文旅融合背景下城市公共文化發(fā)展新思路

◎朱 剛

（無(wú)錫市文化館 江蘇 無(wú)錫 214031）

隨著文化產(chǎn)業(yè)旅游業(yè)的融合發(fā)展，我國(guó)各地不斷推行文化和旅游機(jī)構(gòu)改革，使得文旅融合體制逐步確立起來(lái)。在文旅融合的背景下，城市公共文化發(fā)展需要合理布局并體現(xiàn)地方文化特質(zhì)，以公共文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)城市旅游業(yè)的繁榮。本文從公益性公共文化和商業(yè)性公共文化的角度出發(fā)，探討文旅融合背景下公共文化發(fā)展的新思路，希望能夠?yàn)楦鞯毓参幕陌l(fā)展提供參考和借鑒。

一、我國(guó)文旅融合發(fā)展概述

（一）發(fā)揮產(chǎn)業(yè)集聚優(yōu)勢(shì)

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的我國(guó)東部及南方地區(qū)尤其是長(zhǎng)三角地區(qū)，憑借大都市的城市品牌效應(yīng)，發(fā)展城市觀光旅游、購(gòu)物旅游、商務(wù)會(huì)展旅游以及娛樂(lè)休閑旅游，或依托自身的歷史和特色，發(fā)展文化資源，構(gòu)建聯(lián)動(dòng)互補(bǔ)的旅游經(jīng)濟(jì)帶。比如上海發(fā)展了集娛樂(lè)、購(gòu)物、觀光、會(huì)展四位一體的文化旅游業(yè)；浙江省則依托于江南水鄉(xiāng)的特色和古建筑發(fā)展了獨(dú)具特色的文化資源；廣州市通過(guò)建設(shè)“廣東旅游之窗”，通過(guò)博物館、書(shū)畫(huà)展覽會(huì)等構(gòu)建了獨(dú)特的嶺南文化[1]。

（二）發(fā)揮旅游產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)

我國(guó)中西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平雖然相對(duì)低于東部地區(qū)，但是在中西部地區(qū)有很多的自然生態(tài)資源和歷史文化資源，因此在文旅融合的背景下可以使這些文化資源的優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮，從而使文化資源帶動(dòng)文化融合、促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮。比如河南省依托于自身的古都文化和武術(shù)文化等資源塑造文化旅游的形象，并打造富有地區(qū)發(fā)展特色的旅游演出節(jié)目，形成文化資源與自然資源相結(jié)合的文化旅游品牌；陜西省以其豐富的歷史文化遺產(chǎn)和建筑為基礎(chǔ)，通過(guò)歷史博物館、紀(jì)念館等公共文化機(jī)構(gòu)，形成獨(dú)具特色的歷史文物博覽業(yè)，從而帶動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展；青海省則依托于少數(shù)民族文化資源來(lái)促進(jìn)民族文化與旅游業(yè)的融合發(fā)展。

二、公共文化發(fā)展新思路

（一）發(fā)展公益性公共文化

公益性的公共文化對(duì)于豐富城市文化生活、提高人們的文化素養(yǎng)具有重要的意義。首先，在建造城市公共文化機(jī)構(gòu)的時(shí)候要注意整體規(guī)劃和均衡發(fā)展。在集中布局的同時(shí)，也要重視偏遠(yuǎn)地區(qū)的公益性文化設(shè)施建設(shè)，提高區(qū)域公共文化的影響力。其次，建設(shè)公益性公共文化空間需要與城市的特色相融合，這樣才能為旅游業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。例如，文化主題公園它可以涵蓋城市的歷史發(fā)展、神話傳說(shuō)等各個(gè)方面的文化內(nèi)容，使人們?cè)谟瓮娴耐瑫r(shí)感受到城市的文化魅力；在公園中還可以建立旅游商業(yè)小鎮(zhèn)、配套酒店等商業(yè)服務(wù)措施，使文化和旅游的產(chǎn)業(yè)鏈能夠相互融合。最后，還要確保公共文化的公益性，圖書(shū)館、博物館、公園等公共文化設(shè)施實(shí)現(xiàn)免費(fèi)開(kāi)放，為市民文化生活提供良好的環(huán)境，這樣才能增加對(duì)游客的吸引力，從而促進(jìn)周邊餐飲娛樂(lè)等配套旅游服務(wù)的發(fā)展。

