關(guān)于當(dāng)前戲劇創(chuàng)作與戲劇評論的探討

秦朗

對于戲劇藝術(shù)而言，戲劇創(chuàng)作與評論是重要的兩個方面。其中，戲劇創(chuàng)作問題直接決定了戲劇的質(zhì)量，而戲劇評論又對戲劇質(zhì)量的提升具有重要作用。面對當(dāng)前我國戲劇藝術(shù)發(fā)展面臨的問題和困境，本文針對當(dāng)前戲劇創(chuàng)作與評論相關(guān)問題展開探討，希望能夠?qū)ο嚓P(guān)從業(yè)者帶來一些有益借鑒。

當(dāng)前，戲劇創(chuàng)作問題包括四方面內(nèi)容：戲曲與話劇、歌劇與兒童劇、小劇場戲劇、小戲與小品。筆者參考獲得文華獎和曹禺劇本獎的作品，分析戲劇創(chuàng)作與戲劇評論的問題與現(xiàn)狀。

一、戲曲與話劇

戲曲和話劇的創(chuàng)作主要面臨以下幾個方面問題。

一是創(chuàng)作者老齡化和人才流失問題。戲曲和話劇的創(chuàng)作，對創(chuàng)作者的要求極高?？梢哉f，劇本的成敗，直接的影響因素就是創(chuàng)作者的水平。從當(dāng)前情況來看，戲曲和話劇的創(chuàng)作水平早已大不如前。以東北三省為例，30多年前，東北三省曾一度出現(xiàn)過幾十個話劇演出團(tuán)體的繁榮景象，且話劇團(tuán)十分活躍。到如今，真正能夠堅(jiān)持下來演出的話劇團(tuán)已經(jīng)寥寥無幾，目前大眾可以說得上名稱的話劇團(tuán)已經(jīng)很少了。

二是作品體裁少且單一。從近年曹禺劇本獎獲獎作品上看，真正傳統(tǒng)意義上的悲劇和喜劇體裁十分少見，諷刺戲劇基本上沒有。在戲曲方面，情況稍微好些，出現(xiàn)過《法門眾生相》這類優(yōu)秀的作品，但這也是早幾年前的事情了。目前戲曲以歷史題材居多，生活體裁較少，這對于戲劇創(chuàng)作而言，不能算是一個好現(xiàn)象。戲劇創(chuàng)作的初衷就是為了反映人生的悲歡喜樂，如果缺少悲歡喜樂等情感的戲劇，一定程度上難以稱之為真正精彩的戲劇。

三是創(chuàng)作題材具有較大的局限性。從這幾年獲獎作品來看，所獲獎的作品中多數(shù)為正面稱頌的歷史劇，特別是寫古代帝王將相、名人軼事的正面題材歷史劇，呈現(xiàn)出一定的“命題作文”式傾向。對比而言，真正關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會，揭示現(xiàn)實(shí)問題，以平民為主的題材則少得多。從創(chuàng)作者題材選擇情況上看可以明顯地看出，劇作者的心理更為保守，更傾向于選擇保險系數(shù)更大的“主旋律”題材。

二、歌劇與兒童劇

習(xí)近平總書記提出，要堅(jiān)持“四個自信”，大力發(fā)展和弘揚(yáng)民族文化事業(yè)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。目前，我國對民族歌劇方面的重視程度仍然不足，使得很多中國觀眾并不知道民族歌劇，而對西洋歌劇信手拈來。在民族歌劇創(chuàng)作上，我國并非沒有好的作品，其中比較具有代表性的作品包括《黨的女兒》《白毛女》《江姐》、《小二黑結(jié)婚》《劉胡蘭》等，在這些民族歌劇中，留下了很多動聽感人的音樂。在民族歌劇文化上，文化機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)重視、大力弘揚(yáng)。

兒童劇方面，從目前的發(fā)展態(tài)勢來看，總體情況表現(xiàn)尚可，如《西游記》《寶貝兒》《檸檬黃的味道》《想飛的孩子》等都是非常不錯的作品。但在兒童劇繁榮的表象之下，也透露出不少的問題，特別是兒童劇創(chuàng)作內(nèi)容的貧乏。多數(shù)兒童劇創(chuàng)作內(nèi)容圍繞具有教育意義的基調(diào)展開，且一部教育戲，就能在全國演出上百場，這難以說是好事還是壞事。此外，從大多數(shù)兒童劇的主人公塑造上看，多數(shù)是反映兒童世界的映像。如何更加全面、客觀地看待現(xiàn)在兒童，如何更貼切的去反映當(dāng)代兒童的生活，并為他們做好引導(dǎo)，是當(dāng)前兒童劇創(chuàng)作過程中所需要討論的重要問題。面對兒童這一受眾，劇作者不能只是居高臨下地去教育他們，而應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到他們比起我們的童年時代，更具有知識、思想、想象力與批判力，同時情感也更加豐富。如果劇作者在創(chuàng)作過程中不能客觀地評價兒童，那么談何去引導(dǎo)兒童？這可能也是目前兒童劇被一些兒童不認(rèn)可的主要原因。

