韓 青
(滁州學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,安徽滁州 239000)
中國(guó)和日本隔海相望,經(jīng)濟(jì)往來(lái)頻繁。因此,中國(guó)的日語(yǔ)學(xué)習(xí)者眾多,據(jù)日本國(guó)際交流基金的調(diào)查顯示,中國(guó)的日語(yǔ)學(xué)習(xí)者有83萬(wàn)人之多,其中在大學(xué)學(xué)習(xí)日語(yǔ)的人數(shù)達(dá)53萬(wàn)人,居世界第一。修剛(2011)指出,從這個(gè)意義上講日語(yǔ)專業(yè)已經(jīng)不能再稱之為“小語(yǔ)種”,而是一個(gè)名副其實(shí)的“大語(yǔ)種”、“大專業(yè)”。但同時(shí),中國(guó)和日本之間存在著領(lǐng)土爭(zhēng)端和歷史認(rèn)識(shí)等政治歷史問(wèn)題,這些問(wèn)題影響著中國(guó)人對(duì)日本的態(tài)度和認(rèn)識(shí),對(duì)中日之間的正常交往帶來(lái)影響。既然中國(guó)的日語(yǔ)教學(xué)大綱提出日語(yǔ)教育要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化理解能力,就有必要調(diào)查學(xué)生在這樣的社會(huì)環(huán)境中會(huì)形成怎樣的跨文化交際態(tài)度。
中國(guó)大學(xué)中的日語(yǔ)學(xué)習(xí)者又可分為日語(yǔ)專業(yè)學(xué)生及非日語(yǔ)專業(yè)學(xué)生。由于這兩類學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、就業(yè)等方面有很大差別,因此有必要區(qū)別對(duì)待。除外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)專業(yè)及英語(yǔ)專業(yè)第二外語(yǔ)(日語(yǔ))選修課外,許多高校的公共外語(yǔ)課程面向全校各專業(yè)學(xué)生開設(shè)了日語(yǔ)選修課。1982年,在國(guó)家教委的領(lǐng)導(dǎo)下成立了“中國(guó)日語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)”,對(duì)專業(yè)日語(yǔ)的教育研究起到了指導(dǎo)推動(dòng)作用,之后又針對(duì)“大學(xué)日語(yǔ)教育”(也稱公外日語(yǔ),即作為第一外語(yǔ)或第二外語(yǔ)進(jìn)行的非專業(yè)日語(yǔ)教育),成立了“中國(guó)大學(xué)日語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)”。1990年代初,還成立了“高等學(xué)校外語(yǔ)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)”和“大學(xué)外語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)”,兩委員會(huì)的日語(yǔ)組分別編寫了專業(yè)日語(yǔ)和大學(xué)日語(yǔ)的教學(xué)大綱,并組織實(shí)施了專業(yè)日語(yǔ)四、八級(jí)考試和大學(xué)日語(yǔ)四級(jí)考試。
與日語(yǔ)專業(yè)學(xué)生相比,國(guó)內(nèi)對(duì)非日語(yǔ)專業(yè)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者進(jìn)行調(diào)查研究的尚為少見(jiàn),本研究的調(diào)查對(duì)象是2015級(jí)、2016級(jí)兩屆公共外語(yǔ)課選修日語(yǔ)課程的146名非外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生。調(diào)查采用問(wèn)卷方式,考察學(xué)生選修日語(yǔ)課的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、對(duì)日態(tài)度及學(xué)習(xí)目的。問(wèn)卷由三個(gè)主觀問(wèn)題構(gòu)成:“1、你選修日語(yǔ)課的原因是什么?2、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你對(duì)日語(yǔ)或日本文化的了解。3、經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),你希望自己的日語(yǔ)達(dá)到什么水平?”
