溫暖又涼意浸透

一個名字幾個意思

我有幾個名字，最重要的是身份證上那個。那是我要背負一輩子的名字。一想起“背負”兩字，就讓我覺得這名字真的分外沉重。實際上講這三個字背負沉重也沒委屈了它們：上學、工作、買車票、住宿、就醫(yī)、交電費、為子、為父、升職、領工資、挨罵……哪一樣，不跟它連在一起？我還有幾個筆名，常用的是龐白和云渡。有時為了方便，還用過四五個臨時起的亂七八糟的名字，雖然不至于轉眼就忘記，但也不好意思提起。

我以前一直隱約覺得自己身份證上的名字不太好聽，主要是有時代烙印，讓人一看就差不多可以猜出是哪個時候出生的。當然，那是年輕時的想法，現(xiàn)在我徹底明白了，名字只是一個符號。姓甚名誰，沒那么重要。很多偉人和大作家真名（原名）叫什么，大家都忘記了，記住的只是他們最出名或者最后用的那一個。而且，名字這東西，叫叫就習慣了。我有一個作家朋友，他的筆名叫狗仔。開始覺得這名字怪怪的，慢慢也習慣了，現(xiàn)在甚至覺得他這名字不僅有個性，而且聽起來順耳。

最近一年，有朋友對我的筆名很不感冒。朋友認為，我這個筆名發(fā)表文章，即使是頭條，也有“旁白”之嫌，建議我另取一個，或者干脆以真名做筆名。朋友還鄭重地告訴我，我的真名比筆名好，不信可以上網查一查。出于好奇，我真的上網查了。給名字評分的軟件評我筆名為85分，卻給我的真名評了95分。我這是干嗎呢，這個分數豈不是批評我舍高求低嗎？

我于是想起取龐白這個筆名的初衷。龐是姓，白是一種顏色。有一些朋友，很善意地猜測這是一個向李白致敬的筆名。第一次聽到這樣的說法時，我被他嚇了一跳。我當然對詩仙李白充滿敬意，但是我起這個筆名，跟李白一毛錢關系都沒有。起這個筆名，完全沒有他想的那么復雜。我是遺傳的少白發(fā)，從小學三年級起，腦袋上就稀稀疏疏地開始有了白頭發(fā)。那個年代，不知道是因為飲食還是水源的關系，年紀輕輕就長白發(fā)的，還不很多，全班就我一個人長白頭發(fā)。不難想象，同學們對我的頭發(fā)很好奇，雖然沒有人當面嘲笑我，但我知道，背后經常有入朝我腦袋指指點點，讓我感覺自己好像犯了什么十惡不赦的罪行一樣。因為白發(fā)，我自卑了好多年。我覺得，上蒼對我太不公平了。這種自卑和心酸，非少白發(fā)同道，不足以體會和交流啊！后來，讀書看報學寫文章，看到別人都有一個好看好聽的筆名，我覺得，自己也應該有個筆名。但是叫什么好呢？我至少起了十幾個，寫了滿滿兩頁紙?？磥砜慈?，都不合心意。后來想，反正早生的華發(fā)拔不勝拔，就以“白”字做名吧，也算是名副其實。誰知道起了這個名字后，白發(fā)頭越來越多，以致白頭發(fā)都成了我的標志。

后來，在我不把白頭發(fā)當一回事的時候，我讀到了一本書。書里有這樣一個觀點：一個人，想做一件事，假如這件事做成的渴望不斷增強，那么，就會有一些意想不到的事情發(fā)生，幫助你完成心愿。我于是又想當然了。如果當年我的筆名起為龐黑，然后不斷地祈求我的頭發(fā)變黑，那么現(xiàn)在，站在老同學中間，會不會我們的頭發(fā)雖然也間雜花白，但大家的區(qū)別不太懸殊？或者背對同齡人時，同齡人不至于以為我是他們的叔伯輩，甚至是爺爺輩呢？

