傳統(tǒng)音樂(lè)在教育中的傳承
——評(píng)《浙東傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞校本教程》

李佳曉

（浙江師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，浙江 金華 321004）

傳統(tǒng)文化，是中國(guó)五千年來(lái)的精神財(cái)富，是中華先賢們不斷積累保存下來(lái)的寶貴財(cái)富，是中華文明五千年以來(lái)延綿不斷的根本動(dòng)力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。以孔子為代表的儒家文化為主體的傳統(tǒng)文化，貫穿了延綿不斷的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化。傳統(tǒng)音樂(lè)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有極其重要的地位，自周代開始創(chuàng)立禮樂(lè)制度，音樂(lè)與政治禮教相結(jié)合，后成為孔子儒家思想中的重要組成部分。傳統(tǒng)音樂(lè)文化在漫長(zhǎng)的歷史傳承中不斷發(fā)生變化，逐步豐滿，形成種類豐富，多種多樣音樂(lè)形式，包括器樂(lè)，舞蹈，戲曲音樂(lè)，民歌等等，這些形式在不同的地區(qū)受地區(qū)特色文化影響又形成風(fēng)格各異的特色音樂(lè)。這些極其寶貴的音樂(lè)文化傳承至今。在大量西方音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的沖擊之下，中國(guó)青少年兒童對(duì)于這些傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)和了解并不多，并且興趣不高。但是兒童青少年是文化傳承中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，如何進(jìn)行傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承，更好的讓青少年兒童接觸學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，以及如何提升他們對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的興趣，還需要音樂(lè)教育者更多的努力。由張蕾老師編寫的《浙東傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞校本教程》，將浙東地區(qū)不同城市各個(gè)種類極具特色的傳統(tǒng)音樂(lè)整理編錄，成為適用于青少年兒童的音樂(lè)教材，致力于將普通音樂(lè)課堂與地區(qū)特色傳統(tǒng)音樂(lè)相結(jié)合。

《浙東傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞校本教程》全書包括緒論、五個(gè)單元和二十四小節(jié)、以及后記。緒論中說(shuō)明本書根據(jù)課標(biāo)等文件的指導(dǎo)，簡(jiǎn)明的總結(jié)了傳統(tǒng)音樂(lè)的重要性，以及地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)于地域傳統(tǒng)文化傳承的重要性。點(diǎn)明了結(jié)合浙東地區(qū)的特色音樂(lè)，編寫有利于浙東音樂(lè)文化在兒童傳播的教材的目的和重要性。正文部分由浙東傳統(tǒng)民歌，浙東傳統(tǒng)歌舞，浙東傳統(tǒng)戲曲，浙東傳統(tǒng)曲藝，浙東傳統(tǒng)器樂(lè)五個(gè)大的單元組成，又在每個(gè)單元之下分地區(qū)設(shè)立二十四節(jié)，將浙東各地區(qū)的特色傳統(tǒng)音樂(lè)收錄其中，明確設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，便于教師明確快速的確定教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生所需要學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。在每個(gè)單元的開端對(duì)一單元內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié)，對(duì)單元主題的概念進(jìn)行闡釋，簡(jiǎn)單明了的讓學(xué)習(xí)閱讀者了解名詞概念。在詳細(xì)的小節(jié)內(nèi)容中，按照音樂(lè)教材的格式編寫，將地區(qū)音樂(lè)文化與音樂(lè)教材、音樂(lè)課堂巧妙的結(jié)合在一起。每一小節(jié)由知識(shí)點(diǎn)導(dǎo)讀，體驗(yàn)與賞析，學(xué)習(xí)與表現(xiàn)，課外實(shí)踐活動(dòng)五個(gè)方面組成，在學(xué)習(xí)與表現(xiàn)這一環(huán)節(jié)中附有與內(nèi)容相關(guān)的譜例音樂(lè)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能將理論與實(shí)踐視聽相結(jié)合，圖文并茂，生動(dòng)形象。書本內(nèi)容融合當(dāng)?shù)夭煌貐^(qū)的不同特色，使學(xué)生在學(xué)習(xí)浙東不同地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)的同時(shí)，融合感受浙東地區(qū)各個(gè)縣市的不同風(fēng)土人情以及不同的歷史文化知識(shí)。在仔細(xì)閱讀《浙東傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞校本教程》一書之后，總結(jié)出以下幾個(gè)特征：

