◎宋太郎
(浙江省柯橋中學(xué) 浙江 紹興 312043)
在新時期環(huán)境下,隨著教育改革力度的不斷加大,高中教學(xué)課堂實施應(yīng)積極引入新的教學(xué)理念和思維理念,將數(shù)學(xué)文化滲透到高中數(shù)學(xué)課堂中。對此,要積極開展不同的教學(xué)活動,充分發(fā)揮數(shù)學(xué)文化的作用,體現(xiàn)出數(shù)學(xué)科學(xué)的價值。
作為一門研究空間形式和數(shù)量關(guān)系的自然科學(xué),數(shù)學(xué)能夠充分展現(xiàn)現(xiàn)實世界物體之間的關(guān)系,而數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)科學(xué)的主要分支之一。但是從實際情況來分析,數(shù)學(xué)文化在定義方面尚未達成統(tǒng)一,通常情況下的數(shù)學(xué)文化可以當(dāng)作數(shù)學(xué)語言來對待,能夠在數(shù)學(xué)發(fā)展過程中有效整合相關(guān)的觀點、方法以及思想。數(shù)學(xué)文化具備一定的思維邏輯性和嚴謹性,在實際中主要通過符號和語言表達。所以,在高中數(shù)學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)文化,在進一步展示數(shù)學(xué)教材知識的基礎(chǔ)上進一步向外延伸,并且要充分聯(lián)系社會發(fā)展和數(shù)學(xué)文化教育,從而將高中數(shù)學(xué)文化所具有的教化功能和人文價值充分展現(xiàn)出來[1]。
在新時期環(huán)境下,隨著教育改革力度的不斷加大,高中數(shù)學(xué)教育要積極適應(yīng)新時代社會發(fā)展需求,基于原有的科學(xué)知識,來進一步探索數(shù)學(xué)的發(fā)展方向、應(yīng)用范圍以及歷史演變,從而滿足素質(zhì)教育發(fā)展需求,達到數(shù)學(xué)信息交流、數(shù)學(xué)邏輯推理、數(shù)學(xué)問題解決以及數(shù)學(xué)意識的確立。由于數(shù)學(xué)科學(xué)具有一定的嚴謹性、準(zhǔn)確性以及邏輯性,并且融合大量的公式規(guī)律和概念定理,對此要應(yīng)用不同的教學(xué)模式和教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)興趣,在數(shù)學(xué)知識基礎(chǔ)上引入數(shù)學(xué)文化,從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)探究能力和自主思考能力。對此,教師要積極幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)文化,讓學(xué)生加深對數(shù)學(xué)知識的理解程度,從學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化中體會到數(shù)學(xué)知識所具有的價值,感受數(shù)學(xué)知識的魅力[2]。
在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中要想達到滲透數(shù)學(xué)文化的目的,要積極利用數(shù)學(xué)學(xué)科問題的解答,問題解答過程滲透數(shù)學(xué)文化能夠充分展現(xiàn)出數(shù)學(xué)知識教學(xué)的現(xiàn)實意義。在具體實施過程中,要積極發(fā)揮經(jīng)典學(xué)科問題的優(yōu)勢,從而幫助學(xué)生進一步提升自身的學(xué)習(xí)思維能力,同時能夠進一步促進數(shù)學(xué)文化的滲透。比如在課堂中講解“定積分”時,對曲邊梯形面積進行計算時,對此要引入“化整為零”的思想,通過分割的方式來將曲邊梯形劃分為小的曲邊梯形,然后引入“以直帶曲”的思想觀念,從而有效解答曲邊梯形面積問題。而依照實際情況分析,通過該方式往往容易讓學(xué)生感到枯燥無趣,對此,可以積極引入數(shù)學(xué)文化,比如利用“曹沖稱象”的例子,教師通過講解該史料來讓學(xué)生深入的了解化整為零的思維方法,從而讓學(xué)生能夠清楚地理解相關(guān)的數(shù)學(xué)知識,促進學(xué)生思維拓展[3]。