只可惜，滄海桑田，時光不再，往事如煙，筆名難改，不提亦罷。

流逝的未曾失去

有一個朋友開玩笑：一輩子沒換過工作的人，是懦弱的人，是可憐的人，是不可交的人。實際上，很多朋友也表達過相似的意思。大意是長期在一個單位、一個地方、一種環(huán)境里生活和工作，會過得比較沉悶。他們這樣認為，可能對，也可能不對，或者不一定對。而且，他們講的一輩子沒換過工作，似乎不僅僅指對工作沒有挑戰(zhàn)和對生活沒有激情那么簡單，還包含了一種平庸的生活態(tài)度。但是換不換工作，能不能改變生活環(huán)境，很多時候不是一廂情愿就可以決定，轉身拍拍屁股可以一走了之的。身不由己換不了工作和改變不了環(huán)境的情形，也是有的，特別是在有了一定的經歷、責任和負擔之后。

我認識的不少人，從青蔥少年到白發(fā)蒼蒼，一輩子都在一個單位工作。他們當中，有一些人，不僅是他自己，他們的爺爺和他們的兒子也是。他們甚至曾先后在同一個崗位上，值班一樣度過他們大同小異的人生。

現(xiàn)在時代變了，隨著擇業(yè)渠道拓寬，在同一個單位、一個地方、一種環(huán)境從一而終的情況，是少了。但是，把曾在或者仍在同一個單位、一個地方、一種環(huán)境長期工作的人，跟懦弱和可憐扯上關系，未免有些不厚道。人往高處走，水往低處流，很多人，非不想，實不能，或不舍。這樣的情況，我能理解。

之所以理解，因為我差不多也是這樣的人。有一天，一個朋友問我，你在×××公司工作了多少年？我老老實實回答，24年。朋友是個未滿30歲的自由職業(yè)者，他雖然覺得我不可思議，但是也表示理解。他當然理解，他父親是我同事，而他父親是接他在×××公司工作了42年退休的爺爺的班進的公司。他之所以覺得不可思議，是他覺得我這樣的性格，竟然可以在原來的單位足足待上24年。我也覺得不可思議，但事實如此。而且，如果沒有國企改制、員工身份置換這些講不清道不明的變故，我不敢保證自己不像前輩同事那樣，在原來那家成立于1949年，有近2000名員工的海運企業(yè)待到老，平靜地度過默默無聞的一生。因了那些變故及其他一些個人的原因，我終于成了一個不是一輩子在同一個單位、一個地方、一種環(huán)境終老的人。2013年國際兒童節(jié)那天，當我拿著不值一文的終止勞動關系合同書，站在海邊吼了幾嗓子后，我以為我再也不會與那個單位有什么關系了。

但是我錯了。

前些日子，原來公司的一幫人建了一個微信群。某一天，他們在群里商量，要搞一次聚會。他們真的很快就搞了。聚會地點選擇在老公司船廠。船廠雖然早已面目全非，但是舊跡還在。他們八九十人，在一個周末的早上，沒到九點，就集中到了船廠。大家一邊參觀一邊回憶，講50年前開船去抗美援越的舊事，講20世紀70年代跑港澳航線時如何夾電器帶外煙的行徑，也講到某年某月由于公司資金周轉困難，全公司1000多號人甘愿不領工資，每人只拿200元生活費的“光榮歷史”。興奮、自豪、興致勃勃得好像自己是這個單位的主要建設者，甚至是締造者，所有往事仿佛是昨天剛剛發(fā)生的，而全然忘記，他們參觀著的這個船廠跟他們已經完全沒有一絲關系了。

船廠的廠長是我同學，他把那天老同事聚會的情景詳細地向我做了描述。他一邊講，我一邊回憶著參加聚會的那些面孔。在老公司做過若干年人事工作的我，想象得出他們的笑臉上會綻出什么樣的皺紋，他們講話的聲音是尖利還是低沉，他們誰高誰矮誰肥誰瘦。實際上，他們當中的絕大多數人，在企業(yè)改制時或者在企業(yè)改制后沒多久，就自愿或者不自愿離開了。但是他們對它還是留戀，還是不舍，還是情有獨鐘。