調(diào)查結(jié)果顯示,2015級(jí)學(xué)生及2016級(jí)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的表述大體一致,“對(duì)日本及日本文化有興趣”為最主要的因素。排在前三位的動(dòng)機(jī)分別是:一、“喜歡日語(yǔ)或日本文化”(78條表述);二、“對(duì)日語(yǔ)這門新語(yǔ)言感興趣,有新鮮感和好奇心” (72條表述);三、“喜歡日本漫畫、日本動(dòng)漫、日本電視劇、日本電影、日本綜藝節(jié)目、日文歌曲、日本游戲等娛樂(lè)項(xiàng)目”(58條表述)。
“興趣是最好的老師”,日語(yǔ)選修課的學(xué)生具有學(xué)習(xí)日語(yǔ)的積極主觀能動(dòng)性,教師只有讓課堂保持趣味性,才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)長(zhǎng)期維持,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。如何根據(jù)時(shí)代的發(fā)展采用豐富的教學(xué)手段是日語(yǔ)選修課教師需要時(shí)刻思考的問(wèn)題。例如、筆者在課堂實(shí)踐中設(shè)立了“日本文化發(fā)表”的教學(xué)環(huán)節(jié)。由學(xué)生依次上臺(tái)分享自己感興趣的日本文化現(xiàn)象,時(shí)間設(shè)定為5分鐘,可以運(yùn)用多媒體,通過(guò)圖片、音頻或視頻展示。學(xué)生的發(fā)表豐富多彩:演唱日文歌曲;推薦日本相關(guān)的書籍、漫畫、動(dòng)漫、電視劇、電影、攝影等文娛作品;最多的還是介紹自己感興趣的文化現(xiàn)象,如日本的浮世繪、飲食文化、禮儀文化、和服文化、貓文化、茶道、花道、交通工具、花火大會(huì)、節(jié)日慶典、神社、日式建筑、J-POP、日本民謠、傳統(tǒng)藝術(shù)、古老傳說(shuō)、藥妝、教育、醫(yī)療、地震、風(fēng)鈴等。發(fā)表不僅使同學(xué)之間產(chǎn)生共鳴,有一道學(xué)習(xí)日語(yǔ)的連帶感,還能使教師及時(shí)把握學(xué)生的文化興趣點(diǎn),從而有效得搜集資料,教授學(xué)生緊跟流行的文化現(xiàn)象及語(yǔ)言表達(dá)方式。
其次,日語(yǔ)選修課學(xué)生比較注重語(yǔ)言的實(shí)用性,“為了去日本旅游、進(jìn)修、留學(xué)而選修日語(yǔ)(32條表述)”;“日語(yǔ)中有漢字,簡(jiǎn)單易懂,感覺(jué)學(xué)習(xí)難度低,英語(yǔ)學(xué)習(xí)多年已經(jīng)厭倦、感覺(jué)很難再提高,學(xué)習(xí)新語(yǔ)言大家起點(diǎn)一樣”(14條表述)?!芭c朋友一起學(xué)、有家人在日本、帶媽媽去日本看櫻花(9條表述)”等周圍人的影響也成為學(xué)生選修日語(yǔ)的動(dòng)機(jī)。
最后,調(diào)查中出現(xiàn)了“反擊右翼分子”的表述,雖然只有兩條,但反應(yīng)了學(xué)生“知己知彼、百戰(zhàn)不殆”的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),對(duì)歷史有正確的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)。
張勇將“跨文化交際態(tài)度”定義為“對(duì)文化背景不同的人們與社會(huì)的態(tài)度”?!皩?duì)日態(tài)度”一般調(diào)查人們對(duì)日本社會(huì)及日本人的態(tài)度和認(rèn)識(shí),例如“日本的科學(xué)技術(shù)很發(fā)達(dá)”、“日本人工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)”、“日本人兩面派、不露真心”、“日本人殘忍、好戰(zhàn)”等。
