李林謙
(西南林業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,云南 昆明 650224)
隨著信息化時代的到來以及人類經(jīng)濟文化活動的交流的越加頻繁,人類命運共同體和地球村的概念已經(jīng)得到世界各國人民的廣泛認同,經(jīng)濟全球化、文化多元化已經(jīng)成為一種世界前進發(fā)展的大勢。而文化的多元化也促進了教育文化也向多元化的方向轉(zhuǎn)變。教育文化的多元化是新時代教育文化順應(yīng)時代發(fā)展潮流的深刻變遷,既尊重了各民族的獨特文化屬性,又是教育理念在多元化文化發(fā)展的背景下的一種良好的融于與兼容。為文化的多元化發(fā)展提供了必要的支持條件。
全球化發(fā)展的范圍不僅局限于經(jīng)濟全球化,還是人類社會中關(guān)于政治、文化、科技等全方位發(fā)展要素的全球化。如果想要較好的適應(yīng)和融入全球化的發(fā)展內(nèi)涵中,就必須要增強人們之間的相互溝通和理解,而教育文化的多元化則可以有效的培養(yǎng)和提升學(xué)生在這方面的能力。目前,世界上共有3000多個民族,現(xiàn)存的音樂種類更是豐富多樣,不同音樂種類具有不同的音樂文化內(nèi)涵,這就造成不同音樂文化之間的理解和引起共鳴的難度增加,而在高校的音樂教育中引入多元化音樂文化的學(xué)習(xí)教學(xué)能夠有效的促進學(xué)生對不同音樂文化的理解與包容。
多元化文化教育對于人才的綜合素質(zhì)培養(yǎng),促進其較好的適應(yīng)和引領(lǐng)社會發(fā)展潮流發(fā)揮著積極的支持作用。在新時代背景下,學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)是衡量人才的重要標準。而學(xué)生綜合素質(zhì)的提高以及適應(yīng)社會能力的增強都是學(xué)生創(chuàng)新能力的重要組成部分,而多元化文化教學(xué)的實踐效能正是與新時代人才培養(yǎng)的標準具有高度的一致性。
第一,新中國成立以后,黨和國家?guī)ьI(lǐng)著中國人民開始了社會主義建設(shè)的偉大探索,教育工作也重新受到了重視。但是文化的重建是一個漫長的過程,再加上當(dāng)時國家經(jīng)濟的貧窮落后,與外國的經(jīng)濟文化相比,很多人都會覺得西方的文化要明顯由于國內(nèi)。于是,我們在重新構(gòu)建我國的教育文化時,抱著“師夷長技以制夷”的態(tài)度將一些國外教育文化中的有益部分進行了吸收和借鑒。過于受到“第三世界”“二元論”的錯誤認識的影響,逐漸產(chǎn)生一種自卑心理的心理情緒,從而對我國教育文化的構(gòu)建帶來了極為不利的影響,同時也使得音樂文化和音樂教學(xué)實踐都受到了不小的損害。但是國人在感受和學(xué)習(xí)西方流行音樂文化的同時,也造成了對其的盲目崇拜,引起很多人去刻意的效仿,從而使得音樂文化的學(xué)習(xí)呈現(xiàn)一種“崇洋媚外”的認知趨勢。
第二,忽視本土音樂文化教育。積極健康的音樂文化理念是在多種文化屬性的相互交流和融合中而逐漸發(fā)展形成的。這個發(fā)展的過程不僅僅是依靠對其它文化有益內(nèi)容的吸收和模仿,而是圍繞著以本土音樂文化為中心所進行的多元化音樂文化的構(gòu)建。既要靠合理的進行學(xué)習(xí)和借鑒,更要緊緊要把握本土文化中所具有的“根”和“魂”。而過于依靠“拿來主義”就會讓構(gòu)建的音樂文化失去了靈魂和根基,所謂“根基不牢,地動山搖”,背離了文化的根本和精髓,那么就會讓對其它音樂文化的學(xué)習(xí)變成了舍本逐末。就會造成在具體的教學(xué)實踐開展中,課程體系設(shè)計的不夠科學(xué)嚴謹,教學(xué)喪失了獨特的內(nèi)涵。
第一,有的高校開設(shè)了音樂教育專業(yè),但是由于部分教育工作者的理念認識存在偏差,再加上團隊建設(shè)的不足,音樂教師隊伍的正規(guī)化建設(shè)亟需進一步強化。在實踐教學(xué)中,音樂專業(yè)的教師編制緊缺,人員配備不齊全,教師的專業(yè)教學(xué)水平高低不一,部分教師所掌握的多元化音樂教育教學(xué)的能力不夠豐富,從而對擴大音樂多元化文化教育的影響力造成了不利影響。此外,各種用于音樂教學(xué)的設(shè)備設(shè)施較為落后,很多高校的從事音樂教學(xué)的場所只配備的簡單的多媒體,影響了教師的教學(xué)表達和學(xué)習(xí)的理解掌握效果,難以滿足音樂教育多元化的教學(xué)需求,從而不能有效地促進學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)興趣的提升。