對(duì)《語(yǔ)言音樂(lè)學(xué)》的一點(diǎn)嘗試

劉猛

（商丘師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)院，河南 商丘 476000）

建國(guó)以來(lái)，我國(guó)語(yǔ)言學(xué)界取得了不少成就，其中《漢語(yǔ)拼音方案》是最大的成就。它是沒(méi)有申請(qǐng)專利卻享有國(guó)際專利權(quán)的重大發(fā)明。自1958年2月11日正式公布使用以來(lái)，迅速得到推廣應(yīng)用，已成為我國(guó)少數(shù)民族改革文字的共同基礎(chǔ)，對(duì)外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)也很有幫助。1982年國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)組織采用漢語(yǔ)拼音作為拼寫(xiě)漢語(yǔ)的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。從此，《漢語(yǔ)拼音方案》已經(jīng)從中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展成為國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，與國(guó)際正式接軌。建國(guó)以后出生的人幾乎都有漢語(yǔ)拼音的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)掌握它是較容易的。而與《漢語(yǔ)拼音方案》相輔而行的國(guó)際音標(biāo)也是國(guó)際通用的用于分析、記錄各種語(yǔ)音的，多用于方言和古入聲字的研究，但它復(fù)雜難記，也有一定的缺陷。“即使在語(yǔ)言學(xué)界，看著國(guó)際音標(biāo)，能準(zhǔn)確發(fā)出各個(gè)音的人也是不多的，可見(jiàn)有一定的難度?！薄?】其實(shí)，我們?cè)谡找糇x出方言字時(shí)，是可以用漢語(yǔ)拼音寫(xiě)出來(lái)的，可能它沒(méi)有國(guó)際音標(biāo)那樣細(xì)線條，但對(duì)于我們一般的學(xué)習(xí)、研究音樂(lè)學(xué)的音樂(lè)工作者來(lái)說(shuō)，記錄、分析語(yǔ)音，只用《漢語(yǔ)拼音方案》就足夠了。當(dāng)遇到特別生澀的方言和入聲字時(shí)，我們查國(guó)際音標(biāo)表便可獲得幫助。

同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，語(yǔ)言是發(fā)展變化著的。普通話作為經(jīng)過(guò)規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)，對(duì)方言起著示范性的作用，方言的發(fā)展從屬于普通話。而今，已有一些方言被作為文化遺產(chǎn)而受到保護(hù)了。表現(xiàn)在音樂(lè)語(yǔ)言上，也有這種趨勢(shì)，章鳴先生在《語(yǔ)言音樂(lè)學(xué)綱要》中就指出：“語(yǔ)言是在逐漸變化的，……因?yàn)槠胀ㄔ挼耐茝V和普及，京劇字韻有逐漸向普通話靠攏的趨勢(shì)?！薄?】因?yàn)椤稘h語(yǔ)拼音方案》規(guī)定，普通話中只有團(tuán)音字，不使用尖音字。我們發(fā)現(xiàn)，在京劇現(xiàn)代戲中，已經(jīng)不再用所謂上口的尖音字了。章鳴先生還談到北方人難懂的蘇州話，由于語(yǔ)言的變化，評(píng)彈已有老派新派之分，許多尖音字，年輕人已經(jīng)不用了。

“我們必須開(kāi)闊思路，擴(kuò)大研究材料的范圍。所謂擴(kuò)大范圍，就是不止限于戲曲、曲藝、民歌，而是把創(chuàng)作歌曲、流行歌曲、用漢語(yǔ)唱的少數(shù)民族歌曲及翻譯曲都包括在內(nèi)，從中尋找合適的材料進(jìn)行分析，這些歌曲都有語(yǔ)言和音樂(lè)的關(guān)系存在，也可以做我們研究的對(duì)象。”【3】而這些新的音樂(lè)材料的語(yǔ)言基礎(chǔ)都是普通話，正好給《漢語(yǔ)拼音方案》提供了用武之地。下面筆者就結(jié)合一些現(xiàn)代歌曲中的“字”，用《漢語(yǔ)拼音方案》來(lái)分析一下語(yǔ)言與音樂(lè)的關(guān)系。

