論提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的武術(shù)教學(xué)“五步法”

□ 張玲玲（蘇州市第二十四中學(xué)校 江蘇 蘇州 215000）

引言

在學(xué)習(xí)上，興趣起著特別大的作用，能化腐朽為神奇，變被動(dòng)為主動(dòng)，效率非常高，這樣會(huì)起到事半功倍的效果。因?yàn)?，一個(gè)人如果對(duì)某件事產(chǎn)生了很大的興趣，就會(huì)積極地去求知、去探索、去實(shí)踐，并在求知、探索、實(shí)踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)，因此教育家都非常重視在智力開(kāi)發(fā)中興趣起到的作用。為此，回顧總結(jié)了自己的教學(xué)實(shí)踐，并進(jìn)行深入鉆研，吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在新課程的教學(xué)實(shí)踐中把培養(yǎng)學(xué)生興趣貫穿于體育教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)之中。

1、全面認(rèn)識(shí)中國(guó)武術(shù)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

調(diào)查顯示，我校學(xué)生大部分通過(guò)武俠小說(shuō)以及武術(shù)影視作品認(rèn)識(shí)武術(shù)的，但是“武術(shù)具有豐富的文化內(nèi)涵，通過(guò)影視特技的制作，使武術(shù)更加神秘化，與現(xiàn)實(shí)武術(shù)的差距更大。正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間的不可調(diào)和，武俠影視對(duì)武術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了一定的消極作用，給武術(shù)國(guó)際化帶來(lái)了一定的負(fù)面效應(yīng)?！庇耙曋械奈湫g(shù)掩蓋了武術(shù)的本來(lái)面目，使得武術(shù)更加神秘，飛檐走壁、蜻蜓點(diǎn)水，武術(shù)變得無(wú)所不能，卻失去了武術(shù)的文化內(nèi)涵。因?yàn)椋晕湫g(shù)為題材的武俠劇、舞臺(tái)劇，僅僅是武術(shù)動(dòng)作與高科技的組合，并沒(méi)有真正展現(xiàn)出武術(shù)的本質(zhì)內(nèi)涵。

通過(guò)介紹武術(shù)的起源、發(fā)展來(lái)改變學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)，通過(guò)武術(shù)人物傳記，習(xí)武小故事可以將與武術(shù)內(nèi)涵相關(guān)的愛(ài)國(guó)主義、民族精神展現(xiàn)出來(lái)。還可通過(guò)相關(guān)武術(shù)錄像及影視作品的觀看向?qū)W生揭示拍攝內(nèi)幕，使學(xué)生對(duì)影視中藝術(shù)化的武術(shù)動(dòng)作進(jìn)行正確的認(rèn)識(shí)。充分利用學(xué)校武術(shù)特色班的優(yōu)勢(shì)，在運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕、文化藝術(shù)周蹬活動(dòng)中展示武術(shù)，產(chǎn)生良好的氛圍。在傳授學(xué)生武術(shù)技術(shù)動(dòng)作的時(shí)候，進(jìn)行武術(shù)理論知識(shí)以及攻防涵義的傳授，讓學(xué)生掌握一定的武術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

讓學(xué)生建立一種信念，武術(shù)本是能夠包羅萬(wàn)象的，武俠小說(shuō)、武術(shù)影視作品體現(xiàn)的是武術(shù)的藝術(shù)化形式，武術(shù)還有其他方面的特征，比如技擊性、教化蹬方面。但是需要明確的是武術(shù)其他形式的體現(xiàn)是在掌握武術(shù)基本技術(shù)動(dòng)作的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出來(lái)的，武術(shù)基本功雖然枯燥、無(wú)味，但這是認(rèn)識(shí)武術(shù)更高一層次的階梯。抱著原本對(duì)武術(shù)的一種神秘感，學(xué)習(xí)多方位的武術(shù)，持續(xù)武術(shù)的習(xí)練興趣。

2、樹(shù)立正確習(xí)武動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

調(diào)查結(jié)果顯示，本校大部分學(xué)生的習(xí)武動(dòng)機(jī)是為了強(qiáng)身健體和防身自衛(wèi)，顯示出這兩點(diǎn)對(duì)本校學(xué)生具有較強(qiáng)的吸引力，也足以看出本校學(xué)生對(duì)于武術(shù)更多的是停留在感性認(rèn)識(shí)的階段。我們要做的是充分抓住這兩點(diǎn)，并以此為切機(jī)，通過(guò)傳授文化武術(shù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)由最初的感性認(rèn)知上升到理性認(rèn)知。

