淺談中職德育課程教學(xué)實(shí)效性的提高
——從理念到評(píng)價(jià)的策略思考

李淑姣

（武漢市第一商業(yè)學(xué)校，湖北武漢 430022）

中職德育工作是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人，服務(wù)學(xué)生全面而可持續(xù)發(fā)展的主陣地，而中職德育課堂教學(xué)是中職德育工作的主渠道，在實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人，服務(wù)學(xué)生發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用?，F(xiàn)階段，中職德育課堂教學(xué)基本仍然以知識(shí)的傳授為主，忽視了對(duì)個(gè)體的成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)注。為了更好地發(fā)揮中職德育課堂教學(xué)在實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人，促進(jìn)學(xué)生全面而可持續(xù)地發(fā)展，需要在提高中職德育課堂教學(xué)的實(shí)效性上進(jìn)一步下足功夫。在新時(shí)代背景下，提高中職德育課堂教學(xué)要找準(zhǔn)著力點(diǎn)：在理念上，堅(jiān)持核心素養(yǎng)的目標(biāo)引領(lǐng)；在教學(xué)內(nèi)容上，整合多維度的教學(xué)內(nèi)容；在教學(xué)組織形式上，設(shè)計(jì)以“學(xué)”為中心的教學(xué)組織；在學(xué)習(xí)環(huán)境方面，營(yíng)造互信互賴的、安全的學(xué)習(xí)環(huán)境；在教學(xué)評(píng)價(jià)上，構(gòu)建發(fā)展性的學(xué)生考核與評(píng)價(jià)。

1 教學(xué)理念：堅(jiān)持核心素養(yǎng)的目標(biāo)引領(lǐng)

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)界定為“學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力，主要表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神；學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活；責(zé)任擔(dān)當(dāng)，實(shí)踐創(chuàng)新六大核心素養(yǎng)。”[1]中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出，回答了“教育要培養(yǎng)什么樣的人”的問(wèn)題，在引領(lǐng)教學(xué)改革方面發(fā)揮著重要作用。要真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)這一教育目標(biāo)，就需要將核心素養(yǎng)落實(shí)到教育實(shí)踐活動(dòng)中去，而課堂教學(xué)是教育實(shí)踐活動(dòng)的中心環(huán)節(jié)。所以，這就需要課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)實(shí)現(xiàn)由“三維目標(biāo)”向核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)向，“三維目標(biāo)”本是一個(gè)教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)方面，它們是不可分割的統(tǒng)一整體，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中卻將其割裂開(kāi)來(lái)，教學(xué)目標(biāo)由“三維目標(biāo)”轉(zhuǎn)向“核心素養(yǎng)”，表征著人才培養(yǎng)目標(biāo)范式的轉(zhuǎn)變，更能體現(xiàn)以促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展為本的理念。

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是基于學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)和促進(jìn)其終身發(fā)展的原則建立的，而非基于學(xué)科知識(shí)體系建立，但學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)必須以學(xué)科教學(xué)為載體。所以，每一門(mén)學(xué)科需要根據(jù)本學(xué)段的學(xué)生核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容與表現(xiàn)形式，結(jié)合本學(xué)科的學(xué)科特質(zhì)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入剖析，對(duì)所能挖掘的學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行精準(zhǔn)定位，提煉學(xué)科的必備品格和關(guān)鍵能力，進(jìn)而確定本學(xué)科核心素養(yǎng)的具體目標(biāo)，而具體化的教學(xué)目標(biāo)也一定是體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。用學(xué)科核心素養(yǎng)引領(lǐng)教學(xué)改革，以促進(jìn)個(gè)人發(fā)展和實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)模式，取代以學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)為核心的傳統(tǒng)課程模式，彰顯學(xué)科教學(xué)的育人價(jià)值，使教學(xué)最終回歸到對(duì)人的教育。具體到中職德育課堂教學(xué)，就需要結(jié)合學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容和表現(xiàn)形式，認(rèn)真挖掘中職德育課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)，然后根據(jù)每一門(mén)課程的特點(diǎn)提煉其課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，并將其轉(zhuǎn)化為每一章節(jié)的教學(xué)目標(biāo)，從而引領(lǐng)課堂教學(xué)。