有時我想，他們對曾經付出心力、托付青春的地方的那種情感，是不是和離開出生地，到城市里謀生活的人對故鄉(xiāng)的情感有相似之處？畢竟他們中的絕大多數人，都是回不了“故鄉(xiāng)”的人。

我們?yōu)槭裁匆鄄?/p>

準備下班的時候，一個同事突然在微信群里發(fā)了這樣一句：今晚吃飯去吧！其他幾個人，好像一直在等他消息似的，紛紛“附議”。然后其中一個問，是去×××店？接下來是五六個贊。

下了班，大家就各自過去了。菜還是那幾道，人還是那幾個，話題和以前大同小異，氣氛照舊不成不淡、不喜不悲。不同的是，不知怎么回事，聊著聊著，幾個人便分成了兩派，竟然發(fā)生了爭執(zhí)。我們對延遲退休年齡有不同看法。一方認為，在一些企業(yè)里，尤其是生產型企業(yè)的工人60歲退休，是一件非常殘忍的事——用業(yè)已勞損得不行的脆弱生命去換取微薄的報酬。另一方則認為，隨著醫(yī)學進步，中國人均壽命已達男性74歲和女性77歲（2015年版《世界衛(wèi)生統(tǒng)計》報告）的情況下，延遲退休勢在必行，否則人還身強力壯的，卻再也沒了工作機會，太浪費人力資源。眼看著爭論就快要演變?yōu)槌臣艿臅r候，不知是誰，突然蹦出一句什么話，就讓這場關系到國計民生的爭論戛然而止，聊天迅速轉換方向，又聊到別的話題去了。

“頂頸找見識”，是聚餐的大致氛圍。很少有人拿飯桌上的爭執(zhí)當真。而聚餐的目的，顯然不是討論和爭執(zhí)。同事聚餐，主要是彼此算得上“酒肉朋友”，聊得來。餐是誘因，聚是結果。在當下這個“一切向錢看”的時代，還有能久不久聚一起、餐而聊之的同事，算是幸事。

聚餐的歷史源遠流長。歷史上出名的聚餐數不勝數。項羽邀劉邦赴鴻門宴是聚餐，曹操和劉備煮酒論英雄是聚餐，趙匡胤杯酒釋兵權是聚餐，乾隆擺千叟宴也是聚餐。可見，千百年來，聚餐不可或缺。聚餐可以干大事，安天下，增感情。當然，平民百姓如我者，聚一萬次也干不出什么大事，但人是群居動物，聚聚，聊聊，吃吃，順便加深了解，增進友誼，還是必要的。否則，人可能就有些孤獨，甚至孤僻了。

以前，我在公司工作的時候，也經常和同事聚餐。我們有一個七八個人的小“食團”，人員都是同一個部門的同事。據我所知，公司里除了我們部門，其他部門大大小小也有不少食客小團隊。聚餐的時間一般選擇在每個月發(fā)工資的時候。聚餐時間定好了，不管參不參加，都算一份。那幾年，公司所在的海角路上大大小小的餐廳被我們吃了個遍。我們評論餐廳酒樓老板大方還是吝嗇，服務員長得丑還是漂亮，服務態(tài)度好還是不好，菜地道不地道，甚至人家賺錢與否，都在我們閑聊之列。我們有一個同事負責在發(fā)工資的時候，直接從工資表上收每人50元錢充公，但是有一個同事例外，那個同事是個妻管嚴。嚴到什么程度呢？嚴到工資繳交以分計。分，即是人民幣的分。公司發(fā)工資的當天下午，那個同事的老婆一定會先打電話到公司勞資科，然后再打到財務科。她要核對老公當月工資（含獎金）是否如數繳交，如果不是，當晚會鬧得“天崩地塌”了。這“慘無人道”（同事語）的招數，可苦了我那同事。聚餐是要參加的，怎么辦呢？我們講，他處于“水深火熱”中，我們大家?guī)退麥惥退懔?。但是他不好意思。他肯定不好意思嘛。于是，每個月，只有他是拿現(xiàn)金交份子錢的——他做人員調配工作，接觸的人多，人家來領調令，順手給一包兩包香煙以示感謝，他舍不得抽，都拿到小賣部兌現(xiàn)了。

