云南少數(shù)民族地區(qū)民族體育文化圈構(gòu)建研究

□ 鄭玲玲（云南民族大學(xué)民族研究所 云南 昆明 650500）

“體育文化圈”是因為地域、民族、習(xí)俗、信仰等原因，文化區(qū)域的獨特風(fēng)格，是因歷史地理演變久遠形成的。體育文化圈我們可以認為是，就是民族之間所聚居地區(qū)有差不多一樣的文化屬性。從云南少數(shù)民族地區(qū)目前的體育文化圈發(fā)展情況來看，關(guān)于體育文化圈發(fā)展的方向、發(fā)展的定位我們不免看出云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建是十分明確。構(gòu)建云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育資源豐富，思考周全問題，云南地區(qū)來說，體育項目特色鮮明，可是構(gòu)建體育文化圈，我們還需進一步努力完善。對于存在的缺陷我們可以借鑒其它有經(jīng)驗的城市。構(gòu)建時，首先我們考慮，有文化特色體育文化圈，云南少數(shù)民族地區(qū)。范圍我們進行前所未有的放大，整個云南建立最終的體育文化圈，對于云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建。

1、云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建的發(fā)展模式分析

1.1、由專業(yè)化建設(shè)團隊運作

進行專業(yè)團隊的建設(shè)，將會對云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建中起著舉足輕重的影響。很多地方能成功的構(gòu)建體育文化圈，更多的出處是他們對于專業(yè)團隊的建設(shè)有更多的合理運作，也有很多前期工作和工作中的科學(xué)規(guī)劃。只有將專業(yè)團隊能進行當(dāng)?shù)剡M行考察以及調(diào)研，才能構(gòu)建體育文化圈，在此基礎(chǔ)上要基于專業(yè)團隊真正的實力，所以說，體育和旅游有機融合不是很容易。然而，云南少數(shù)民族居住地區(qū)很多都是地理位置偏僻，在少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈建設(shè)方面還未能形成專業(yè)化的建設(shè)團隊，這將會是影響云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建的關(guān)鍵成分。 所以我們要因地制宜的去針對性的去建設(shè)團隊運作。

1.2、全方位建設(shè)公共體育資源

對云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈發(fā)展，展現(xiàn)出的不止是擁有很好的構(gòu)建體育文化圈的水平，是因為它不僅其又有相關(guān)政策支持，還要比較豐富的旅游資源，更重要的是云南少數(shù)民族地區(qū)相關(guān)部門重視體育與文化的并行發(fā)展，它更具有別的地方完全無法模擬的特色。在中國家喻戶曉，云南是少數(shù)民族最多之省份，所以云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建，是前提條件，也是主要挖掘存在?，F(xiàn)在的云南少數(shù)民族地區(qū)，它的發(fā)展規(guī)劃還是處于上升期，云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化的發(fā)展需待進步的，因為它的發(fā)展還沒有達到預(yù)期的效果。

現(xiàn)時期，云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化的發(fā)展，我們更多關(guān)注是體育旅游，這方面很多研究人員的思維都是停留于體育旅游發(fā)展，從而充分說明云南少數(shù)民族地區(qū)更多的是偏向于旅游挖掘，導(dǎo)致了體育很多公共資源方向的發(fā)現(xiàn)。比較遠的來說，前提條件是要對公共體育進行開發(fā)，對于構(gòu)建云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈，構(gòu)建云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈，我們要從公共體育方向出發(fā)，一對公共體育資源建設(shè)要加強，二要對這些設(shè)施進行配全，只有這樣才能打下很好的地基，對構(gòu)建云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈的構(gòu)建。

1.3、將體育文化與旅游資源進行有機結(jié)合

只有將云南的旅游資源很好利用，把它作用依托，才能構(gòu)建云南少數(shù)民族體育文化圈。云南民族地區(qū)來說，把兩者合理的結(jié)合，對于體育和旅游部門，只有他們很好的合作，才能促使云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈的構(gòu)建，這樣的構(gòu)建也是最好的選擇。相關(guān)部門不僅從這些方面進行合作，并且對此項目進行專業(yè)劃分，最后讓它們彼此相融。少數(shù)民族最多的省份是云南，這是毋庸置疑的事，從而我們都知道，民族傳統(tǒng)體育項目是構(gòu)建云南少數(shù)民族體育文化圈的首選，這會是一個很好的出處。