2 教學(xué)內(nèi)容：整合多維度的教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)教育部印發(fā)的《中等職業(yè)學(xué)校德育大綱》（2014年修訂），德育課教學(xué)應(yīng)充分體現(xiàn)社會(huì)主義教育的本質(zhì)和方向，充分反映馬克思主義中國(guó)化的最新成果，因此，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入中職德育課堂教學(xué)是發(fā)揮中職德育課作為立德樹(shù)人主渠道的必然要求。所以，需要結(jié)合每一門(mén)課程的內(nèi)容和特點(diǎn)，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到每一門(mén)德育課程和每一堂德育課堂教學(xué)中。具體而言，要在整體把握十九大精神的基礎(chǔ)上，根據(jù)每一門(mén)課程的內(nèi)容和特點(diǎn)，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想系統(tǒng)融入教材，在此基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與每一章節(jié)的融合點(diǎn)，突出重點(diǎn)，準(zhǔn)確融入。

以學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為引領(lǐng)，學(xué)生的人文情懷、理性思維、批判質(zhì)疑、樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于反思、健全人格等方面的素養(yǎng)不是僅靠某一個(gè)學(xué)科就能夠培養(yǎng)的，而是需要多學(xué)科共同發(fā)揮作用。所以，以服務(wù)學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，中職德育課應(yīng)堅(jiān)持德育課程內(nèi)部整合式教學(xué)、多學(xué)科整合式教學(xué)和跨學(xué)科教學(xué)。德育課程內(nèi)部整合式教學(xué)，是指以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為引領(lǐng)，將中職德育的四門(mén)必修課程和選修課程進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)結(jié)果等方面的綜合；多學(xué)科整合式教學(xué)，是指將中職德育課程與其他學(xué)科之間進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式以及學(xué)習(xí)結(jié)果等方面的綜合；跨學(xué)科教學(xué)是指，基于現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，跨越學(xué)科界限，進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，主要采用項(xiàng)目學(xué)習(xí)的方式，主要表現(xiàn)形式是綜合性學(xué)習(xí)。核心素養(yǎng)推動(dòng)的課程和教學(xué)改革，以促進(jìn)人的成長(zhǎng)和發(fā)展為理念，有利于打破學(xué)科界限，促進(jìn)學(xué)科融合，共同培養(yǎng)全面發(fā)展的人。

3 教學(xué)組織：設(shè)計(jì)以“學(xué)”為中心的教學(xué)形式

在“核心素養(yǎng)”這一理念的引領(lǐng)下，課堂教學(xué)的聚焦點(diǎn)應(yīng)從研究“教師如何教”轉(zhuǎn)向研究“學(xué)生如何學(xué)”，設(shè)計(jì)“以學(xué)為中心”的課堂教學(xué)，突破“以知識(shí)傳授為中心”的課堂教學(xué)，其著眼點(diǎn)和立足點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的道路上，教師的作用也必不可少，既不能當(dāng)甩手掌柜也不能事無(wú)巨細(xì)地替學(xué)生做。教學(xué)是由“教”與“學(xué)”共同組成的過(guò)程，是由教師和學(xué)生組成的學(xué)習(xí)共同體，偏廢其一都不是真正意義上的教學(xué)。日本教育家佐藤學(xué)認(rèn)為，“在學(xué)校里的學(xué)習(xí)既不是學(xué)生一個(gè)人的孤立活動(dòng)，也不是沒(méi)有教師介入而進(jìn)行的活動(dòng)。在學(xué)校里學(xué)習(xí)的本質(zhì)是在教師的介入下，學(xué)生自立地、合作地進(jìn)行的活動(dòng)?！盵2]與“以知識(shí)傳授為中心”的課堂教學(xué)相比較，以“學(xué)”為中心的課堂教學(xué)對(duì)教師提出了更高的要求，它需要教師更積極、更深入地與每個(gè)學(xué)生互動(dòng)，因?yàn)樵谝浴皩W(xué)”為中心的教學(xué)中，教師需要深入地觀察每個(gè)學(xué)生，提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí)，組織交流各種意見(jiàn)或發(fā)現(xiàn)，開(kāi)展多樣化的師生互動(dòng)，以讓學(xué)習(xí)活動(dòng)更豐富，讓學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)更深刻。各種引發(fā)“交往”和“聯(lián)系”的活動(dòng)構(gòu)成了教師工作的主軸。在“以學(xué)為中心”的教學(xué)中，教師的挑戰(zhàn)在于如何支持學(xué)生戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的挫折、促進(jìn)學(xué)生之間的相互交流、讓學(xué)生表達(dá)自己的見(jiàn)解、提高其思維能力等方面。