音樂(lè)是一門結(jié)合視、唱、聽、表演等各個(gè)方面的學(xué)科，是科學(xué)性和藝術(shù)性相結(jié)合的一門科學(xué)，在音樂(lè)實(shí)踐的過(guò)程中才能最好的來(lái)體現(xiàn)音樂(lè)的這兩種特性。音樂(lè)實(shí)踐在音樂(lè)教育中是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。實(shí)踐就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，參與到音樂(lè)的實(shí)際演唱，演奏，以及創(chuàng)作中來(lái)。編者在書中的每一小節(jié)設(shè)置五個(gè)環(huán)節(jié)，其中在體驗(yàn)與賞析這一環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生欣賞音樂(lè)音響，通過(guò)視聽感受音樂(lè)的特點(diǎn)與魅力，并在學(xué)習(xí)與表現(xiàn)環(huán)節(jié)之中設(shè)置譜例和明確的音樂(lè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)而促使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中更好的感受各色傳統(tǒng)音樂(lè)的特點(diǎn)。以第一章第一節(jié)“舟山民歌”為例，在體驗(yàn)和賞析部分，學(xué)生首先在課堂中欣賞舟山號(hào)子《起篷號(hào)子》，通過(guò)視覺(jué)和聽覺(jué)感受實(shí)際的音頻和視頻，追溯號(hào)子的來(lái)源和使用場(chǎng)景，使學(xué)生對(duì)這一沒(méi)有接觸過(guò)的音樂(lè)形式有一定興趣和了解，然后再進(jìn)行進(jìn)一步實(shí)際演唱的學(xué)習(xí)。在緊接著的下一個(gè)學(xué)習(xí)和表現(xiàn)的部分中，設(shè)置明確的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)，以及加入豐富的譜例，分別是兩首舟山號(hào)子和兩首舟山漁歌，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中幫助學(xué)生通過(guò)試，聽，唱各種實(shí)踐形式，通過(guò)演唱實(shí)踐學(xué)習(xí)舟山號(hào)子和舟山漁歌，在親身演唱譜例的過(guò)程中充分感受兩種音樂(lè)的不同。極好的體現(xiàn)了音樂(lè)是實(shí)踐的藝術(shù)這一理論，編者所編寫的這一教材，通過(guò)不同環(huán)節(jié)的合理組合，環(huán)環(huán)相扣，帶領(lǐng)學(xué)生循序漸進(jìn)的逐步學(xué)會(huì)在實(shí)踐中體會(huì)和學(xué)習(xí)音樂(lè)，總結(jié)在實(shí)踐中獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，在適量的音樂(lè)演唱實(shí)踐中吸收不同的傳統(tǒng)音樂(lè)形式。在這一小節(jié)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)中，其中一部分復(fù)習(xí)和課外活動(dòng)的內(nèi)容，讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中反復(fù)地進(jìn)行技能、技法的訓(xùn)練，也促使學(xué)生們?cè)趯?shí)踐學(xué)習(xí)中更好的吸收特色傳統(tǒng)音樂(lè)的養(yǎng)分。

傳統(tǒng)音樂(lè)是傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要分支，每一個(gè)地區(qū)特色文化的形成與當(dāng)?shù)嘏c眾不同的文化風(fēng)貌和獨(dú)特習(xí)俗息息相關(guān)，不同的水土孕育出擁有不同韻味的文化，更孕育出完全不同的地方特色音樂(lè)，音樂(lè)的學(xué)習(xí)也需要了解和學(xué)習(xí)一定的背景知識(shí)，兩者相輔相成，音樂(lè)中包含的知識(shí)性幫助學(xué)生更好的更生動(dòng)的理解豐富多彩的地區(qū)文化，對(duì)地區(qū)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也幫助學(xué)生更好的理解音樂(lè)的內(nèi)容，以及其中所包含的情感色彩。編者將地區(qū)特色文化和特色音樂(lè)相結(jié)合，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂(lè)的同時(shí)，介紹不同地區(qū)的傳統(tǒng)民俗與神話傳說(shuō)，感受學(xué)習(xí)浙東地區(qū)的各種不同的傳統(tǒng)文化，追溯音樂(lè)的來(lái)源，具有一定的知識(shí)性。不單純學(xué)習(xí)音樂(lè)旋律，更讓學(xué)生們學(xué)習(xí)到了不同地區(qū)不同音樂(lè)特色的背后的歷史故事，以及了解音樂(lè)的社會(huì)作用。以第一章的第二小節(jié)——仙居民歌、和第三小節(jié)——寧波馬燈調(diào)為例，這兩小節(jié)的第一個(gè)環(huán)節(jié)知識(shí)點(diǎn)導(dǎo)讀之中將仙居和寧波的地區(qū)歷史簡(jiǎn)介編入書本，簡(jiǎn)潔明了的介紹城市的歷史底蘊(yùn)，文化特色，在正式的音樂(lè)學(xué)習(xí)之前，簡(jiǎn)單的對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生的地區(qū)文化背景作一定的了解，在了解地區(qū)文化知識(shí)的同時(shí)，為音樂(lè)的學(xué)習(xí)奠定一定的歷史知識(shí)基礎(chǔ)，更好的理解一個(gè)地區(qū)的音樂(lè)為什么出現(xiàn)，以及地區(qū)音樂(lè)的特色是如何形成的。學(xué)生在學(xué)習(xí)仙居山歌的演唱之前，通過(guò)知識(shí)點(diǎn)導(dǎo)讀學(xué)習(xí)到仙居山歌在具有越地山歌“越調(diào)”共性的同時(shí)，又具有仙居當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地方特色，仙居山歌的吟誦性強(qiáng)，采用仙居方言演唱，語(yǔ)言直白易懂，音樂(lè)質(zhì)樸豪爽。其作品的題材內(nèi)容主要描寫人們真實(shí)的鄉(xiāng)村生活①。在有這樣的背景知識(shí)學(xué)習(xí)之后，學(xué)生在接下來(lái)的實(shí)際音樂(lè)演唱學(xué)習(xí)中，更容易理解歌詞中包含的意義，體驗(yàn)地區(qū)方言，深入體驗(yàn)地區(qū)傳統(tǒng)文化。在教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)的設(shè)置中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民歌的興趣，理解歌曲含義，學(xué)習(xí)歌曲背后所蘊(yùn)含的文化意蘊(yùn)。強(qiáng)調(diào)以歌曲的學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了解歌曲所包含的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)習(xí)俗。并在第四個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)置拓展閱讀中，增加課外文化知識(shí)，將神話傳說(shuō)，歷史名人簡(jiǎn)介等等知識(shí)性的內(nèi)容編入書本，是書本內(nèi)容更加的全面，有趣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)的更加全面，具有延展性。

