馬克思主義視域下的非公有制經(jīng)濟人士財富觀研究

劉昱彤

（洛陽職業(yè)技術學院，河南洛陽 471000）

在2015年6月18日至20日北京召開的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議中，習近平指出，促進非公有制經(jīng)濟健康發(fā)展和非公有制經(jīng)濟人士健康成長，要堅持團結(jié)、服務、引導、教育的方針，一手抓鼓勵支持，一手抓教育引導，關注他們的思想，關注他們的困難，有針對性地進行幫助引導，引導非公有制經(jīng)濟人士特別是年輕一代致富思源、富而思進，做到愛國、敬業(yè)、創(chuàng)新、守法、誠信、貢獻[1]。習近平的講話為非公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟人士研究工作指明了方向，具有重要的現(xiàn)實意義。

文章試圖用馬克思主義財富觀的理論去解釋企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)行為，在馬克思主義勞動財富觀與現(xiàn)行公有制經(jīng)濟主體地位的基礎上，非公有制經(jīng)濟存在雇傭關系的條件下，非公有制經(jīng)濟人士的付出仍是勞動創(chuàng)造財富的高級形式。公有制基礎上的企業(yè)雇傭勞動是勞動的組合創(chuàng)新，是更復雜、更有效的勞動形式。

1 馬克思主義財富觀的基本內(nèi)涵

有專家認為，馬克思主義的本源性財富觀經(jīng)歷了四個階段，即“勞動財富觀”“人本財富觀”“生成性財富觀”和“積極財富觀”。勞動財富觀認為，勞動創(chuàng)造財富，準確揭示分析了財富的根本來源；“各盡所能，按勞分配”原則分別從能力和公平兩個角度來討論財富創(chuàng)造和財富分配問題，是勞動價值論內(nèi)涵的邏輯延伸。以勞動主體為價值取向的“人本財富觀”揭示了財富的本質(zhì)，即馬克思所說的 “財富的本質(zhì)在于財富的主體存在”?！吧尚载敻挥^”以人的能力和公平為基礎，是馬克思主義財富觀從對勞動的關注轉(zhuǎn)向?qū)趧诱吣芰﹃P注的重要標志[2]。

2 馬克思主義財富觀視角審視現(xiàn)代非公有制經(jīng)濟人士財富觀

馬克思主義財富觀形成的社會形態(tài)是主要以資本主義為主，而以公有制為基礎的社會主義初級階段尚未成型，從勞動創(chuàng)造財富的觀點出發(fā)，私有制基礎上當資本家或者企業(yè)主與雇員之間形成雇員關系時，資方對勞動財富的占有被認為是剝削。反觀我國現(xiàn)在已處于社會主義初級階段，早已確立以公有制為主體的經(jīng)濟形態(tài)，為公有制經(jīng)濟的發(fā)展提供了良好的平臺環(huán)境[3]。以此平臺為基礎，所有勞動者包括非公有制經(jīng)濟人士的辛勤付出與普通雇員的勞動一樣，都是財富的源泉，這是對馬克思主義財富觀的新發(fā)展?；谶@樣的觀點，我們認為在公有制這個大的平臺基礎上，非公有制經(jīng)濟行為二重性中的勞動雇傭是對自身勞動的補充和創(chuàng)新，是智力帶動體力的更復雜的組合勞動，其創(chuàng)造財富的潛能更大，成效更顯著。

3 非公有制經(jīng)濟人士和諧財富觀及其行為表現(xiàn)

非公有制經(jīng)濟人士合理合法的經(jīng)營是參與社會勞動的具體體現(xiàn)，他們積極在社會主義市場經(jīng)濟熱潮中創(chuàng)造財富，其財富觀是當代馬克思主義財富觀的重要體現(xiàn)[4]。對員工水平提升的嚴格要求和大力投入，以及不斷追求企業(yè)技術進步和提升企業(yè)管理水平是非公有制經(jīng)濟人士生成性財富觀的現(xiàn)實反映。

