(武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北武漢 430050)
近年來,我國高職教育蓬勃發(fā)展,已經(jīng)撐起了高等教育的半壁江山。但透過繁榮現(xiàn)象的背后,我們發(fā)現(xiàn)高職教育實(shí)則面臨著諸多困難。思政課作為高等教育不可或缺的組成部分,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道、主陣地,但毋庸諱言,部分高職院校的思政課教育教學(xué)狀況卻不容樂觀。2019年3月18日,習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表了重要講話,為高職思政課改革創(chuàng)新提供了新的視角。
思政課其實(shí)是理論性很強(qiáng)的課程,而部分高職思政課教師學(xué)科背景單一,理論功底不夠扎實(shí),平時(shí)又不注重對(duì)相關(guān)學(xué)科知識(shí)的積累學(xué)習(xí),不及時(shí)了解和掌握新的信息,講課只是從書本到書本,只灌輸不啟發(fā),很難使思政課收到良好的教學(xué)效果。而且教學(xué)理念落后,教學(xué)方式方法單一,久而久之,學(xué)生對(duì)思政課就會(huì)失去興趣。
高職院校學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、人文素養(yǎng)、學(xué)習(xí)動(dòng)力等與本科院校學(xué)生相比,相去甚遠(yuǎn)。他們個(gè)性張揚(yáng)、思維活躍、興趣廣泛,但政治信仰迷茫、理想信念模糊、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,思想和行為存在較大反差。據(jù)調(diào)查,大部分高職學(xué)生對(duì)思政課都不重視,認(rèn)為它對(duì)將來找工作沒有明顯好處,認(rèn)不認(rèn)真學(xué)無所謂。
高等職業(yè)教育是培養(yǎng)技術(shù)技能型人才,強(qiáng)調(diào)在理論課以外對(duì)學(xué)生思想、行為、習(xí)慣等各方面的教育和培養(yǎng)。受教學(xué)環(huán)境、教學(xué)理念、教育經(jīng)費(fèi)等的限制,部分高職院校的思政課教師仍基本拘泥于理論教學(xué),不能很好地進(jìn)行實(shí)踐教學(xué); 有的高職院校雖有實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃, 但沒有穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)基地、先進(jìn)的實(shí)踐教學(xué)模式、足夠的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi),使得實(shí)踐教學(xué)流于形式。
培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線的高端技能型專門人才是高等職業(yè)教育的主要任務(wù),所以有的高職院校片面突出學(xué)生的專業(yè)能力培養(yǎng)、重視專業(yè)課建設(shè),而忽視思政課建設(shè),在思政課的師資隊(duì)伍建設(shè)、課程建設(shè)、經(jīng)費(fèi)投入等方面沒有予以足夠的重視。
思想政治教育工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)工處、思政課教師、專業(yè)課教師及學(xué)生個(gè)人等各方面力量的全力配合。思政課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道,但并不是唯一渠道。目前,高職院校的思想政治教育工作各方面力量沒有形成合力,缺乏協(xié)同效應(yīng),因而立德樹人的效果還有待進(jìn)一步提升。
以政治性統(tǒng)帥學(xué)理性的立場必須進(jìn)一步堅(jiān)定。當(dāng)今世界與當(dāng)代中國都處于大變革中,面對(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒的新形勢(shì),思政課教師必須時(shí)刻保持政治清醒,明確政治立場。同時(shí),以學(xué)理性支撐政治性的能力有待進(jìn)一步提升。思政課是一門綜合性很強(qiáng)的社會(huì)科學(xué),它涉及哲學(xué)、法學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等多個(gè)學(xué)科。部分高職思政課教師學(xué)科背景單一,知識(shí)儲(chǔ)備有限,學(xué)理能力欠缺,難以對(duì)大學(xué)生理論需求與思想困惑予以有效回應(yīng),難以對(duì)重大理論問題與現(xiàn)實(shí)問題予以充分剖析。因此,思政課教師必須不斷加強(qiáng)理論武裝,拓展知識(shí)結(jié)構(gòu)。
