提要:1923年6月,中共“三大”在廣州召開,26歲的阮嘯仙作為正式代表參會。阮嘯仙成為“三大”代表的程序是,先由廣東區(qū)委的負責人譚平山提名,然后再由廣東區(qū)委參加預(yù)備會議的成員舉手表決后,阮嘯仙才能正式成為廣東區(qū)委派出的中共“三大”代表。阮嘯仙成為“三大”代表的原因是:他是廣東較早的一批黨員;他不僅是廣州社會主義青年團最早的成員之一,還是廣東社會主義青年團的主要創(chuàng)建人;他領(lǐng)導(dǎo)了廣東工人運動,為廣東工人運動的興起和發(fā)展,作出了巨大的歷史貢獻;他也是最早關(guān)心農(nóng)民及農(nóng)民運動的人;他非常適合做“三大”的會務(wù)工作。
1923年6月12-20日,中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會在廣州召開。來自全國各地及莫斯科的40位代表代表全國420名黨員出席了大會,40位代表中,包括陳獨秀、李大釗、毛澤東、蔡和森、陳潭秋、惲代英、瞿秋白、張國燾、李立三、項英等,26歲的阮嘯仙也作為正式代表參會。阮嘯仙是怎樣成為中共“三大”代表的?他是哪個組織推薦的代表?又因何推薦他為代表?
中共“三大”召開前,“中央決定將上海地方委員會改為江浙地區(qū)委員會。當時中共中央下設(shè)四個區(qū)委員會,除江浙區(qū)外,還有北方區(qū)、兩湖區(qū)和廣東區(qū)。”[注]徐梅坤:《參加中共“三大”》,廣東革命歷史博物館編:《中共“三大”資料》,廣東人民出版社1985年版,第153頁。四個區(qū)的中共“三大”代表是何種方式產(chǎn)生的?徐梅坤(1893-1997),浙江蕭山人,10歲起就開始做學(xué)徒,五四運動時期,徐梅坤發(fā)起成立了“浙江印刷公司工作互助會”,并積極領(lǐng)導(dǎo)工人運動。1922年初,在上海經(jīng)陳獨秀介紹加入中國共產(chǎn)黨,同年7月,擔任中共上海地方兼區(qū)執(zhí)行委員會委員長。上海地方委員會改為江浙地區(qū)委員會后,隨后,徐梅坤擔任江浙區(qū)委書記。徐梅坤曾就此問題有過詳細地回憶:“大約在‘三大’前半個月左右,中央有人口頭通知我去廣州參加黨的第三次代表大會。因為我是區(qū)委書記,所以被指定為當然代表。當時規(guī)定江浙區(qū)委可派兩名正式代表參加,我便指定負責區(qū)委工運的王振一為出席‘三大’的另一名代表?!盵注]徐梅坤:《參加中共“三大”》,《中共“三大”資料》,第153-154頁。徐梅坤的意思是中央指定各個區(qū)的負責人為出席“三大”的代表,然后再由各個區(qū)的負責人在本區(qū)黨員當中指定一名成員為“三大”代表,并赴廣州出席中共“三大”。
羅章龍(1896-1995),湖南瀏陽人,早在1915年就與毛澤東、蔡和森有著密切交往,1920年初,在北京大學(xué)讀書期間,羅章龍發(fā)起組織了“北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會”,并在李大釗的指導(dǎo)下,創(chuàng)建了北京共產(chǎn)黨早期組織,是中共最早的黨員之一。中共“三大”召開前,羅章龍既是當時中共北方區(qū)委負責人,也是“三大”代表。對此,羅章龍曾回記說:“一九二三年五月間,中共中央從上海來信,內(nèi)容是關(guān)于召開中共‘三大’會議問題,會議時間初定一個月,要求北方區(qū)應(yīng)按中央的規(guī)定,選派代表參加。