劉 佳
在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,傳統(tǒng)文化的重要意義已經(jīng)融入每個人心中。不論是個人、集體還是民族、國家,文明的繼承與發(fā)展都是他們的靈魂所在,只有實(shí)現(xiàn)文化的發(fā)展,才能真正促進(jìn)文化強(qiáng)國,從而推動科技、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,增強(qiáng)國家綜合實(shí)力。每個大學(xué)生都在高等學(xué)府中學(xué)習(xí)了多年,是國家的棟梁,國家的復(fù)興需要大學(xué)生的努力奮進(jìn)[1]。讓大學(xué)生擁有自信心,面對生活時更有成就感,有助于提高大學(xué)生對民族的自信心,大學(xué)生也會有更廣闊的未來。
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長,上下五千年的歷史集聚了許多悠久的文化,讓中華民族為之自豪。在延續(xù)幾千年的歷史中,中華民族一直保持著最強(qiáng)大的生命力,中華民族精神也像生命一樣延續(xù),每個中華兒女都深受民族精神的影響。世界也曾出現(xiàn)過其他古文明,但是有些在幾百年后就消逝了,有些在戰(zhàn)爭中中斷了,中華文化非但沒有中斷,反而在歲月的洗禮后越來越強(qiáng)大,因此,作為中華兒女的一份子,我們應(yīng)該將寶貴的民族文化作為民族財(cái)富的一部分,義不容辭地繼承它,傳承它。學(xué)校是一個非常重要的傳播中華民族文化的地點(diǎn),對大學(xué)生而言,在大學(xué)生活的四年里,是他們逐漸建立自己價值觀的黃金時間,學(xué)校也就成為向?qū)W生輸送價值觀的關(guān)鍵角色。進(jìn)入21世紀(jì)以來,我國綜合國力不斷增強(qiáng),經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及文化軟實(shí)力也與日俱增,在這個時候,我國對人才的需求也逐漸擴(kuò)大,大學(xué)生自身肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,關(guān)乎著我們國家的未來。因此,高校能否培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才就顯得非常重要。梁啟超的“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”深深印入我們的腦海,作為國家發(fā)展的重要力量,青年學(xué)生與國家和民族的命運(yùn)息息相關(guān)。他們肩負(fù)著重要的歷史使命,對我們即將要實(shí)現(xiàn)的“兩個一百年”奮斗目標(biāo)也有很大影響,因此,加大對大學(xué)生的培養(yǎng)力度,尤其是文化自信的培養(yǎng)力度,應(yīng)該成為現(xiàn)在大學(xué)工作需要關(guān)注的地方,對我國文化軟實(shí)力的建設(shè)有著無法替代的意義。
隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異,社會分工越來越細(xì)致,公司內(nèi)部也越來越強(qiáng)調(diào)專業(yè)化。進(jìn)入大學(xué)之前,每一個學(xué)生都會為了以后的工作而提前選擇好對應(yīng)的專業(yè),在大學(xué)四年,學(xué)生大多在自己的專業(yè)學(xué)習(xí)上下功夫,卻很少有同學(xué)注意學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。當(dāng)詢問大學(xué)生關(guān)于傳統(tǒng)文化的知識,他們的回答僅限于四書五經(jīng)等一些大家較為熟悉的書籍,對于其他傳統(tǒng)文化的書籍,則表示沒有聽過。當(dāng)問及知道我國哪些名人時,除了孔子、孟子之類的學(xué)者外,大學(xué)生知道的其他人物少得可憐,令人唏噓[2]。此外,大部分學(xué)生在大學(xué)期間不會去接觸中華民族文化,更是鮮有人學(xué)習(xí)國學(xué)原著中的文化或者了解一些文化學(xué)者。在我國幾千年的歷史長河中,歷史名人何止孔孟二人,從春秋時期,百家爭鳴出現(xiàn)之時,不論是儒家、道家,抑或是法家、陰陽家,多位文學(xué)家都在那個時代各領(lǐng)風(fēng)騷,流傳下來的經(jīng)典書籍更是令人目不暇接,幾千年的文化流傳至今,卻很少有學(xué)生愿意去學(xué)習(xí)、了解。曾經(jīng)有調(diào)查機(jī)構(gòu)對學(xué)生做過一次調(diào)研,征集大學(xué)生平時喜歡看的書籍類型,有48%的學(xué)生喜歡看小說,只有19.2%的學(xué)生喜歡看歷史文明類書籍;對傳統(tǒng)文化的了解程度,66.4%的學(xué)生表示有一定的了解,但了解不深,深刻了解的只有2.4%。
