陳愛華
(山東省濰坊市濰城區(qū)永安路小學(xué),山東 濰坊 261021)
李艷紅在《如何提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率》一文中指出國家的快速發(fā)展與人才的創(chuàng)新能力是分不開的,在創(chuàng)新能力的推動(dòng)下才創(chuàng)建了多項(xiàng)科學(xué)成果,使我國的科學(xué)技術(shù)能夠快速發(fā)展,推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)的提升。國家教育根據(jù)時(shí)代的發(fā)展,對學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)提出了要求,而能力培養(yǎng)最有優(yōu)勢的階段是從小學(xué)抓起[1]。所以,教育改革中對小學(xué)教學(xué)的目標(biāo)提出了整改,以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為教學(xué)目標(biāo)。語文教學(xué)改革中,也提出了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要求,需要語文教師在教學(xué)過程中采取有效的教學(xué)措施,達(dá)到整改的要求。
約翰·D.洛克菲勒曾經(jīng)說過“如果你要成功,你應(yīng)該朝新的道路前進(jìn),不要跟隨被踩爛了的成功之路?!睆拇丝梢钥闯?,成功來源于創(chuàng)新。語文教師在教學(xué)過程中,需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,而培養(yǎng)的初期是以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣參與到教學(xué)中來,并在學(xué)習(xí)過程中注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生將思考的問題和結(jié)果在課堂上表達(dá)出來,這一舉措的原由是只有發(fā)現(xiàn)問題并大膽質(zhì)疑,才能從中發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律,在掌握事物規(guī)律的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。一個(gè)具有創(chuàng)造能力的學(xué)生,他的思維并非是擁有固定性,而是突發(fā)其想、標(biāo)新立異。教師聽到學(xué)生的質(zhì)疑等言論時(shí),要采取鼓勵(lì)的方式,并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行探究的方式,使學(xué)生繼續(xù)探究自己疑惑的問題,從而培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣,向創(chuàng)新思維不斷邁進(jìn)。
例如,在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語文第三冊中的《撈月亮》一課時(shí),有些學(xué)生對猴子的舉止提出了問題:“水中的月亮能撈出嗎?”教師這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生自己思考“你們思考一下,水中的月亮能撈出來嗎?”然后,教師再次提問:“能夠接近月亮的方式,你們知道是哪種方式嗎?”通過這樣引導(dǎo)式的提問,讓學(xué)生動(dòng)用自身思維去思考,創(chuàng)新能力需要具備思考能力,只有思考才能達(dá)到創(chuàng)新的目標(biāo)。
趙建宏在《如何提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率》一文中指出豐富的想象力再加上思考習(xí)慣,能夠?qū)⑾胂蟮氖挛镞M(jìn)行實(shí)際創(chuàng)造。愛因斯坦曾經(jīng)說過“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉?!彼?,教師在教學(xué)過程中,要注重學(xué)生想象力的培養(yǎng)。而想象力的來源是需要豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),提供想象的素材。教師在教學(xué)過程中,需要為學(xué)生提供想象的情境,鼓勵(lì)學(xué)生對某件事物進(jìn)行想象[2]。
例如,在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語文第三冊《我是什么》這篇課文時(shí),先根據(jù)課文內(nèi)容,教師讓學(xué)生猜測:“這篇文章中的主人公到底是什么呢?”小學(xué)生會(huì)積極舉手說出自己的猜測,如果學(xué)生回答錯(cuò)誤教師也不要立即更正,而是要讓他說出自己猜測的原因。最后,教師再給出答案,并鼓勵(lì)那些說錯(cuò)的學(xué)生“你們的想象力很豐富,那你們可以再想象一下,如果你們是水,你們想成為哪里的水?原因是什么?”通過課文的內(nèi)容,讓小學(xué)生自己想象,使想象力得到提升。
