◎裴 雷 張金坤
(遼寧省盤錦市盤山縣石新小學(xué) 遼寧 盤錦 124000)
古詩詞是小學(xué)語文教學(xué)很重要的一部分,學(xué)好古詩詞對提高學(xué)生的語文修養(yǎng)有很大的幫助。教師對于古詩詞的教學(xué)重點,要放在對古詩詞的理解問題上。單一地要求學(xué)生背誦古詩,失去了學(xué)習(xí)古詩詞的意義。下面根據(jù)我多年的語文教學(xué)談?wù)勛约旱膸c見解。
現(xiàn)代教學(xué)理念的核心是素質(zhì)教育,更新教學(xué)理念是教學(xué)工作的前提。教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變,把傳統(tǒng)的以教師為主導(dǎo)的教學(xué)轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為本的教學(xué),在整個教學(xué)體系中體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位與作用。教師不要以為學(xué)生會背古詩、考試會寫,就是達(dá)到了教學(xué)目的,而是要以培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)與文學(xué)素養(yǎng)為目的,以鍛煉學(xué)生對古詩詞的理解能力作為重點。教師只有對教學(xué)理念進(jìn)行更新,才能使課堂學(xué)習(xí)更加有效,以便達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,使教學(xué)質(zhì)量更上一個臺階。
學(xué)生要想更好地理解古詩,就要與詩人在創(chuàng)作時的生活背景和社會經(jīng)歷進(jìn)行緊密的聯(lián)系。因為詩的創(chuàng)作來源于生活,所以這些詩作大部分是詩人在遭遇不平、仕途不順、喜出望外、觸景生情等有感而發(fā)。
比如《出塞》,“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”是王昌齡早年在西域所寫,是一首樂府舊題。作者所處的時代正是唐代繁榮時期,唐在對外戰(zhàn)爭中頻繁取勝。此時邊塞作品中,大多都能看到這種積極向上慷慨激昂的情感。但是頻繁的邊塞戰(zhàn)爭,百姓中男性被征兵,家里少了壯勞力不說,還要納糧,人們承受過重,便渴望不再有戰(zhàn)爭,想過著家人團(tuán)圓、和平的生活?!冻鋈氛欠从沉水?dāng)時老百姓對安居樂業(yè)的生活的強烈渴望。老師利用大屏幕展示當(dāng)時的戰(zhàn)爭圖,征兵、征糧圖并加以講解,讓孩子對當(dāng)時人們對戰(zhàn)爭的無奈有更深的了解,進(jìn)而使孩子們更好地理解這首詩。
再如劉禹錫這位唐代詩人,他在21歲時進(jìn)士及第,以后一直很順,不停升官。但是在他30歲時,仕途就出現(xiàn)了坎坷,被貶后過著碌碌無為的生活。他和其他詩人一樣,悲憤不已,于是只能寫詩來泄心中的悲痛,寫出了好多膾炙人口的豁達(dá)的詩。《九曲黃河萬里沙》“九曲黃河萬里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去,同去牽??椗摇本褪撬谌ベH官的路上,看到波濤洶涌的黃河,讓他感到無比的震撼,即興而發(fā)的。詩前面兩句是描寫他眼前的黃河,下兩句是抒發(fā)他心里的美感。想象去找牽??椗募遥矊懗隽怂麉拹夯鹿偕?、對美好生活的向往,展示了詩人的豪邁氣勢。
小學(xué)語文教師在講解古詩時要利用多媒體展示詩人的生平、寫作背景。當(dāng)學(xué)生對作者的人生閱歷和思想感情理解了并掌握后,就能體會到詩詞中作者的性格特點和寫作風(fēng)格,為學(xué)習(xí)古詩做很好的鋪墊[1]。
意境,顧名思義,“意”就是情意,是主觀的思想感情;“境”就是境界。我們要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩的意境,理解詩人抒發(fā)的感情,理解詩人是如何借物言志的。古代詩歌的特點是通過具體形象反映生活,烘托詩人感情。我們現(xiàn)代生活中的藝術(shù)形象的特點是直接,學(xué)生用自己直接的感官就可以品味出來。而古詩的形象只能借助簡短的語言作為載體,這就需要學(xué)生自己運用豐富的聯(lián)想和想象去感受和再現(xiàn)詩歌中所描繪的形象。同時由于詩句有間接塑造的特點,教師要從更多的角度來揭示形象的內(nèi)涵,給學(xué)生提供想象和再創(chuàng)造的空間。
小學(xué)階段的學(xué)生年齡小、注意力難以長時間集中,但好奇心很強。語文教師可以緊抓學(xué)生這個心理特點,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的詩的情境,進(jìn)而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍。比如:李白的《送孟浩然之廣陵》“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流?!痹娭泄路ⅫS鶴樓、煙花、長江,這些實景的組合,構(gòu)成了一幅情景交融的畫面。詩中雖然沒有直接說不舍,但讀的時候字里行間就能感悟出作者的依依不舍之情。另如《春曉》,“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?!痹谥v解時,教師朗讀古詩可以配意音樂和背景,同時帶著豐富的感情去描繪那個春回大地、萬物復(fù)蘇、百鳥爭鳴的情景,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和情緒,讓學(xué)生仿佛走入詩人的那個春天,學(xué)生心里的美感油然而生,仿佛身臨其境,同詩人共歡喜。
古詩詞大部分源于詩人的真實生活。因此,教師在小學(xué)語文教學(xué)過程中,應(yīng)將實際生活與古詩詞的學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來,讓學(xué)生對古詩詞有強烈的學(xué)習(xí)欲望。宋代辛棄疾《清平樂·村居》“茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼,大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬”。詩中都寫了誰,他們在干什么呢?屏幕展示一幅生活圖:那滿頭白發(fā)的老人坐在茅檐下,大二在溪頭東邊豆田除草,二兒子正忙于編織雞籠,最令人喜愛的時小兒子正臥在溪頭草叢,剝著剛摘下的蓮蓬。學(xué)生很快就會走進(jìn)那茅草屋,走進(jìn)那小溪邊,走進(jìn)詩的生活?!痘剜l(xiāng)偶書》中“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來?!笔菍懺娙穗x家很久后歸還家鄉(xiāng)的詩。教師可以在“家”的話題上,問同學(xué)們是否離開過自己的家,是否在外面住過很長一段時間,離開了家是否想念自己的家人、想家里的飯菜、想念自己的小伙伴?肯定有不少孩子是經(jīng)歷過這種情況,他們會異口同聲地說:“太想家了”。這時候教師就繼續(xù)引導(dǎo),問學(xué)生們離開家里那么長時間,那你們回家高不高興呢?同學(xué)們肯定會說:“開心?!边@時,教師就告訴同學(xué)們:“我們自己離開家都這么想念它,那詩人從年輕時外出做官,等到多年之后,老了才回到自己久違了的家鄉(xiāng),豈不是有悲有喜?”通過一系列的講述,學(xué)生們就會思考,思考詩人的心情是什么樣子的,詩人如今回來的情形又是什么樣?激發(fā)學(xué)生對自己生活片段的回憶,仿佛自己就是那位詩人,可以更好地感悟詩人所要表達(dá)的意境[2]。
總而言之,學(xué)好古詩是當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的要求,也是對我國傳統(tǒng)文化的傳承。我們的語文教學(xué),要堅持站在小學(xué)生的角度分析問題,不但要激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)古詩興趣,還要探索出新的教學(xué)方法,以便讓學(xué)生進(jìn)一步理解古詩中的文化底蘊。