根據(jù)中央通知,北方區(qū)委作過討論,并下達一個通知到鐵路、礦山和北方區(qū)各大城市的黨支部,說明中央召開‘三大’的意義,要求各支部重視這一工作,重要的地方如長辛店、天津、唐山、保定等產(chǎn)業(yè)工人要派代表參加?!盵注]《羅章龍談中共“三大”的前后情況》,《中共“三大”資料》,第171頁。關(guān)于成為中共“三大”代表的條件,羅章龍在回憶中說得很詳細,“中央規(guī)定參加‘三大’的條件:第一條主要是產(chǎn)業(yè)工人;第二條是各區(qū)委書記可以來,但不是都來;第三條是工運負責人。北方區(qū)決定派十二人,其中絕大多數(shù)是工人,北京、唐山、長辛店派產(chǎn)業(yè)工人黨員代表,共青團組織亦派出負責同志參加?!盵注]《羅章龍談中共“三大”的前后情況》,《中共“三大”資料》,第171頁。所以,俄羅斯檔案中名為《中國共產(chǎn)黨第三次全國代表大會》的俄文資料載:“出席這次代表大會的共有三十多位代表……參加大會的除了北京,上海,湖北,湖南和廣州各地的代表以外,還有浙江,山東,滿洲和莫斯料的代表。”[注]《附:中國共產(chǎn)黨第三次代表大會》,《中共“三大”資料》,第96頁。這里很顯然是按出席代表來自的省份劃分的,不是按當時中共中央劃分的江浙區(qū)、北方區(qū)、兩湖區(qū)和廣東區(qū)四個區(qū)來記載參加會議的人員的。
按羅章龍的回憶,是中共中央給北方局負責人寫信,讓他們按照中央規(guī)定的條件選派代表赴廣州參會,條件有三條:參會人員主要是產(chǎn)業(yè)工人;各區(qū)委書記也可以來,但不是都來;必須是工運負責人。結(jié)合徐梅坤、羅章龍二人的回憶,當時廣東區(qū)委的負責人是譚平山,譚平山(1886-1956),廣東高明人,在北京大學(xué)讀書間,與陳獨秀、李大釗結(jié)下了深厚的友誼,譚平山應(yīng)該是中共中央指定的中共“三大”代表,阮嘯仙、劉爾崧、馮菊坡3人應(yīng)該是譚平山指定的“三大”代表。因為會議是在廣州開的,“廣東區(qū)委還派出一些黨員到會旁聽,并派羅綺園擔任大會記錄?!盵注]《在大革命的洪流中》,中共廣東省委黨史研究室編:《中國共產(chǎn)黨廣東地方史》第1卷,廣東人民出版社1999年版,第80頁。同時,中共“三大”前的會務(wù)工作也是由廣東區(qū)的代表譚平山、阮嘯仙、劉爾崧及大會記錄員羅綺園等人負責籌備的。
再讓我們看看中共廣東區(qū)委2位參會者的回憶,楊章甫是負責籌備“三大”會務(wù)工作的會議非正式代表。1967年,楊章甫給“三大”另外一位參加者梁復(fù)然寫信時說:“廣州同志非正式代表也有參加,我也在內(nèi)。當日黨員才四百余人,出席代表有表決權(quán)者二十人左右罷了?!盵注]楊章甫:《中共“三大”的預(yù)備會議》,《中共“三大”資料》,第212頁。負責籌備“三大”會務(wù)工作的列席代表梁復(fù)然也曾回憶說,“三大”召開前,舉行過一個預(yù)備會議,“全場大概有五十人左右參加,譚平山主持會議。預(yù)備會內(nèi)容如下:1.選舉參加‘三大’的代表,名單上級早就列好了,我們只是舉手通過。”[注]梁復(fù)然:《中共“三大”前夕舉行的預(yù)備會議》,《中共“三大”資料》,第214頁。梁復(fù)然在回憶中提供了中共廣東區(qū)委選舉“三大”代表的過程及程序,就是上級早就列好了參會人員名單,然后讓廣東區(qū)委參加會議的成員舉手通過而已,梁復(fù)然雖然沒有明確說參會名單是誰提前定好的,但應(yīng)該是廣東區(qū)委的負責人譚平山提前擬定好的,因為籌備會是譚平山主持的,而且譚平山還是廣東區(qū)委的負責人。
