一帶一路背景下嶺南與法國(guó)文化交流初探

李 真

（廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)南國(guó)商學(xué)院，廣東廣州 510545）

1 嶺南與法國(guó)文化藝術(shù)的歷史與特征

1.1 法國(guó)文化藝術(shù)的歷史與特征

法國(guó)是一個(gè)擁有豐富自然文化遺產(chǎn)的國(guó)家，是歐洲、乃至世界著名的藝術(shù)圣地，它一直保持著世界旅游大國(guó)的地位。尤其是首都巴黎，在人們心目中一直是藝術(shù)、浪漫、奢侈品的代名詞。一位法國(guó)藝術(shù)家艾黎?福爾曾說道：“藝術(shù)不僅是有用的,而且它大概是除了面包之外唯一真正對(duì)我們所有人都有用的東西?！笨梢?，人文藝術(shù)已深入到每一位法蘭西兒女的血脈之中。

法國(guó)文化包含著法國(guó)人民深深的智慧。早在史前的原始時(shí)代，高盧人就在所居住的洞穴中，以符號(hào)和圖畫等形式記錄自己的生活，最早的壁畫便成為美術(shù)史的開端。隨后，在經(jīng)歷了復(fù)興古代文化運(yùn)動(dòng)、古典主義運(yùn)動(dòng)、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)后，法國(guó)美術(shù)藝術(shù)在法國(guó)大革命時(shí)期迎來了新古典主義的創(chuàng)作時(shí)代。近、現(xiàn)代時(shí)期，法國(guó)美術(shù)又出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義、印象主義等一系列流派。法國(guó)的宗教氣氛，法國(guó)的繪畫、雕塑、音樂和建筑，法國(guó)的哲學(xué)、文學(xué)和美學(xué)，法國(guó)的葡萄酒、香水和時(shí)裝，法國(guó)的“自由、平等、博愛”以及敢于創(chuàng)新的精神，無(wú)一不是它豐富文化的組成部分。

倘若用一個(gè)詞來概括法國(guó)人文藝術(shù)的特征，“浪漫”應(yīng)該是最為貼切的。最完美詮釋法國(guó)風(fēng)情的地方，莫過于香榭麗舍大街，在這里，人們能隨處感受到法國(guó)歷史文化的積淀，品味那一幕幕光榮與屈辱的歷史：協(xié)和廣場(chǎng)上的方尖碑、星形廣場(chǎng)上的凱旋門等。此外，就連法式大餐都流露著法國(guó)人對(duì)人文藝術(shù)的追求。廣泛的選料、精細(xì)的加工、考究的烹調(diào)方式、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟妥蓝Y儀等。

法國(guó)的品牌文化也是法蘭西文化中不可分割的一部分。法國(guó)的奢侈品文化充分展現(xiàn)了法國(guó)文化的人文特征，高品質(zhì)的奢侈品源自于法國(guó)較高的審美素養(yǎng)和文化氣質(zhì)，更要?dú)w功于法蘭西民族對(duì)人文藝術(shù)的不懈追求。

1.2 嶺南文化藝術(shù)的歷史與特征

嶺南文化是中華民族文化的重要組成部分，如今，我們把以珠江三角洲為中心地帶的廣東省和港澳地區(qū)的區(qū)域文化統(tǒng)稱為嶺南文化。

嶺南，本是一個(gè)地理概念，指五嶺以南地區(qū)，包括現(xiàn)在的廣東省、海南省和廣西壯族自治區(qū)的部分地區(qū)。由于地處祖國(guó)南部，北有五嶺阻隔，南與南海相望，天然形成一道屏障。自先秦至北宋之間，嶺南地區(qū)被視為“蠻荒之地”，是“流放，貶謫”的代名詞，因此，當(dāng)時(shí)嶺南并沒有文化意義。在中國(guó)古代，中原被視為封建社會(huì)的政治中心，嶺南一直遠(yuǎn)離政治中心，加之交通不便，使得嶺南文化開發(fā)較晚。在經(jīng)過幾次大規(guī)模的人口遷移后，帶有中原、長(zhǎng)江流域特色的文化才在嶺南漸漸傳播與發(fā)展。與中原文化的固步自封不同，多種文化在嶺南交匯融合，成就了嶺南文化獨(dú)特的包容性、創(chuàng)新性。