由于高校音樂專業(yè)教師隊伍的規(guī)范化建設(shè)的暫不完善,以及教學(xué)設(shè)施的相對落后,造成了高校音樂教學(xué)的水平得不到快速的發(fā)展,從而讓多元文化音樂教育也受到了明顯的制約。第二,課程設(shè)置欠科學(xué)合理。對于課程教學(xué)設(shè)計而言,多元化音樂文化教育必須要有多元化的音樂教材和教學(xué)方式來相匹配,但是從目前的現(xiàn)狀來看,很多普通類的高校也去可以效仿專業(yè)音樂藝術(shù)院校的教學(xué)模式,傾向于專業(yè)化的教學(xué)模式應(yīng)用,在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上過于追求高難度的音樂專業(yè)知識,在體例設(shè)計上過于條塊化,在教學(xué)方法的應(yīng)用上過于僵化單調(diào),從而讓教學(xué)的過程顯得沉悶無趣,學(xué)生無法積極地參與到教學(xué)中來。很多非音樂專業(yè)的學(xué)生對這些高冷的音樂專業(yè)知識產(chǎn)生了一種抵觸情緒,而音樂專業(yè)的學(xué)生也對這些不易理解的理論知識難以掌握,從而也就無法進行自身音樂理論知識體系的完善構(gòu)建,導(dǎo)致學(xué)生的音樂知識素養(yǎng)不高,從而影響了多元化教學(xué)目標的實現(xiàn)。
教育定位欠合理。針對大學(xué)多元化音樂教學(xué)的定位的考量,部分高校則采取注重技術(shù)型功能教學(xué)的應(yīng)用,對文化教育功能的較為忽視。這其實是與文化多元化以及音樂多元化的教育理念是相違背的。而對于音樂教育中通過運用文化藝術(shù)節(jié)、才藝表演以及音樂比賽等方式來進行教育內(nèi)涵與效果的拓展的能力略顯不足,即便在高校內(nèi)部成立了少數(shù)的音樂類社團組織,高校和院系對其的鼓勵和支持力度也較小,這種社員組織往往在沒有相關(guān)專業(yè)教師的指導(dǎo)和活動經(jīng)費的支持下,逐漸趨于“凋零”。由于對高校音樂教學(xué)的定位不合理,導(dǎo)致在教學(xué)課程的安排與設(shè)計、人才的培養(yǎng)目標以及人才的能力素質(zhì)標準等都沒有形成嚴密規(guī)范的教學(xué)體系,從而使得學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)的積極性和熱情逐漸消退,導(dǎo)致高校音樂教學(xué)在切實培養(yǎng)學(xué)生的特長愛好以及促進學(xué)生對音樂的興趣培養(yǎng)等造成了一定的難度,那么更加深層次的多元化音樂文化教育就顯得無從開展了。
一方面,更新樹立全球化音樂理念。多元化文化音樂教育涉及了我國的民族文化、民族精神、傳統(tǒng)民風(fēng)民俗、內(nèi)在思維方式以及審美藝術(shù)等多種藝術(shù)文化元素。與西方音樂文化相比具有顯著的獨立性。高校的多元化音樂教育應(yīng)當(dāng)克服過于極端的音樂理念,例如“漢族中心論”、“歐洲文化中心論”等思想觀念,擺脫“二元化”的束縛,來積極樹立“多元化”的音樂認識理念。要秉承包容并蓄的心態(tài),在立足于我國傳統(tǒng)音樂文化的基礎(chǔ)上,不斷的吸收和借鑒外國音樂文化的優(yōu)點和營養(yǎng),用平等尊重的眼光來看待外國音樂文化,從而打造“相互學(xué)習(xí)”、“優(yōu)勢互補”的音樂文化觀。教師要提升專業(yè)教學(xué)水平,及時的更新專業(yè)知識理念,牢固樹立音樂全球化的思想認識,深入了解外國音樂文化的優(yōu)缺點,堅持以“音樂無國界”的原則來積極參與到外國音樂的學(xué)習(xí)交流活動中來,吸收其精髓,摒棄其劣勢,從而打造多元一體的具有中國文化特色的音樂認知體系。教師應(yīng)不斷引導(dǎo)學(xué)生對我國傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)理解,加強本土音樂文化的教學(xué)內(nèi)容教學(xué),讓學(xué)生增強對我國傳統(tǒng)音樂文化的信心。通過多種教學(xué)方式來引導(dǎo)學(xué)生能夠開展中西方音樂文化差異的理解分析,不斷培養(yǎng)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣以及正確的音樂文化價值觀。