程旭
摘要:家風(fēng)對(duì)思想政治教育來(lái)講是基礎(chǔ),能潛移默化地影響人的思想觀念;同時(shí),思想政治教育也指引著家風(fēng)建設(shè)。研究這二者的功能互補(bǔ)關(guān)系,將會(huì)提升思想政治教育的價(jià)值目標(biāo),培養(yǎng)優(yōu)秀家風(fēng)以及加深兩者的契合程度。在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)背景下,現(xiàn)在出現(xiàn)的一些家風(fēng)教育缺失和道德缺失等問(wèn)題使思想政治教育的有效性大打折扣?;谶@些問(wèn)題,我們分別從家風(fēng)與思想政治功能的內(nèi)容上、家風(fēng)思想政治教育功能在培育上所遇到的困境及原因,以及如何正確培育并發(fā)揮家風(fēng)思想政治教育功能三大部分進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:家風(fēng)? ?思想政治教育功能? ?培育
一、家風(fēng)的思想政治教育功能
(一)宏觀視角下家風(fēng)的教育功能
1.促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能
一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)社會(huì)教育,在幫助和引導(dǎo)下,履行社會(huì)角色,才能從自然人成為一個(gè)社會(huì)的人,實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化。家庭是個(gè)人實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的首個(gè)環(huán)境。家風(fēng)體現(xiàn)的是根據(jù)社會(huì)價(jià)值觀所需要的行為規(guī)范與精神品格,實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化,從而把社會(huì)的準(zhǔn)則和信念內(nèi)化為個(gè)體的內(nèi)在思維體系。家風(fēng)在某一程度掌握著個(gè)體社會(huì)化的方向,影響著個(gè)體的社會(huì)行為規(guī)范。在個(gè)體實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期,家風(fēng)的熏陶和浸染都直接影響到個(gè)體未來(lái)的社會(huì)面貌。
2.維系家庭和諧穩(wěn)定的功能
家庭的和諧穩(wěn)定指的是家庭成員與社會(huì)、與自然、與組織的穩(wěn)定幸福。首先家庭是一個(gè)小家,社會(huì)是大家,小家的和諧穩(wěn)定才能確保社會(huì)的和諧穩(wěn)定,那么家庭的和諧穩(wěn)定要靠個(gè)人對(duì)于家庭事務(wù)的觀點(diǎn)一致、態(tài)度一致。家庭價(jià)值觀影響著個(gè)人經(jīng)營(yíng)家庭生活與相關(guān)事務(wù)的決定。而家風(fēng)體現(xiàn)的是一個(gè)家庭是否信念一致的價(jià)值觀,優(yōu)良家風(fēng)能夠保障家庭的和諧幸福。第一,家風(fēng)是家庭的精神向?qū)Ш蜆?biāo)桿,具有很強(qiáng)的凝聚力和向心力。第二,家風(fēng)是家庭倫理的行為導(dǎo)向,具有指引力。其三,家風(fēng)是治家持家的理念,具有指導(dǎo)性,保證了家庭的可延續(xù)性和穩(wěn)定性發(fā)展。
3.推動(dòng)良好社會(huì)風(fēng)氣形成的功能
