(武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北武漢 430050)
長(zhǎng)征及長(zhǎng)征精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富,是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要精神源泉。習(xí)總書(shū)記說(shuō)“每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,每一代人都要走好每一代人的長(zhǎng)征路”[1]。大學(xué)生是國(guó)家的寶貴人才,是祖國(guó)的希望,是社會(huì)主義建設(shè)的接班人。高校大學(xué)生思想政治教育的主渠道是思想政治理論課,然而目前高職思想政治理論課仍存在教學(xué)方法單一,教學(xué)內(nèi)容枯燥,實(shí)效性差的缺點(diǎn)。本文探討將長(zhǎng)征及長(zhǎng)征精神融入高職思政理論課教學(xué)中,充分挖掘長(zhǎng)征精神的時(shí)代價(jià)值,用鮮活的歷史史實(shí),告訴學(xué)生中國(guó)共產(chǎn)黨人曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難,為高職思政課教學(xué)提供新的素材,增強(qiáng)課程教學(xué)的說(shuō)服力,提高高職校院思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量。
1934年10月到1936年10月[2],在中國(guó)革命遭遇空前危機(jī)的緊要關(guān)頭,四支紅軍隊(duì)伍(紅一方面軍、紅二方面軍、紅四方面軍,紅二十五軍團(tuán)[1])為了挽救中華民族于危亡之中,在前有敵人重兵阻擋,后有敵人重兵追擊的形勢(shì)下,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個(gè)省[3],行程二萬(wàn)五千里,與數(shù)倍于我的敵人進(jìn)行大小戰(zhàn)斗千余次,最終突破敵人的重重包圍在陜北勝利會(huì)師,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面。
長(zhǎng)征是中華民族從失敗轉(zhuǎn)向勝利的轉(zhuǎn)折。在中華民族面臨屢戰(zhàn)屢敗,遭遇千年未遇的大災(zāi)難之時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨于1935年12月15日至17日在長(zhǎng)征途中召開(kāi)了著名的遵義會(huì)議,解除了“洋顧問(wèn)”李德的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),獨(dú)立自主地選擇自己的領(lǐng)導(dǎo)人,確立了毛澤東同志在黨和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。在以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的思想路線,從此中華民族有了希望,苦難深重的中華兒女有了自己的救星,從此中國(guó)革命從勝利走向勝利。長(zhǎng)征,鑄就了獨(dú)立自主、實(shí)事求是的長(zhǎng)征精神[4]。
長(zhǎng)征是世界歷史上特別是戰(zhàn)爭(zhēng)史上罕見(jiàn)的壯舉。面對(duì)敵人的圍追堵截,幾乎每天有一到二次沖突,每行進(jìn)300米就有1名紅軍戰(zhàn)士獻(xiàn)出了寶貴的生命[1]。長(zhǎng)征是人類(lèi)智慧和力量在極度惡劣條件下迸發(fā)的奇跡。中央紅軍長(zhǎng)征途中翻越了40座大山,其中雪山有五座,跨過(guò)30條大河[3],長(zhǎng)期無(wú)后方作戰(zhàn),糧食、被裝、彈藥、營(yíng)地全部沒(méi)有,明天走到什么地方不知道,明天有沒(méi)有飯吃不知道,明天能不能活下來(lái)不知道。穿越挑戰(zhàn)人類(lèi)生存極限的海拔5000米的雪山,穿越人煙荒蕪、鳥(niǎo)獸絕跡,隨時(shí)可能陷入沼澤被污泥吞噬的草地,是什么支撐這群臉黃饑瘦、衣衫襤褸的年輕人。沒(méi)有怨聲載道,沒(méi)有散伙,靠的是什么?靠的是信仰,是精神的力量、信仰的力量 。堅(jiān)持跟黨走,為窮打天下,為勞苦大眾翻身得解放,社會(huì)主義、共產(chǎn)主義一定能實(shí)現(xiàn),這就是革命的理想、信念。長(zhǎng)征,鑄就了百折不撓、堅(jiān)持革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的長(zhǎng)征精神[4]。