（二）發(fā)展商業(yè)性公共文化

首先，可以利用城市的舊城區(qū)來(lái)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，通過(guò)舊城區(qū)改造來(lái)形成城市歷史懷舊感與現(xiàn)代時(shí)尚感相融合的文化發(fā)展空間。比如在舊工業(yè)區(qū)組織音樂(lè)沙龍和藝術(shù)展覽活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)舊商業(yè)區(qū)的復(fù)蘇。其二，可以對(duì)古村落進(jìn)行改造，使其體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣珎鹘y(tǒng)文化，使歷史文化資源的商業(yè)性得到充分發(fā)揮。比如在古村落中舉辦國(guó)學(xué)講座、傳統(tǒng)藝術(shù)活動(dòng)等，營(yíng)造出人與自然和諧相處的文化氛圍，以此帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。其三，可以在城市商業(yè)繁榮的購(gòu)物廣場(chǎng)等地創(chuàng)辦小型劇場(chǎng)、文化會(huì)所等文化設(shè)施。比如在海岸的商業(yè)區(qū)舉辦“海岸音樂(lè)會(huì)”的活動(dòng)，邀請(qǐng)明星助陣、吸引游客，增加旅游業(yè)收入。其四，在書(shū)店、茶館等文化會(huì)所當(dāng)中舉辦文化沙龍、作家見(jiàn)面會(huì)等活動(dòng)，回溯地域文化歷史，展現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)潮流。這些活動(dòng)都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，可以滿(mǎn)足人們的不同文化需求，可以為公眾休閑閱讀、交流分享提供平臺(tái)，同時(shí)大力推進(jìn)城市公共文化的發(fā)展。

三、公共文化發(fā)展過(guò)程中遇到的問(wèn)題

（一）大型公共文化空間布局不合理

大型文化空間的布局并不合理，高度集中在中心區(qū)域。這種集中方式可以提升城市形象，但是同時(shí)也會(huì)造成資源的集中，使節(jié)假日城市中心區(qū)域的交通壓力過(guò)大，配套服務(wù)無(wú)法滿(mǎn)足需求[2]。比如，在節(jié)假日的時(shí)間里，城市中心區(qū)域的停車(chē)位不夠用、就餐時(shí)候排隊(duì)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)、游客超負(fù)荷給環(huán)境衛(wèi)生帶來(lái)不良影響等。

（二）缺乏代表性的公共文化空間

很多城市的公共文化發(fā)展起步晚，在發(fā)展過(guò)程中還沒(méi)有形成能夠代表城市獨(dú)特文化的公共文化空間，阻礙了旅游業(yè)的發(fā)展。

四、促進(jìn)公共文化發(fā)展的對(duì)策

（一）促進(jìn)公共文化空間的合理布局

首先，在發(fā)展公共文化的時(shí)候要避免大型文化空間的布局過(guò)度集中的情況。更需要公眾的積極參與[3]，因此在建設(shè)公共文化設(shè)施的時(shí)候需要合理選址，既要確保不偏離市中心，又要避免由于過(guò)度集中導(dǎo)致配套設(shè)施不足的情況。其次，公共文化空間需與周邊的配套與規(guī)劃統(tǒng)一。具體來(lái)說(shuō)，在對(duì)公共文化空間進(jìn)行規(guī)劃和選址的過(guò)程中，需要充分對(duì)商業(yè)、住宅等公共空間設(shè)施進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，避免出現(xiàn)公共文化空間周?chē)呐涮自O(shè)施滯后的情況，這樣才能使公共文化空間的價(jià)值更好得到發(fā)揮。

（二）發(fā)展地標(biāo)性的公共文化

具有城市發(fā)展特色的公共文化是城市的標(biāo)志，能夠體現(xiàn)城市的人文特點(diǎn)和精神，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。首先，要發(fā)掘城市的歷史文化資源和特色資源。這需要根據(jù)城市的發(fā)展歷程建立起文化遺產(chǎn)的保護(hù)機(jī)制，同時(shí)建立城市歷史文化的開(kāi)發(fā)機(jī)制，對(duì)城市文化資源進(jìn)行合理的開(kāi)發(fā)和推廣。其次，需要注重對(duì)自然文化資源的提煉。自然環(huán)境是發(fā)展城市旅游的重要資源，同時(shí)也是公共文化發(fā)展的基礎(chǔ)資源。比如可以利用自然資源建設(shè)自然博物館，比如地質(zhì)博物館、海洋博物館等。