社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)成員的整體精神風(fēng)貌的體現(xiàn),是指在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,在社會(huì)成員在一定經(jīng)濟(jì)、政治、文化制度影響下形成的競(jìng)相效仿和傳播流行的價(jià)值觀念、思想凝結(jié)、行為習(xí)慣。社會(huì)風(fēng)氣表現(xiàn)在社會(huì)生活的方方面面,微觀上來(lái)看它是群體中人際關(guān)系的氛圍,潛移默化的影響著人們的思想。家風(fēng)是不良社會(huì)風(fēng)氣的過(guò)濾器,家風(fēng)是最普遍、感染力最強(qiáng)的一種風(fēng)氣,必然會(huì)推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),它直接輻射到人民群眾的身心健康,社會(huì)安危、國(guó)家存亡與民族命運(yùn)。與其他社會(huì)風(fēng)氣來(lái)講,相對(duì)而言,家風(fēng)是基礎(chǔ)作用,它對(duì)于振奮民族精神、培養(yǎng)積極樂(lè)觀和社會(huì)安定都有重要意義。
4.傳承社會(huì)文化的功能
家風(fēng)是家庭成員在生產(chǎn)生活活動(dòng)中不斷形成的一種滿足家庭成員不斷成長(zhǎng)與發(fā)展的精神需求和生存智慧。而家風(fēng)文化是在傳承社會(huì)文化的一種方式。在社會(huì)成員不斷繼替的過(guò)程中,人類文明才一代代傳承下來(lái)。在一代又一代的生產(chǎn)生活活動(dòng)中,家風(fēng)成員才能從中尋找到精神歸屬感,使傳承得以延續(xù)。社會(huì)文化的傳承方式有很多種,語(yǔ)言藝術(shù)、風(fēng)俗思想、學(xué)校教育、紙媒網(wǎng)絡(luò)等等形式,但家庭教育還是更具普遍,更直接。在學(xué)校教育發(fā)展很普遍的今天,家庭教育在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化、培養(yǎng)正確價(jià)值觀仍有很重要的作用。
(二)微觀視角下家風(fēng)的育人功能
1.培育尊老愛(ài)幼誠(chéng)實(shí)守信的道德品質(zhì)
尊老愛(ài)幼是我國(guó)優(yōu)良的道德傳統(tǒng),是社會(huì)主義道德法律化的要求。家庭通過(guò)尊老愛(ài)幼來(lái)規(guī)定家庭成員的責(zé)任,從而實(shí)現(xiàn)家庭管理和家庭發(fā)展,是家庭文明建設(shè)的重要內(nèi)容。同時(shí),誠(chéng)實(shí)守信也是家庭文明建設(shè)中的重要內(nèi)容。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和變化,誠(chéng)實(shí)守信也不斷賦予體現(xiàn)時(shí)代精神的新內(nèi)涵。家風(fēng)深受中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)思想的影響,重視尊老愛(ài)幼和誠(chéng)實(shí)守信的培育是為人之本,是一個(gè)人品德修養(yǎng)狀況和人格高尚的表現(xiàn),也是能否贏得別人尊重和友善的重要前提條件。
2.塑造文明有禮團(tuán)結(jié)友善的行為規(guī)范
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。在古代,大家族人丁興旺,要維護(hù)大家族的正常生活,維護(hù)正常的家族秩序,必須建立相匹配的道德行為規(guī)范,讓家族成員按照禮儀的要求去做,從而實(shí)現(xiàn)自律,家庭才可以繁榮昌盛。構(gòu)建和諧社會(huì),大力提倡團(tuán)結(jié)友善的良好風(fēng)尚,形成互助互愛(ài)的人際關(guān)系,必能促使家庭成員之間團(tuán)結(jié)互助,營(yíng)造出令人心情舒暢的家庭氛圍,為構(gòu)建和諧家庭環(huán)境帶來(lái)寬松愉悅的環(huán)境。塑造文明有禮,團(tuán)結(jié)友善的個(gè)體行為規(guī)范,展現(xiàn)了一家之教養(yǎng),一家之風(fēng)范。現(xiàn)代家庭在家風(fēng)的傳承中父母經(jīng)常塑造自我榜樣,以言傳身教為主,對(duì)孩子的心理和思想產(chǎn)生影響。
3.啟迪為人處事自立自強(qiáng)的道德智慧
