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      論反思性教學(xué)在少數(shù)民族教學(xué)中的重要性

      2019-12-23 07:13:10林麗容
      牡丹 2019年33期
      關(guān)鍵詞:反思性少數(shù)民族教學(xué)活動

      反思性教學(xué)起源于20世紀(jì)初,美國著名教育家杜威在他的著作《我們怎樣思維》一書中首次對反思進(jìn)行界定。但是直到20世紀(jì)80年代,反思性教學(xué)才在美國、英國、澳大利亞等國的教育界迅速蓬勃興起,之后迅速波及并影響到世界范圍內(nèi)的教育界。

      本論文主要研究反思性教學(xué)對云南少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)教師專業(yè)發(fā)展和需求的影響。專業(yè)發(fā)展不是一次性的,而是自我反思、不斷調(diào)整以適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的持續(xù)發(fā)展過程。而隨之產(chǎn)生的需求本質(zhì)上是教師迫切要求提高專業(yè)水平,改變現(xiàn)狀的需求。

      一、反思性教學(xué)的介紹

      反思性教學(xué)(reflective teaching),也稱反省性教學(xué),目前說法不一。反思性至少包括科學(xué)性的和經(jīng)驗(yàn)性的。科學(xué)性是指實(shí)踐性和研究性。經(jīng)驗(yàn)性的反思是個(gè)體對經(jīng)歷過的一些事情的反省性的“回顧”,有三個(gè)主要特征:一是個(gè)體性,二是內(nèi)隱性,三是批判性。這些說明了盡管經(jīng)驗(yàn)性反思具有批判性,但由于它是個(gè)體自我的一種心理行為,沒有依靠實(shí)踐來驗(yàn)證,因此它難以保證反思結(jié)果的合理性??茖W(xué)性反思除了具有批判性特征以外,還有不同于經(jīng)驗(yàn)性的兩個(gè)鮮明特征:一是群體性特征,科學(xué)性反思是群體進(jìn)行的一種反思性活動,它雖然離不開個(gè)體,但也不是個(gè)體反思進(jìn)行簡單相加,而是主體間共同作用下的集思廣益;二是實(shí)踐性特征,科學(xué)性反思不單是內(nèi)隱的心理活動,而且是發(fā)現(xiàn)問題、提出假說、通過實(shí)踐檢驗(yàn)的完整過程。

      二、反思性教學(xué)分類

      (一)教學(xué)活動過程中的反思

      美國20世紀(jì)80年代的反思性教學(xué)重要倡導(dǎo)人唐納德·舍恩提出“行動中對行動的反思”,即要求反思性實(shí)踐者既在行動前和行動后對行動反思,又要在行動過程中反思。據(jù)此,人們可以從時(shí)間維度和教學(xué)環(huán)節(jié)將其分為教學(xué)活動前的反思、教學(xué)活動中的反思、教學(xué)活動后的反思。

      第一,教學(xué)活動前的反思。這類反思,多在教師備課期間進(jìn)行。是指根據(jù)學(xué)生水平和發(fā)展需求,對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、時(shí)間安排等進(jìn)行思考,合理修正。它有利于提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)技能。這主要體現(xiàn)在教師是否能在課前反思中預(yù)測學(xué)生的學(xué)習(xí)困難并設(shè)計(jì)出合理的解決方案。

      第二,教學(xué)活動中的反思。在教學(xué)實(shí)踐中,教師根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況,如師生互動情況、課堂氛圍、學(xué)生注意力等情況對教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度等及時(shí)反思,適當(dāng)調(diào)整。課前教案設(shè)計(jì)是否合理,還要依據(jù)實(shí)際教學(xué)實(shí)踐來檢驗(yàn)。

      第三,教學(xué)活動后的反思。在單元教學(xué)任務(wù)結(jié)束之后,教師回顧審視自己整個(gè)教學(xué)行為,肯定成功之處,正視并分析薄弱之處,得出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),用于指導(dǎo)后續(xù)教學(xué)。

      (二)單項(xiàng)反思和綜合反思

      從反思的范圍來看,可以分為單項(xiàng)反思和綜合反思。單項(xiàng)反思只針對課堂教學(xué)的某一部分,如教師的板書、師生互動情況、在民族地區(qū)教師授課的語言使用等展開反思研究。綜合反思則是對于整場教學(xué)活動進(jìn)行反思,不再局限于某個(gè)環(huán)節(jié),而是將每個(gè)環(huán)節(jié)看作整體的各個(gè)部分串聯(lián)起來考察,看重環(huán)節(jié)之間的過渡銜接。