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)需要學(xué)生擁有觀察能力,通過有效的觀察發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì),從而在本質(zhì)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新出更多的事物。教師在教學(xué)過程中,需要激發(fā)學(xué)生的好奇心,在好奇心的驅(qū)使下能夠認(rèn)真的觀察事物。在觀察時(shí),教師需要引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)用自身思維,帶著問題去觀察事物,讓學(xué)生深刻的掌握事物擁有的本質(zhì)和規(guī)律。
例如,在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)語文第四冊《小蝌蚪找媽媽》一課時(shí),小蝌蚪在找媽媽過程中,遇到了很多水里的動(dòng)物,教師在閱讀課文之前,需要對學(xué)生提問:“你們知道小蝌蚪長大后是什么動(dòng)物嗎?”部分學(xué)生能夠回答,而大部分學(xué)生由于對動(dòng)物的知識少,所以無法回答。教師無需將最終答案告訴學(xué)生,而是用引導(dǎo)的方式:“小蝌蚪長大后擁有四只腳、寬嘴巴,綠色的皮膚,你們可以帶著這個(gè)特征去閱讀課文,看最終的小蝌蚪的媽媽是誰!”當(dāng)讀到小蝌蚪找到烏龜時(shí),教師要讓小學(xué)生放下書進(jìn)行提問:“烏龜是小蝌蚪的媽媽嗎?”小學(xué)生七嘴八舌的回答說:“應(yīng)該不是,烏龜?shù)钠つw不是綠色的呀!”教師再帶領(lǐng)學(xué)生繼續(xù)閱讀課文,當(dāng)讀到小蝌蚪看到青蛙時(shí),教師再停止小學(xué)生的閱讀進(jìn)行提問:“青蛙是小蝌蚪的媽媽嗎?”小學(xué)生看到描寫青蛙的外表時(shí),和四只腳、寬嘴巴、綠色的皮膚相同,趕緊回答說:“青蛙是小蝌蚪的媽媽!”通過這樣引導(dǎo)式的方式讓學(xué)生根據(jù)條件進(jìn)行觀察,使小學(xué)生的觀察能力得到了培養(yǎng)。
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并非是紙上談兵,需要將理論與實(shí)踐結(jié)合在一起。只有通過親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn),才能將自己創(chuàng)新的思想成為現(xiàn)實(shí),并能夠通過實(shí)踐證明自己的設(shè)想是否準(zhǔn)確。教師在教學(xué)過程中,需要注意培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,在講解知識時(shí),需要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自身思維發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律,并采取親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的方式讓學(xué)生將事物擁有的規(guī)律性展現(xiàn)出來,通過實(shí)驗(yàn),學(xué)生掌握事物的規(guī)律更為深刻,作為創(chuàng)造過程的基礎(chǔ)。教師從旁只負(fù)責(zé)引導(dǎo)作用,學(xué)生在實(shí)踐過程中遇到了瓶頸無法突破時(shí),教師只需要從旁引導(dǎo),讓學(xué)生自己找到解決方法,從而將遇到的問題解決。學(xué)生通過認(rèn)真觀察、親自驗(yàn)證,使學(xué)生能夠根據(jù)自己的知識和經(jīng)驗(yàn)解決問題,創(chuàng)造的過程是通過不斷的實(shí)踐而實(shí)現(xiàn)的。教師在教學(xué)過程中根據(jù)語文教學(xué)內(nèi)容將實(shí)踐融入教學(xué)過程中,使學(xué)生的動(dòng)手能力加大培養(yǎng)力度,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合的目標(biāo)。
綜上所述,學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)是當(dāng)代教育的主要目標(biāo)。國家經(jīng)濟(jì)、科技的快速發(fā)展與人才的創(chuàng)造能力有直接的關(guān)系,國家教育注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng),使我國教育從小學(xué)階段開始實(shí)施學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),通過教師的教學(xué)舉措使創(chuàng)新教育融入整個(gè)教學(xué)過程中,使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到培養(yǎng),達(dá)到現(xiàn)時(shí)代下的教育目標(biāo)。