少數(shù)民族高中學生思想政治教育與中華文化認同教育的研究

馬玉祥

【摘要】思想政治教育中包含了中華文化，而中華文化的認同需要每一個民族的共同努力，對少數(shù)民族高中學生進行思想政治教育，加強中華文化的認同就是保障民族團結(jié)、國家穩(wěn)定、社會發(fā)展的必要措施，文章對此進行了相應(yīng)研究。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族? 思想政治教育? 中華文化認同

【中圖分類號】G631 ? 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）50-0073-02

近期，習近平總書記在全高校思想政治理論課座談會上進行了重要講話，提出保證思想政治教育工作，在教育教學的貫穿中“堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人，全方位育人”。這一理念為思想政治教育提出了指導，尤其對于少數(shù)民族地區(qū)的思想政治課教師而言，也應(yīng)該以此為目標去對少數(shù)民族高中學生進行思想政治教育。

一、少數(shù)民族高中學生思想政治教育的特殊性

（一）少數(shù)民族高中學生思想政治教育任務(wù)艱巨

首先少數(shù)民族分布于我國欠發(fā)達地區(qū)，在對學生進行高中教育的過程中政治教育對學生日后是否能夠成長為社會有用的人才息息相關(guān)，只有落實了思想政治教育，才能夠在學生的高中時期建立起思想體系。而思想政治教育與民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展和衰敗具有十分緊密的聯(lián)系，并且能夠保證國家在對少數(shù)民族地區(qū)進行戰(zhàn)略規(guī)劃時順利實施。其次，對高中學生進行思想政治教育，能夠有效地保障國家內(nèi)部民族之間的團結(jié)穩(wěn)定，穩(wěn)定是社會經(jīng)濟發(fā)展的前提。由于少數(shù)民族多數(shù)具備自己的信仰和民族習慣，如果敵對勢力的煽動容易制造相應(yīng)的民族矛盾，不利于國家經(jīng)濟發(fā)展和民族之間的團結(jié)[1]。

（二）少數(shù)民族文化心理差異較大

少數(shù)民族的居住環(huán)境和宗教等因素，影響著大部分高中學生的家庭文化。這樣的影響導致對學生進行心理建設(shè)過程中會出現(xiàn)較大的心理差異。在獨特的思維方式和文化特質(zhì)下少數(shù)民族的學生具備較為特殊的價值取向，而文化特質(zhì)不等于價值觀念。所以少數(shù)民族的學生在理解事物和事件時會受到文化特質(zhì)的影響，出現(xiàn)解讀差異，加劇了思想政治教育的難度。

二、少數(shù)民族學生思想政治教育與中華文化認同教育的關(guān)系

中華文化認同教育是在為少數(shù)民族學生進行思想政治教育時的一部分重要內(nèi)容。在為其進行愛國主義和民族團結(jié)教育的過程中必須開展相應(yīng)的民族觀，宗教觀，歷史觀，文化觀滲透以及少數(shù)民族高中學生的法律，道德，心理健康和相應(yīng)的指導幫助，少數(shù)民族能夠盡快的形成中華文化認同感。在認同中華文化的同時逐步的去認同其他主題的教育。因為中華文化是中華各個民族的文化也是中國的傳統(tǒng)文化擁有厚重的歷史文化資源，能夠幫助少數(shù)民族高中學生在學習社會主義核心價值觀時提供更多元化的參考，豐富思想政治教育的內(nèi)容，讓思想政治教育能夠更加深入少數(shù)民族內(nèi)心。

三、少數(shù)民族高中學生中華文化認同教育框架

（一）堅持中華文化多元一體化教育

中華文化包括各民族的文化，也是中國的傳統(tǒng)文化。核心是一體的，也是各種文化多元化的并存。保證中華文化的核心地位，能夠通過不同文化形式的表現(xiàn)，體會到各文化之間所共存的勤勞勇敢，團結(jié)等特征，以這樣的民族精神來發(fā)揚尊老愛幼，誠實友善，和諧統(tǒng)一的文化理念。保證中華文化的多元化和一體化才能更好的保證民族文化的傳承，增強民族文化核心，又能夠海納百川的兼容其他文化之間的交流。

（二）突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

落實立德樹人的基礎(chǔ)需要開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。通過中華傳統(tǒng)文化教育的提煉，形成社會主義核心價值觀，以仁義禮智信的道德準則作為思想政治教育的標準。根據(jù)傳統(tǒng)文化中所包含的優(yōu)秀素材更加的豐富思想政治的教育。將教育落實通過文化去影響少數(shù)民族學生，突出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，減少少數(shù)民族對其他民族文化中差異的抵觸。

（三）開展民族之間的文化交流

交流是文化傳承和文化碰撞的有效途徑。通過交流能夠更加深入的去了解各文化之間的不同類型，以交流來消除誤解，包容能夠更好的幫助民族文化和傳統(tǒng)文化不斷發(fā)展和傳承，所以在進行少數(shù)民族的思想政治教育過程中可以借助少數(shù)民族的優(yōu)秀文化，通過與少數(shù)民族的優(yōu)秀文化進行語境的轉(zhuǎn)換，去了解少數(shù)民族文化，以其容易接受的方式進行教育，和少數(shù)民族中的高中學生進行對話，才能夠通過對少數(shù)民族的了解設(shè)立符合具有民族特色的教育模式。

四、結(jié)束語

綜上所述，在對少數(shù)民族進行思想政治教育和中華文化認同教育時應(yīng)該重點關(guān)注少數(shù)民族的特殊性，了解少數(shù)民族進行思想政治教育的困難，梳理思想政治教育和中華文化的關(guān)系，為少數(shù)民族高中學生的中華文化認同教育，構(gòu)建出相應(yīng)的框架，最終實現(xiàn)全程育人，全方位育人的教育目標。

參考文獻：

[1]王麗君.文化自覺視角下的少數(shù)民族大學生思想政治教育研究[J].長江叢刊，2017（5）：176