良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)是很好的興奮劑。恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有良好的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持大腦的興奮狀態(tài)，使注意力更集中，思維更活躍。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)又可分為內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外來(lái)動(dòng)機(jī)。內(nèi)在動(dòng)機(jī)是指“學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)本身感興趣，學(xué)習(xí)目的在于獲得某種知識(shí)”，它是通過(guò)內(nèi)部力量來(lái)激發(fā)興趣的。而外來(lái)動(dòng)機(jī)是指“由學(xué)習(xí)結(jié)果或?qū)W習(xí)活動(dòng)以外的因素作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)而引發(fā)的推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力如獲得長(zhǎng)者、成人的贊許、獎(jiǎng)勵(lì)、贏得自尊心的地位等，學(xué)習(xí)活動(dòng)只是達(dá)到目標(biāo)的手段”。學(xué)生習(xí)武動(dòng)機(jī)的選擇能夠讓學(xué)生保持持久的武術(shù)習(xí)練興趣，通過(guò)武德教育、武術(shù)文化傳播等方式方法，讓學(xué)生在對(duì)武術(shù)擁有全面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升自己的習(xí)武動(dòng)機(jī)，將習(xí)練武術(shù)的外部動(dòng)機(jī)進(jìn)行強(qiáng)化并使其逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

學(xué)生將最初的僅僅為了防身自衛(wèi)、強(qiáng)身健體進(jìn)行升華，在武術(shù)習(xí)練過(guò)程中培養(yǎng)吃苦耐勞精神，為未來(lái)能夠更好的學(xué)習(xí)、升學(xué)就業(yè)做好體能、心理等方面的準(zhǔn)備，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，并能夠在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之位。樹(shù)立良好的、正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，進(jìn)而建立起正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)武術(shù)興趣的內(nèi)在動(dòng)力。

3、豐富武術(shù)教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,本校學(xué)生對(duì)武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的選擇不是很滿(mǎn)意，對(duì)拉韌帶、踢腿感到很痛苦，這應(yīng)該也是影響他們武術(shù)學(xué)習(xí)熱情的主要原因，也說(shuō)明本校學(xué)生的學(xué)習(xí)意志力較差；還有一部分學(xué)生反映出武術(shù)動(dòng)作繁瑣、動(dòng)作路線繁雜，分不清方向，這體現(xiàn)出的是本校學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中注意力不夠集中，這與平時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣有直接關(guān)系。

教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，教學(xué)內(nèi)容選擇的依據(jù)也是教學(xué)目標(biāo)，因此，豐富武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的途徑之一是設(shè)定符合實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)。選擇適合他們的教學(xué)內(nèi)容，將一般的學(xué)習(xí)興趣升華為志趣和情趣，為他們能夠進(jìn)行終身武術(shù)鍛煉奠定基礎(chǔ)。比如，設(shè)置多個(gè)層次的教學(xué)目標(biāo)，每層次選擇合適的教學(xué)內(nèi)容。第一層次可以是武術(shù)基本功；第二層次可以是武術(shù)操、五步拳；第三層次可以是少林羅漢十八掌；第四層次可以是武術(shù)棍術(shù)的學(xué)習(xí)；第五層次可以是武術(shù)刀、劍的學(xué)習(xí)以及太極、南拳等其他拳種的學(xué)習(xí)等。在分層次的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)目標(biāo)做到難易結(jié)合，新舊搭配，上下肢搭配，運(yùn)動(dòng)負(fù)荷大小適宜，并根據(jù)實(shí)際情況將幾個(gè)層次合理穿插進(jìn)行。

進(jìn)行武術(shù)技術(shù)動(dòng)作教授的同時(shí)穿插武術(shù)理論課，讓學(xué)生在掌握武術(shù)技術(shù)的同時(shí)認(rèn)識(shí)武術(shù)傳奇人物，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。在上武術(shù)理論課之前給他們布置自學(xué)任務(wù)，自己搜集資料，在課堂上跟大家一起分享。教師選擇適合他們的武術(shù)視頻，武俠電影，邊看邊討論，無(wú)形中給學(xué)生灌輸吃苦耐勞、自強(qiáng)不息、文武雙全等思想，同時(shí)結(jié)合技術(shù)學(xué)習(xí)提高他們的武德修養(yǎng)。

4、優(yōu)化武術(shù)教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

對(duì)于武術(shù)教學(xué)方法的實(shí)施，大部分同學(xué)表示基本能夠滿(mǎn)意，體現(xiàn)出本校學(xué)生自主性不夠強(qiáng)，習(xí)慣被動(dòng)接受。但武術(shù)課是一門(mén)融合了健身、表演、防身自衛(wèi)功能為一身的相對(duì)比較綜合的學(xué)科，作為一名一線的武術(shù)教師，要從學(xué)生的興趣出發(fā)，在借鑒原有武術(shù)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，不斷優(yōu)化，不斷拓展，不斷完善，尋找適合的武術(shù)教學(xué)方法。