父母是孩子一生最好的老師,孩子從小學(xué)習(xí)父母的言行舉止,受到潛移默化的熏陶,因此古人通過(guò)家風(fēng)家訓(xùn)等方式傳遞自身生活在這個(gè)世界上對(duì)待事情以及事務(wù)的處理方式的經(jīng)驗(yàn)和心得,告誡子孫后代要踏實(shí)善良為人,本分真誠(chéng)做事。同時(shí)自立自強(qiáng)是一種良好的品質(zhì)和精神。堅(jiān)持操守,不安于現(xiàn)狀,勤奮進(jìn)取,依靠自己的努力不斷向上。當(dāng)前中國(guó)存在不少的“啃老族”,這種現(xiàn)象的出現(xiàn)不利于個(gè)人和家庭成員的發(fā)展,而且不利于家庭道德文明的建設(shè),父母必須要求并鼓勵(lì)他們走進(jìn)社會(huì),獨(dú)立生活。
二、家風(fēng)思想政治教育功能的培育困境及成因
(一)家風(fēng)思想政治教育功能的培育困境
1.家風(fēng)文化教育缺失
家教家風(fēng)是一個(gè)家庭素質(zhì)的體現(xiàn),可以塑造一個(gè)人。家庭教育在一個(gè)人成長(zhǎng)成才過(guò)程中是非常重要的。但是現(xiàn)在有很多家庭傳統(tǒng)教育缺失,削弱了家風(fēng)教育的自覺(jué)意識(shí),使我們的家風(fēng)難以傳承?,F(xiàn)代社會(huì)很多家庭父母外出務(wù)工,留守老人自身文化水平不高,無(wú)法對(duì)兒童進(jìn)行教育,這使得自覺(jué)地有意識(shí)的教育活動(dòng)難以付諸實(shí)踐?,F(xiàn)在社會(huì)各種不同的價(jià)值觀互相影響,新生代孩子價(jià)值觀扭曲的表現(xiàn)導(dǎo)致了一些不良家風(fēng)的傳播和蔓延;惡劣的社會(huì)風(fēng)氣氛圍,使得家風(fēng)失去了對(duì)不良社會(huì)氛圍的過(guò)濾功能。
2.家風(fēng)文化傳承弱化
作為一種悠久的文化,家風(fēng)不斷傳承下來(lái)并代代延續(xù)。老一輩在繼承和促進(jìn)良好的家風(fēng)方面發(fā)揮了很好的作用。然而,由于文化大革命的影響,家風(fēng)文化受到嚴(yán)重破壞,影響極為深遠(yuǎn),造成了文化斷層。各種愚昧落后的思想行為泛濫開(kāi)來(lái),致使一些人社會(huì)主義的信念受到嚴(yán)重削弱,從而對(duì)家風(fēng)文化造成嚴(yán)重摧殘。同時(shí),改革開(kāi)放以來(lái),全社會(huì)也沒(méi)有對(duì)家庭文明建設(shè)給予太多關(guān)注。因此,家風(fēng)文化無(wú)以為繼,現(xiàn)代家風(fēng)也未能很好的發(fā)揮思想政治教育的傳承功能。
3.家風(fēng)教育社會(huì)氛圍淡化
家風(fēng)教育的社會(huì)環(huán)境對(duì)人的影響作用很大,家風(fēng)教育的社會(huì)氛圍濃厚,有利于子女健康成長(zhǎng)。如今,進(jìn)入20世紀(jì)后,人們?cè)絹?lái)越重視智力對(duì)培養(yǎng)人才所起的作用,重視智力開(kāi)發(fā)是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì),社會(huì)對(duì)知識(shí)、智力和科學(xué)技術(shù)的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)家庭道德教育,因此,家風(fēng)教育社會(huì)氛圍不夠濃厚,沒(méi)有受到應(yīng)該的關(guān)注,可以看出社會(huì)淡化了家風(fēng)文化教育。
(二)家風(fēng)思想政治教育教育功能的培育困境成因
1.社會(huì)全面轉(zhuǎn)型與多元價(jià)值觀并存的沖擊
隨著生產(chǎn)技術(shù)水平的發(fā)展,當(dāng)前中國(guó)處于全面轉(zhuǎn)型期。在這個(gè)特殊時(shí)期,各種問(wèn)題和矛盾紛紛出現(xiàn),價(jià)值觀念存在沖突,會(huì)有不同的價(jià)值選擇和追求,多元價(jià)值觀念的存在必然導(dǎo)致外在功利與內(nèi)在精神的沖突,造成人的主體性迷失。人們的思想也受到環(huán)境的影響。人們忙于追求金錢(qián),拜金主義、享樂(lè)主義蔓延,出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的道德滑坡現(xiàn)象,導(dǎo)致傳統(tǒng)價(jià)值觀和信仰的喪失。在這種情況下,家風(fēng)的培育就顯得格外困難。