具體到中職德育課堂教學(xué)，教師在設(shè)計(jì)和組織以核心素養(yǎng)為引領(lǐng)，以“學(xué)”為中心的課堂教學(xué)時(shí)需要體現(xiàn)以下兩個(gè)轉(zhuǎn)向：其一，由“抽象知識(shí)”轉(zhuǎn)向“具體情境”，注重營(yíng)造真實(shí)的學(xué)習(xí)情境；其二，由“知識(shí)中心”轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)中心”，培養(yǎng)學(xué)生形成高于學(xué)科知識(shí)的學(xué)科素養(yǎng)；其三，教師的角色由“講授”轉(zhuǎn)向“任務(wù)和活動(dòng)”設(shè)計(jì)、支持和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)生和發(fā)展?？傊?，教師需要確立“通過(guò)知識(shí)獲得教育”而不是“為了知識(shí)的教育”的教育思想。

4 教學(xué)環(huán)境：營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境

要讓學(xué)生的學(xué)習(xí)能夠真正而真實(shí)的發(fā)生，就必須構(gòu)筑讓學(xué)生有存在感的、安全的學(xué)習(xí)氛圍與情境。在這種環(huán)境下，才能夠構(gòu)建起學(xué)生在相互交往中共同成長(zhǎng)的關(guān)系，而教師正是能夠觸發(fā)與支持這一關(guān)系的關(guān)鍵。

日本教育家佐藤學(xué)用“潤(rùn)澤的教室”來(lái)形容這一互信互賴的、安全的學(xué)習(xí)環(huán)境。他認(rèn)為，“在‘潤(rùn)澤的教室’里，教師和學(xué)生安心地、輕松自如地構(gòu)建人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑一種基本的信賴關(guān)系，在這種關(guān)系中，學(xué)生即使拿不出自己的意見(jiàn)來(lái)，每個(gè)人的存在也能夠得到大家自覺(jué)的尊重，得到承認(rèn)?！盵3]佐藤學(xué)認(rèn)為，作為教師，應(yīng)把課堂教學(xué)看作是在和學(xué)生一起“共度愉快的時(shí)光”。而“共度愉快時(shí)光”的前提是相互傾聽(tīng)，教師要仔細(xì)地傾聽(tīng)和欣賞每一位學(xué)生的聲音，并引導(dǎo)和鼓勵(lì)同學(xué)之間相互傾聽(tīng)，傾聽(tīng)是要尊重對(duì)方，不打斷對(duì)方講話，不起哄，克服以自我為中心，從而營(yíng)造師生用心地相互傾聽(tīng)的教室，因?yàn)橹挥性凇坝眯牡叵嗷A聽(tīng)的教室”里，才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流則不可能發(fā)生，對(duì)于中職學(xué)生尤其如此。因?yàn)橹新毜拇蟛糠謱W(xué)生都經(jīng)歷過(guò)學(xué)習(xí)的失敗，對(duì)自己的學(xué)習(xí)缺乏信心，擔(dān)心自己的觀點(diǎn)或表達(dá)受到否定或被嘲笑，所以，通過(guò)師生之間、生生之間的相互傾聽(tīng)，促進(jìn)學(xué)習(xí)的真正發(fā)生，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，提升學(xué)生的同理心，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

5 教學(xué)評(píng)價(jià)：構(gòu)建發(fā)展性的學(xué)生評(píng)價(jià)機(jī)制

發(fā)展性的學(xué)生考核與評(píng)價(jià)要堅(jiān)持對(duì)學(xué)生的考核與評(píng)價(jià)有利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，它更加關(guān)注通過(guò)課堂教學(xué)學(xué)生是否獲得了發(fā)展。評(píng)價(jià)是通過(guò)檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果以促進(jìn)學(xué)生個(gè)體和群體的成長(zhǎng)和發(fā)展，所以，對(duì)于中職德育課堂教學(xué)而言，對(duì)學(xué)生的考核與評(píng)價(jià)不能一刀切，應(yīng)把每個(gè)學(xué)生作為一個(gè)活生生的個(gè)體進(jìn)行考核與評(píng)價(jià)，做到對(duì)群體的評(píng)價(jià)與對(duì)個(gè)體的評(píng)價(jià)相結(jié)合。在具體的評(píng)價(jià)方式上，要盡可能多的采用真實(shí)性評(píng)價(jià)，在進(jìn)行以項(xiàng)目式為主要方式的綜合學(xué)習(xí)中，可以以學(xué)生合作完成的作品評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)，同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生用多媒體來(lái)操作、展示自己的作品，鼓勵(lì)學(xué)生自評(píng)與互評(píng)，真正地以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生勤于反思、樂(lè)學(xué)善學(xué)、信息意識(shí)、自我管理、批判質(zhì)疑、勇于探究等發(fā)展核心素養(yǎng)的提升。對(duì)學(xué)生個(gè)體的考核與評(píng)價(jià)可以通過(guò)行為觀察、情景測(cè)驗(yàn)、學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋等評(píng)價(jià)方法來(lái)進(jìn)行。