      (三)自我反思和群體反思

      從反思的主體來看,可分為自我反思和群體反思。

      自我反思是教師針對自己的教與學(xué)自覺發(fā)起的自我監(jiān)察和調(diào)整的行為,往往通過寫教學(xué)反思日記、課后總結(jié)報(bào)告來對教學(xué)活動進(jìn)行批判性思考和總結(jié),根據(jù)教學(xué)反饋適當(dāng)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法等,以圖最優(yōu)的教學(xué)效果。

      群體反思區(qū)別于自我反思,是以群體為單位的針對教學(xué)中存在的某個(gè)或某幾個(gè)問題分析問題、提出解決方案。參與的對象由單一的教師擴(kuò)大到學(xué)生、家長、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、專家等。教師們互相指出彼此在教學(xué)實(shí)踐中暴露出來的外在缺陷和內(nèi)在隱患,相互交流、相互探討以促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。學(xué)生以教學(xué)受眾的角度表達(dá)自己在教學(xué)活動中的直觀情緒感受,以改進(jìn)教學(xué)方法。群體反思為實(shí)踐者們提供了一個(gè)合作的環(huán)境,有效避免單純的個(gè)體反思帶來的局限性和狹隘性。

      前人學(xué)者從不同角度對反思性教學(xué)進(jìn)行分類。每一種反思類型都有其適用的條件和范圍,不存在絕對的優(yōu)劣之分,需要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際情況具體分析,合理運(yùn)用,適當(dāng)調(diào)整,以提高教學(xué)質(zhì)量和效率。

      三、少數(shù)民族教學(xué)中存在的問題

      前人的研究指出,雖然在國家政策鼓勵(lì)之下,少數(shù)民族地區(qū)的教育逐漸普及,相比之前教育質(zhì)量大幅提高。但是受到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、環(huán)境、歷史等多方面影響,當(dāng)?shù)亟逃源嬖谕怀龆贪濉?/p>

      首先,曾有研究表明,教師專業(yè)能力越強(qiáng),專業(yè)發(fā)展需求也越大。少數(shù)民族地區(qū)教師的專業(yè)水平普遍偏低,雖然可以應(yīng)對日常教學(xué),但卻缺乏專業(yè)發(fā)展的主動性。其次,教學(xué)環(huán)境局限,當(dāng)?shù)貙萄谢顒硬恢匾?,大多?shù)學(xué)校不要求教師進(jìn)行反思性教學(xué),教師也缺乏相關(guān)知識的培訓(xùn)指導(dǎo),專業(yè)發(fā)展的機(jī)會太少也阻礙了當(dāng)?shù)亟處煂I(yè)地發(fā)展。最后,少數(shù)民族地區(qū)教學(xué),語言也是一大障礙。掌握流利的漢語、少數(shù)民族語言運(yùn)用于日常教學(xué)的要求對于不擅漢語的少數(shù)民族教師或者不懂少數(shù)民族語言的漢族老師而言很難,加之他們本身漢語水平中等,往往很難做到全面發(fā)展。

      四、反思性教學(xué)對少數(shù)民族教學(xué)的重要性

      學(xué)者熊川武在《論反思性教學(xué)》中,其反思性教學(xué)定義將“學(xué)會教學(xué)”與“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來,指出前者是直接目的,后者是最終目的。教師在教學(xué)中學(xué)會教學(xué),才能教出學(xué)會學(xué)習(xí)的學(xué)生。為了學(xué)會教學(xué),教師就得從學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”的角度考慮和出發(fā),才能實(shí)現(xiàn)兩者的統(tǒng)一。這也是反思性教學(xué)不同于只關(guān)心學(xué)生的傳統(tǒng)教學(xué)所在,它關(guān)心教師和學(xué)生的共同成長。

      教師的專業(yè)素質(zhì)和自身發(fā)展是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。除此之外,隨著近年教學(xué)教研深入,教學(xué)模式更是成為提高英語教學(xué)水平的重點(diǎn)。更有學(xué)者提出,教師發(fā)展的核心是反思。所以,反思性教學(xué)對于研究少數(shù)民族地區(qū)教師專業(yè)發(fā)展有重大意義。

      將反思性教學(xué)理論運(yùn)用到少數(shù)民族地區(qū)教師專業(yè)發(fā)展和需求研究中,有利于把握當(dāng)?shù)亟處煹慕虒W(xué)質(zhì)量,引起教師本人和學(xué)校重視。其理論有利于學(xué)校加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)和檢驗(yàn),改善教學(xué)風(fēng)氣,還可以鼓勵(lì)教師自主學(xué)習(xí),通過反思性教學(xué)提升自己的教學(xué)技能,提高師資隊(duì)伍教學(xué)水平,達(dá)到培養(yǎng)高素質(zhì)人才的最終目的。反思性教學(xué)理論的運(yùn)用,有利于改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)教學(xué)相長。

      (西南科技大學(xué))

      作者簡介:林麗容(1998-),女,四川南充人,本科在讀,研究方向:漢語國際教育。

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