2.當(dāng)代家庭職能和結(jié)構(gòu)變遷的影響
隨著社會(huì)化生產(chǎn)的發(fā)展,人們的社會(huì)生活也發(fā)生了巨大的變化,隨之而來(lái)的是家庭職能的變化。隨著學(xué)校的興起和發(fā)展,學(xué)校逐漸接管知識(shí)和技能的教育功能,在一定程度上削弱了家庭教育的職能。家庭對(duì)其成員的教育角色的決定性作用被削弱,角色讓位于社會(huì),導(dǎo)致家風(fēng)活動(dòng)的載體減少,從而削弱了家風(fēng)教育活動(dòng)。同時(shí),傳統(tǒng)家庭以土地為生,家庭和家族都生活在一起,很少流動(dòng)。這是一個(gè)以地理和血緣關(guān)系為中心的小社會(huì)。而現(xiàn)代家庭成員減少,家庭關(guān)系簡(jiǎn)化,城市中的家庭并不以地理位置為中心,而是以來(lái)自世界各地的家庭組成的社區(qū)為中心。這種分散和流動(dòng)已經(jīng)使現(xiàn)代家風(fēng)文化失去了過(guò)去獨(dú)特的培育環(huán)境。
3.教育職能社會(huì)化的影響
在傳統(tǒng)社會(huì)中,教育負(fù)擔(dān)主要落在家庭身上,通過(guò)家庭教育實(shí)現(xiàn)家業(yè)的繼承。在現(xiàn)代社會(huì),隨著中國(guó)教育的發(fā)展,家庭教育的某些任務(wù)逐漸轉(zhuǎn)向社會(huì)和學(xué)校。在當(dāng)今社會(huì),建立了一個(gè)非常完整的學(xué)校教育體系和社會(huì)教育體系。學(xué)校教育已成為知識(shí)教育和能力教育的主體。教育職能的社會(huì)化使家庭教育內(nèi)容變得越來(lái)越少,導(dǎo)致社會(huì)和家長(zhǎng)忽視家庭教育。
三、家風(fēng)思想政治教育教育功能的培育路徑
(一)注重家風(fēng)文化的理論研究和資源挖掘
目前,關(guān)于家風(fēng)的研究仍然片面化,碎片化,缺乏系統(tǒng)的理論研究成果。注重多角度深度挖掘中國(guó)家風(fēng)文化,整理近年來(lái)關(guān)于傳承和發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最新理論成果,對(duì)于其中所蘊(yùn)含的精華采取批判繼承的態(tài)度,借鑒吸收。創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)家風(fēng)文化研究,從中汲取家風(fēng)文化價(jià)值資源。在當(dāng)代中國(guó),繼承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)文化,有助于塑造健全人格,涵養(yǎng)淳樸民風(fēng),提高思想政治教育的實(shí)效性。
(二)發(fā)揮家庭在家風(fēng)道德培育中的主導(dǎo)性作用
1.發(fā)揮家長(zhǎng)的教育主體作用
父母對(duì)孩子的教育作用非常重要。可以說(shuō),家庭教育的意義和價(jià)值越來(lái)越被重視。因此,落實(shí)家長(zhǎng)教育主體作用有利于深化家庭教育。在孩子的教育問(wèn)題上,必須明確家長(zhǎng)在家庭教育中的主體責(zé)任,父母是真正的導(dǎo)師,為孩子提供健康、豐富的教育環(huán)境,培養(yǎng)孩子良好生活習(xí)慣和品德行為,讓他們獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。因此,家長(zhǎng)應(yīng)該把握孩子的心理特征,積極引導(dǎo),要依法履行家庭教育職責(zé),嚴(yán)格遵循孩子成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提升家庭教育水平。
2.創(chuàng)建和諧的家庭氛圍