1931年九·一八事變爆發(fā),這時(shí)民族矛盾已經(jīng)上升為主要矛盾, 蔣介石仍采取“攘外必先安內(nèi)”的政策,與日本侵略者簽訂喪權(quán)辱國(guó)的“唐沽協(xié)定”,導(dǎo)致整個(gè)華北就要變成第二個(gè)東北了,蔣介石仍對(duì)中央紅軍進(jìn)行五次圍剿。在中華民族生死危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,中國(guó)共產(chǎn)黨人以民族大義為重,摒棄前嫌,掩埋好戰(zhàn)友的尸體,擦干眼淚,在1935年中央紅軍到達(dá)陜北后,召開(kāi)著名的瓦窯堡會(huì)議,提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。在中華民族面臨亡國(guó)滅種的關(guān)鍵時(shí)刻, 中國(guó)共產(chǎn)黨人肩負(fù)起中華民族救亡圖存的重任,做抗擊日本帝國(guó)主義的先鋒隊(duì),表現(xiàn)出拯救中華民族于危難的精神風(fēng)范。長(zhǎng)征鑄就了中國(guó)共產(chǎn)黨人心系民族,不怕?tīng)奚膼?ài)國(guó)主義精神[4]。
長(zhǎng)征歷經(jīng)14個(gè)省[5],途經(jīng)10個(gè)少數(shù)民族地區(qū),紅軍每到一地密切聯(lián)系群眾,發(fā)動(dòng)人民群眾,其中劉伯承與小葉丹結(jié)義為兄弟成為佳話。在長(zhǎng)征初期,廣大人民群眾給予工農(nóng)紅軍極大的物質(zhì)支持,并得到人民群眾的理解。妻子送郎上戰(zhàn)場(chǎng),母送孩兒上前線,男女老少齊動(dòng)員,至今讓人感動(dòng)得淚雨俱下。長(zhǎng)征途中無(wú)數(shù)紅軍戰(zhàn)士因病、因傷,不能繼續(xù)行軍,藏在當(dāng)?shù)乩习傩占抑?,得到老百姓的悉心照顧,這些傷員后來(lái)成為中國(guó)革命的“星星之火”,遍地燎原,正如毛主席說(shuō)的“長(zhǎng)征是播種機(jī)”。長(zhǎng)征,鑄就了緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共,艱苦奮斗的長(zhǎng)征精神[4]。
紅軍之所以能戰(zhàn)勝數(shù)倍于我的敵人,突破敵人的重重包圍圈,其中一個(gè)重要原因是廣大指戰(zhàn)員之間,紅軍各部隊(duì)之間,嚴(yán)守紀(jì)律,緊密團(tuán)結(jié),眾志成城的協(xié)作精神;靠的是顧全大局、服從大局的集體主義精神?!耙淮杉Z”[6]的故事,在長(zhǎng)征途中官兵之間、軍民之間彼彼皆是。 每到生死關(guān)鍵時(shí)刻,大家毫不猶豫把生留給別人,危險(xiǎn)留給自己。馬留給傷員騎,干糧分給身體虛弱的戰(zhàn)友吃,一幅幅戰(zhàn)友攙、戰(zhàn)友背,拉著馬尾巴前行的畫(huà)面,充分展示長(zhǎng)征鑄就了顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。
高職思想政治理論課由四門(mén)課程組成:《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》(以下簡(jiǎn)稱“概論”)、《馬克思主義基本原理概論》(以下簡(jiǎn)稱“原理”)、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(以下簡(jiǎn)稱“基礎(chǔ)”)、《形勢(shì)與政策》。將長(zhǎng)征精神融入這四門(mén)課,必須處理好其契合點(diǎn)。在“概論”課題中融入長(zhǎng)征精神,可以從第五次反圍剿失敗、湘江之戰(zhàn)的損失,在中國(guó)革命的危難時(shí)刻,召開(kāi)的遵義會(huì)議,我黨獨(dú)立自主地確定黨的領(lǐng)導(dǎo)人,從此中國(guó)革命從勝利走向勝利等方面,詮釋毛澤東思想的精髓,即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主,從建黨歷程以及中國(guó)人民從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái),從而詮釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,新時(shí)代長(zhǎng)征路上,如何增強(qiáng)“四個(gè)自信”,不忘初心,牢記使命。在“原理”課程中融入長(zhǎng)征精神,從毛澤東“反對(duì)本本主義” 、“反對(duì)教條主義”,從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義世界觀、方法論教育。詮釋為什么“星星之火、可以燎原”,從而理解人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,扺制當(dāng)今出現(xiàn)的瘋狂的歷史虛無(wú)主義思潮。在“基礎(chǔ)”課程中,讓學(xué)生明確長(zhǎng)征的勝利是信仰的力量,是人類(lèi)在崇高理想和信念支撐下展現(xiàn)的奇跡,從而對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育。在“形勢(shì)與政策”課程中,引入長(zhǎng)征精神,可以增強(qiáng)大學(xué)生民族認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同,理解黨中央治國(guó)理政新理念、新戰(zhàn)略。
