□ 雷鉑清(西北師范大學(xué)體育學(xué)院 甘肅 蘭州 730050)
當前,我國各級各類學(xué)校正全面推行素質(zhì)教育。學(xué)校都對學(xué)?;A(chǔ)教育進行了大手筆的改革?,F(xiàn)今,中國體育教育行業(yè)面臨著重大的問題體育教育與民族地區(qū)教育出現(xiàn)矛盾,20年來我國青少年體制包括學(xué)生體質(zhì),學(xué)生身體素質(zhì)的嚴重下降,青少年體質(zhì)的下降導(dǎo)致過敏體質(zhì)的下降,這種下降趨勢成為影響基礎(chǔ)教育發(fā)展的重要因素,在甘南地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū),體育課程呢感不夠重視,甚至出現(xiàn)體育課程被邊緣化。推測,在中國教育的在未來發(fā)展中,將會有相當長的時間內(nèi)還做不到基礎(chǔ)教育中體育教育的發(fā)展和中小學(xué)生身體素質(zhì)的提高,這種現(xiàn)象在西北地區(qū)的邊陲尤其是甘南地區(qū)表現(xiàn)得尤為突出,這也將會影響到整個會國民素質(zhì)的變化。
以甘肅省甘南自治州具有代表性的學(xué)校為研究對象,被調(diào)查學(xué)校為合作一中、合作二中、合作蔵校、城關(guān)回民中學(xué) 華掌回民小學(xué)、托平回民小學(xué)為研究學(xué)校。
(1)文獻法。
查閱近年國內(nèi)教育文件與本研究有關(guān)的文獻資料、專著甘肅省教育廳,合作市教育局和相關(guān)州區(qū)教育體育局相關(guān)文件等,并對研究文獻進行分類歸納、整理、分析。
(2)訪談法與實踐法。
采用對所研究的學(xué)校的學(xué)生和相關(guān)體育教師隨機訪談的形式,了解體育與健康課程及體育課外活動等體育教育手段在基礎(chǔ)教育在中學(xué)的普及情況,記錄相對應(yīng)的信息資料,并且通過相關(guān)數(shù)據(jù)軟件進行處理,強化文章理論性和可行性。
據(jù)《中國古代教育史》記載:“氏族公社成員們在生產(chǎn)實踐中受到教育,他們利用游戲、競技、舞蹈、歌唱、記事符號等傳統(tǒng)的民族體育進行教育?!鄙贁?shù)民族傳統(tǒng)體育活動有些本身就產(chǎn)生于生產(chǎn)、生活,并在體育活動中,對下一代進行生產(chǎn)、生活技能的傳授和教育,如傈僳族的過溜索、拉祜族的射弩、苗族的爬花桿等,都具有向后人進行生產(chǎn)、生存能力教育的作用。有些少數(shù)民族還注意通過以形成人們良好的思想品質(zhì)和誠實、勇敢、堅毅等良好的民族心理素質(zhì)。這種教育植根于人們的意識之中,成為一種精神與風(fēng)氣,在各少數(shù)民族內(nèi)部廣泛流傳,成為民族文化教育的重要組成部分。如果將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育加入到大、中、小學(xué)的體育課教學(xué)中,既可以弘揚民族體育文化,又豐富了教學(xué)內(nèi)容,增強了學(xué)生身心健康,培養(yǎng)了學(xué)生良好的道德品質(zhì)。
(1)忽視身體素質(zhì)教育理念的推行。
在甘南州和系那個管學(xué)校,學(xué)校一味地注重學(xué)生的文化課程的教育,淡化體育教育,不僅把體育課程邊緣化,長期的這種不合理性,導(dǎo)致一些當?shù)貍鹘y(tǒng)的體育項目得不到繼承與發(fā)展,與現(xiàn)在文明交集越來越遠,漸行漸遠,直至消失。忽視身體素質(zhì)教育理念的推行欠缺科學(xué)衛(wèi)生保健知識普及教育,沒有正確發(fā)揮體育課的作用高校體育課教師往往會教育學(xué)生達標通過的重要性 (達標成績只要過就好),也會讓學(xué)生課堂內(nèi)有點活動,如打打籃球、排球和羽毛球等,但卻始終忘記對學(xué)生進行科學(xué)衛(wèi)生保健知識的教育。事實上新一代國家青年學(xué)要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,需要對各類基本保健知識有較好的了解,需要讓學(xué)生對自己的身體素質(zhì)情況及提高方法有一定的掌握。
(2)學(xué)校的運動場地不夠健全,運動設(shè)施不夠完善。