在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中,作為整個教學(xué)過程的主要組成之一,數(shù)學(xué)學(xué)科知識概念的講解非常重要,它能夠幫助學(xué)生有效構(gòu)建數(shù)學(xué)知識體系,從而體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科知識的價值。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往會應(yīng)用舊的觀念和思想,而該方式難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,對此,在實際教學(xué)過程中,要滲透數(shù)學(xué)文化,充分發(fā)揮數(shù)學(xué)文化的價值和作用。比如以“函數(shù)奇偶性”概念解析為例,在我們身邊有很多美好的景物,其中很多物體具有一定的對稱性,而數(shù)學(xué)知識中擁有很多對稱性知識和概念,例如我們熟知的“耐克”標(biāo)志,即函數(shù)false的圖像,對此,在實際教學(xué)過程中通過有效引入生活化的函數(shù)來對函數(shù)奇偶性概念做深刻的解析。由此可見,因數(shù)學(xué)文化的滲透,學(xué)生更容易理解奇偶性的定義,也加深了對屬數(shù)形結(jié)合和數(shù)學(xué)知識概念的理解[4]。
在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中進一步滲透數(shù)學(xué)文化,可以通過數(shù)學(xué)生活化教學(xué)來實現(xiàn),例如人們常見的股票走勢、交易分期付款、住房按揭、保險保障金額、理財?shù)葐栴}。對此,高中數(shù)學(xué)知識實際教學(xué)過程中要積極引入生活化教學(xué)模式,將生活中的一些案例引用其中,從而讓學(xué)生能夠深入理解數(shù)學(xué)知識的實用性。例如在教授學(xué)生“指數(shù)函數(shù)”知識過程中,可以積極引入生活中的案例,比如一個人為自己設(shè)計了一份存錢方案,計劃每年存入10000元,計劃為10年,年利率為2.5%,對此銀行為其設(shè)計兩種存錢方式,第一種是定期一年,到期后再次存入,第二種是零存整取,此時向?qū)W生提問哪種方法獲得的利潤最多?經(jīng)過實際的計算發(fā)現(xiàn),第一種獲取的利潤最多。通過該方式能夠發(fā)現(xiàn),通過引入生活化的案例,能夠積極發(fā)揮數(shù)學(xué)文化的作用,體現(xiàn)出數(shù)學(xué)文化所具有的價值,從而進一步激發(fā)學(xué)生的解題熱情和學(xué)習(xí)積極性。
高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)要高度重視數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識的重要性,要加強數(shù)學(xué)學(xué)科與不同學(xué)科的聯(lián)系,從而提升數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的活力,營造良好的教學(xué)氛圍。同時,在聯(lián)系其他學(xué)科和數(shù)學(xué)知識過程中,要深入到思想領(lǐng)域和思維領(lǐng)域,充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科在人文學(xué)科和自然學(xué)科之間的橋梁作用,進一步加強數(shù)學(xué)文化的滲透。比如可以將王維的《使至塞上》詩句引入到數(shù)學(xué)教學(xué)課堂當(dāng)中,“大漠孤煙直、長河落日圓”,這句詩大氣磅礴地為我們展示出一幅落日圖,從數(shù)學(xué)角度來分析,可以將“大漠”以平面方式對待,而“孤煙”可以作為垂直于平面的直線,河流可以當(dāng)作另外一條直線,而落日便是天邊的一個圓形。由此可見,這首詩中蘊含著直線與圓之間的關(guān)系,以及展示出相交、相離以及相切概念,融合語文知識和數(shù)學(xué)知識,能夠促進數(shù)學(xué)文化在數(shù)學(xué)課堂中的滲透力度。
綜上所述,在高中數(shù)學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)文化,要充分聯(lián)系社會發(fā)展和數(shù)學(xué)文化教育,將高中數(shù)學(xué)文化所具有的教化功能和人文價值充分展現(xiàn)出來;積極應(yīng)用不同的教學(xué)模式和教學(xué)方法,從而激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)興趣;在數(shù)學(xué)知識基礎(chǔ)上引入文化屬性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠加深對數(shù)學(xué)知識的理解程度,從數(shù)學(xué)文化中體會到數(shù)學(xué)知識所具有的價值;積極利用數(shù)學(xué)學(xué)科問題的解答,讓學(xué)生深入的了解化整為零的思想觀念,幫助學(xué)生有效構(gòu)建對數(shù)學(xué)知識體系。要有效體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科知識的價值,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,加深對屬數(shù)形結(jié)合和數(shù)學(xué)知識概念的理解程度,體現(xiàn)出數(shù)學(xué)文化所具有的價值,從而進一步激發(fā)學(xué)生的解題熱情和學(xué)習(xí)積極性。