另一方面,創(chuàng)新實施多元教育理念。運用互聯(lián)網(wǎng)等先進科技手段,創(chuàng)新開展音樂多元化教育活動。在具體的實踐應(yīng)用過程中,可以針對人才培養(yǎng)目標來進行音樂文化全球化人才培養(yǎng)實施方案的制定,切實打通專業(yè)音樂人才和音樂全才的培養(yǎng)機制的“綠色通道”。在具體的培養(yǎng)管理原則上要按照自然主義教育法的規(guī)律,以找尋共性為前提,將存在的多種“自然”共性進行有效的融合,堅持以本土音樂文化為中心,加強對外國音樂文化的學(xué)習(xí)借鑒,從而構(gòu)建多元化的音樂文化學(xué)習(xí)方法,為大學(xué)生具備更加全面的音樂綜合素養(yǎng)提供堅實保障。切實讓音樂文化滋養(yǎng)大學(xué)生的心靈,提高其素質(zhì)修養(yǎng),完善其思想和人格,為落實素質(zhì)化教育做出專門的貢獻。
多元文化音樂教育體系建設(shè)主要包含的實施內(nèi)容有多元化的音樂教育理念、完善的多元化音樂教育課程和師資。而樹立多元化音樂文化教育理念必須要首先解決思想認識問題,即加強對音樂教學(xué)的重視,其次,在思想上自覺理解接受多元化音樂文化理念。音樂教育并不僅僅是一種技能型教育,而是文化思想上的深刻認知教育。我國所具有的音樂文化和資源是豐富、悠久和深刻的。高校的音樂教育體系應(yīng)當(dāng)充分的運用這個優(yōu)勢,在實踐教學(xué)中,將本土音樂中所蘊含的民族精神屬性融入到教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中,使學(xué)生在思想上具備傳承歷史文化的敏感性,才能確保多元化音樂教育處于正確的方向。對于課程的設(shè)計而言,不能只注重在不同音樂文化教學(xué)內(nèi)容和課程數(shù)量多少方面的設(shè)計,而是要將各民族音樂文化所具備的精華和特點向?qū)W生進行充分的體現(xiàn),在具體的課程設(shè)計實踐中,要按照突出多元化和文化性的原則,還要全面考慮課程內(nèi)容的緊密銜接。在完成了科學(xué)完備的課程體系建設(shè)后,就要有教學(xué)能力出色的教師來負責(zé)實施課程教學(xué),作為音樂教學(xué)的引路人,只有具備多元化教學(xué)能力的教師才能正確的帶領(lǐng)學(xué)生進行多元化音樂文化知識技能的探索,因此,教師的教學(xué)能力和水平高低,對于多元化音樂教學(xué)目標的實現(xiàn)極為關(guān)鍵。
大學(xué)生作為在新時代下不斷成長的“社會”人,不僅要學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè)理論知識,也必須要學(xué)習(xí)為人處世、社會交際等能力和技巧。大學(xué)生在大學(xué)時期所接受的音樂教育,對其正確思想觀和價值觀的形成發(fā)揮著重要的積極作用。因此,教師在具體的音樂教學(xué)實踐中,應(yīng)當(dāng)運用多種有效手段去提升學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、感受音樂魅力的主動性,鼓勵其善于運用音樂來陶冶自己的情操。高校和教師還應(yīng)當(dāng)鼓勵和支持大學(xué)生積極的興辦音樂社團組織,讓學(xué)生在提高音樂知識能力的同事,增強其與人的溝通交際以及協(xié)作配合能力。學(xué)生可以通過社團組織等平臺,來積極的開展自身音樂才藝的表演和創(chuàng)作,充分的展現(xiàn)自身的才華以及音樂夢想,讓音樂文化能夠在高校內(nèi)部充分的展現(xiàn)出獨特的魅力,提高其影響力。另外,高校也切實發(fā)現(xiàn)具有音樂天賦的人才,為我國的藝術(shù)事業(yè)輸送培養(yǎng)人才。
大學(xué)生是國家和社會未來發(fā)展的棟梁,他們即將步入社會以各自的專業(yè)特長為社會的發(fā)展做出積極的貢獻。而音樂對促進大學(xué)生綜合素質(zhì)、審美觀念、道德思想境界等都具有非常顯著的成效。而音樂多元化文化教育是新時期音樂教學(xué)的方向,因此,高校音樂教學(xué)必須與時代發(fā)展同步,利用多種方法和途徑來提升音樂多元化教育水平,切實讓音樂所具備的文化優(yōu)勢得到最大化的發(fā)揮,為人才的培養(yǎng)以及素質(zhì)教育目標的實現(xiàn)注入新的活力。