信仰、信念、信心永遠(yuǎn)是強(qiáng)大精神力量

于俊海 劉德中

習(xí)近平總書記指出：“信仰、信念、信心，任何時(shí)候都至關(guān)重要。小到一個(gè)人、一個(gè)集體，大到一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，只要有信仰、信念、信心，就會(huì)愈挫愈奮、愈戰(zhàn)愈勇，否則就會(huì)不戰(zhàn)自敗、不打自垮。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量?！盵1]深刻理解這段話對(duì)于我們將改革開(kāi)放進(jìn)行到底具有重要意義。

一、馬克思主義是共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰

習(xí)近平總書記用“九個(gè)必須堅(jiān)持”概括了改革開(kāi)放40年的寶貴經(jīng)驗(yàn)，關(guān)于馬克思主義及其哲學(xué)基礎(chǔ)占了兩條。這兩條的具體表述是：必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新；必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系。

由此可以看出，馬克思主義信仰及其方法是極其重要的。“理論學(xué)說(shuō)與信仰指向相統(tǒng)一是馬克思主義的顯著底色。階段追夢(mèng)與信仰追尋相統(tǒng)一是馬克思主義不竭的動(dòng)力?！盵2]新時(shí)代的共產(chǎn)黨人面臨執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，這四大考驗(yàn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的。如果我們不提高警惕，在改革開(kāi)放中把黨管好治好，這些考驗(yàn)隨時(shí)可能變成風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)難，動(dòng)搖許多人心中的馬克思主義信仰。

改革開(kāi)放是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義而不是別的什么主義。我們搞改革開(kāi)放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是發(fā)展馬克思主義。用舊理論剪裁現(xiàn)實(shí)，懷疑馬克思主義，動(dòng)搖馬克思主義信仰是教條主義的表現(xiàn)。改革開(kāi)放的偉大成就證明，40年來(lái)我們確實(shí)把馬克思主義推向前進(jìn)，發(fā)展成為當(dāng)代中國(guó)的、21世紀(jì)的馬克思主義。

改革開(kāi)放是有風(fēng)險(xiǎn)的。改革的主要風(fēng)險(xiǎn)在于，可能會(huì)偏離社會(huì)主義方向；開(kāi)放的主要風(fēng)險(xiǎn)在于，可能被世界資本主義體系吞噬。經(jīng)受不住改革開(kāi)放的考驗(yàn)，我們的事業(yè)就可能毀于一旦，改革開(kāi)放最終失敗。改革開(kāi)放遇到的問(wèn)題要求我們必須有清醒的認(rèn)識(shí)。有些問(wèn)題是改革開(kāi)放伴隨的，有些則是當(dāng)前社會(huì)的特點(diǎn)決定的。其中最突出的是社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)呈現(xiàn)加劇的趨勢(shì)，金融洗劫等社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)呈現(xiàn)多發(fā)趨勢(shì)，社會(huì)惡性事件不時(shí)挑戰(zhàn)人們的安全感。我們面對(duì)新問(wèn)題時(shí)如果能力不足就可能迷失自己，喪失根本，所以我們?cè)诟母镩_(kāi)放中必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)本領(lǐng)特別是駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。要健全各方面風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制，善于處理各種復(fù)雜矛盾，勇于戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，牢牢把握工作主動(dòng)權(quán)。全面建成小康社會(huì)決勝期要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。黨和政府必須認(rèn)識(shí)各種社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，有效應(yīng)對(duì)和駕馭社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，才能增強(qiáng)人民的安全感、獲得感，建設(shè)高度的社會(huì)文明。國(guó)有企業(yè)改革必須防止國(guó)有資產(chǎn)流失的風(fēng)險(xiǎn)，防止影響工人階級(jí)根本利益的風(fēng)險(xiǎn)，防止削弱國(guó)有經(jīng)濟(jì)影響力、控制力和活力的風(fēng)險(xiǎn)，才能建立適應(yīng)中國(guó)特色的現(xiàn)代國(guó)有企業(yè)治理體系。

