淺析生態(tài)文明思想及生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀

李鵬宇

摘 要：經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境的壓力也在逐漸增大，這不僅是我國的問題，也是全世界的普遍問題。針對這種情況，全國生態(tài)環(huán)境保護討論會正式在首都北京舉辦。該會議是在十八大之后舉辦的最具影響力的一次環(huán)保討論會議，會議的核心內容是創(chuàng)建“生態(tài)文明思想”。從環(huán)境現(xiàn)狀和生態(tài)文明思想的發(fā)展、內涵及意義出發(fā)，淺析生態(tài)文明思想及其對當代發(fā)展的意義。

關鍵詞：生態(tài)文明思想;環(huán)境保護;意義

文章編號：1004-7026（2019）19-0102-02? ? ? ? ?中國圖書分類號：X321 ? ? ? ? 文獻標志碼：A

生態(tài)文明思想是習近平新時期中國特色社會主義思想的核心構成要素，是基于遵循生態(tài)文明建設理念的前提下進行的一次新觀念、新策略的全面歸納與有效整理，是新時期生態(tài)文明建設必須遵循的規(guī)范準則，也是馬克思主義關于人與自然關系的全新理論內容。

1? 新時代中國生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀

生態(tài)文明建設的步伐不斷加快，但仍需要面對一些問題。其中直接影響人們工作和生活的環(huán)境污染問題需要及時解決，而產(chǎn)業(yè)結構創(chuàng)新、研發(fā)技術革新、生活模式調整、制度體系的完善等，需要在中長期內解決。

1.1? 生態(tài)環(huán)境破壞問題

由我國相關職能單位的數(shù)據(jù)分析可知，國內目前的土壤（風力與水力）侵蝕總面積≥國土面積的35%;荒漠化與沙化土地面積約占國土面積的50%;森林覆蓋率還不到22.0%，自然濕地面積出現(xiàn)逐年下降的趨勢。根據(jù)《2018年中國生態(tài)環(huán)境形勢調查公報》可知，我國324個地級及以上城市中約有240個城市環(huán)境破壞問題嚴重，其占比約為71.2%;出現(xiàn)酸雨的城市占比為35.6%。在7大流域中，遼河、淮河、松花江、黃河的水資源污染等級為輕度，海河則是中度，我國所有湖泊中約有50%的水資源污染等級是中度或重度，約66.7%的地下水質等級是極差級與較差級。從整體來看，我國土壤環(huán)境污染問題非常嚴峻，土壤總的點位超標率為17.3%，耕地為18.7%，其中土礦業(yè)廢棄地土壤污染問題非常嚴重。隨著城鎮(zhèn)化的不斷發(fā)展，能源及其他礦產(chǎn)資源需求量不斷增加，我國能源資源大部分是煤炭，必然會破壞生態(tài)環(huán)境[1]。

1.2? 產(chǎn)業(yè)結構亟需調整和升級

目前，我國產(chǎn)業(yè)結構具有持續(xù)優(yōu)化的發(fā)展特點，但是工業(yè)部門的結構調整并不突出。結合數(shù)據(jù)統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，工業(yè)內部結構革新引起的SO2降排量只有2013年工業(yè)SO2排放量的3%。另外，我國一些省份處于工業(yè)化末期，以重化工業(yè)為核心的產(chǎn)業(yè)結構必然會對環(huán)境造成一定的損害，粗略式發(fā)展方式無法在短時間內得到改變。2018年，河南、山東、山西、湖南等數(shù)十個省份的第二產(chǎn)業(yè)在國有生產(chǎn)總值中的占比≥48%，這說明其生產(chǎn)性污染排放量非常高。一部分中西部城市的產(chǎn)業(yè)結構改革難度大，表現(xiàn)為環(huán)境治理壓力大且資金撥付少、接續(xù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展受挫、財政資金匱乏等。

1.3? 綠色生活模式亟待形成

雖然生態(tài)文明理念備受人們的推崇，但是人們的生活模式和生態(tài)文明建設、綠色發(fā)展等戰(zhàn)略要求存在明顯的差距。一些居民并無節(jié)約用水、自帶環(huán)保袋、垃圾分類等良好的生活習慣，同時也沒有掌握相應的技能。因為價格、信息失衡等因素的影響，人們在消費過程中選購非綠色產(chǎn)品的意識相對淡薄。根據(jù)我國公安部的數(shù)據(jù)分析，2018年末，我國新能源汽車保有量≥160萬輛，在汽車總量中的占比只有0.6%。由此來看，缺乏綠色的生活模式和對應基礎設施建設的不健全存在直接的關系。

