見人·見物·見生活
——上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社區(qū)傳承傳播實(shí)踐*

王 瑋

各位嘉賓、各位朋友：

大家上午好！

非常高興來到第七屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)，參加“非遺活態(tài)傳承與城市生活美學(xué)論壇”專題論壇。很榮幸有機(jī)會就“非遺在城市社區(qū)的傳承”這一主題，同大家一起交流分享上海的實(shí)踐與體會。

眾所周知，上海是一座創(chuàng)新發(fā)展日新月異的城市，也是一座歷史文化底蘊(yùn)深厚的城市?！昂＜{百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”是這座城市的精神與品格。當(dāng)前，上海正在按照中央對上海發(fā)展的戰(zhàn)略定位與要求，加快建設(shè)經(jīng)濟(jì)、金融、貿(mào)易、航運(yùn)、科創(chuàng)“五個中心”，打響“上海服務(wù)”“上海制造”“上海購物”“上海文化”四大品牌。特別是上海文化，到2020 年，我們要基本建成國際文化大都市。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是上海文化的重要組成部分，承載中華文明，延續(xù)城市文脈。上海的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得益于得天獨(dú)厚的歷史、地理和人文環(huán)境，融合古典與現(xiàn)代、交匯東方和西方，在我國非遺的大家庭中獨(dú)具特色。目前，上海有國家級非遺項(xiàng)目55 項(xiàng)、傳承人120 名，市級非遺項(xiàng)目251 項(xiàng)、傳承人647 名，還有一大批區(qū)級的非遺項(xiàng)目和傳承人。上海的江南絲竹、滬劇、評彈、獨(dú)腳戲、精武武術(shù)、顧繡、竹刻、海派玉雕、海派旗袍制作技藝、石氏傷科療法、豫園燈會等非遺項(xiàng)目廣為人知。

非遺其實(shí)就在我們的社區(qū)，就在我們的身邊。非遺傳承是不斷融入人們的智慧、才藝和創(chuàng)造力的生動實(shí)踐。非遺是人類文化的傳承與延續(xù)，她很古老，但非遺保護(hù)事業(yè)很年輕。在城市高速發(fā)展的今天，以及我們的現(xiàn)代生活中，如何更好地秉承“見人見物見生活”的理念，保護(hù)好、利用好這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一項(xiàng)很有挑戰(zhàn)性的工作。下面，我同大家分享幾點(diǎn)體會。

一、深扎社區(qū)——讓非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活

十余年非遺保護(hù)工作的歷程，讓我們在一個重要理念上形成共識：非遺是以人為核心的活態(tài)傳承實(shí)踐，在上海這樣的現(xiàn)代城市環(huán)境中，做好這項(xiàng)工作的關(guān)鍵，是尊重、保護(hù)和支持這樣的傳承實(shí)踐回歸她孕育發(fā)展的社區(qū)，回歸當(dāng)?shù)孛癖姷纳睢?/p>

去年，在文化和旅游部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)司的支持和指導(dǎo)下，我們推出了“非遺在社區(qū)”項(xiàng)目，堅(jiān)持踐行《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》精神，堅(jiān)持本土特色，堅(jiān)持激勵民眾自發(fā)自主，引導(dǎo)非遺傳承人回歸社區(qū)，常態(tài)化開展傳承傳播活動。近兩年的努力與推進(jìn)，取得了階段性成效：一是建立了一套工作推進(jìn)機(jī)制，以市區(qū)、街鎮(zhèn)為核心，建立傳承服務(wù)管理和指導(dǎo)工作機(jī)制；二是確立了總體工作目標(biāo)，即要實(shí)現(xiàn)“活動有陣地，資源有供給，管理有機(jī)制，推進(jìn)有保障，社區(qū)有生態(tài)，國際有影響”；三是構(gòu)建了廣泛覆蓋的傳承傳播空間網(wǎng)絡(luò)，我們在上海200多個社區(qū)文化活動中心以及居村文化活動室、學(xué)校、商圈等公共文化空間搭建了覆蓋廣泛的傳承傳播網(wǎng)絡(luò)；四是培育了一批社會傳承人群，我們以簽約傳承人和廣大社區(qū)群眾為基礎(chǔ)，積極培育一批基層社區(qū)傳承隊(duì)伍。通過“非遺在社區(qū)”項(xiàng)目，一些深扎社區(qū)的“生動實(shí)踐”和“傳承故事”涌現(xiàn)出來。

下一步，我們將積極培育“非遺在社區(qū)”示范項(xiàng)目和示范點(diǎn)位建設(shè)，使其發(fā)揮引領(lǐng)帶動作用，讓非遺傳承活躍在社區(qū)，形成區(qū)域性傳承氛圍，再造非遺傳承的土壤。在這里，我想同大家分享幾個社區(qū)傳承傳播的案例。