2、云南少數(shù)民族體育文化圈的價值功能透視

2.1、原生常態(tài)價值功能透視

關(guān)于云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，包含了傳統(tǒng)體育原生態(tài)，從中蘊含了很多少數(shù)民族的體育娛樂文化，還有就是生產(chǎn)勞動技能以及少數(shù)民族的優(yōu)良品質(zhì)。它依附于民族文化背景的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)各少數(shù)民族特有的或與其他民族相交融，并形成了依附性特征。我們說少數(shù)民族優(yōu)良品質(zhì)的傳承來說，云南少數(shù)民族地區(qū)的競技游藝活動就凸顯出這個原生常態(tài)。就像彝族最常見的項目—摔跤，不管是輸贏都不會去傷害彼此，輸就是輸贏就輸贏，“常態(tài)”主要是說少數(shù)民族勞動的休閑之余而講，也包括場地、器材。少數(shù)民族的這種休閑娛樂方式，對他們的這種項目沒有進行任何的裝飾，很自然而隨意但是又起到了鍛煉身體和欣賞的價值。

2.2、民風(fēng)、民俗標識價值透視

它是建立在“原生常態(tài)”的基礎(chǔ)上的，在國家倡導(dǎo)民族文化資源向民族文化資本轉(zhuǎn)變背景。人類的物質(zhì)只有達到一定水平才能促使現(xiàn)代旅游大發(fā)展，也充分體現(xiàn)了人類的和諧發(fā)展的體現(xiàn)。促使人們發(fā)現(xiàn)新鮮事體育文化的新境地，就如“白天休閑，晚上睡覺”的“走馬觀花”式的旅游形式。怎樣使旅游生產(chǎn)者充分考慮借助云南少數(shù)民族地區(qū)各種旅游資源，各種原生態(tài)自然、人文旅游資源的設(shè)計以及契合旅游消費者的需求，這些都是旅游策劃及規(guī)劃這要考慮的問題。應(yīng)該從云南少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)體育項目著手，對這些項目進行塑造和提煉以及精煉比較獨特和具有特色的文化價值屬性。就如有些民族項目能很好的表現(xiàn)出民族自身的特點，而且對于它帶來的是健康，也顯現(xiàn)了少數(shù)民族的體育文化特性，民族傳統(tǒng)體育有很多特征，它們主要呈現(xiàn)在集體性上，還有表演性上，也有民族性上，最后觀賞性上，種種特征別具一格。不僅展現(xiàn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)涵，也能很好的釋放出了精髓。所進行的不僅是加工，也要整理，還要進行推廣，對于民族傳統(tǒng)體育的這些項目，旅游人士需求各異，我們要從不同角度去滿足需求。

2.3、競技文化規(guī)范價值功能透視

在前兩個的基礎(chǔ)上延續(xù)而來的是—競技規(guī)范，云南地區(qū)的少數(shù)民族傳統(tǒng)項目，關(guān)于民族傳統(tǒng)體育，進行了去粗取精，發(fā)展的方式、營銷的方法，都是根據(jù)現(xiàn)代體育，而且根據(jù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的道德精神以及規(guī)則，還有就是它獨具特色的品牌文化。關(guān)于云南很多少數(shù)民族運動會都提供了文化展示和交流提供樂然平臺。從這些方面我們不難看出，很多規(guī)則項目都是借用或沿用現(xiàn)代體育項目的規(guī)則，體現(xiàn)了對云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的挖掘以及傳承。少數(shù)民族項目進行表演的越來越多，在各地比賽中都有所體現(xiàn)，更多的體現(xiàn)了對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承以及繼承，人民對休閑娛樂的項目感興趣，并且對自己的身體健康也比較重視，所以對于構(gòu)建云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈的構(gòu)建是又很大的發(fā)展意義的。少數(shù)民族的體育項目，主要是從非主流文化向主流文化邁進，對云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈的構(gòu)建起推動作用。