我們的聚餐持續(xù)了差不多五年，后來公司轉制了，大家去留參半，聚餐的事就自然終止了。前段時間，我在大潤發(fā)超市門口遇上了以煙兌聚餐份子錢的同事。他匆匆走出大門，向電瓶車棚走去，好像有什么急事。望著他弓著身離開的背影，不由感慨，當年那張小白臉，如今蒼老得像一張揉搓過的舊報紙了。

做做夢又何妨

我的睡眠質量至今不錯，往往腦袋挨上枕頭，很快就睡著了。有時，躺上床，拿本書，想裝模作樣地看幾頁，很遺憾，往往第二天早上醒來，發(fā)現(xiàn)書倒是還捏在手上，就是一頁也沒有翻動。睡眠好是好事，但是我不喜歡自己睡眠“好”得一年半載也不做一次夢。有朋友開我玩笑——夢都沒有的人，活著真沒勁。我找過資料，也問過做醫(yī)生的朋友，都認為我這樣的情況是屬于“平衡型”典型特質，做夢少，睡眠質量就好，是好事。還說這類人，不是沒有夢，也不是很少做夢，而是做的夢有百分之九十九自己根本沒有印象，或印象不完整。他們認為對夢沒有記憶的人欲求較少，壓抑也比較少，因為不渴望從夢中得到精神的慰藉，是最能從睡眠中得到好處的人。

這樣解釋，看起來是我占了大便宜，但實際上我并不太認同。我承認自己睡眠還算可以，但由此推斷欲求、壓抑和煩惱少，似乎有些牽強。實際上，我自小就不是一個性格開朗的人。上周我弟弟還鄭重其事地對我兒子講，“你爸小時候，牛踩都不出聲，你不能學他，要開朗些，多找人玩?！币郧?，曾有幾個好朋友知道我容易莫名其妙悶悶不樂，一度擔心我得憂郁癥。后來，他們見我表面上雖然不太開朗，但是好像也還沒得上此癥，也就放心了，現(xiàn)在都放心得懶得理我為什么容易悶悶不樂了。他們放心的理由是“那些看起來病懨懨的人一個個活上百歲”。按說，睡眠質量如此這般，我理應每天過得開心快樂才是，但是為什么自己并沒有覺得呢？我知道自己心里蓄存著很多不開心，蓄存著不少不為人知的煩惱。可見，很多事情并非別人看到和認為的那樣。事實往往不見得是我們看到的“真相”。所謂“甘苦自知”“自己知道自己的事”，大概就是這樣吧。

既然不做夢不代表沒煩惱，那么做夢也不一定代表煩惱。這樣想之后，有時便想，做做夢又何妨？說不定做做夢真的可以讓想象多些煩惱少些，讓笑聲多些壓抑少些，讓輕快多些壓力少些。

講到做夢，不能不聯(lián)想到與夢有關的詞。比如：夢想、美夢、夢幻、浮生若夢、醉生夢死等?！皦粝搿惫倘皇且粋€好詞，“浮生若夢”也不見得不好，至少意識到浮生若夢，時間易逝，而珍惜光陰。

因睡覺做夢少，我愿意認為夢不一定在睡覺時做，在白天和清醒時也會做夢。小時候老師總教導我們“人要有夢想，長大了……”有夢想，人活得就有方向，帶勁，有動力。小時候，我們是有夢想的，沒有夢想是長大之后的事。小時候，我曾夢想當一名叱咤風云的將軍，覺得當將軍可以指揮千軍萬馬，縱橫江湖，威風！然而，事實上我連一名士兵都沒當上。