武術(shù)技術(shù)動(dòng)作繁瑣，路線復(fù)雜，教師往往會(huì)采用不斷重復(fù)的練習(xí)方法進(jìn)行強(qiáng)化記憶，但是 “自始至終采用簡(jiǎn)單重復(fù)訓(xùn)練法：學(xué)習(xí)→復(fù)習(xí)→再學(xué)習(xí)→再?gòu)?fù)習(xí)的形式，單一的強(qiáng)迫練習(xí)導(dǎo)致了學(xué)生逆反心理”。因此，采用一種或幾種愉快的學(xué)習(xí)方法，尊重學(xué)生的興趣，并運(yùn)用啟發(fā)、探究、互動(dòng)、情景等方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我鍛煉，掌握一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能，讓學(xué)生的興趣、個(gè)性和身體素質(zhì)得到最充分的發(fā)展。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行“命令式”、“注入式”的課堂教育，重復(fù)再重復(fù)的學(xué)習(xí)方法，能夠達(dá)到一定的學(xué)習(xí)效果，而采取啟發(fā)式教學(xué)能夠讓師生間進(jìn)行交往合作，發(fā)展互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，保持良好的精神狀態(tài)，從而以飽滿(mǎn)的熱情投入到課堂中。這樣，既能活躍課堂氣氛，又能讓學(xué)生真正理解和學(xué)會(huì)動(dòng)作的技巧和方法，并使之學(xué)以致用，逐步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

運(yùn)用口訣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中加深對(duì)動(dòng)作的理解和記憶，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)改進(jìn)和提高武術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量有很重要的意義。如長(zhǎng)拳中的“十二形”：“動(dòng)如濤、靜如岳、起如猿、落如鵲、站如松、立如雞、轉(zhuǎn)如輪、折如弓、快如風(fēng)、緩如鷹、輕如葉、重如鐵”。通過(guò)口訣的描述學(xué)生很容易理解動(dòng)作的要點(diǎn)，而且生動(dòng)有趣的口訣也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程，學(xué)生自行組織、設(shè)計(jì)活動(dòng)。例如，在一段武術(shù)套路學(xué)習(xí)結(jié)束之后，讓學(xué)生以小組為單位練習(xí)，然后排隊(duì)型，并進(jìn)行展示，學(xué)生的參與性就大大提高，增強(qiáng)了教學(xué)的互動(dòng)性和生動(dòng)性，同時(shí)能夠增加學(xué)生的勇氣。

5、多元武術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

武術(shù)教學(xué)的評(píng)價(jià)方式主要以傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式為主，以動(dòng)作的完成情況為主，參考學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)，進(jìn)行打分，這樣的評(píng)價(jià)方式比較合理，也比較公平。因?yàn)?，從生理學(xué)角度出發(fā)，學(xué)生學(xué)會(huì)基礎(chǔ)動(dòng)作之后，不可能立即達(dá)到運(yùn)用自如的程度，通過(guò)反復(fù)練習(xí)，逐步形成正確的動(dòng)力定型，而使動(dòng)作技能自動(dòng)化。

初中學(xué)生正處于青春期，這是人一生中最關(guān)鍵而又有特色的時(shí)期，是人一生中黃金時(shí)代的開(kāi)端。中學(xué)生朝氣蓬勃，風(fēng)華正茂，在各方面都應(yīng)表現(xiàn)出積極向上的趨勢(shì)。但有一部分學(xué)生表現(xiàn)出的卻是“無(wú)所謂”的消極情緒，其實(shí)這不是他們的真實(shí)所感，表面的無(wú)所謂其實(shí)是一個(gè)面具，我們要做的就是要挖掘更多新鮮事物，不斷改革創(chuàng)新，吸引著學(xué)生撕去偽裝的面具，積極投入到學(xué)習(xí)中來(lái)。武術(shù)套路學(xué)習(xí)相對(duì)比較枯燥，如果僅已他們動(dòng)作的掌握程度進(jìn)行評(píng)價(jià)，會(huì)讓他們的興趣變?nèi)踝儫o(wú)，因此，在教學(xué)中增加學(xué)生的自我評(píng)價(jià)，根據(jù)課堂技術(shù)動(dòng)作的理解程度以及在課堂學(xué)習(xí)中的收獲作為評(píng)價(jià)之一，讓他們?cè)黾訉W(xué)習(xí)興趣。

武術(shù)評(píng)價(jià)更加民主化。將課堂教學(xué)中所運(yùn)用的分組練習(xí)的方法進(jìn)行延伸，在學(xué)生的評(píng)價(jià)考核中采用學(xué)生評(píng)價(jià)的方式，增加小組學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，以及小組之間的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。評(píng)價(jià)過(guò)程中讓學(xué)生做大眾評(píng)委，根據(jù)小組的展示情況，進(jìn)行大眾投票，與教師的分?jǐn)?shù)相結(jié)合，增加學(xué)生的參與度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

中國(guó)武術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的縮影，與中醫(yī)、書(shū)法、戲曲等多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有相輔相成的關(guān)系；武術(shù)是我們學(xué)校的特色課程，更好的將武術(shù)推廣開(kāi)展則需要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)思路，提高學(xué)生的認(rèn)知，豐富武術(shù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，科學(xué)合理的組織教學(xué)，同時(shí)改善武術(shù)評(píng)價(jià)，讓不同層次的每一名學(xué)生都能得到肯定。同時(shí)武術(shù)教師還要不斷提高自身的教學(xué)藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。