體育運動器材太少,非完善的器材借用制度作為校方,應(yīng)盡可能的滿足學(xué)生在體育鍛煉方面借用器材的需求,基本的如乒乓球、羽毛球、籃球等,其他的如杠鈴、啞鈴、單雙杠等。這些器材都可以給學(xué)生提供一個完整的運動氛圍,這樣對學(xué)生身體素質(zhì)的提高有很大的幫助。球類運動器材學(xué)校一般只提供足球、籃球、排球。對于小球的器材往往都是過于簡陋,這樣學(xué)生的喜好不同也隨著器材的缺乏而提不起興趣。有些學(xué)校器材借用制度過松,導(dǎo)致學(xué)校擁有的器材越來越少;有些學(xué)校的制度又太嚴,學(xué)生想活動卻手續(xù)重重,大大減少了學(xué)生鍛煉的欲望;有些則是器材借用制度極為不合理,如借用時間規(guī)定和限制上、器材種類設(shè)置上、不同人的手續(xù)繁簡上等等。
(3)體育課程被邊緣化,課程安排不合理。
一方面,體育管理體制因素我國體育由三部分組成即競技體育、社會體育與學(xué)校體育。體育體制改革后國家體育總局隸屬于國務(wù)院而學(xué)校體育也從體育管理系統(tǒng)中分離出來屬教育部直管只有競技體育與社會體育仍由國家體育總局直管。這是導(dǎo)致學(xué)校體育邊緣化的一個很重要的因素。學(xué)校體育從體育系統(tǒng)分離出來后長期流離于體育系統(tǒng)與教育系統(tǒng)之間各種資源與利益都沒能落實到實處。
另一方面,應(yīng)試教育因素在應(yīng)試教育的影響下為了片面追求升學(xué)率學(xué)校不顧學(xué)生身心發(fā)展的需要偏重于文化課教學(xué)長期忽視增強體質(zhì)、增進身心健康的體育教育功能學(xué)校體育未得到應(yīng)有的重視逐步在教育系統(tǒng)內(nèi)部被邊緣化了。此外,學(xué)校體育與競技體育、社會體育的對接問題。
(1)我國少數(shù)民族所創(chuàng)造的絢麗多姿的體育形式,蘊涵著對生命價值的追求,民族情感的強化,民族向心力的凝聚,再現(xiàn)偉大的愛國主義精神的豐富內(nèi)涵,使其在國家的現(xiàn)代化建設(shè)和全民健身活動動以及全面提高民族整體素質(zhì)中發(fā)揮著積極的作用,應(yīng)是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在中華民族深度化;
(2)在競技體育迅速發(fā)展的今天,傳統(tǒng)體育的發(fā)展遭受到巨大的發(fā)展困難,發(fā)展舉步維艱,甚至出現(xiàn)逐漸談化出教育淡化出體育行業(yè),在這種情況下就對少數(shù)民族體育的發(fā)雜很難應(yīng)該提出相應(yīng)的適應(yīng)新時代的發(fā)展規(guī)劃與辦法,中國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進一步的發(fā)展,將驅(qū)使各民族的單元體育教育在堅持“民族特色”的基礎(chǔ)上追求新的變異、變通與涵化發(fā)展,最終導(dǎo)致世界體育文化的共同交匯、異質(zhì)互補與全面繁榮,以其鮮明的民族特色在東西方跨教育交流中呈現(xiàn)出獨特的魅力,應(yīng)是民族體育在教育中廣泛化;
(3)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展趨勢必須與現(xiàn)代的教育體質(zhì)相適應(yīng),既要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,還要適應(yīng)甘南地區(qū)的實際要求,尤其在體育方面,更要發(fā)揮少數(shù)民族地域的優(yōu)勢,把傳統(tǒng)的體育項目發(fā)展與繼承,從運動特點來看都體現(xiàn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)教育的博大精深,少數(shù)民族體育應(yīng)該與教育同步化。