長大之后，為什么就沒有夢想了呢？面對生活的壓力、現(xiàn)實的殘酷，遇到打擊，被潑冷水，努力無果……久而久之，心就淡了，夢想就沒有了。沒有了夢想之后的日子，一天過一天，天天差不多。如此而已，如此甚好？

可能還是不太好。

雖然少年夢想毫無疑問被殘酷的現(xiàn)實擊碎了，但我自己卻因此愛上了帶“軍事”的東西，喜歡讀各種軍事刊物，讀古今將帥傳略，喜歡看軍事節(jié)目，甚至愛看戰(zhàn)爭片、槍戰(zhàn)片，軍人的一些性格還在潛移默化中影響了我。這使我對不少事情，尤其是一些不順心的、解決不了的事情能夠看得開，想得通，放得下。

少年時的夢想雖然沒能實現(xiàn)，幸好后來又有了別的想法和夢想，雖然不為人知，但是自己能清楚地感覺到。在無趣的日子里，它們給了我莫大的安慰和鼓勵，在它們的陪伴下得以一步一步往前走。

人做做夢又何妨？不管能不能實現(xiàn)，不管是年少還是老了，否則人生著實有些無趣。

拔火罐

拔火罐是一件很舒服的事情。火罐，能把身體里面的濕氣驅逐出去，讓你神清氣爽，很神奇。但是，以前我不相信一個小小的普普通通的罐子會有那么神奇的作為，我甚至認為拔火罐是一件荒唐的事。當然，我的這種自以為是，沒有任何理論依據。自以為是，常常難有正當的理由啊。

小時候，在外婆家，我經常看到村里的一些老人和年輕人，用拔火罐的方式祛除濕氣，解除疲乏。那時的火罐不像現(xiàn)在制作得這么精致。一般是村子里的磚窯燒出來的，粗糙的邊緣，厚厚的碗壁，用手撫摸，不小心能被尖利的邊擦出血。那時候缺醫(yī)少藥，拔火罐不僅僅用來驅逐疲勞，祛除濕氣，還用來治感冒。但是，如果是重感冒，或者是類似重感冒的病，拔火罐不行，得刮痧。刮痧，在我看來，是比拔火罐更神奇的治療方法，有一次，我外公病了，不省人事，渾身發(fā)燙像火炭一樣，外婆和姨媽們決定給他刮痧。她們把外公的上衣脫掉，用牛角刮痧片從脖子到屁股這一大片背部全刮遍了，一條條刮痕，血紅，刺眼，我們看著都覺得痛，外公卻昏昏沉沉，什么也不知道。他一直睡到第二天清晨才醒來。外婆扶他起來，喂了他一碗姜糖水，再躺一陣，他竟然搖搖晃晃地就爬了起來，雖然還虛弱，但是精神顯然好多了。到了下午，外公的神氣回來了，他披好衣服，不理會外婆的規(guī)勸，拔腿就出門去了。躺了幾天，估計他也悶壞了，他要去村里找他的朋友。外公一直是個健壯的人，魁梧，不修邊幅。外公練武術多年，但不收徒弟，收徒弟的是他師弟——村里一個身材矮小姓馮的人。那時《少林寺》正風靡城市鄉(xiāng)村大街小巷，馮師傅的武館人滿為患。馮師傅為外公在武館里準備有一張專門的椅子。到了武館，外公坐在那張庭院中央的椅子上，不動聲色地看那幫人跳來舞去，坐夠了，看夠了，就回家睡覺。那天，大病初愈的外公，想必是去了馮師傅的武館。