嶺南還因其得天獨(dú)厚的地理位置，成為海上絲綢之路的發(fā)祥地。早在唐代，廣州就設(shè)有市舶司，后來到清代，廣東著名的“十三行”也成為廣東繁榮商貿(mào)活動(dòng)的見證者，為嶺南文化注入了世界活力。沿著海上絲綢之路，嶺南人最早望向世界，中國(guó)近代“開眼看世界第一人”林則徐便來自于這片土地。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、國(guó)民大革命等均在此醞釀，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的陣地。改革開放以來，嶺南文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)其包容性、創(chuàng)造性、世界性的特點(diǎn)，成為解放思想、實(shí)現(xiàn)對(duì)外開放的門戶。

2 中法兩國(guó)的嶺南藝術(shù)文化交流

秦漢以來，海上絲綢之路開通，嶺南作為始發(fā)地甚至是唯一通商大港，一直是中外文化交流的平臺(tái)，嶺南文化與法國(guó)文化也“結(jié)緣”于此。近代中國(guó)，廣州作為當(dāng)時(shí)為數(shù)不多的開放口岸之一，仍然擔(dān)負(fù)著中外交流的重任。嶺南特色剪紙藝術(shù)、歌舞表演、舞龍舞獅等項(xiàng)目吸引著法國(guó)人，至今，在法國(guó)一些博物館的東方藝術(shù)品展廳中，我們還能發(fā)現(xiàn)嶺南藝術(shù)品。

時(shí)至今日，嶺南文化與法國(guó)的淵源也在延續(xù)。首先，在法國(guó)的廣東籍華人華僑人數(shù)眾多，這為嶺南文化在法國(guó)的傳播奠定了深厚的人文基礎(chǔ)。在法的粵籍華人凝聚力強(qiáng)、有濃厚的鄉(xiāng)情，在進(jìn)出往來之間也帶走了嶺南的文化。法國(guó)的廣府人，對(duì)廣東音樂、嶺南畫派、木偶戲、八音班、粵劇、廣雕廣繡等十分親切，海外華僑們對(duì)豐富多彩的嶺南文化情有獨(dú)鐘；廣東獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)也為嶺南文化向法國(guó)發(fā)展和傳播提供了有利條件；此外，廣東積極創(chuàng)新對(duì)外文化工作和對(duì)外文化貿(mào)易的體制、機(jī)制，以展開政府為主導(dǎo)、民間交流為主題、面向國(guó)際市場(chǎng)的交流與合作。早在1988年1月19日，廣州市就與法國(guó)里昂市締結(jié)了友好城市協(xié)定，為法國(guó)進(jìn)一步了解嶺南文化奠定了基礎(chǔ)。隨后，廣州市還多次在法國(guó)舉辦“廣州文化周”活動(dòng)，讓嶺南獨(dú)具特色的文化多次走進(jìn)法國(guó)，同時(shí)也增進(jìn)了法國(guó)對(duì)嶺南文化的了解。

“越是民族的，才越是世界的”。“一帶一路”倡議為廣東和嶺南傳統(tǒng)文化“走出去”提出了新的歷史使命。廣東作為“一帶一路”倡議中的省會(huì)，在與沿線國(guó)家對(duì)外經(jīng)貿(mào)和人文交流扮演者重要角色。嶺南傳統(tǒng)文化作為廣東文化的重要名片，是廣東對(duì)外人文交流的重要組成部分。

3 “一帶一路”倡議下嶺南與法國(guó)文化合作交流的途徑與設(shè)想

3.1 緊抓“一帶一路”倡議契機(jī)，推動(dòng)嶺南文化進(jìn)一步走向法國(guó)，同時(shí)吸取法國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為嶺南文化注入新的生機(jī)與活力

在“一帶一路”背景下，若要促進(jìn)廣東經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，嶺南文化的推廣不可或缺。廣東省歷來高度重視發(fā)展與法國(guó)的友好合作，廣東已與法國(guó)在經(jīng)貿(mào)、投資、能源、文化、教育合作等方面取得了豐碩成果。在法國(guó)的華人中，廣東籍華人占據(jù)著重要比重，在法國(guó)的中國(guó)城，可以聽到粵語(yǔ)、潮汕話、客家話。嶺南文化就像是在法旅居粵籍華人的紐帶，嶺南文化“走向法國(guó)”，對(duì)宣傳廣東文化、激發(fā)廣東籍華僑愛國(guó)愛鄉(xiāng)的熱情、團(tuán)結(jié)和凝聚華僑華人，都起著重要作用。