作為適用于青少年兒童的音樂(lè)教材，必須具有普適性，便于學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，以及降低教師教學(xué)的難度。不同地區(qū)的教師的專業(yè)水平，以及不同學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力都有所不同，教材的普適性就顯得尤為重要。編者在大量實(shí)地調(diào)查的基礎(chǔ)上，根據(jù)浙東地區(qū)的教學(xué)現(xiàn)狀，以及學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，掌握大量一手資料的情況下，進(jìn)行教材的編寫。編者所收集的樂(lè)譜，要求學(xué)生演唱的內(nèi)容，大部分都通俗易唱，并且對(duì)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都有詳細(xì)的圖文介紹，簡(jiǎn)化老師與學(xué)生進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)資料收集的困難。在第二單元傳統(tǒng)歌舞中，編者將舞蹈動(dòng)作也以圖片的形式表現(xiàn)在教材之中，降低這一類專業(yè)性較強(qiáng)的內(nèi)容的學(xué)習(xí)難度。

總之，教材內(nèi)容豐富，綜合整理浙東地區(qū)的特色傳統(tǒng)音樂(lè)，其中的民歌小調(diào)部分，包含了號(hào)子、漁歌、馬燈調(diào)等極具地方特色的歌曲。以及舟山跳蚤會(huì)、奉化布龍、新前采茶舞等等，在不同地區(qū)流行的特色歌舞，還有在浙東地區(qū)流行發(fā)展起來(lái)的各個(gè)種類的戲曲，例如越劇，亂彈，甬劇等等。最后還收錄了各地的曲藝和器樂(lè)。編者將不同種類的音樂(lè)在不同地區(qū)繁衍生長(zhǎng)出完全不同風(fēng)格的音樂(lè)綜合整理，并且結(jié)合歷史人物方面的知識(shí)點(diǎn)，使教材綜合性增強(qiáng)。內(nèi)容豐富全面，包含浙東地區(qū)各個(gè)城市各個(gè)種類的音樂(lè)。并在每一節(jié)的結(jié)尾加入課外實(shí)踐活動(dòng)這一環(huán)節(jié)，要求學(xué)生收集整理有關(guān)于課堂學(xué)習(xí)的音樂(lè)的相關(guān)歷史發(fā)展、音響音像、樂(lè)譜等資料，并且了解傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承情況，親身接觸音樂(lè)傳承人，并進(jìn)行總結(jié)寫作。音樂(lè)學(xué)習(xí)結(jié)合實(shí)地調(diào)查，以及寫作總結(jié)，多學(xué)科的綜合運(yùn)用，讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行與傳統(tǒng)音樂(lè)的接觸，更加有利于提升學(xué)生對(duì)地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)的興趣，也促進(jìn)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的深入了解。豐富多種類的音樂(lè)，多學(xué)科的結(jié)合運(yùn)用，更加體現(xiàn)教材的綜合性。

傳統(tǒng)音樂(lè)以及傳統(tǒng)文化的傳承，是教育中的重要內(nèi)容?！度罩屏x務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）明確提出“應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)作為音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容”，“要善于將本地區(qū)民族民間音樂(lè)資源運(yùn)用在音樂(lè)教學(xué)中，使學(xué)生從小就受到民族音樂(lè)文化的熏陶”。②編者所編寫的《浙東傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞校本教程》一書，是將地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)與中小學(xué)音樂(lè)課堂相結(jié)合的一個(gè)非常好的嘗試。傳統(tǒng)音樂(lè)之豐富，是中華民族的寶貴財(cái)富，我們要將其更好的保留，傳承給中國(guó)的新一代。

注釋：

① 趙蕾.浙東傳統(tǒng)音樂(lè)欣賞校本教程[M].江蘇大學(xué)出版社,2017.

② 《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）