紅色文化是我國特有的文化,是我國革命先烈在戰(zhàn)爭年代奮勇殺敵的縮影。如果當(dāng)年這些革命家在戰(zhàn)爭時沒有堅(jiān)定的信念,沒有為國家犧牲的勇氣,那么我們現(xiàn)在安定和平的生活也就不復(fù)存在了。紅色文化是我國寶貴的財(cái)富,不止在戰(zhàn)爭年代支撐著我國走過艱苦的歲月,在和平發(fā)展的今天,也對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了重要的作用。我國文化軟實(shí)力的建設(shè),也需要繼承與發(fā)展紅色文化。國內(nèi)許多高校都在戰(zhàn)爭年代留下了濃墨重彩的一筆,如井岡山大學(xué)。然而,今天卻有一部分大學(xué)生完全忘了老一輩革命家付出的努力。從當(dāng)下的現(xiàn)象看,高校里很少有關(guān)于紅色文化的專題講座,有些高校開展了有關(guān)紅色文化的宣傳教育,但學(xué)生的積極性不高。許多大學(xué)生沒有從內(nèi)心正確認(rèn)識紅色文化,他們沒有接受先輩所經(jīng)歷的紅色文化洗禮,沒有經(jīng)歷艱苦卓絕的困難危險,也難以體會蘊(yùn)含其中的崇高與輝煌,因此,往往對革命、建設(shè)年代孕育出的紅色文化持質(zhì)疑甚至抵觸的態(tài)度。對其內(nèi)在意義都沒有正確的理解,何談將紅色文化發(fā)揚(yáng)光大。
近年,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展不容小覷,歐美文化也以非常迅猛的勢頭影響著我國。作為互聯(lián)網(wǎng)主力軍的大學(xué)生,其思想受到了諸多西方文化的影響,并且價值觀也受到西方思想的影響。西方國家對民主的思想高度重視,并且有時候會出現(xiàn)過度吹捧的現(xiàn)象,而我國大學(xué)生受到這種思想的侵蝕,在自己理念的形成上也會出現(xiàn)錯誤。一小部分的大學(xué)生出現(xiàn)了崇洋媚外的現(xiàn)象,過度鼓吹西方文化,認(rèn)為西方社會一定比國內(nèi)更成熟,認(rèn)為西方無論什么都比國內(nèi)的要好,如,一個女留學(xué)生在畢業(yè)典禮上恬不知恥地贊揚(yáng)國外的空氣是何等的甜美。還有一些大學(xué)生的認(rèn)為吃西餐、看歐美大片的首映,過洋節(jié)等是一種潮流,也是自己時尚的表現(xiàn)之一[3],反而,對我國的電影興致缺缺,對國內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日也毫不在意。在當(dāng)今這個信息爆炸時代,大學(xué)生對信息的辨別還缺少經(jīng)驗(yàn),而文化作為一個國家的根本,也是一個國家發(fā)展的根基,不允許受到任何的侮辱。若是大學(xué)生自己否認(rèn)自己國家的文化,那么對于一個國家來說,是失敗的。大學(xué)四年是大學(xué)生發(fā)展的黃金階段,也是大學(xué)生形成自己思想最關(guān)鍵的時刻,必須要對其恰當(dāng)引導(dǎo),避免其走上歪路。
價值觀能夠體現(xiàn)一個人的思想道德修養(yǎng),對人的成長與發(fā)展也有重要引導(dǎo)作用。提高大學(xué)生的文化自信,首先要樹立正確的價值觀,堅(jiān)持馬克思主義理論引導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會主義理論,樹立社會主義核心價值觀。作為教書育人的場所,高??梢酝ㄟ^課堂教育,提高大學(xué)生對我國歷史文化和發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識,培養(yǎng)社會主義接班人。當(dāng)我國社會主義文化和西方資本主義文化產(chǎn)生矛盾時候,我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持馬克思主義思想,堅(jiān)持中國特色社會主義理論,擁護(hù)本民族文化,面對西方文化時,要取其精華,去其糟粕,用西方文化更好地武裝本民族文化,建立起民族自信心[4]。
文化對人的影響并非一朝一夕的,它是在無形中影響人的。學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的場所,學(xué)校文化氛圍對學(xué)生的發(fā)展有很大影響。中國古代有一句俗語:“近朱者赤,近墨者黑。”營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,對學(xué)生的成長有積極作用,因此,高??梢钥紤]在學(xué)生的課余時間經(jīng)常舉辦一些有意義的活動來動員大家積極參與[5]。如,設(shè)立有獎競賽、廣播站設(shè)置紅色文化主題欄目、書畫展覽、讀書會以及話劇比賽等多種類型的活動,或者呼吁學(xué)生自行成立社團(tuán),開展更多有利于學(xué)生身心健康的活動;同時,學(xué)??梢越M織學(xué)生參觀一些文化基地以及紅色文化基地,讓學(xué)生了解今日的美好生活都是革命先輩拋頭顱灑熱血換來的,要不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)。
在以習(xí)近平為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,我國各個階層都開始關(guān)注德育,立德樹人已經(jīng)成為社會發(fā)展的一個重要方向。作為教育組織的高校,對人的培養(yǎng)有巨大的責(zé)任,思想道德修養(yǎng)是人內(nèi)在的基本素質(zhì),是高校思政教育時要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。一般情況下,高校都會開展多種形式的思想政治理論教育,不論是學(xué)科理論教育還是意識形態(tài)教育,都直接或者間接地影響著高校大學(xué)生的思想品質(zhì),也對培養(yǎng)他們正確的人生觀、價值觀、世界觀,對學(xué)生的成長起到了積極作用,因此,不管是思想政治課程還是其他課程之中,教師在進(jìn)行講授時,要對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),注重德育,采用通俗易懂的方式讓大家欣然接受[6]。