父母應(yīng)該營(yíng)造和諧的家庭教育環(huán)境。和諧的家庭教育環(huán)境對(duì)于孩子的成長(zhǎng)有決定性作用,營(yíng)造和諧家庭教育氛圍離不開(kāi)家庭的和睦。只有在和睦幸福、善良互助的家庭氛圍中,孩子才會(huì)發(fā)展成為溫暖快樂(lè)、尊重、道德高尚的人,成為社會(huì)所需要的人。因此,營(yíng)造和諧的家庭教育氛圍,家庭成員之間應(yīng)相互尊重、平等、信任和關(guān)心,才能讓孩子們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成共同尊重、相親相愛(ài)、和睦禮讓的行為美德。
(三)建立制度保證和培育機(jī)制
1.推進(jìn)家庭教育立法,明確責(zé)任主體
在現(xiàn)代社會(huì)條件下,傳統(tǒng)的家庭管理模式已不復(fù)存在。因此,現(xiàn)代家庭中幾乎沒(méi)有家庭中的一些強(qiáng)制性和有約束力的家庭權(quán)力。因此,家風(fēng)建設(shè)迫切需要社會(huì)環(huán)境提供必要的保障和一定的約束。近年來(lái),由于家長(zhǎng)責(zé)任缺失、監(jiān)管不力,危害兒童生存發(fā)展甚至生命的事件時(shí)有發(fā)生,法律法規(guī)中也沒(méi)有對(duì)家庭教育的主導(dǎo)責(zé)任作出明確規(guī)定,政府在家庭教育工作中責(zé)任缺失現(xiàn)象較為普遍,因此,鑒于現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題,我們亟待通過(guò)專門(mén)法規(guī)明確家庭教育的法律地位,明確政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭在家庭教育中的責(zé)任義務(wù),推動(dòng)家庭教育立法,來(lái)規(guī)范家庭管理工作。
2.重視家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的教育合力作用
一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭,學(xué)校和社會(huì)的共同教育。首先,家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。家庭教育目標(biāo)應(yīng)該是保證孩子身心健康發(fā)展,培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì),教會(huì)孩子做人的道理,培養(yǎng)成全面發(fā)展的一代新人。其次,學(xué)校教育是三結(jié)合教育的主陣地。學(xué)校的教育目的性強(qiáng),計(jì)劃性強(qiáng),學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)校的主體性功能,抓好思想政治教育工作的落實(shí),發(fā)揮家風(fēng)思想政治教育功能,讓學(xué)生真正懂得應(yīng)該怎樣做一個(gè)高素質(zhì)的有道德的合格學(xué)生。最后,社會(huì)教育是個(gè)體道德修養(yǎng)的“檢驗(yàn)場(chǎng)”。在人們進(jìn)入社會(huì)之后,可以檢驗(yàn)家庭教育和學(xué)校教育的效果。因此,只要充分發(fā)揮學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的三結(jié)合功能,互相配合,相互促進(jìn),形成全方位的一體化教育體系,營(yíng)造良好的育人環(huán)境,從而培養(yǎng)良好的家風(fēng)。
參考文獻(xiàn):
[1]路丙輝.熱議“家風(fēng)”現(xiàn)象的倫理審思[J].道德與文明,2014,(06). [2]劉玉飛.家風(fēng)促進(jìn)當(dāng)代中國(guó)家庭道德教育研究[D].哈爾濱理工大學(xué),2015.
[3]牟冬梅.家風(fēng):思想政治教育的微觀場(chǎng)域[D].東北師范大學(xué),2017.
(作者單位:太原理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院)