普通話，我們每天每時(shí)每刻都在使用，而且用得還不錯(cuò)，可那只是自發(fā)的或者說(shuō)是模糊地使用它，只是在完成它的一般交際任務(wù)，這并不等于我們就懂得了這一語(yǔ)音系統(tǒng)。而只有我們從理論中懂得了其中的道理，并能在實(shí)際的創(chuàng)作、表演中加以靈活的運(yùn)用，才能使我們的筆下生花，表演上動(dòng)人心弦。我國(guó)傳統(tǒng)的聲樂(lè)藝術(shù)素有重“字”的傳統(tǒng)，清代李漁在《閑情偶寄》中說(shuō)：“學(xué)唱之人，無(wú)論巧拙，只看有口無(wú)口，聽(tīng)曲之人，慢講精粗，先問(wèn)有字無(wú)字”。【4】所謂重字輕聲，以字帶聲，以字傳神，以字傳韻的說(shuō)法都圍繞一個(gè)“字”展開(kāi)。我們的聲樂(lè)工作者都懂得歌唱中“出字”、“歸韻”、“收聲”的道理和技巧，可是往往到了細(xì)微之處，總是處理得不能盡如人意?！俺鲎帧焙汀皻w韻”這里不再贅述。筆者擬就“收聲”中存在的問(wèn)題，舉例說(shuō)明《漢語(yǔ)拼音方案》總結(jié)的音變規(guī)律在歌唱中的作用。

“收聲”專指有韻尾的字，要求唱時(shí)將尾音交代清楚。特別是在腔多字少的慢板中或在句子的重要字眼上和押韻之處，要送到收足?！薄?】我們經(jīng)常聽(tīng)到歌唱家唱錯(cuò)一個(gè)“啊”字，“啊”作為句中或句尾的語(yǔ)氣助詞（過(guò)去在演唱中叫做襯字）時(shí)，因?yàn)槭艿角斑呉粋€(gè)音節(jié)尾音音素的影響而發(fā)生音變，其實(shí)這個(gè)“啊”字是永遠(yuǎn)不能唱作“啊”的，就像流動(dòng)的水，隨著河道的變化而變化著。

1.“啊”前邊音節(jié)末尾音素為a、o、e、i、ü時(shí)，“啊”變成“呀”。如歌曲《親吻祖國(guó)》中歌者把“祖國(guó)呀，讓我親親你”中的“呀”（ya）唱成了“啊”，是不正確的，“國(guó)”與后邊的a之間沒(méi)有隔音，容易唱成“瓜”（guoa）音產(chǎn)生歧義，這里的“y”只有隔音作用。這樣的例子很多，像“花呀”、“鵝呀”、“雞呀”、“魚(yú)呀”等等。

2.“啊”前面音節(jié)末尾音素是u(包括ao和 ou)時(shí)，應(yīng)唱作哇（wa）。如《好漢歌》中的“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇”。這兩句歌詞中的啊在u的作用下，把“啊”唱成“哇”是很自然的。

3.“啊”前面音節(jié)末尾音素為舌尖音時(shí)，有兩種情況，一種是舌尖前的平舌音-i，一種是舌尖后的卷舌音-i。如京劇《淮河營(yíng)》中蒯策的唱段中“生死二字啊且由他”中的“字”(zi)屬舌尖前音（平舌），“啊”應(yīng)發(fā)za音。又如京劇龍江頌中江水英的唱段中“同志啊，戰(zhàn)友哇…”，“志”(zhi)屬舌尖后音（卷舌），“啊”應(yīng)發(fā)ra音。

4.“啊”前面音節(jié)末尾音素為后鼻韻ng時(shí)，應(yīng)唱作nga，寫(xiě)作“啊”。如《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》中“娘啊，兒死后，你要把兒埋在洪湖旁”中的“啊”，要唱成nga，發(fā)此音時(shí)，氣流一定要“送到收足”，灌滿鼻腔。

5.在筆者所聽(tīng)到的諸多歌曲、戲曲演唱中，出錯(cuò)最多的是發(fā)生在前鼻韻母 an、en的尾音素“-n”后的“啊”（a），例如把歌曲《?；丶铱纯础分械摹袄先瞬粓D兒女為家做多大貢獻(xiàn)哪”，唱成了“獻(xiàn)呀”，至今聽(tīng)到的無(wú)論原唱還是其它版本，沒(méi)有能夠唱對(duì)的?！矮I(xiàn)”（xian）的末尾音素-n后的a應(yīng)變成“哪”（na）。這樣的歌曲例子很多很多。

如果一首歌中有多種“啊”的音變，那就要做足、做細(xì)案頭工作，認(rèn)真對(duì)照《漢語(yǔ)拼音方案》的音變規(guī)律，就不會(huì)出錯(cuò)了。2012年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上的一首《萬(wàn)物生》，就有這方面的瑕疵，這是一首非常好聽(tīng)的帶有佛教音樂(lè)旋律的歌曲：

從前冬天冷呀夏天雨呀水呀

秋天遠(yuǎn)處傳來(lái)你聲音暖呀暖呀

你說(shuō)那時(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀

山谷里有黃金旗子在大風(fēng)里飄呀

其中，除了“雨呀”、“水呀”、“雪呀”該唱成“呀”之外，都應(yīng)有不同的音變，也只有都唱對(duì)了，才能給人以語(yǔ)言與音樂(lè)的無(wú)間融合、有力震撼的享受。