2? 生態(tài)文明思想

2.1? 基本含義

生態(tài)文明思想進一步明確了遵循中國特色社會主義發(fā)展的總目標、總規(guī)劃、發(fā)展策略、發(fā)展模式、發(fā)展方向等，健全了習近平新時期中國特色社會主義理論體制，有效解答了“為何打造生態(tài)文明”“創(chuàng)建哪樣的生態(tài)文明”“如何發(fā)展生態(tài)文明”等實際難題。

2.2 思想內涵

生態(tài)文明思想展現(xiàn)出了“生態(tài)興則文明興”的歷史發(fā)展規(guī)律，“人與自然和諧相處”的科學自然觀，“綠水青山則金山銀山”的環(huán)保觀念，“保護生態(tài)環(huán)境是民生大計”的民生發(fā)展觀，“山水林田湖草是統(tǒng)一體”的共同系統(tǒng)觀，“實施高標準生態(tài)環(huán)境保護戰(zhàn)略”的嚴謹法治觀，“一起打造美麗新中國”的公民發(fā)展觀，“一起走向全球生態(tài)文明之路”的共贏世界觀。

2.3? 典型內涵

2.3.1? “綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀

在新時期，我國社會經(jīng)濟已經(jīng)從高速發(fā)展期轉到高質量發(fā)展期，正處在重要的發(fā)展模式升級、經(jīng)濟結構調整、增長動力更替的階段，構建現(xiàn)代化經(jīng)濟制度是突破重要關口的最基本需求。綠色發(fā)展是建立高標準、現(xiàn)代化經(jīng)濟制度的根本要求，是應對污染問題的有效手段。一定要遵循“綠水青山就是金山銀山”的理念，落實創(chuàng)新、和諧、開放、綠色、共贏的發(fā)展觀念，力爭形成資源節(jié)約、生態(tài)保護的空間格局，促使產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)模式、生活模式等得到進一步調整和升級，讓自然擁有充足的休養(yǎng)生息的機會。遵循“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念，是更通俗的政策闡釋，明確指出了新時期社會發(fā)展的價值取向和走勢，探討了發(fā)展和保護之間的辯證關系，整理出實現(xiàn)發(fā)展與保護全面統(tǒng)一、互相推動、共同發(fā)展的方法理論。

2.3.2? “人與自然和諧共生”的科學自然觀

國家主席習近平就“人和自然關系”進行了全面論述，指出生態(tài)文明建設是直接影響我國可持續(xù)發(fā)展的基本戰(zhàn)略。人和自然是統(tǒng)一體，人類必須順從自然、保護自然、尊重自然。唯有如此，方可真正規(guī)避在開發(fā)利用中的風險。遵循“山水林田湖草是統(tǒng)一體”理念，人的命脈于田，田的命脈于水，水的命脈于山，山的命脈于土，土的命脈于林、草。遵循注重節(jié)約、加強保護、自然重建的發(fā)展戰(zhàn)略，促進人與自然的和諧相處，力爭創(chuàng)建一個有利于現(xiàn)代化建設的新格局[2]。十九大會議強調“遵循人與自然和諧相處”的原則，是建設中國特色社會主義的一項最基本策略，全國生態(tài)環(huán)境保護大會也將其當作新時期實施生態(tài)文明建設的一個基本準則，為我們正確處理人與自然關系提供了根本原則。

3? 生態(tài)文明思想對當代經(jīng)濟發(fā)展的意義

生態(tài)文明思想是對當代生態(tài)環(huán)境建設的高度概括和思想結晶。它總結了前人對生態(tài)環(huán)境建設的優(yōu)秀思想，結合新時代中國經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的基本國情，有利于推動全面可持續(xù)的綠色協(xié)調發(fā)展;完善了黨在生態(tài)文明建設理論方面的不足，使高質量的經(jīng)濟發(fā)展和不斷進步的生態(tài)環(huán)境建設相協(xié)調;明確了良好的經(jīng)濟發(fā)展能為生態(tài)文明建設提供技術支持和良好環(huán)境，而良好的生態(tài)文明建設能夠為經(jīng)濟發(fā)展提供動力和保障這一辯證關系，對推動新時代中國特色社會主義發(fā)展有重大意義。