后來，到外面讀書、工作，在街頭巷尾看到好多標著“拔火罐”字樣的醫(yī)療保健店，但是就算疲憊不堪，脖子麻木得像根柱子，也沒有想到過自己的身體需要通過拔一次火罐來恢復。第一次拔火罐是同學大春帶我去的，他自小就懂得拔火罐。他讓我陪他去一次。反正聽說沒有什么害處，嘗試一次也無妨。在中醫(yī)院，一個手大肉粗的男按摩師來到我身邊，他首先要幫我按摩，然后再拔火罐，先按摩放松，拔火罐效果才好—一上知天文下識地理的大春教訓我。我還不習慣別人的手在我的身體上游走，按摩師工作的時候，我不是咯咯笑，就是覺得被他按得生疼。大春和按摩師對我的表現(xiàn)雖然莫名其妙，啼笑皆非，但也無能為力。當火罐準備要扣上背部時，我的心里忐忑不安。我不知道扣上這些杯子會有什么后果。但是很快，我就感覺到了扣在脖子上的第一個杯子的力量，那是一股后勁十足的氣，不急不緩又不容置疑地一下子揪緊了我的脖子。還沒等我弄清楚怎么回事，第二個、第三個……轉眼間，二十幾個杯子趴滿了我的背部，像有無數的手抓住，按著。那一個個火罐仿佛是一個個武林高手，他們都會一種神奇的氣功。我不知道他們往我身體注入什么，也不知道他們從我身體排出什么。拔完后，當大春把我領到一面鏡子前時，我才發(fā)現(xiàn)自己的背部布滿了一個個圓形的烙印，紅里透紫，透黑，觸目驚心。雖然背部被弄得跟豹子的花紋一樣，但是整個身體卻明顯感覺到舒服，清爽了。

后來，我們去了第二次，第三次。然后，有時累了，我自己去。自己去拔火罐，我意識到自己的身體真是累了，需要整治了。感覺到累，才整治，這是我和很多人的習慣。這顯然是個惡習，但是，有多少人能從小就對自己身體的成長和保養(yǎng)，乃至行為、習慣規(guī)劃好而且一以貫之呢？人的成長，是一個奇異的過程。年輕時有人提醒我“要如何”“不要如何”，心里多少有些半信半疑，“真會這樣？”“不太可能吧！”現(xiàn)在，我也經常告誡兒子“要這樣”“不要那樣”。當看著他在我的喋喋不休中一臉無辜，有時突然就想起自己當年對世事莫名其妙的態(tài)度，不由自主便笑了。

看來，凡人如我者，久不久去拔一次火罐也沒什么不對。

終于去了三江

我終于去了三江——廣西柳州的一個侗族自治縣?！叭钡妹谄渚硟热龡l較大的河流：榕江、潯江與苗江。三江的風雨橋很出名，特別是那座程陽風雨橋——永濟橋，在我看來，幾乎等同于三江的代名詞。

不知為什么，以前我總覺得三江很遠，遠得好像在另一個國度。實際上，在去三江之前，我去過不少比三江遠得多的地方，比如西藏、遼寧、內蒙古和山東等。但是，遠和近，有時不能以地理距離去衡量，否則就不會有“咫尺天涯”一詞了。和去烏鎮(zhèn)一樣，去三江，也是巧合。那天，在桂林站，正在排隊安檢，突然看到提示牌上晃過“三江”兩個字，心里一顫，轉身就去把手中的車票退了，換成了一張去三江的動車票。

當我站在雖然窄小，但是干凈、清靜，坐落在群山和田野之中的三江車站站臺上時，一種恍若轉世的感覺款款而來。去三江，就那么簡單，桂林至三江，竟然只有26分鐘。26分鐘的時間，帶我穿越了十年、二十年，甚至更久的時光。想想，這真是一件讓人感慨的事情。

很多時候，我們的想法和行動容易停留在想的層面，一想再想，想想就把該想的事情忘記了。再記起時，往往又猶豫，于是又想，然后又一次錯過。也或者是我們顧慮太多的原因，總莫名其妙地為一件簡單的事情植入太多的內容。