為增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性,高職院??山Y(jié)合思想政治理論教學(xué)開(kāi)展弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和校園文化活動(dòng)。高職院??筛鶕?jù)本地區(qū)紅色資源的實(shí)際情況,在思想政治理論課教學(xué)的同時(shí),對(duì)分課堂[3],一半課堂教學(xué),一半實(shí)踐教學(xué)。例如武漢地區(qū)高校可充分利用本地紅色資源優(yōu)勢(shì),組織學(xué)生前往紅安七里坪,參觀紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍的發(fā)源地,通過(guò)參觀紅軍長(zhǎng)征遺跡和紀(jì)念館,以及聆聽(tīng)當(dāng)?shù)乩霞t軍及紅軍后代的講解,可以讓學(xué)生身臨其境地感受長(zhǎng)征的艱辛,國(guó)民黨反動(dòng)派的殘忍,我們今天的幸福生活來(lái)之不易。在校園內(nèi),可組織有關(guān)長(zhǎng)征歷史的讀書(shū)會(huì)、紅歌會(huì),還可進(jìn)行長(zhǎng)征歷史知識(shí)演講比賽、長(zhǎng)征歌詠比賽等活動(dòng),從而將長(zhǎng)征精神內(nèi)化于心。通過(guò)各種形式的實(shí)踐教學(xué),用大量鮮活的事例來(lái)打動(dòng)人心,啟迪人生,通過(guò)無(wú)數(shù)先輩用生命創(chuàng)造的長(zhǎng)征精神這一寶貴的財(cái)富,來(lái)以文化人、以文育人,從而增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的說(shuō)服力、感染力,化解學(xué)生中存在的“心不服口不服、口服心不服、心服行不服”等現(xiàn)象,達(dá)到思想政治理論課“入耳、入心、入腦、入行”的目的,增強(qiáng)學(xué)生的獲得感。
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)的發(fā)展,促進(jìn)了高校教學(xué)模式的改革和創(chuàng)新。高職思政理論課可以充分利用國(guó)家精品課、國(guó)家公開(kāi)課教學(xué)資源,以及部分名校(如清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、武漢大學(xué)等)網(wǎng)絡(luò)課程資源,采用課堂教學(xué)和慕課相結(jié)合的方式,融合建構(gòu)式、交互式、情景式、問(wèn)題式教學(xué)方式,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、積極性。有條件的高職院校還可以組建本校思想政治理論課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),結(jié)合本地區(qū)紅色資源情況及特點(diǎn),開(kāi)發(fā)有針對(duì)性的教學(xué)平臺(tái),充分利用目前學(xué)生習(xí)慣依賴移動(dòng)終端的特點(diǎn),整體設(shè)計(jì)與重構(gòu)思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程及教學(xué)評(píng)價(jià),充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體,形成適合師生互動(dòng)的教學(xué)體系,以此實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),從而全面提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。
舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,是一部氣壯山河的革命英雄主義史詩(shī),是中國(guó)共產(chǎn)黨人用鮮血寫(xiě)就的奮斗史,是中華民族發(fā)展史上不可忘卻的壯麗篇章。長(zhǎng)征只有進(jìn)行時(shí),沒(méi)有完成時(shí),將長(zhǎng)征及長(zhǎng)征精神融入高職學(xué)生思想政治理論課,豐富了高職思想政治理論課教學(xué)的內(nèi)容,提高了高職思政課教學(xué)的吸引力和感染力,增強(qiáng)了高職思想政治理論課教學(xué)的有效性和大學(xué)生對(duì)思政課的“獲得感”。讓長(zhǎng)征精神銘刻在大學(xué)生心中,實(shí)現(xiàn)“紅軍帽”代代相傳,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的理論和實(shí)踐意義。
武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2019年4期