選修日語(yǔ)課程的學(xué)生獲取日本信息的主要來(lái)源是日本的動(dòng)漫、電視劇、電影、書籍等大眾文化和互聯(lián)網(wǎng),對(duì)日本及日本人的認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)多樣性,其中出現(xiàn)頻率最高的三個(gè)印象是:一、“櫻花、茶道、武士道、和服、富士山、日本料理、日本化妝品(藥妝)”等典型的日本元素(54條表述);二、“日本的動(dòng)漫很良心” (49條表述);三、“日本是禮儀之邦,餐桌禮儀、問(wèn)候禮儀等很完備”(11條表述)、“日本在國(guó)際上有很強(qiáng)的影響力,經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)達(dá),創(chuàng)新能力強(qiáng)” (11條表述)、“日本有很多優(yōu)秀的影視、文學(xué)、攝影作品” (11條表述),總體來(lái)說(shuō)對(duì)日本的跨文化態(tài)度比較客觀。
其次,在對(duì)日本人的態(tài)度上,既有“紀(jì)律好、素質(zhì)高、團(tuán)結(jié)、有上進(jìn)心、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、謙卑、堅(jiān)韌、嚴(yán)謹(jǐn)、愛(ài)干凈、效率高、開放”等積極的描述,也有“看起來(lái)很激進(jìn)但又強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生”、“不喜歡日本政府、但喜歡這個(gè)國(guó)家的文化和人民”等中立性表述,同時(shí)有“重男輕女”、“人情冷漠”、“大和民族好斗”等消極的對(duì)日態(tài)度。
影響對(duì)日態(tài)度的因素很多,既有教學(xué)內(nèi)容及課堂活動(dòng),又有大眾傳媒、影視作品和直接接觸等。大多數(shù)日語(yǔ)學(xué)習(xí)者是在國(guó)內(nèi)母語(yǔ)環(huán)境中學(xué)習(xí)日語(yǔ),與日本人直接接觸的機(jī)會(huì)有限。為了幫助學(xué)生樹立客觀的跨文化交際態(tài)度,需要在課堂教學(xué)中多下功夫、做足文章。
最后,雖然只是對(duì)日本文化現(xiàn)象的片段性個(gè)別性表述,筆者也將其列出如下以供參考:“日語(yǔ)、日本文化與中國(guó)有很深的淵源”;“教育水平高、尊師”;“生活節(jié)奏快”;“島國(guó)、多火山地震、國(guó)土狹小、環(huán)境好景色美”;“東京”;“JK”;“手帳、膠帶”;“日式建筑”;“茶道中茶杯轉(zhuǎn)圈”;“跪坐”;“SONY”;“中學(xué)沒(méi)有晚自習(xí)”;“珍惜保護(hù)傳統(tǒng)文化”;“聲優(yōu)”;“歷史中的日本海軍”;“日本忌諱荷花,是喪花”;“夏日祭、學(xué)園祭”;“神社與寺廟共存”;“抗日神劇”;“天皇與幕府之爭(zhēng)”。從以上表述教師可對(duì)日語(yǔ)選修課學(xué)生的文化關(guān)注點(diǎn)可見(jiàn)一斑。
在“想把日語(yǔ)學(xué)到什么程度”這個(gè)問(wèn)題上,學(xué)生的學(xué)習(xí)目的較為明確,排在前三位的分別是:一、“看動(dòng)漫、影視不看字幕或大致看懂、聽(tīng)懂部分臺(tái)詞、讀懂簡(jiǎn)單文章、會(huì)做簡(jiǎn)單翻譯”(42條表述);二、“可以進(jìn)行日常基本交流,能溝通最好” (30條表述);三、“完成基礎(chǔ)入門、可以自學(xué)的程度、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)”(29條表述)。除此之外,還有如“過(guò)日語(yǔ)能力考”、“旅游或留學(xué)時(shí)能說(shuō)”、“學(xué)日文歌”這種實(shí)用性目的,以及“了解日本文化”等提升跨文化交際能力的目的。
經(jīng)過(guò)改革開放,特別是在加入WTO之后,中國(guó)與國(guó)際社會(huì)的經(jīng)貿(mào)活動(dòng)、人員往來(lái)越來(lái)越頻繁。在此背景下,中國(guó)的高校外語(yǔ)教育開始強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力,包括英語(yǔ)在內(nèi)的各教學(xué)大綱都提出外語(yǔ)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。在這樣的趨勢(shì)下,2001年修改后的《高等院校日語(yǔ)專業(yè)基礎(chǔ)階段教學(xué)大綱》也明確指出:“外語(yǔ)教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生具有跨文化交際能力,而語(yǔ)言知識(shí)(指語(yǔ)音、語(yǔ)法、文字、詞匯等)及語(yǔ)言技能(指聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫)是語(yǔ)言交際能力的基礎(chǔ)”。修剛對(duì)大綱做了進(jìn)一步闡釋,指出日語(yǔ)教育不但需要培養(yǎng)學(xué)生中日之間的跨文化交際能力,還需要使學(xué)生具有廣泛的國(guó)際視野和社會(huì)工作能力。