依據(jù)楊章甫、梁復(fù)然的回憶,再結(jié)合徐梅坤、羅章龍兩位“三大”代表的回憶,可以清晰地看出,阮嘯仙是由譚平山提名,然后經(jīng)廣東區(qū)委開會,由譚平山主持會議,參會人員通過舉手表決的方式確定阮嘯仙正式成為廣東區(qū)委派出的中共“三大”代表。
譚平山之所以提名阮嘯仙為中共“三大”代表,除了因阮嘯仙是1921年加入的中國共產(chǎn)黨和他是廣東較早的一批黨員外,還有四條非常重要的原因:
(一)阮嘯仙既是廣州社會主義青年團最早的成員之一,也是廣東社會主義青年團最主要的創(chuàng)建人。阮嘯仙出生于廣東河源,1918年秋,以第一名的成績考取了位于省會廣州的廣東甲種工業(yè)學(xué)校機械科學(xué)習(xí)。讀書期間,阮嘯仙對陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》雜志產(chǎn)生了濃厚的興趣,此時,馬克思主義通過日本傳入中國,阮嘯仙也開始閱讀馬克思主義相關(guān)的進步書刊。1919年5月4日,北京爆發(fā)了“五四”運動,全國各地青年學(xué)生紛紛響應(yīng)。當時的廣東甲種工業(yè)學(xué)校的高層思想守舊、營私舞弊,而且校務(wù)廢弛。為此,廣東甲種工業(yè)學(xué)校的學(xué)生在學(xué)生會負責人阮嘯仙的領(lǐng)導(dǎo)下,上書廣東教育委員會,提出撤換校長,并整頓學(xué)校教育。而校方竟然勾結(jié)警察廳開除了阮嘯仙等7名進步學(xué)生的學(xué)籍。最后迫于社會輿論的壓力,陳炯明不得不下令撤掉了高侖的校長職務(wù),阮嘯仙等7人的學(xué)籍也得到了恢復(fù)。
陳獨秀離開北大后,帶著《新青年》雜志來到上海。1920年8月,他在上海成立了中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組,因為陳獨秀在北大任職期間,結(jié)識了不少全國各地來北大的先進分子,陳獨秀就給他們寫信,讓他們在各自所在的地方成立共產(chǎn)黨支部。譚平山、陳公博曾經(jīng)在北大求學(xué),他們畢業(yè)后回到故鄉(xiāng)廣東工作,陳獨秀就給他們寫信,讓其組建廣東“共產(chǎn)黨”。于是,譚平山?jīng)Q定“第一步先組織了廣州社會主義青年團?!盵注]中共廣東省委黨史資料征集委員會:《廣州共產(chǎn)主義小組綜述》,中共中央黨史資料征集委員會:《中國共產(chǎn)黨歷史資料叢書·共產(chǎn)主義小組(下)》,中共黨史資料出版社1987年版,第678頁。當時的譚平山、陳公博都在廣州的大學(xué)里做老師,他們先從聯(lián)系青年學(xué)生入手,這其中就包括阮嘯仙。此外,他們還聯(lián)系了互助團的成員,互助團是一個無政府主義的團體,“1920年下半年在廣東高等師范學(xué)校舉行成立大會,公開宣告廣州社會主義青年團成立。”[注]《廣州共產(chǎn)主義小組綜述》,《中國共產(chǎn)黨歷史資料叢書·共產(chǎn)主義小組(下)》,第679頁。阮嘯仙也就在這時加入了廣州社會主義青年團,時間應(yīng)該是1920年“8月”。[注]林水先、劉松林:《阮嘯仙同志生平年表》,《阮嘯仙文集》,廣東人民出版社1984年版,第373頁??梢哉f阮嘯仙是廣州社會主義青年團的第一批成員,同時也是廣州社會主義青年團最早的成員之一。
