對“以審美為核心”理論之爭的思考與認(rèn)識

高夢晨

（沈陽音樂學(xué)院，遼寧 沈陽 110818）

一、音樂審美教育思想的由來

中華民族在傳統(tǒng)文化中的“樂教”傳統(tǒng)和儒家“移風(fēng)易俗，莫善于樂”的思想觀念，是我國有關(guān)美育的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，是我們寶貴的財(cái)富。千百年間，我國音樂教育事業(yè)雖然隨著時(shí)代的變化而更新，但以“涵養(yǎng)美德，陶冶德行”為價(jià)值取向的目標(biāo)卻從未改變過。在1985年11月，姚思源教授提出了“音樂審美教育應(yīng)作為我國學(xué)校音樂教育的核心”①的觀點(diǎn)，中國音樂教育“以審美為核心”概念第一次被提出。“音樂教育的本質(zhì)是審美教育”成為姚思源老師音樂思想中最重要的基本點(diǎn)，也給學(xué)校音樂教育的改革與發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

在《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中每一個(gè)方面都提及了審美這一重要理念。為何把把審美教育放在首位，主要是因?yàn)槲覈恢币詠淼慕逃撾x了個(gè)人的精神世界，缺少感情色彩，缺少相互之間的溝通，而把審美置于音樂教育的核心價(jià)值主要通過一系列的審美活動(dòng)，提高學(xué)生的審美能力，有利于學(xué)生養(yǎng)成健康、美好的審美情趣和積極向上的生活態(tài)度，實(shí)現(xiàn)音樂教育的價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、“以音樂審美為核心”展開的討論

在《課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布后，其中在音樂教育理念表達(dá)上引發(fā)了音樂教育學(xué)術(shù)界認(rèn)識的思考，對于“以音樂審美為核心”的理念，引起了學(xué)術(shù)上的爭鳴，下面列舉了其中的幾個(gè)觀點(diǎn)：

（一）以文化為核心的基本理念

以文化為核心的觀點(diǎn)認(rèn)為，“以審美為核心”的理念是一種老套的普遍主義哲學(xué)，我們不能以一概全，用審美來代替音樂的其他功能，或是以音樂審美功能去認(rèn)識和理解所有的音樂“美”建立在具體的文化上，這管建華教授他認(rèn)為：這一理論，狹隘的限定了學(xué)生們對音樂生活的感悟，同時(shí)文化界定著音樂，音樂是具有歷史性的，不同時(shí)期的音樂具有不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)。而當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)狀就是多元的，交流頻繁的歷史現(xiàn)狀，在這樣的情況下我們更要要突破封閉才能不以一種主體與客體的構(gòu)架去認(rèn)識、理解音樂。

（二）以表演為核心的基本理念

音樂不同于其他學(xué)科，它具有極強(qiáng)抽象性和非語義性，此觀點(diǎn)認(rèn)為，在沒有“演”的基礎(chǔ)上就做到“以審美為核心”的教育，是不可能使受教育者對音樂作品有全面的理解與感悟，也沒有辦法僅僅通過審美來提高音樂修養(yǎng)，這一切是建立在自然的表演基礎(chǔ)上的。

（三）以創(chuàng)造為核心的基本理念

“以音樂創(chuàng)造為核心”的音樂教育哲學(xué)觀是對于我們現(xiàn)在所處的創(chuàng)新時(shí)代的一種回答。之后又從“音樂創(chuàng)造”與“音樂作為文化”、“音樂創(chuàng)造”與“音樂實(shí)踐”方面解釋了“音樂創(chuàng)造”的可兼容性。一切事物都是在創(chuàng)造中得以更好的發(fā)展。在創(chuàng)造中不斷提高對事物的理解能力，提高創(chuàng)造能力。所以就音樂教育而言，應(yīng)更加重視創(chuàng)造性思維，重視開放性原則運(yùn)用，形成一種健康有序的開放性系統(tǒng)，使教與學(xué)的雙方音樂創(chuàng)造能力得以共同成長。

三、關(guān)于“以審美為核心”的思考和認(rèn)識

（一）“以審美為核心”的多元理解

審美是一個(gè)意義極其寬泛的詞語，把“審美”的教育單一的理解為對“美”的一種審視，是不全面的一種理解。片面將審美教育理解為，“審美”本身就是音樂教育所追求的目標(biāo)是不正確的。

同時(shí)，《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“審美為核心”不僅僅是“美”的單一解釋，它是全面的、包容的，具體且有聯(lián)系性的。這種審美教育有著豐富的內(nèi)涵。我認(rèn)為音樂的表現(xiàn)形式多種多樣，在義務(wù)教育基礎(chǔ)階段，學(xué)生沒有辦法很快的了解到自己所喜歡、愛好的形式，泛泛的了解各種表演形式，并以學(xué)習(xí)表演為主不會(huì)讓學(xué)生對自己本體以及音樂本體有著很好的認(rèn)知。應(yīng)從欣賞，審美的角度出發(fā)讓學(xué)生了解音樂，了解自己進(jìn)行下一步更好的學(xué)習(xí)。

總結(jié)來看，所提及的觀點(diǎn)都是非常具有價(jià)值的，我認(rèn)為，以上所論述的觀點(diǎn)與以審美為核心的教育觀點(diǎn)并無矛盾。這里的審美不僅僅是一種目的化的指向、“判斷美、辨別美”標(biāo)準(zhǔn)，而是一種從音樂本體出發(fā)的情感教育過程，而通過這個(gè)過程來實(shí)現(xiàn)一種全方位的審美教育。

（二）當(dāng)代社會(huì)與審美教育

現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)物質(zhì)文化飛快發(fā)展，是否還應(yīng)在基礎(chǔ)音樂教學(xué)過程中把握“審美為核心”的舊觀點(diǎn)？在這個(gè)信息物質(zhì)大爆炸的時(shí)代，我國現(xiàn)在正需要國民提高審美質(zhì)量，完善整體素質(zhì)，當(dāng)精神審美層次沒有達(dá)到一定水平，沒有一定的文化認(rèn)知，又怎么激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢？現(xiàn)在回到“審美為核心”的教育便不難解釋，這是符合我國的發(fā)展現(xiàn)狀的，貼近大眾的普及型音樂教育，從音樂的本身出發(fā)，通對學(xué)生自身對音樂的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的感知能力，獲得一種全面、多元、包容的音樂教育。

我認(rèn)為在現(xiàn)代的音樂教育中“審美”是強(qiáng)調(diào)音樂教育審美的過程，引導(dǎo)學(xué)生自己主動(dòng)去感受音樂，參與音樂的審美過程，遵循音樂學(xué)科教育規(guī)律，從音樂本體出發(fā)提高其審美能力與整體的綜合水平。音樂教育是學(xué)校實(shí)施美育的基本途徑，必須圍繞審美這個(gè)核心，“抓住最本質(zhì)最核心”的要點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的教育?！耙詫徝罏楹诵摹辈⒎菍徝赖奈ㄒ换?，而是以審美為中心的擴(kuò)散，再深入的學(xué)習(xí)與創(chuàng)造，“以審美為核心”的音樂教育，不是音樂教育的唯一或最終目標(biāo)，而是一個(gè)漸進(jìn)的過程，潛移默化的培育學(xué)生的能力，實(shí)現(xiàn)音樂教育的價(jià)值與目標(biāo)。

注釋：

① 姚思源《音樂審美教育應(yīng)是學(xué)校音樂教育的核心》于第三屆音樂美學(xué)座談會(huì)上提出。