梁雅茹
(新疆師范大學(xué),新疆 烏魯木齊 830001)
電視劇《紅樓夢(mèng)》的熱播使《葬花吟》引起了大家的共鳴與喜愛(ài),將林黛玉這一人物形象深深印到觀眾的腦海中,不僅如此,還使許多不同時(shí)代、不同風(fēng)格的歌唱家們對(duì)其心動(dòng)不已。作為一名音樂(lè)系學(xué)習(xí)聲樂(lè)的學(xué)生,我希望通過(guò)對(duì)這首歌的研究分析,能使自己在演繹歌曲方面有一定進(jìn)步,在情感表達(dá)方面體會(huì)更加透徹。
《葬花吟》是對(duì)林黛玉一生的一種訴說(shuō)。在電視劇的演唱版本中有幾種演唱方式融合在里面,分別是:女聲齊唱、女聲獨(dú)唱、男聲齊唱、男女聲合唱等。
第一部分是8-26小節(jié),這部分中出現(xiàn)最多的是小附點(diǎn)節(jié)奏型,這就需要我們準(zhǔn)確把握它的特點(diǎn),尋找這個(gè)節(jié)奏型在這首歌曲中的作用及所表達(dá)的情感,在電視劇的演唱版本中這一部分是運(yùn)用女聲一起唱的形式,所以更反映出林黛玉在葬花時(shí)的悲傷情緒。第二小部分是運(yùn)用女聲獨(dú)唱的形式,由于是一個(gè)人演唱,此時(shí)更加突出情感上的悲和哀愁,使其更有小女生的心思和情緒。
第二部分是27-42小節(jié),這部分連起來(lái)的句子和長(zhǎng)音相對(duì)而言比較多,所以這一段演唱需要把握好自己的氣息,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候換氣來(lái)控制演唱情感。在電視劇的演唱版本中這一部分是運(yùn)用男女聲合唱及輪唱的形式進(jìn)行,為副歌部分做好了鋪墊。
第三部分,整首歌的高潮,這里是整首歌悲的情感宣泄到達(dá)頂峰的地方,但又要符合黛玉的人物性格特征,所以在電視劇的演唱版本中這里采用的是女生獨(dú)唱的形式,這樣更能清楚地把握情感宣泄,由于“天盡頭”這幾句高潮有一遍重復(fù),所以在演唱時(shí)應(yīng)注意后一遍的重復(fù)要比前一遍在情緒上更激昂,之后又通過(guò)男女聲各兩句的輪唱?dú)w于原有的平靜當(dāng)中。
最后是77-100小節(jié),這部分不僅通過(guò)再現(xiàn)高潮部分突出整首歌的主要內(nèi)容,更是根據(jù)林黛玉的人物性格與特征歸于最后的平靜來(lái)渲染主人公的無(wú)望與哀愁。最后一句更是重復(fù)兩遍,第二遍比第一遍翻高一個(gè)八度,這里就更需要演唱者在聲音及情感上的控制,使聲音逐漸變?nèi)踝兟敝两Y(jié)束整首歌曲。
《紅樓夢(mèng)》音樂(lè)從87年傳頌至今,仍然有著它獨(dú)有的風(fēng)格和魅力,不論什么年代或時(shí)代,仿佛它都不會(huì)過(guò)時(shí),都會(huì)引起人們的共鳴與喜愛(ài)。它不僅讓許多的作曲家為之贊揚(yáng),更讓許多歌唱家以及音樂(lè)愛(ài)好者都情有獨(dú)鐘。演唱一首作品每個(gè)人都有自己的風(fēng)格和特點(diǎn),要說(shuō)對(duì)于《葬花吟》的演唱,下面三位演唱者就有著自己不同的見(jiàn)解。
陳力不僅是電視劇《紅樓夢(mèng)》的演唱者更是87版電視劇《紅樓夢(mèng)》中扮演柳嫂子的演員。她沒(méi)有專業(yè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)聲樂(lè),就是因?yàn)樗蓛糇匀坏囊羯顾芨輪T們一起身臨其境了解作品,讓她比后來(lái)翻唱的人們多了一份情感上的體驗(yàn)。加上她在《紅樓夢(mèng)》籌備時(shí)所遭遇的不幸,更使得她在演唱時(shí)多了一份情感上的流露。