1920年12月17日,陳獨秀受廣東省省長陳炯明的邀請,來到廣州擔任廣東教育委員會委員長職務(wù)。1921年1月27日,陳獨秀“應(yīng)邀到省立第一甲種工業(yè)學(xué)校演講,阮嘯仙、周其鑒擔任記錄,并將記錄稿整理發(fā)表在一月二十八、二十九兩日的《廣東群報》”[注]林水先、劉松林:《阮嘯仙同志生平年表》,《阮嘯仙文集》,第373頁。上。這期間,陳獨秀開始著手創(chuàng)建廣州共產(chǎn)黨組織,他找到曾經(jīng)通訊聯(lián)系在廣州建黨的北大畢業(yè)生陳公博、譚平山。1921年春,“廣東馬克思主義研究會成立,阮嘯仙為該會主要成員?!盵注]林水先、劉松林:《阮嘯仙同志生平年表》,《阮嘯仙文集》,第373頁。隨后不久,阮嘯仙加入了中國共產(chǎn)黨。
當初譚平山、陳公博創(chuàng)建廣州社會主義青年團時,“沒有標明那種主義,也沒有擬有具體的計劃,團員宗旨也不能一致,所以去年(注:一九二一年)三、四月自行宣布解散?!盵注]《譚平山在廣東社會主義青年團成立大會上的答詞》,廣東省檔案館編:《廣東區(qū)黨團研究史料》,廣東人民出版社1983年版,第16頁。后在廣東黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下,決定恢復(fù)重建廣東社會主義青年團。在重建廣東青年團時,阮嘯仙做了大量工作,可以說阮嘯仙是廣東社會主義青年團最主要的重建人。1922年5月5日,中國社會主義青年團第一次全國大會在廣州開幕,來自全國的15個地方的團組織代表共25人出席了大會,此外2名外國代表也參加了開幕式,“阮嘯仙代表廣東地區(qū)的團組織,出席參加了這次大會?!盵注]元邦建:《阮嘯仙》,中共黨史人物研究會編:《中共黨史人物傳》第1卷,陜西人民出版社1980年版,第301頁。后受黨中央、陳獨秀委托整頓、籌備青年團兩廣區(qū)委會,并擔任負責人。
(二)阮嘯仙致力于領(lǐng)導(dǎo)廣東的工人運動,為廣東工人運動的發(fā)展,作出了巨大的歷史貢獻。中國共產(chǎn)黨成立后,照搬蘇聯(lián)的“城市中心論”,一度很長時間里,把黨的中心工作放在城市開展領(lǐng)導(dǎo)工人運動上。中國勞動組合書記部是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)工人運動的總機關(guān),由中國勞動組合書記部發(fā)起,1922年5月,第一次全國勞動大會在廣州召開,大會通過了關(guān)于開展工人運動的決議案。而同時在廣州召開的中國社會主義青年團第一次全國代表大會,也通過了《青年工人農(nóng)人生活狀況改良的決議案》。兩個決議案都認為,因為工人沒有文化,才遭到資本家的掠奪與壓迫。因此,共產(chǎn)黨要喚醒工人,就要派一批革命的知識分子到工人中去,以提高工人的階級覺悟與戰(zhàn)斗能力。當時阮嘯仙剛剛從甲種工業(yè)學(xué)校畢業(yè),黨、團組織就派遣他,“馬上就深入到工人群眾中去,和工農(nóng)相結(jié)合,把全部精力都用到革命工作上。”[注]張壬發(fā):《青年時代的阮嘯仙》,劉松林編:《阮嘯仙研究》,廣東人民出版社1985年版,第45頁。