走出車站，我沒有進縣城，而是直接搭了去永濟橋的車。其時，正是夕陽西下，落霞滿天。我從網上得知，永濟橋在由馬安寨、平寨、巖寨、董寨、平坦寨、大寨、吉昌寨和平鋪寨八個侗族寨子組成的程陽景區(qū)。那里有客棧，比縣城的酒店便宜。

永濟橋在程陽景區(qū)入口處。過了永濟橋，沒走多遠，很快又遇到另一座風雨橋，此橋名為龍合橋。聽說龍合橋是這一帶最古老的風雨橋，其連著一幢三層木樓：龍合橋客棧?？蜅？雌饋硎莿傂藿ú痪?，但是和橋連在一起，卻不顯得唐突，似乎古老的橋兩三百年來，就等著這客棧把它和寨子的樓房及石板路連接起來。

——就住這里了！

走進客棧，偌大的客棧竟然一個人也沒有，叫了幾聲“老板”，沒人理我。倒是“谷谷”地響過一串踩樓梯的聲音后，從樓上下來兩個年輕女客人。她們告訴我，吧臺有老板電話，打電話給他就可以了。于是打電話給老板，老板讓我隨意到樓上的房間看，喜歡哪一間就住哪一間。

放好行李，就走出客棧去找吃的。真有些餓了。石板路從客棧門口蜿蜒而過。不是旅游季，也不是周末，寨子里的行人很少。燈光昏黃，照在石板路上，反射出柔和而堅硬的光，熟悉得像老朋友的臉。鮮明侗族建筑風格的木樓，一幢一幢緊挨著，夾著石板路，像一群相處日久的人。

路邊有一家貼著窗花，透出暖色燈光的店。一個小孩坐在昏黃的燈光下埋頭做作業(yè)，女老板坐在他的對面摘菜。母子兩個相對坐于燈下，讓人看起來倍感溫暖。我站在門口問，老板，還有飯吃嗎？老板娘抬起頭回答，有，然后問想吃什么。我講，第一次到三江，不知道有什么吃的，但聽說三江油茶不錯，想喝。老板娘捧著盛菜的盤站起來，建議晚上不要喝油茶，等明天早上再喝，晚上喝了睡不好。然后，老板娘又低下頭自言自語，有臘肉，有青菜，有辣椒，就炒一個菜，吃飯吧。見我沒回答，她返身就進了廚房。

飯菜的味道很好，香、辣、酸、甜混于一體。老板娘只收二十塊錢。她講，客人少，置的菜不多，只能這個樣子了。

告別了他們，我慢慢向永濟橋方向走去，永濟橋離龍合橋客棧不遠。雖然夜?jié)u深，但永濟橋的身軀在月色中，仍然清晰。五座樓亭橫跨江面，四層塔式重檐，如彎月翹起，似金鳳欲展翅翱翔。

夜色中的永濟橋，真美！

在這靜謐的夜色中，世界上的很多雜事，遠去了，身心放松，像一瓣茶葉在熱水中舒展。

在桂林七星公園

桂林七星公園依著漓江支流小東江，因七星山的七個山峰猶如天上的北斗七星墜地而得名，自隋唐時期起就是游覽勝地。一千多年來，佛教、道教、伊斯蘭教、儒家學說曾先后在這里留下過鮮明的文化烙印。公園里山青、水秀、洞奇、石美，是桂林山水的縮影，也是世界旅游組織推薦景區(qū)。

去七星公園，原來只是想去桂海碑林，看了碑林，見公園里曲徑通幽，就信馬由韁，隨意而行了。時值下午四點，冬陽開始西斜。奶黃色的夕陽照著小東江，緩緩流動的江水，揉搓著陽光，像微風中一地的銀杏葉。