陳力的聲音很干凈,也許是曾經(jīng)學(xué)過(guò)戲曲的原因,她的聲音比較靠前,但又很舒服。在“一年三百六十日”中的“一”“三”等字都有小附點(diǎn)加八分,這樣在演唱時(shí)必須要唱成連貫的且要松弛有度,陳力在演唱時(shí)就是如此,給人一種很舒服的感覺(jué)。在“爾今死去儂收葬”中“去”與“儂”之間有個(gè)八度的跨度,但她在演唱時(shí)卻輕巧的唱了,沒(méi)有突兀。在演唱時(shí)她完全按照譜面來(lái)唱,這樣的演唱卻沒(méi)有枯燥的感覺(jué),也許就是她用心的歌唱使得整首歌曲都附有靈魂,每次當(dāng)她唱到“天盡頭”時(shí),總會(huì)讓人有種身臨其境的感覺(jué),仿佛她就是林黛玉,好像這首歌曲就是為她而寫。
上世紀(jì)70年代末至80年代中后期是鄭緒嵐最具影響力的時(shí)候。王立平先生一直對(duì)其聲音贊許有加,許多他的作品都有鄭緒嵐的聲音,想必在他眼里,鄭緒嵐無(wú)疑是最適合唱他的歌的人。雖然電視劇版的《紅樓夢(mèng)》王立平先生沒(méi)有選擇鄭緒嵐去演唱,但之后他《夢(mèng)系紅樓》的音樂(lè)會(huì),他親自邀請(qǐng)了鄭緒嵐。
鄭緒嵐所演唱的《葬花吟》,在我看來(lái),她有著比陳力要深厚的演唱功底,但少了些聲音上的干凈與淳樸。在歌唱中加入了自己的見(jiàn)解,就如第一段:“六”“霜”“能”“尋”等字都加入了些裝飾音,使她在演唱時(shí)聲音的上下更順;在對(duì)“天盡頭”高潮部分的演唱時(shí)她所表達(dá)的哀愁要更濃一些。她的用情帶聲,在歌曲上的處理是她一大特點(diǎn),曾經(jīng)在情感上的遭遇,無(wú)疑給了她一定的‘幫助’,《葬花吟》里面包含了黛玉與寶玉不能在一起的一種哀愁和無(wú)奈,而有過(guò)這樣相似經(jīng)歷的她更能將這種情緒表達(dá)的淋漓盡致。
吳碧霞曾在音樂(lè)會(huì)上演唱過(guò)《葬花吟》,她的演唱令我印象深刻,她的聲音雖然有著技巧的裝飾但還是顯得非常干凈也可能跟她本身的音色有關(guān),她在演唱這首歌曲時(shí)速度相對(duì)要慢一些,“一朝”兩字她采用了斷唱的方式,聲斷氣不斷,有了新的理解,但在情感上感覺(jué)哀愁要顯得稍微少些;在演唱“何處”時(shí)“處”字加入了波音,在最后一句的演唱中,氣息運(yùn)用自如,使得最后的強(qiáng)弱也演唱的尤為自然和清晰。她的更專業(yè)的演唱功底以及將自己獨(dú)特的音色和鮮明的個(gè)性融入其中,使她演唱的《葬花吟》更添加了一分自己的色彩。
陳力的演唱主要就是在真誠(chéng),這與她在演唱前與演員一起訓(xùn)練感受作品息息相關(guān),鄭緒嵐的演唱在技巧上要更好一些,她用自己的方法自己的體會(huì)去演唱歌曲,更加貼近了當(dāng)時(shí)觀眾的生活。吳碧霞的演唱相對(duì)于前兩者來(lái)說(shuō),她又有了更加深厚的演唱功底,她的演唱又是演唱會(huì)形式的演唱,更增添了一份難度。
她們的演唱以及對(duì)歌曲的處理仿佛一樣,但又各有各的特點(diǎn)。今后我們對(duì)于《葬花吟》的演唱不僅要注意嗓音的技巧,更重要的是情感的抒發(fā),心靈的觸碰。在演唱時(shí)雖不能去體驗(yàn),但要去查找資料,了解歷史,結(jié)合現(xiàn)在的時(shí)代背景去分析歌曲,再去用心歌唱,將自己的感情融入歌曲中,像吳碧霞老師一樣,做到聲音、情感的完美融合。