(1)爭取政府的優(yōu)惠政策,加強法制管理國家民委、國家體育總局印發(fā)的《關(guān)于加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作》的意見中指出:民族傳統(tǒng)體育是少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是民族地區(qū)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)是促進民族團結(jié)和各民族共同繁榮的一項重要內(nèi)容。政府的政策對少數(shù)民族體育文化和產(chǎn)業(yè)起著極大的推動作用。推進少數(shù)民族體育文化向科學(xué)化、規(guī)范化的方向發(fā)展,要以反映少數(shù)民族特有的文化特質(zhì)和多樣性的運動特征為依據(jù)的同時,要以弘揚中華文化傳統(tǒng)的高度來爭取國家對少數(shù)民族體育文化產(chǎn)業(yè)的投入、社會投資、稅收等方面的優(yōu)惠政策,為少數(shù)民族體育文化的發(fā)展創(chuàng)造良好的政策環(huán)境;
(2)把經(jīng)濟開發(fā)與保護發(fā)展民族傳統(tǒng)體育有機地結(jié)合起來少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)體育文化是有待開發(fā)的重要文化資源,它的價值不僅體現(xiàn)在體育這個領(lǐng)域中,同時對促進地區(qū)經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展、民族團結(jié)、宗教和順都具有積極意義 體育課程的安排沒有落實國家標準制定與貫徹,存在內(nèi)容沒有實質(zhì)性的變化大多數(shù)學(xué)校依然是以對學(xué)生的強調(diào)層面為主,沒有深入建章立制;成良好的制度與體系,無保障體系,在甘南要充分挖掘桿數(shù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體體育項目的建設(shè),在發(fā)展現(xiàn)代體育的同時,更加重視傳統(tǒng)體育的發(fā)展,把甘南的傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代教學(xué)同步進行,這樣可以帶動藏區(qū)體育和體質(zhì)的發(fā)展,應(yīng)在平時的訓(xùn)練中加強全面身體素質(zhì)訓(xùn)練,針對甘南高寒氣候現(xiàn)象,特別注意對踝關(guān)節(jié)和膝關(guān)節(jié)以及腿部肌肉群的力量和柔韌練習(xí)。身體素質(zhì)的提高很大程度上防止了運動損傷的發(fā)生;
(3)學(xué)校應(yīng)對條件不足的場地設(shè)施進行完善,使其達到隊員訓(xùn)練和比賽的要求,避免隊員因為場地原因而造成運動損傷。學(xué)校教育中要積極轉(zhuǎn)變學(xué)生對體育課學(xué)習(xí)的價值觀,在體育課程中要加強學(xué)生和祖逖地位的重要作用,積極讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動性,在體育教學(xué)中不僅要學(xué)會運動,更主要的是要把體育課程中的學(xué)習(xí)培養(yǎng)成體育習(xí)慣,把體育習(xí)慣帶到生活中,形成學(xué)校家庭社會一體化的學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)終身體育學(xué)習(xí)的習(xí)慣,學(xué)習(xí)體育不僅僅是為了“娛樂和玩的痛快”,要把單純的興趣升華到更高層次的終身體育,并確立學(xué)習(xí)和鍛煉的目標,提高體育課學(xué)習(xí)的動機。 高校體育教師要不斷提高自身素質(zhì),學(xué)習(xí)心理學(xué),潛心研究教法,不斷更新教學(xué)觀念和 手段,對學(xué)生的學(xué)習(xí)動機進行科學(xué)的調(diào)控和有效的激勵,創(chuàng)造出一個最佳的教學(xué)環(huán)境;
(4)當一種新事物產(chǎn)生后,大眾若想快速了解認識這種事物,離不開各種媒體的大肆宣傳與進步。新聞媒體可以根據(jù)甘南地區(qū)體育項目比賽的特征,在其規(guī)則、運動特點、價值等方面進行宣傳,讓人們及時了解這項運動以及各類賽事信息,吸引更多的人參與到其中,激發(fā)甘南體育愛好者的積極性,為少數(shù)民族地區(qū)體育的發(fā)展打下社會基礎(chǔ)與群眾基礎(chǔ)。