多年前，我去過西安碑林。西安碑林那自漢代至今的數千件碑石、墓志等藏品，數量上就嚇倒了我。再加上歷代名家的書畫真跡，諸如王羲之、蔡邕、吳道子、王維、歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權和懷素等人的作品，讓我一邊參觀，一邊既興奮又緊張。興奮是因那些絕世珍品流光溢彩，美不勝收，緊張的是自己竟然有幸近距離欣賞。從那次起，我算是喜歡上碑和帖這些東西了。所以桂海碑林是一定要去的。而且我的兩位桂林朋友，都對我說過一句牛氣十足的話：北有西安碑林，南有桂海碑林。

桂海碑林在七星公園內的月牙山瑤光峰南麓，由龍隱洞、龍隱巖兩處石刻組成，共有石刻220余方，楷、草、隸、篆書體俱全，包括詩詞、曲賦、銘文、對聯(lián)、圖像等，涉及政治、經濟、軍事、民族關系等內容。碑林博物館收集了桂林其他山巖上千件重要的石刻拓本，頗為珍貴。有國內現(xiàn)存兩件最古老的古代石刻地圖之一：我國面積最大的一幅石刻城圖，拓自桂林城北鸚鵡山上的《靖江府城圖》——這幅地圖最早采用寫景式符號，是地圖設計史上的一個重大創(chuàng)舉;有唐代顏真卿的“逍遙樓”榜書、鄭書奇的《新開獨秀山石室記》、宋代燕肅的七星巖篆書題名、米芾的還珠洞題名和陸游的《詩札》、柯夢的《迎享送神曲》，以及范成大、張孝祥、呂勝已、徐夢萃、梁安世、陳讜、陳孔碩等人題刻，無不墨筆精妙?？戳T碑林和碑林博物館，便上山。上山的路由石塊鋪造，彎彎曲曲，從桂花樹下繞過，桂花滿落石徑，黑黝黝的石板路，落滿密密麻麻的桂花，像極了鋪上一層金黃的沙。桂花甜甜香香的味道在樹林間飄蕩，讓人有些甜蜜，又有些憂傷。和南方很多公園一樣，七星公園的植被保護得很好，諸多灌木在石徑邊的野地里隨意生長，雖是冬日，仍似春夏時旺盛。

七星公園的景點頗多，有“北斗七星”“駝峰赤霞”“月牙虹影”“普陀石林”等勝景，著名的有七星巖、龍隱洞、月牙巖、曾公巖、龍隱巖、花橋和桂海碑林等，占地面積600余畝。想用一兩個小時遍游，時間顯然不夠。我于是不管指示牌，走到哪兒算哪兒。

沿著小路，走在落葉與新枝間雜的樹林中，轉過幾道凸凹的小山坡，繞來繞去，林子間的光線慢慢便有了些昏暗——夕陽已落到更遠的山后面。我也不知道走到什么位置了。想問人，山路上卻沒有遇上一個人，可能大家都下山吃飯去了，滿眼只有青綠和漫天的寂靜。

走著走著，遇一小亭，便稍坐歇息。小亭建在懸崖邊上，正好可以鳥瞰桂林市區(qū)。山下燈火漸亮，遠遠地看到花橋，如船，緩行于朦朧山水間?；蚝竺?，是高低錯落的樓，更遠處，是剪影一樣的山。

——好一座山水之城！

正胡思亂想的時候，突然，樹林間傳來鳥兒清脆的叫聲。先是啾啾兩三聲，然后是嘰嘰喳喳的，越來越多，越來越密，急雨一樣，在四面八方響起。我站起來時，很多鳥兒已落到了亭子的頂棚上。受它們的鼓動，我不禁模仿鳥叫吹起口哨——小時候不知不覺學會的。雖然我吹的口哨不如烏兒的動聽，但是它們好像并不介意。我們一起嘰嘰喳喳地叫個不停，寂靜的山一下子熱鬧了起來。

◇龐白

原名龐華堅，中國作協(xié)會員，廣西作協(xié)理事。出版有散文集《慈航》，散文詩集《唯有山川可以告訴》，詩集《天邊：世間的事》《水星街24號》等。曾獲第五屆中國報人散文獎、第八屆冰心散文獎“散文集獎”等獎項。