3.1 守法經(jīng)營，誠信經(jīng)營，靠勞動創(chuàng)造財富

把非公有制經(jīng)濟人士的創(chuàng)業(yè)過程看作是勞動過程，又不同于普通雇員的勞動，守法經(jīng)營是基本前提。我國非公有制經(jīng)濟是伴隨社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善而逐步由小到大發(fā)展壯大的，最早的起步于20世紀90年代初，較晚的起步于21世紀初，經(jīng)歷了艱苦的創(chuàng)業(yè)過程，付出了辛勤的勞動和汗水，其財富的積累主要來自自我勞動創(chuàng)造。企業(yè)守法經(jīng)營，是非公有制經(jīng)濟勞動致富的具體見證，也是非公有制經(jīng)濟人士馬克思主義勞動財富觀的具體表現(xiàn)[5]。政府部門對于部分表現(xiàn)突出的非公有制企業(yè)頒發(fā)的榮譽稱號如 “一級守信用企業(yè)”，“消費者信得過產(chǎn)品”，“省級先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”，“省級明星企業(yè)”等，這些榮譽稱號是政府部門對非公有制經(jīng)濟企業(yè)能力的肯定，同時也是對其為地方為社會做出貢獻的精神鼓勵。

來自調(diào)查的信息發(fā)現(xiàn)，凡事走“勞動致富 發(fā)展致富”正確道路的企業(yè)，不但能守法經(jīng)營，還能夠處理好與客戶的良好關系，不以欺詐或者推卸責任求生存。許多該公司一直以來，誠信合法經(jīng)營，產(chǎn)品質(zhì)量過硬，得到客戶的普遍好評。其區(qū)別于其他企業(yè)的營銷策略的突出特點是，除了與其他企業(yè)一樣大力宣傳，為客戶提供系列化優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品之外，戶購買產(chǎn)品時，還為客戶提供最佳的技術和經(jīng)濟選擇方案，不因客戶外行而欺詐。

3.2 自食其力與雇傭勞動帶動共同富裕

正是通過非公有制經(jīng)濟人士的辛勤努力，使企業(yè)一步步發(fā)展壯大，雇員的增加以及員工的工資保障、社會保障等是財富分配的形式，也體現(xiàn)了人本財富觀[5]。

在保障員工工資水平伴隨社會整體收入水平的提高而不斷提高的同時，也為企業(yè)員工建立了社會保險、醫(yī)療保險和失業(yè)保險的社會保障制度[6]。

來自有關的調(diào)查信息顯示，很多企業(yè)從來沒有發(fā)生過員工利益糾紛的群體性事件，企業(yè)社會保障制度建立比較完善。

3.3 致富思源，勇于承擔社會責任

非公有制企業(yè)在發(fā)展壯大的同時，致富思源，勇于承擔社會責任，包括扶貧救困、公益事業(yè)、納稅情況、吸納就業(yè)情況等都值得肯定。社會中大部分企業(yè)多年來不管遇到多大困難，始終堅持其福利性，沒有辭退一名殘疾人職工，是公益事業(yè)的踐行者，很值得尊敬。積極辦好事、做福利、修路、辦學、扶貧救困等。許多非公有制企業(yè)帶頭人公開表示非常愿意參與公益事業(yè)，每年也會參加有關部門組織的公益活動，例如向災區(qū)慈善捐款，資助貧困大學生等。

4 非公有制經(jīng)濟人士不良財富思想與行為

4.1 創(chuàng)業(yè)的外部性，尤其是放任外部負效應的產(chǎn)生和延續(xù)，是資本性財富劣根性的表現(xiàn)

非公經(jīng)濟為社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展做出了一定的貢獻，但是從有些企業(yè)經(jīng)營的內(nèi)容分析判斷，高能耗、高污染、高消耗等情況仍然存在，與當前轉(zhuǎn)型升級的宏觀經(jīng)濟政策不相符。為了發(fā)家致富不惜犧牲環(huán)境資源、危害公共利益的行為與馬克思主義勞動財富觀是沖突的。

4.2 不正當競爭是非公有制經(jīng)濟人士不良財富觀的具體表現(xiàn)

部分非公有制企業(yè)雖然企業(yè)技術先進，產(chǎn)品質(zhì)量過硬，但會遭到低端企業(yè)會“挖窟窿打洞”地偷技術，甚至假冒品牌。這樣造成企業(yè)本身研發(fā)成本很高，但對方不擇手段挖走技術骨干，很快掌握你的技術。這一現(xiàn)象透露出，同業(yè)市場競爭還存在挖墻腳的情況，是典型的不擇手段的財富行為之一。另一重機公司反應，由于低端企業(yè)偷技術、偷稅、減少材料、打政策擦邊球，降低了成本，而中高端企業(yè)在產(chǎn)品研發(fā)上需投入大量資金，產(chǎn)品為保證質(zhì)量成本較高，因此，中高端產(chǎn)品的市場競爭力反而不如低端產(chǎn)品，從而出現(xiàn)劣等品淘汰優(yōu)等品的現(xiàn)象。