嶺南文化一向以開放、包容而著稱，法蘭西民族也擁有悠久燦爛的歷史文化，希望嶺南人能緊抓“一帶一路”這一戰(zhàn)略契機(jī)，吸收外來的先進(jìn)觀念和技術(shù)，結(jié)合自身文化特點(diǎn)，加快廣東與世界文明的接軌，進(jìn)一步促進(jìn)廣東經(jīng)濟(jì)的騰飛。

3.2 探索傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，賦予傳統(tǒng)文化時(shí)代特色

在傳播與推廣嶺南文化甚至中華文化時(shí)，我們不光要傳遞傳統(tǒng)內(nèi)容，更要彰顯文化的時(shí)代特色和內(nèi)涵。當(dāng)代嶺南文化中，新粵商精神就是一個(gè)典范：“敢為人先、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、開放兼容、利通五洲、達(dá)濟(jì)天下、和諧、感恩”，這種精神便既能體現(xiàn)嶺南文化的特點(diǎn)，也能彰顯新時(shí)代的商業(yè)精神。

3.3 運(yùn)用現(xiàn)代傳媒手段，增加嶺南文化對(duì)外傳播的影響力

譬如，開設(shè)與嶺南文化相關(guān)的外文網(wǎng)站，通過內(nèi)容互補(bǔ)、技術(shù)支持等方式與國(guó)外知名網(wǎng)絡(luò)媒體合作；做好新媒體運(yùn)營(yíng)工作，通過公眾號(hào)推文、嶺南文化介紹等方式，將中華文化、嶺南文化推廣至全球；提升外文頻道建設(shè)水平，進(jìn)一步完善外文網(wǎng)站的建設(shè)。

3.4 支持與鼓勵(lì)雙方在教育領(lǐng)域的合作，增進(jìn)高校間的藝術(shù)文化交流

教育是文化藝術(shù)交流的基礎(chǔ)。雙方可以通過在教育領(lǐng)域的合作，增進(jìn)廣東學(xué)生對(duì)法國(guó)文化藝術(shù)的了解與認(rèn)識(shí)。例如，中法院?？梢苑謩e開設(shè)法語(yǔ)、中文課程，解決學(xué)生最基本的語(yǔ)言交流障礙問題；雙方互派學(xué)生到對(duì)方院校交流學(xué)習(xí)，開闊學(xué)生視野，交流藝術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；此外，中法院校教師也可以開班短期學(xué)習(xí)班，利用課余時(shí)間，雙方教師就教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)理念進(jìn)行溝通，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

3.5 以觀念創(chuàng)新推動(dòng)文化體制創(chuàng)新，大力發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè)，形成多渠道、全方位、多維度的文化交流合作機(jī)制

以觀念創(chuàng)新帶動(dòng)制度創(chuàng)新，緊抓“一帶一路”倡議帶來的發(fā)展契機(jī)，充分發(fā)揮嶺南沿海的地域優(yōu)勢(shì)，當(dāng)好排頭兵，吹響嶺南文化發(fā)展的新號(hào)角。努力拓寬交流渠道，形成多方位的合作，進(jìn)一步促進(jìn)嶺南文化與法國(guó)人文藝術(shù)的交流。

4 結(jié)語(yǔ)

“一帶一路”是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)熱點(diǎn)問題,這項(xiàng)戰(zhàn)略決策不僅為文化藝術(shù)的深入溝通提供了機(jī)會(huì)，同時(shí)也為雙邊人文藝術(shù)交流提出了新的歷史使命。廣東省是海上絲綢之路的策源地，當(dāng)今它也是中國(guó)大陸與沿線國(guó)家開展經(jīng)貿(mào)合作、人文交流的重要省份。嶺南文化作為廣東文化的代表，是廣東對(duì)外交流不可分割的一部分。如今，在“一帶一路”倡議下，我們有責(zé)任對(duì)嶺南藝術(shù)文化的交流途徑、交流內(nèi)容、交流形式進(jìn)行深入研究，以更好實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，推動(dòng)嶺南文化走向世界，講好嶺南文化故事，為社會(huì)主義文化大繁榮提供寶貴經(jīng)驗(yàn)。