執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)來(lái)自于內(nèi)憂外患。外患在于有顛覆破壞勢(shì)力，內(nèi)憂在于權(quán)力具有腐蝕性，掌握了權(quán)力以后黨內(nèi)會(huì)產(chǎn)生分化，有的人能自覺(jué)自我革命，有的人則會(huì)精神懈怠、腐化墮落，甚至產(chǎn)生野心家、陰謀家，妄圖篡黨奪權(quán)，使黨變質(zhì)。內(nèi)因是決定性的，共產(chǎn)黨已經(jīng)足夠強(qiáng)大，只要共產(chǎn)黨內(nèi)部不出問(wèn)題，沒(méi)有任何力量能把共產(chǎn)黨打倒。我們不能“躺在過(guò)去的功勞簿上”，要推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨解決黨的建設(shè)中存在的各種問(wèn)題。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)來(lái)自于市場(chǎng)失靈的內(nèi)在痼疾。市場(chǎng)走偏以后政府難以推卸收拾爛攤子的責(zé)任，如果把群眾推給市場(chǎng)就可能嚴(yán)重脫離群眾。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律會(huì)造成不平衡發(fā)展和兩極分化，少數(shù)人的富?？偸且源蠖鄶?shù)人的貧困為前提的。要大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就要進(jìn)一步強(qiáng)化先富帶動(dòng)共同富裕的有關(guān)措施，既要發(fā)揮好市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更要發(fā)揮好政府的作用，適當(dāng)引導(dǎo)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的范圍，落實(shí)好“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”(毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展)。如任由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自由生長(zhǎng)，商品交換原則必然滲透、影響黨內(nèi)生活。

外部環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)來(lái)自于我們所處的世界資本主義體系，對(duì)于許多干部來(lái)說(shuō)，糖衣炮彈的威力勝過(guò)真槍實(shí)彈。許多干部意志力衰退，經(jīng)不住權(quán)力、金錢、美色的誘惑，以權(quán)謀私、權(quán)錢交易，讓人觸目驚心。在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的形勢(shì)下，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，增強(qiáng)黨的先進(jìn)性、純潔性，是我們練就金剛不壞之身的靈丹妙藥。

在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，我們一定可以攻克前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻。真正的共產(chǎn)黨人必須信仰如磐，“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”。

二、船到中流更要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念

變革和開(kāi)放總體上是中國(guó)的歷史常態(tài)。中華民族以改革開(kāi)放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來(lái)，有著深遠(yuǎn)的歷史淵源、深厚的文化根基。

推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)百年中國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件之一，是中國(guó)現(xiàn)代史上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑之一。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，“成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)?！彼麄兊钠D難探索“為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)?！盵3]革命、建設(shè)、改革是一個(gè)統(tǒng)一的歷史過(guò)程，改革開(kāi)放是接力跑中的一棒，不是另起爐灶。

改革開(kāi)放是我們黨的一次偉大覺(jué)醒。改革開(kāi)放的歷史性決策基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握、基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié)、基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察，更是基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟。改革的初心就是擺脫貧困、趕上時(shí)代?！拔覀儸F(xiàn)在所處的，是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候?！盵4]改革伴隨著利益分化，這使改革從最初的一呼百應(yīng)發(fā)展到今天的眾口難調(diào)，重新凝聚改革共識(shí)的任務(wù)異常艱難。改革也伴隨著我們對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的深化?！案母镩_(kāi)放40年的實(shí)踐啟示我們：解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和根本任務(wù)。”[5]關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì)要求和根本任務(wù)可以說(shuō)是重要的新表述，超越了以前的經(jīng)典表述。

從一開(kāi)始我們就將改革定位于社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。40年來(lái)，我們堅(jiān)持住了社會(huì)主義制度沒(méi)有變色，沒(méi)有與蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義國(guó)家一同進(jìn)入歷史。同時(shí)，我們始終把開(kāi)放作為利用國(guó)際資源加快自身發(fā)展的手段。雖然國(guó)際上有些勢(shì)力妄圖利用這個(gè)機(jī)會(huì)控制我們，但是我們始終堅(jiān)持了自己的基本制度，沒(méi)有隨波逐流。進(jìn)入新時(shí)代，改革要有新突破，開(kāi)放要有新作為。經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)入新階段，中國(guó)成為自由貿(mào)易的捍衛(wèi)者，我們完全可以把開(kāi)放的大門越開(kāi)越大。