4.3 存在游走于法律邊緣的現(xiàn)象

有無過度節(jié)稅情況無從得知，但是，從一個調(diào)研案例可以做一般推斷。青島啤酒股份有限公司是全國唯一一家在香港和內(nèi)地同時上市的企業(yè)中編制合并會計報表的企業(yè)，公司以ERP和互聯(lián)網(wǎng)為平臺開發(fā)采用財務共享軟件模式。其某子公司財務負責人表示，財務共享模式下從技術上杜絕了虛假財物信息現(xiàn)象，總公司決不允許偷稅漏稅的情況出現(xiàn)。類似該公司的財務手段是技術上甚至主觀上杜絕偷漏稅的重要措施。反之，大多都沒有采取這樣技術手段的企業(yè)，受利益誘惑，存在財務漏洞的現(xiàn)象在所難免。侵害國家稅收資產(chǎn)的行為顯然與守法經(jīng)營，勞動致富的馬克思主義財富觀背道而馳。

5 對策建議

作為經(jīng)濟體系中的重要部分，非公有制經(jīng)濟人士應樹立正確的財富觀，主動承擔起社會責任。一方面要從正面對非公有制經(jīng)濟人士進行正面的教育引導，另一方面要做到從非公有制經(jīng)濟人士的角度出發(fā)，積極做好幫扶工作為其排憂解難。

5.1 加強思想政治與法制的宣傳教育和引導

受西方意識形態(tài)和網(wǎng)絡不良信息的影響，人們的思想認識呈多元化態(tài)勢，在他們的內(nèi)心深處或者言行中難免淡化對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知，對中國共產(chǎn)黨領導的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的現(xiàn)實意義、在促進社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展方面的重要作用也未必能高度認可。通過教育，凈化其心靈，剔除糟粕的思想意識，創(chuàng)造財富的同時勇于承擔社會責任，對于年輕一代的非公有制經(jīng)濟人士，尤其對于具有西方留學背景的非公有制經(jīng)濟人士應當從其財富觀與社會責任擔當，意識形態(tài)，愛國思想等方面進行教育[7]。

5.2 提供援助平臺和渠道

多傾聽企業(yè)家的心聲，幫助他們排憂解難，壯大非公有制企業(yè)實力，以實際行動感動他們，為非公有制經(jīng)濟人士樹立正確財富觀和擔當更多社會責任奠定堅實的物質(zhì)基礎。當前許多企業(yè)在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期遇到了困難和問題，共性的、急迫的問題是資金困難。為了給中小企業(yè)提供有效的籌資渠道，國家出臺了新三板政策。有些企業(yè)確實不了解或者達不到三版上市條件，但也有很多企業(yè)具備基本條件但需要改制轉(zhuǎn)型才符合新三板入門的要求，自己又沒有知識和能力。如果由此能不斷幫助一些有潛力的非公有制企業(yè)解決融資難問題，將非常有利于今后的統(tǒng)戰(zhàn)工作。

5.3 給予適當?shù)墓膭詈蜆s譽獎勵

對于崇尚高尚的理想信念和道德情操，對家庭負責又勇于承擔社會責任的非公有制經(jīng)濟人士，應及時給予肯定和榮譽獎勵。根據(jù)實際的情況可以設置“企業(yè)家道德獎”或者“社會親善獎”等榮譽稱號。這樣的榮譽稱號可以作為非公有制經(jīng)濟人士參政議政的門檻或者企業(yè)形象宣傳符號，是企業(yè)的無形資產(chǎn)。

非公有制經(jīng)濟在我國的經(jīng)濟發(fā)展中舉足輕重，一方面能夠帶動整個國民經(jīng)濟發(fā)展的上一個新臺階，大量的物質(zhì)與勞動產(chǎn)品來自非公有制企業(yè)的生產(chǎn)。另一方面提高國民收入水平，為稅收做出了貢獻。此外，非公有制對勞動力的需求使得大量的社會人員獲得了就業(yè)機會，增加了我國的就業(yè)率。非公有制經(jīng)濟人士的財富觀直接影響了我國非公有制經(jīng)濟的發(fā)展導向與風氣。從馬克思主義財富觀的角度一方面看到非公有制經(jīng)濟人士財富觀積極向上的一面，靠勞動創(chuàng)造財富造福于社會，另一方面當代非公有制經(jīng)濟人士仍存在有不正當競爭，游走于法律邊緣等存在問題的財富觀。及時正視這些問題，使非公有制經(jīng)濟人士樹立正確的財富觀，對于其思想素質(zhì)的提高，促進其健康穩(wěn)定的發(fā)展，從而達到構建和諧社會的目的都有著十分重要的意義。