三、小劇場戲劇

何為“小劇場話劇”，業(yè)內(nèi)并未有統(tǒng)一說法，但從各方對小劇場話劇的定義來看，大致可以歸納出其具有以下幾個特點(diǎn)：一是演員與觀眾距離近;二是表演空間較小;三是戲劇題材更加前衛(wèi)，具有實(shí)驗(yàn)性。簡而言之，小劇場戲劇與傳統(tǒng)大劇場相比，對于觀演關(guān)系進(jìn)行了重塑，小劇場戲劇更加注重演員和觀眾的交流。在小劇場戲劇中，觀眾也是戲劇創(chuàng)作的一部分。

關(guān)于小劇場戲劇的評價，同樣也有各不相同的看法，特別在有一段時間，業(yè)內(nèi)對小劇場話劇批評如潮，仿佛要將小劇場戲劇的價值完全泯滅。片面地將小劇場戲劇歸為“低俗戲劇”或者是“低質(zhì)量戲劇”，這種說法其實(shí)有失公正，具有很強(qiáng)的偏見，筆者不敢茍同。實(shí)際上，很多小劇場演出的戲劇中，同樣也不乏優(yōu)秀的作品，包括在內(nèi)容、形式和票房方面，一些小劇場話劇表現(xiàn)不俗。即便是人們一直批評的“減壓戲劇”“時尚亂燉”，也具有其可取之處，至少它能夠令觀眾愉悅放松。因此對于此類戲劇的評價，并不能簡單地對其進(jìn)行貼標(biāo)簽，而是要用客觀、全面的眼光去評價。且從現(xiàn)實(shí)情況來說，人們可以明顯地看到小劇場戲劇已經(jīng)成為戲劇藝術(shù)中的生力軍，隨著小劇場戲劇的不斷發(fā)展壯大，必然也將推動著戲劇藝術(shù)的不斷發(fā)展進(jìn)步。

當(dāng)然，小劇場戲劇存在局限性，目前小劇場戲劇正在摸索中成長，必然會存在這樣或者那樣的問題。比如一部分小劇場戲劇的創(chuàng)作十分老套，缺乏新意，在創(chuàng)作上也少了戲劇本身的規(guī)律，存在一些媚俗的現(xiàn)象。但是對待這些問題，要客觀、理性、公正地看待，并加以引導(dǎo)，如果只有批評而不加以引導(dǎo)，反而更會使其向反面發(fā)展。令人欣慰的是，近些年對于小劇場戲劇的評價，已經(jīng)不再是一邊倒的批評聲，越來越多的理性聲音開始發(fā)出，意味著小劇場戲劇的發(fā)展也正處于不斷進(jìn)步。

四、小戲與小品

小戲與小品之間，其實(shí)存在較大的區(qū)別。小戲指的是戲曲小品，而小品則通常為話劇小品，兩者之間存在較大差異，如表現(xiàn)手法不同、審美要求不同、美學(xué)基礎(chǔ)不同。小戲雖然篇幅較小，但是創(chuàng)作難度卻并不小，與傳統(tǒng)大戲相比，小戲在創(chuàng)作問題上，同樣與傳統(tǒng)大戲具有諸多的共通之處，特別是一些小戲創(chuàng)作者在寫小戲時，會按照大戲的思維和創(chuàng)作手法進(jìn)行創(chuàng)作，使得小戲的創(chuàng)作題材、手法、結(jié)構(gòu)等都極為分明，這點(diǎn)也值得當(dāng)前小戲創(chuàng)作者借鑒。話劇小品興起于20世紀(jì)80年代，之后快速發(fā)展，走進(jìn)熒屏，步入春晚舞臺，甚至一度還出現(xiàn)“無小品不成春晚”的盛況。但是從近些年發(fā)展情況來看，小品呈現(xiàn)出一定的頹勢。造成這一情況的主要原因?yàn)椋阂皇沁^于注重小品的宣傳功能，而忽視其藝術(shù)性和文學(xué)性;二是過于強(qiáng)調(diào)小品的喜劇性，致使其創(chuàng)作思路狹窄，甚至出現(xiàn)庸俗化趨勢;三是創(chuàng)作缺乏思想和生活性，與觀眾漸行漸遠(yuǎn)。

五、戲劇評論

綜上可以看出，當(dāng)前戲劇創(chuàng)作正面臨著較大的危機(jī)，而在戲劇評論方面，這一危機(jī)則更甚。夸張一點(diǎn)說，目前戲劇評論已經(jīng)淪為戲劇創(chuàng)作的一種附庸。戲劇創(chuàng)作與戲劇評論兩者應(yīng)當(dāng)分而為之，寫好戲劇評論，是促進(jìn)戲劇創(chuàng)作質(zhì)量更上一層樓的重要力量。戲劇創(chuàng)作與戲劇評論之間的關(guān)系，通俗地講應(yīng)當(dāng)像工程監(jiān)理與施工人員的關(guān)系一樣，應(yīng)當(dāng)保持一定的距離，不能交往過密，否則戲劇評論難免有失偏頗。對于這一點(diǎn)，廣大戲劇評論家都應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)知。事實(shí)上，一名好的戲劇評論家，其不僅僅要會評價戲劇，更應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)其引領(lǐng)戲劇藝術(shù)發(fā)展方向的使命，這才是戲劇評論的真正價值所在。

（江蘇省鹽城東臺市文化廣電和旅游局劇目工作室）