3、云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈的發(fā)展模式構(gòu)建

3.1、體育特色與文化品牌相結(jié)合

地域特色之因，構(gòu)建云南少數(shù)民族體育文化圈占主主要優(yōu)勢。由此，云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建，當(dāng)?shù)靥厣Y源進行合理應(yīng)用，將核心放在打造當(dāng)?shù)氐奶厣Y源上以及體育文化的品牌打造上，展現(xiàn)的更多的是我們不一樣，不一樣的特色風(fēng)格，民族傳統(tǒng)體育在云南是最好展現(xiàn)它的價值。

3.2、休閑旅游與體育文化相結(jié)合

云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化圈構(gòu)建，是體育及旅游部門協(xié)商的結(jié)果，經(jīng)過協(xié)商達成共識，一起踐行體育文化的一種行為，他們達成共識充分反映了領(lǐng)域?qū)傩?，主要表現(xiàn)的是，云南少數(shù)民族體育文化圈構(gòu)建?，F(xiàn)代人們物質(zhì)生活提升，對休閑體育娛樂要求不斷加強，要這樣的視角下構(gòu)建體育文化圈。但是要想讓云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈的構(gòu)建建立在旅游資源上，將需要對旅游資源進行合理劃分，從而才能讓兩者相融合。體育文化產(chǎn)業(yè)主要之基，當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源是主因，體育文化圈的構(gòu)建與之相關(guān)的是旅游資源。云南是少數(shù)民族最多的省份，它具有得天獨厚的自然風(fēng)光和民族特色，所以云南具有很多民族傳統(tǒng)體育項目，還有很多民族的節(jié)慶活動，并且擁有久遠的歷史。云南當(dāng)?shù)孛褡弩w育項目迥異，旅游資源前瞻性很強，二者共進共退，能很好的博人眼球，當(dāng)?shù)氐貐^(qū)體育文化圈構(gòu)建，需要建立在這樣的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)二者在更高層面上的完美結(jié)合。

3.3、自然布局與科學(xué)規(guī)劃相結(jié)合

整體上來看，云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈的構(gòu)建，是對全民健身體育是核心部分，結(jié)合旅游資源而發(fā)展，必然是體育文化圈構(gòu)建的必經(jīng)之程。依托云南特有的民族傳統(tǒng)體育特色，合理規(guī)劃當(dāng)?shù)厝藗儗w育文化的需求，有步驟的發(fā)掘體育文化的內(nèi)，推進云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建。具有無可替代的特色，成為構(gòu)建當(dāng)?shù)伢w育文化圈的核心，這也是構(gòu)建的前提因素和基本設(shè)想。

3.4、賽事和日常運行環(huán)境構(gòu)架相結(jié)合

把體育文化賽事為契機，運行體育日常操作，是云南少數(shù)民族體育文化圈構(gòu)建的基礎(chǔ)，但是這里的日常運行環(huán)境，主要是從廣義方面來講的，其中有，構(gòu)建匹配的法規(guī)、政策環(huán)境，鼓勵旅游、到消費性的體育場館參加各種體育娛樂活動，有目的的鍛煉身體。我們要借鑒成功的經(jīng)驗，讓外來游客以及當(dāng)?shù)鼐用穸紖⑴c民族體育公共娛樂，借助這這樣的方法，提升人們對體育的消費觀念。

4、結(jié)論

對云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈，還有功能價值，對二者進行透視，云南少數(shù)民族地區(qū)體育文化圈構(gòu)建，以此產(chǎn)生更大的互動。通過互動快慢，呈現(xiàn)體育文化內(nèi)涵，保護體育文化再現(xiàn)突出，大家對民族傳統(tǒng)體育文化的認知水平提高，并體現(xiàn)對其產(chǎn)生保護、加工、改造、提煉和升華意識，從而實際操作上得以落實。從而體現(xiàn)構(gòu)建體育文化圈很大的價值意義，對于云南當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族地區(qū)。