1922年5月1日,恰逢“五一”國際勞動節(jié),為了向中國民眾系統(tǒng)介紹世界工人階級及中國工人階級斗爭的具體概況,阮嘯仙發(fā)表了《五一運動略史》一文。在文章中,阮嘯仙提到:“‘五一’是我們勞工——無產(chǎn)階級者,一個重要的紀念日。勞動者的覺悟,資本家的致命喪,都與這‘五一’紀念日,具有莫大之關(guān)系。世界和平的前驅(qū),無產(chǎn)階級的新生命,差不多在‘五一’紀念領(lǐng)著使命,開辟一個新紀元?!盵注]《“五一”運動略史》(1922年5月1日),《阮嘯仙文集》,第64頁。他認為,“五一”起源于美國芝加哥,隨后便盛行在歐美資本主義世界,并從歐美資本主義世界正向外拓展,將普及整個世界,并能提高人的覺悟??墒窃谥袊?,很長一段時間,中國的工人對于“五一”這樣一個神圣的節(jié)日,竟然無動于衷,仿佛中國的工人沒有任何勞動問題發(fā)生似的。直到1920年,“廣州的‘五一’紀念日,頗有可紀的價值。因為‘五一’以前,香港機器工人要求增加工值,減少時間舉行罷工,全體工人跑來廣州市,得了各職工的贊助,和他們團體的堅決力量,居然得到勝利?!盵注]《“五一”運動略史》(1922年5月1日),《阮嘯仙文集》,第69頁。阮嘯仙把國際工運的經(jīng)驗與廣東工人斗爭的實際聯(lián)系起來,明確指出,勞工問題“不是一地方一種族的局部問題,及全國人類的問題;也不是罷工、增薪、減時的問題,乃是大規(guī)模的政治革命、經(jīng)濟革命的問題?!盵注]《“五一”運動略史》(1922年5月1日),《阮嘯仙文集》,第70頁。這些足見阮嘯仙對工人運動認識的深刻性。在對工人進行革命輿論宣傳教育時,阮嘯仙根據(jù)中國工人階級文化水平低的狀況,動員有知識、有文化的革命青年團員到工人中去,通過開辦工人文化補習(xí)學(xué)校,組織工人學(xué)習(xí)文化知識,并向廣大工人傳授馬克思主義理論知識及國際工人運動的相關(guān)問題。阮嘯仙還鼓勵青年團員到工廠企業(yè)中進行調(diào)查研究,調(diào)研的內(nèi)容包括工會的狀況、男女工人的待遇、工人的住宿問題等關(guān)系工人切身利益和生計的問題。阮嘯仙還根據(jù)青年工人思想活躍的特點,組建青年工人俱樂部,組織廣大青年工人到俱樂部中,以俱樂部為陣地,對青年工人開展各種有益的活動,使青年工人成為工人運動的先鋒。這期間,阮嘯仙還編輯出版了《星期報》,對外宣傳和報道華南地區(qū)的勞工運動,此外,還刻板油印了《階級斗爭》、《共產(chǎn)主義ABC》等小冊子,對工人進行馬克思主義基礎(chǔ)理論知識的教育。
鴉片戰(zhàn)爭后,廣州成為通商口岸,隨后便出現(xiàn)了我國第一批海員工人和碼頭工人。這些工人為了維護自身利益,效仿歐美發(fā)達國家的做法,成立了工會組織。到1921年,廣州地區(qū)已經(jīng)有了130多個工會組織。此外,英國殖民統(tǒng)治下的香港,產(chǎn)業(yè)工人眾多,這為阮嘯仙拓展工人運動提供了良好的先天條件。1922年5月,阮嘯仙接受整頓廣東青年團的任務(wù),但又不忍放棄工人運動,阮嘯仙給團中央書記施存統(tǒng)寫信說,“實庵又要我做S.Y的工夫,他說青年運動未有適合而且努力的人,我本不舍得勞工運動”。[注]《“五一”運動略史》(1922年5月1日),《阮嘯仙文集》,第72頁。文中的“實庵”指的是當時黨的總書記陳獨秀,“S.Y”是青年團的英文簡寫。阮嘯仙明確表示整頓廣東青年團的任務(wù)要做,“而勞工的工作也要兼顧,因為我樂趣所在”[注]《“五一”運動略史》(1922年5月1日),《阮嘯仙文集》,第72頁。。為了加強廣東工人的聯(lián)合,阮嘯仙搬入廣東工人聯(lián)合會會址——廣州仙鄰巷44號居住,在處理共青團工作的同時,使自己更方便與下屬工會聯(lián)系。