知識(shí)是載體,價(jià)值才是目的,要用豐厚的知識(shí)成果滋養(yǎng)先進(jìn)的價(jià)值觀念。思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程,這個(gè)課的價(jià)值引領(lǐng)功能最直接、最鮮明。思政課教師要自覺將價(jià)值觀引導(dǎo)作為根本取向,并寓于知識(shí)傳授之中,切不可僅僅滿足于知識(shí)的傳授,而忘記思政課教師的價(jià)值引領(lǐng)功能。思政課教師要引導(dǎo)學(xué)生追求真知,更要引導(dǎo)學(xué)生追求真理。無論講授什么樣的知識(shí),價(jià)值取向要鮮明,要使學(xué)生懂得提倡什么、摒棄什么,在增長知識(shí)、啟迪智慧的同時(shí)凈化心靈、塑造人格、堅(jiān)定信仰,自覺確立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,自覺成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
一方面,思政課要堅(jiān)持建設(shè)性,即正面?zhèn)鲗?dǎo)主流意識(shí)形態(tài) ,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力。以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),具有高度融合力、強(qiáng)大傳播力和廣泛認(rèn)同感。馬克思主義的指導(dǎo)地位是在近代以來中國歷史發(fā)展選擇和文化思想競爭中確立起來的,但隨著國際交往的日益頻繁,隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展,在國內(nèi)外各種因素的綜合影響下,多種文化和思潮相互激蕩,主流意識(shí)形態(tài)的凝聚力和向心力面臨新的挑戰(zhàn)。另一方面,由于一些錯(cuò)誤思潮、腐朽觀念的侵蝕,一些學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的信仰和認(rèn)同受到不同程度的沖擊或淡化。因此,思政課在堅(jiān)持建設(shè)性的同時(shí)也要堅(jiān)持批判性,即批判各種錯(cuò)誤思潮、腐朽觀念,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法正確評(píng)價(jià)各種社會(huì)現(xiàn)象,明辨是非,樹立科學(xué)高尚的人生觀、價(jià)值觀。
毋庸置疑,理論性是思政課的基本屬性。但與本科院校學(xué)生相比,高職學(xué)生的理論素養(yǎng)不高,學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。為了保證科學(xué)的理論更易于被這些學(xué)生接受,高職思政課教師必須尊重教材但又不能拘泥于教材,在保證教材基本內(nèi)容的前提下,讓教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生、貼近社會(huì)、貼近時(shí)代,做到理論與實(shí)際的高度統(tǒng)一,給學(xué)生全新的知識(shí)感受。理論的終極意義就在于能夠指導(dǎo)人的行動(dòng),從實(shí)踐中來,到實(shí)踐中去,在實(shí)踐中檢驗(yàn),在實(shí)踐中發(fā)展。重視思政課的實(shí)踐性,教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生走出狹小的課堂,走向廣闊的社會(huì),深入企業(yè)、社區(qū)、農(nóng)村、軍營等,去感受基層社會(huì)的溫度,去體悟人生百態(tài),把思政小課堂融入社會(huì)大課堂。
統(tǒng)一性是對(duì)多樣性的概括和總結(jié),同時(shí)統(tǒng)一性又是通過多樣性來實(shí)現(xiàn)的。思想政治理論課既要在課程設(shè)置、教材使用、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)管理等方面有統(tǒng)一要求,又需要在具體教學(xué)活動(dòng)中因時(shí)制宜、因地制宜、因材施教,把握好原則性和靈活性的辯證關(guān)系。高等職業(yè)教育的特點(diǎn)決定了高職思政課教學(xué)與普通高等院校思政課教學(xué)既有共性的一面,又有個(gè)性的一面。高職教師應(yīng)當(dāng)從高職學(xué)生生理、心理和認(rèn)知特點(diǎn)出發(fā),在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和考核方式等方面進(jìn)行多樣化探索,不斷增強(qiáng)思政課的吸引力、感染力。
