優(yōu)化初中語(yǔ)文文言文教學(xué)策略

傅琴琴

（重慶市開(kāi)州區(qū)文峰初級(jí)中學(xué)，重慶 400000）

在當(dāng)前社會(huì)文化軟實(shí)力豐富發(fā)展的時(shí)代，文言文對(duì)于當(dāng)代青少年而言，顯得更加青澀遙遠(yuǎn)，但是在初中語(yǔ)文教學(xué)中，文言文占據(jù)著尤為重要的一部分。文言文是我國(guó)古人留下的一筆寶貴財(cái)富，是中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的具體表現(xiàn)。對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)是為了更好的繼承和發(fā)展中華文化；但和現(xiàn)代漢語(yǔ)相比較，文言文還存在著巨大差異性，學(xué)生對(duì)于文言文的理解難以把握，生僻字、通假字難以熟識(shí)，課堂上的學(xué)習(xí)也顯得乏味無(wú)趣甚至枯燥，難以調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言文的理解能力，是促進(jìn)文言文在新時(shí)代的傳承與發(fā)展。

一、當(dāng)前初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀

就我國(guó)目前的社會(huì)教育現(xiàn)狀而言，應(yīng)試教育作為領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文更多的是應(yīng)對(duì)考試，完成考試的需要，對(duì)于文言文的接受程度都處在被動(dòng)接受的狀態(tài)。雖然在初中語(yǔ)文教學(xué)階段，文言文的學(xué)習(xí)難度一般，但是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文的興趣缺乏，學(xué)習(xí)態(tài)度不夠積極，自主學(xué)習(xí)能力落后。而作為教師，在碰到學(xué)生抵觸的情況下，應(yīng)更多的加以正確引導(dǎo)，但是部分教師則采取自我發(fā)展的教育模式，在進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中，側(cè)重于“填鴨式”教學(xué)，僅僅依靠板書(shū)就開(kāi)啟一整節(jié)課的教育模式，沒(méi)有做到正確的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考；更多的是運(yùn)用死記硬背的方式來(lái)牢記知識(shí)點(diǎn)，從而造成對(duì)文言文學(xué)習(xí)能力的缺失。并且在教學(xué)過(guò)程中，特別是語(yǔ)文教學(xué)上，更加講究“融情于景”的教學(xué)模式，而文言文教學(xué)就目前現(xiàn)狀而言，深入了解文言文所情所景上仍存在欠缺，學(xué)生的思維難以發(fā)散，對(duì)于學(xué)生積極學(xué)習(xí)文言文起到沉重打擊，導(dǎo)致學(xué)生在文言文積累上不足，對(duì)于文言文的理解也僅存在于表面，難以真正吸收文言文中的對(duì)于人生啟迪。

二、對(duì)于學(xué)生現(xiàn)狀的分析

初中學(xué)生正處于升學(xué)的高壓下，同時(shí)需要面對(duì)九門(mén)學(xué)科之多，語(yǔ)文作為其中一門(mén)積累性科目而言，文言文的學(xué)習(xí)屬于重難點(diǎn)部分，而且學(xué)生距離使用文言文年代遙遠(yuǎn)，對(duì)于文言文并未有從兒時(shí)開(kāi)始的學(xué)習(xí)積累，學(xué)習(xí)難度上和理解能力上存在較大的偏差，且在現(xiàn)代漢語(yǔ)的使用狀況下，文言文枯燥而又文縐縐的使用性質(zhì)也造成學(xué)生對(duì)于文言文存在一定排斥心理和逆反心理。并且初中文言文的學(xué)習(xí)更多的是為了應(yīng)對(duì)考試，這在無(wú)形中也消磨掉學(xué)生對(duì)于文言文學(xué)習(xí)的積極性，依靠死記硬背，不加以深入理解，也沒(méi)有對(duì)作者寫(xiě)作用意和寫(xiě)作環(huán)境加以理解和研究。眾所周知，興趣是最好的老師，所以在對(duì)于文言文的教學(xué)上，教師首先要做的就是培養(yǎng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生樂(lè)于去學(xué)習(xí)文言文，也樂(lè)于接受文言文的洗禮，端正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度，在學(xué)習(xí)文言文的過(guò)程中開(kāi)拓獨(dú)立思考的能力，主動(dòng)研究學(xué)習(xí)方法，提高自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性。只有不斷從學(xué)生自身加以改善，才能更好的面對(duì)學(xué)習(xí)難度和學(xué)習(xí)壓力。