(三)阮嘯仙也是最早關(guān)心農(nóng)民及農(nóng)民運動的人。阮嘯仙出生于農(nóng)民家庭,十分了解貧苦農(nóng)民的疾苦,童年的阮嘯仙就熱愛勞動,同情廣大農(nóng)民,這也為后來他開展農(nóng)民運動打下了好的基礎(chǔ)。早在1922年阮嘯仙就曾經(jīng)與劉爾崧一起到順德縣創(chuàng)建黨團的基層組織,1923年初,阮嘯仙開始從事農(nóng)民運動,他深入到花縣農(nóng)村進行調(diào)查研究,支持農(nóng)民反抗地主豪紳的正義斗爭。在中共“三大”上,毛澤東強調(diào)農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù),且具有反抗精神,提出發(fā)動全國廣大農(nóng)民參加革命的建議,阮嘯仙積極支持毛澤東的正確主張,大會通過了《農(nóng)民問題決議案》,明確提出:“有結(jié)合小農(nóng)佃戶及雇工以反抗牽制中國的帝國主義者,打倒軍閥及貪官污吏,反抗地痞劣紳,以保護農(nóng)民之利益,而促進國民革命運動之必要?!盵注]《農(nóng)民問題決議案》,中國社會科學(xué)院近代史研究所現(xiàn)代史研究室編:《“二大”和“三大”》,中國社會科學(xué)出版社1985年版,第185頁。
(四)阮嘯仙非常適合做中共“三大”的會務(wù)工作。廣州是孫中山革命活動的大本營,也是中國國民黨活動的中心。由于孫中山支持中國共產(chǎn)黨的革命活動,“當時全國地方不受反革命軍閥干涉之處只有廣州”[注]楊章甫:《中共“三大”的預(yù)備會議》,《中共“三大”資料》,第212頁。,所以共產(chǎn)黨人可以在廣州公開進行革命活動。鑒于此,共產(chǎn)國際代表馬林才提出來將中共中央機關(guān)由上海遷至廣州,并在廣州召開中共“三大”。共產(chǎn)國際和中共中央采納了馬林的建議。隨后,中共中央機關(guān)遷到廣州,并委托中共廣東區(qū)委承擔“三大”的具體籌備工作。廣東區(qū)委負責人譚平山指派聰明能干的阮嘯仙、劉爾崧協(xié)助他進行工作,所以“會議事務(wù)性的準備工作是廣東區(qū)委譚平山、劉爾崧、阮嘯仙等人負責”。[注]《羅章龍談中共“三大”的前后情況》,《中共“三大”資料》,第173頁。可以說,阮嘯仙為會議做了大量的準備工作,包括負責會場的選址與租賃、會場的布置、接待外地代表、安排住宿等。由于當時黨的經(jīng)費非常有限,還要考慮到開會時會場的安靜及安全問題等,結(jié)合諸多因素,阮嘯仙遵照廣東區(qū)委的指示,在廣州東山華僑聚居而又僻靜的地方,租用了恤孤院后街31號,一棟兩層磚木結(jié)構(gòu)的普通樓房作為會場。可以說,阮嘯仙把中共“三大”的會場用地、參會代表住宿、參會人員往來交通等都安排得井井有條,保障了大會的順利進行。多年后,當年的中共“三大”代表羅章龍回憶中共“三大”召開的過程時,評價阮嘯仙等“廣東區(qū)委同志擔負大會后勤工作是很盡力的?!盵注]羅章龍:《椿園載記》,三聯(lián)出版社1984年版,第270頁。
基于上述四點,譚平山才提名阮嘯仙為“三大”代表。歷史證明,譚平山提名阮嘯仙為“三大”代表是一個非常正確的歷史選擇。中共“三大”后,阮嘯仙積極投身領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運動,并成為農(nóng)民運動的杰出領(lǐng)導(dǎo)人。在中共“五大”上,當選為中央委員。阮嘯仙被中央派遣到中央蘇區(qū)工作后,曾擔任中央審計委員會主任,成為人民審計制度的奠基人。紅軍長征后,阮嘯仙繼續(xù)留在中央蘇區(qū)。1935年3月,在江西信豐牛嶺指揮突圍的戰(zhàn)斗中,38歲的阮嘯仙壯烈犧牲。