我們既堅(jiān)持社會(huì)主義制度又堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，成功開(kāi)辟出一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。全面深化改革、啃硬骨頭更要依靠中國(guó)特色社會(huì)主義解決問(wèn)題。只要信念不變，我們的發(fā)展前景會(huì)更加美好。

過(guò)去，我國(guó)農(nóng)村發(fā)展為工業(yè)化創(chuàng)造了條件，生產(chǎn)能力的大幅度提高引起了社會(huì)主要矛盾的變化?，F(xiàn)在，工業(yè)化與信息化融合發(fā)展，我們有可能依靠制度優(yōu)勢(shì)占領(lǐng)新科技革命的先機(jī)。中國(guó)大規(guī)模的城市化成為改變世界面貌的重要因素。中國(guó)的城市化道路也會(huì)表現(xiàn)出更多自己的特色。城市與農(nóng)村發(fā)展是相輔相成的，鄉(xiāng)村也要振興，農(nóng)村發(fā)揮好“蓄水池”作用才能更好應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，大城市才不會(huì)出現(xiàn)國(guó)外司空見(jiàn)慣的貧民窟。城市反哺農(nóng)村、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是前無(wú)古人的。以建立現(xiàn)代國(guó)有企業(yè)制度為核心的國(guó)有企業(yè)改革為國(guó)有企業(yè)帶來(lái)了新的生機(jī)和活力，中國(guó)國(guó)有企業(yè)在世界范圍競(jìng)爭(zhēng)已形成了不可小覷的力量，甚至成為了西方政府出面打壓的對(duì)象。這樣的探索要成功必須進(jìn)一步發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，這樣的經(jīng)驗(yàn)將具有世界意義，是貨真價(jià)實(shí)的中國(guó)智慧。

三、以鏗鏘誓言宣示實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)信仰、信念、信心的重要性，正是看到了前進(jìn)道路上面臨的艱難險(xiǎn)阻。為了鼓勵(lì)干部煥發(fā)擔(dān)當(dāng)精神，我們提出了建立容錯(cuò)機(jī)制，允許在探索中犯錯(cuò)誤，不允許無(wú)所作為。改革糾偏也是伴隨著改革全過(guò)程的。我們的糾錯(cuò)能力也在不斷提高，以后一定可以走得更好。我們的雄心壯志是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量。

40年來(lái)偉大的成就足以成為我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”的物質(zhì)基礎(chǔ)。我國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、制造業(yè)第一大國(guó)、貨物貿(mào)易第一大國(guó)、商品消費(fèi)第二大國(guó)、外資流入第二大國(guó)，我國(guó)外匯儲(chǔ)備連續(xù)多年位居世界第一，多年來(lái)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。聯(lián)合國(guó)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的7億多貧困人口成功脫貧，占同期全球減貧人口總數(shù)70%以上。這些成果也使中國(guó)人的精神面貌發(fā)生了極大的改變，我們參與世界事務(wù)應(yīng)該更有底氣。

我們推進(jìn)全面深化改革的頂層設(shè)計(jì)更加清醒、高明。從深改組到深改委，改革部署越來(lái)越有針對(duì)性，越來(lái)越具體，只要堅(jiān)定不移貫徹執(zhí)行，“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”一定能夠大獲全勝。在頂層設(shè)計(jì)中充分考慮抓改革落實(shí)，強(qiáng)調(diào)以釘釘子精神抓出成效，把改革置于督察下進(jìn)行，以強(qiáng)有力的督察確保黨中央明確的改革任務(wù)不落空、方向不偏離，使改革的精準(zhǔn)化、精細(xì)化水平不斷提高。頂層設(shè)計(jì)體現(xiàn)了新時(shí)代改革的理論指導(dǎo)作用，從自發(fā)的實(shí)踐到自覺(jué)的實(shí)踐，帶來(lái)的一定是實(shí)踐效率的大幅度提高。同時(shí)，在法治下推進(jìn)改革，又在改革中完善法治，把改革成果及時(shí)法治化。這樣的改革已經(jīng)達(dá)到了破立結(jié)合的境界，勇于“破”是沖破思想觀念的束縛、破除體制機(jī)制的障礙，巧于“立”是使改革開(kāi)放沿著法治的軌道前行，不再擔(dān)心不作為、亂作為。國(guó)有企業(yè)改革要在中央全面深化改革的思想指導(dǎo)下，深入落實(shí)“1+N”系列措施，加快推進(jìn)現(xiàn)代國(guó)有企業(yè)制度的建立，為黨長(zhǎng)期執(zhí)政打下更加堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)。