教學(xué)是教與學(xué)的辯證統(tǒng)一,是教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性的結(jié)合。一方面,思政課教學(xué)離不開教師的主導(dǎo)。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者和學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者,在教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)方法運(yùn)用、教學(xué)進(jìn)程安排、教學(xué)課堂組織等方面發(fā)揮主導(dǎo)性作用。為此,高職思政課教師也要把自己鍛造成政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的優(yōu)秀人才,在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性作用中教學(xué)相長,真正把思政課上到學(xué)生心坎里。另一方面,還要發(fā)揮學(xué)生主體性作用。高職院校目前面對(duì)的生源類型多,有普高統(tǒng)招生源、普高單招生源、“三校生”統(tǒng)招生源、“三校生”單招生源、“轉(zhuǎn)段”生源等,生源學(xué)情復(fù)雜。因此,思政課教師要加大對(duì)不同類型的學(xué)生學(xué)情研究,掌握學(xué)生思想觀念的具體特點(diǎn)、最新動(dòng)向,因材施教,充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的主體性和能動(dòng)性而不是被動(dòng)地完成教學(xué)任務(wù),讓思政課既有溫度也有深度,既易懂也有趣,實(shí)現(xiàn)思政課教師與學(xué)生的同頻共振。
一方面,灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一的提出,終結(jié)了長期以來對(duì)灌輸教育的否定評(píng)價(jià),為灌輸教育的合理性提供了依據(jù)。從獲取知識(shí)的角度看,灌輸是必不可少的。因?yàn)榭茖W(xué)的理論不可能自己鉆進(jìn)學(xué)生的頭腦,也不可能自發(fā)產(chǎn)生,而是需要從外界灌輸。灌輸教育也要結(jié)合新時(shí)代、新形勢(shì)、新問題,豐富灌輸內(nèi)容,拓展網(wǎng)絡(luò)陣地,優(yōu)化教學(xué)藝術(shù),巧妙實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的思想對(duì)接。另一方面,灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一的提出,奠定了啟發(fā)性在思政課教學(xué)中的重要地位。通過灌輸,可以讓學(xué)生了解和掌握基本的理論知識(shí)、歷史知識(shí)等,在此基礎(chǔ)上就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行更好的啟發(fā)性教育。在啟發(fā)性教育中,思政課教師通過設(shè)計(jì)學(xué)生自主閱讀、思考討論、辯論演講等富有啟發(fā)性的環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、自覺性,激勵(lì)學(xué)生自覺把個(gè)人的理想追求融入到國家和民族的偉大事業(yè)中,把遠(yuǎn)大抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。
思政課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道,但并不是唯一渠道。思想政治教育要用好主渠道、同時(shí)開發(fā)多渠道。一方面,要堅(jiān)持顯性教育。在思政課教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)生接受習(xí)慣等進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì),結(jié)合慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等智慧教學(xué)模式,有效傳授科學(xué)理論知識(shí),鍛造學(xué)生思維方式,培養(yǎng)學(xué)生情感素養(yǎng)。另一方面,還要堅(jiān)持潛移默化的隱性教育。要在思政課中滲透隱性教育的方法,運(yùn)用人文精神熏陶、日常互動(dòng)交流等隱性化的方式,達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果;要挖掘其他課程中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,使各類課程與思政課同向同行,將思想政治教育浸潤到其他課程,融入到志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、學(xué)生組織管理、校園文化建設(shè)等各個(gè)過程中,實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人,形成思想政治教育合力。
這“八個(gè)相統(tǒng)一”,每一個(gè)都高屋建瓴、思想深邃,只有緊密結(jié)合當(dāng)前高職思政課的教育教學(xué)實(shí)際,不斷推動(dòng)高職思政課改革創(chuàng)新,不斷增強(qiáng)高職思政課的針對(duì)性、吸引力,才能讓學(xué)生喜聞樂見、受益無窮。