三、文言文的教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

最主要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣，興趣是最好的老師。由于時(shí)間間隔上的原因，學(xué)生對(duì)文言文的意識(shí)模糊，和現(xiàn)代漢語(yǔ)相比，文言文有著明顯的差異性，文言文語(yǔ)言表達(dá)較為委婉，思維模式差異較大，同時(shí)文言文也帶有古文所具備的晦澀難懂的文學(xué)氣質(zhì)。在日常生活中，也不存在使用文言文交流的情況，所以就造成文言文的學(xué)習(xí)僅限于課上40分鐘。如在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)十則》當(dāng)中，文學(xué)性質(zhì)可見(jiàn)一斑，短短一句話(huà)就是一個(gè)通透的人生哲理，這對(duì)于久不接觸文言文的初中學(xué)生而言，恐避之不及。針對(duì)這種狀況，教師應(yīng)當(dāng)做好學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的引領(lǐng)者，幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)完善的學(xué)習(xí)環(huán)境。在《論語(yǔ)十則》中，教師可以借鑒一些與之相關(guān)的視頻短片進(jìn)行代入，讓學(xué)生在觀看視頻短片的過(guò)程中逐漸了解文言文的知識(shí)點(diǎn)；并在視頻最后，教師可以關(guān)閉視頻中具有啟發(fā)性的片段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，讓學(xué)生從自身的感受去理解文言文。鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生暢所欲言，講出自身對(duì)文言文理解最真實(shí)的感受，讓課堂教學(xué)變得輕松而活躍；同時(shí)也讓原本枯燥無(wú)味文言文學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)有趣，使學(xué)生具有對(duì)文言文的思考性；讓學(xué)生從輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境下更好的接受文言文，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)于文言文的積累。

四、加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文言文的閱讀，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感

文言文是華夏民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)文化的具體體現(xiàn)，但隨著時(shí)代變遷，日常對(duì)于文言文的接觸幾乎為零，所以學(xué)生對(duì)文言文也十分的陌生；在語(yǔ)文學(xué)科中，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)文的感知能力就在于閱讀，通過(guò)閱讀增強(qiáng)語(yǔ)文語(yǔ)感，提高語(yǔ)文的辯識(shí)能力，古人所說(shuō)的“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”也是對(duì)這個(gè)道理的深刻提現(xiàn)。只有對(duì)于文言文的語(yǔ)感增強(qiáng)，才能更好的理解為何古人使用該種文法。在課堂教學(xué)上，也不會(huì)因?yàn)槲难晕牡霓挚?、晦澀而難以理解產(chǎn)生困乏感，從而降低對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣；再者，在面對(duì)考試的過(guò)程中，即使是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的難度的文言文生字，憑借在語(yǔ)文語(yǔ)感積累的認(rèn)知能力，在解答的過(guò)程中也不至于太過(guò)困難，有助于答題的完整。

結(jié)束語(yǔ)

文言文的學(xué)習(xí)是初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要部分，這不僅是為未來(lái)更高等教育的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，更主要的是作為華夏子孫，對(duì)自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。在優(yōu)化教學(xué)策略的過(guò)程中，教師應(yīng)該更多的結(jié)合實(shí)際情況，從學(xué)生自身出發(fā)，營(yíng)造課堂上輕松活躍的氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生更好的去接受文言文的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對(duì)于文言文學(xué)習(xí)的自主性，從而切實(shí)提高文言文教學(xué)的課堂效率。