不斷強(qiáng)化他們注意力和思考力,減輕他們學(xué)習(xí)中的“審美”疲勞。如教學(xué)《毛澤東的少年時(shí)代》時(shí),就指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),當(dāng)講到少年毛澤東生活的舊時(shí)代,就讓學(xué)生聯(lián)想新時(shí)代,用聯(lián)想法學(xué)習(xí);講到少年毛澤東的叛逆,就讓學(xué)生反思自己在家庭、學(xué)校和社會(huì)上的叛逆,用對比法學(xué)習(xí);講到課文中的家庭“黨派之爭”,就拓展到美國的兩黨制現(xiàn)象,用遷移法學(xué)習(xí)。要做到這一點(diǎn),教師通常要克服教學(xué)方法模式化的傾向,亮出新穎又多變的教法激發(fā)學(xué)生的求知欲。
三、問題調(diào)控
語文老師在課堂教學(xué)中,多角度提出一些有爭議性的問題讓學(xué)生去解決。爭議性問題教學(xué)實(shí)質(zhì)就是允許相互對立的觀點(diǎn)共存,有些學(xué)生,特別是平時(shí)被忽視的后進(jìn)生,他們叛逆心強(qiáng),往往會(huì)“標(biāo)新立異”地提出千奇百怪、令人費(fèi)解的問題。
如教讀鄭振鐸的《海燕》時(shí),就提出爭議性問題:全文分為兩個(gè)部分,它是以第一部分作者家鄉(xiāng)生機(jī)勃勃的春景圖為背景,還是以第二部分的大海為背景來抒情的?于是,學(xué)生仁者見仁,智者見智,爭相探索答案,課堂氣氛完全朝著老師希望的方向發(fā)展。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中不僅學(xué)到了新知識,還訓(xùn)練了他們的逆向和發(fā)散思維,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。這樣良性循環(huán)下去,語文課就會(huì)越來越好教,教學(xué)效果也會(huì)越來越明顯。
四、對話調(diào)控
語文教師與學(xué)生的“對話”其實(shí)就是一種強(qiáng)調(diào)對話者之間相互平等,通過共同參與、交流來發(fā)現(xiàn)真理的活動(dòng)。讓師生對話,才能較好地解決好課堂教學(xué)中存在的問題,不至于激化師生之間的矛盾,讓教學(xué)秩序失控。
教師在課堂教學(xué)中,經(jīng)常可能會(huì)遭遇個(gè)別學(xué)生,尤其是后進(jìn)生有意無意引發(fā)的“破壞”性干擾,輕者擾亂老師的教學(xué)活動(dòng),重者中斷老師的教學(xué)秩序,讓老師下不了臺(tái),對于這種偶發(fā)現(xiàn)象,語文教師就要啟動(dòng)大腦中早“預(yù)謀”好的對話機(jī)制。這時(shí),教師最好把犯了錯(cuò)誤的學(xué)生單獨(dú)請到教室外的走廊上“對話”,先傾聽學(xué)生講述原因,與他像朋友一樣談心?!笆鑼?dǎo)勝于懲罰。”這樣,學(xué)生就會(huì)檢討自己的錯(cuò)誤,并改掉它,課堂也會(huì)很快就恢復(fù)了良好的教學(xué)秩序。
總之,語文課堂調(diào)控的方法多種多樣,語文教師要充分發(fā)揮自己的教學(xué)智慧,臨場應(yīng)變,巧妙地處理課堂上的各種突發(fā)事件,運(yùn)用好對語文課堂教學(xué)實(shí)施調(diào)控的教學(xué)藝術(shù)。
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