筆者學(xué)校非外語(yǔ)專業(yè)日語(yǔ)選修課開設(shè)在第4學(xué)期,屬于《大學(xué)英語(yǔ)四》選修課的一門課程。學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間較短,想要使學(xué)生達(dá)到“看動(dòng)漫、影視不看字幕或大致看懂、聽(tīng)懂部分臺(tái)詞、讀懂簡(jiǎn)單文章、會(huì)做簡(jiǎn)單翻譯”的目的并不容易。但正因?qū)W習(xí)時(shí)長(zhǎng)不夠,選修課教師更是身負(fù)重任,在教授基礎(chǔ)語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí),提高學(xué)生語(yǔ)言交際的能力,同時(shí)幫助學(xué)生開闊視野,樹立客觀的跨文化交際態(tài)度,才能達(dá)到學(xué)生對(duì)這門課程的預(yù)期。
本研究通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,考察了非外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生選修日語(yǔ)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、對(duì)日態(tài)度及學(xué)習(xí)目的。調(diào)查結(jié)果顯示,雖然中日之間存在著領(lǐng)土爭(zhēng)端及歷史認(rèn)識(shí)等政治問(wèn)題,但選修日語(yǔ)課程的學(xué)生對(duì)日本的社會(huì)文化抱有較為客觀的態(tài)度。教師需要根據(jù)選修課學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)及學(xué)習(xí)目的,適時(shí)調(diào)整上課內(nèi)容及進(jìn)度,既要滿足學(xué)生掌握基礎(chǔ)語(yǔ)言技能的要求,又要幫助學(xué)生加深文化了解,提升其跨文化交際能力,使學(xué)生在跨文化交際中表現(xiàn)得更加客觀和靈活。
21世紀(jì)之后,中國(guó)社會(huì)整體進(jìn)入了轉(zhuǎn)型期,而日語(yǔ)高等教育也在繼續(xù)迅猛發(fā)展的同時(shí)步入轉(zhuǎn)型期。但是,日語(yǔ)教育同時(shí)面臨著各種挑戰(zhàn)。尤其是在日語(yǔ)人才培養(yǎng)目標(biāo)上,需要從改革開放前的培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫譯等語(yǔ)言能力的階段、和改革開放后重視學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際特別是口語(yǔ)能力培養(yǎng)的階段,轉(zhuǎn)向現(xiàn)階段把培養(yǎng)學(xué)生具有運(yùn)用日語(yǔ)進(jìn)行跨文化交際的能力作為重點(diǎn)。這種思路轉(zhuǎn)換目前已有不少高校正在嘗試和實(shí)施,紛紛開設(shè)了日本經(jīng)濟(jì)文化、國(guó)際商務(wù)日語(yǔ)等專業(yè),力求培養(yǎng)具有日語(yǔ)能力和經(jīng)濟(jì)、金融、商務(wù)等相關(guān)能力的復(fù)合型人才,使畢業(yè)生不但可以從事日語(yǔ)相關(guān)的工作,還可以具有適于更廣泛工作的國(guó)際視野和社會(huì)工作能力。為此,在日語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)安排、教學(xué)手段、教師隊(duì)伍建設(shè)等方面都必然會(huì)提出新的要求,毫無(wú)疑問(wèn),處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)日語(yǔ)高等教育改革任重而道遠(yuǎn)。