基于過(guò)去的偉大成就，基于我們?nèi)〉玫呢S富經(jīng)驗(yàn)，我們有信心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記才有底氣代表中國(guó)人民發(fā)出鏗鏘誓言，表達(dá)了建立在切實(shí)信心基礎(chǔ)上的堅(jiān)定決心：

“祖國(guó)的神圣領(lǐng)土一寸都不能分裂出去！”[6]這是有具體對(duì)象的，有些人不要揣著明白裝糊涂。祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的題中應(yīng)有之義，完全統(tǒng)一應(yīng)該是標(biāo)志性的。這是中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中必不可少的砥礪，不經(jīng)過(guò)一番磨難，一個(gè)民族的鳳凰涅槃不可能完成。重拾民族的榮光需要我們艱苦奮斗，不要幻想在敲鑼打鼓中就能輕松搖身一變。

“沒(méi)有可以對(duì)中國(guó)人民頤指氣使的教師爺”。[7]中國(guó)的改革開(kāi)放是中國(guó)人民獨(dú)立自主的選擇，不是誰(shuí)可以把他們的想法強(qiáng)加于我們的。改革開(kāi)放是社會(huì)主義制度的自我完善。“改什么、怎么改必須以是否符合完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總目標(biāo)為根本尺度，該改的、能改的我們堅(jiān)決改，不該改的、不能改的堅(jiān)決不改?！盵8]這個(gè)劃界對(duì)于保證改革開(kāi)放的正確方向至關(guān)重要。我們十分明確開(kāi)放的目的是為了吸收人類全部文明成果。雖然有人還要對(duì)我們搞封鎖，打貿(mào)易戰(zhàn)、金融戰(zhàn)，但是我們開(kāi)放的腳步不會(huì)因此停滯。中華民族是最有韌性的民族，所以中華文明能夠歷經(jīng)磨難一直連續(xù)傳承下來(lái)。我們困難的時(shí)候，外敵一定更加困難，只要他們?cè)敢獬惺茏該p來(lái)傷害我們，我們一定能咬牙拼到底。我們一方面可以尋找替代，一方面可以化危為機(jī)，依靠自主創(chuàng)新掌握一切核心技術(shù)。我們還清醒認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來(lái)的目標(biāo)必須到世界舞臺(tái)上經(jīng)歷風(fēng)雨。必須承認(rèn)，我們還有一些本領(lǐng)短板，比如金融經(jīng)驗(yàn)就不如資本主義國(guó)家豐富。但是，我們可以學(xué)習(xí)，社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)必然可以造福人類。

“將改革開(kāi)放進(jìn)行到底，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，在新時(shí)代創(chuàng)造中華民族新的更大奇跡！創(chuàng)造讓世界刮目相看的新的更大奇跡！”[9]改革開(kāi)放要達(dá)到的是國(guó)家治理體系比較完善的目標(biāo)，這將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要我們共同付出艱苦的努力。那個(gè)時(shí)候應(yīng)該是絕大多數(shù)人民群眾過(guò)著幸福美好的生活，不再有壓力，不再有不幸。

信仰、信念、信心最終表現(xiàn)在作為主體的中國(guó)人身上。每個(gè)中國(guó)人精神面貌的改變匯聚起來(lái)形成了中華民族新的民族精神。中國(guó)人不妄自尊大或獨(dú)善其身，中國(guó)可以成為國(guó)際公平正義最堅(jiān)定、有力的維護(hù)者。我們要不懈奮斗，在新時(shí)代繼續(xù)創(chuàng)造新的更大奇跡。