一是奉賢滾燈傳承人徐思燕的社區(qū)傳承實(shí)踐。上海的奉賢區(qū)是文化和旅游部確定的“非遺在社區(qū)”試點(diǎn)區(qū)。近年來，奉賢區(qū)積極推廣試點(diǎn)項(xiàng)目，取得了積極成效。其中，特別值得一提的是國家級項(xiàng)目“奉賢滾燈”和國家級傳承人徐思燕。

奉賢滾燈起源于上海西南海邊。從修筑海塘那一天開始，奉賢滾燈就與海結(jié)下了不解之緣，流傳至今已有700 多年的歷史。在明代，耍舞滾燈成為抗倭軍隊(duì)強(qiáng)筋健體的訓(xùn)練形式。后來，滾燈逐步走向民間，成為大眾娛樂慶賀的重要內(nèi)容。奉賢滾燈有著“金猴戲球”“蜘蛛放絲”等豐富的舞蹈動作以及眾多高難度的技巧。

為了更好地推廣奉賢滾燈，國家級傳承人徐思燕結(jié)合滾燈在社區(qū)傳承傳播實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，先后創(chuàng)編了三套滾燈舞，使?jié)L燈有了更為詳細(xì)準(zhǔn)確的動作規(guī)范。今年5 月，第三套滾燈舞創(chuàng)編完成，徐思燕面向全區(qū)16 支隊(duì)伍開始傳授。8月，奉賢區(qū)舉辦了第三套滾燈舞大賽，12 支隊(duì)伍、200 余名舞者同場競技，一較高下。統(tǒng)一的動作、標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則更利于初學(xué)者掌握，大大推動了滾燈普及，為項(xiàng)目傳承打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二是古法造紙?jiān)诔鞘猩鐓^(qū)的傳承故事。在我國西南邊陲貴州省丹寨縣南皋鄉(xiāng)石橋村，至今完整保留著一種歷史悠久的古代造紙工藝——“皮紙制作技藝”。2006 年，它列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2016 年，上海市徐匯區(qū)經(jīng)過前期考察調(diào)研，決定嘗試將這一古老而又充滿活力的項(xiàng)目引入上海社區(qū)。

在徐匯區(qū)凌云街道社區(qū)學(xué)校，現(xiàn)有一片200平方米的古法造紙?bào)w驗(yàn)基地。社區(qū)學(xué)校以此為陣地，開始了古法造紙?jiān)诔鞘猩鐓^(qū)傳承傳播的探索：專門邀請貴州省國家級傳承人來滬教學(xué)，組織團(tuán)隊(duì)編寫教案，開設(shè)微課，開發(fā)拓展項(xiàng)目，推出材料包……通過一步一步的扎實(shí)推進(jìn)，這一古老的技藝逐漸在城市社區(qū)扎下根。

3 年多來，前往凌云社區(qū)體驗(yàn)古法造紙的社區(qū)居民、中小學(xué)生、外國游客越來越多。在此基礎(chǔ)上，他們還逐漸把項(xiàng)目延展到與技藝相關(guān)的樹木種植、花卉栽培、木版水印等領(lǐng)域；在傳承傳播的過程中，積極融入現(xiàn)代環(huán)保理念，引導(dǎo)市民利用廢棄的紙張，運(yùn)用古法造紙?jiān)?，再造新紙使其重回生活；積極與高校合作，研發(fā)古紙手工燈、環(huán)保書簽、手工書冊、扇面等一系列衍生品；走出社區(qū)，在各類展會、電視媒體、職業(yè)體驗(yàn)日、手工課堂等平臺上亮相，影響不斷擴(kuò)大。截至目前，該項(xiàng)目累計(jì)吸引了2萬余人次參與保護(hù)實(shí)踐，成為所在社區(qū)乃至周邊區(qū)域的文化體驗(yàn)品牌項(xiàng)目。

三是非遺在上海校園的傳承傳播。近年來，上海文化部門和教育部門聯(lián)手，積極推動非遺進(jìn)校園、進(jìn)課程、進(jìn)教材，共同命名了103 所以學(xué)校為載體的上海市中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研習(xí)暨非遺進(jìn)校園優(yōu)秀傳習(xí)基地，每個基地再帶動5—8 所中小學(xué)+1 個社區(qū)，形成規(guī)模效應(yīng)。目前，在上海的大中小學(xué)甚至幼兒園，都能看到非遺傳承的景象，尤其是京劇、昆曲、滬劇、越劇、評彈等傳統(tǒng)戲曲的傳承傳播活動在校園中很受歡迎，涌現(xiàn)了一批戲曲粉絲和小小戲曲明星。

二、活態(tài)傳承——推動非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

2015 年起，文化和旅游部、教育部、人力資源和社會保障部實(shí)施非遺傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃，上海充分利用教育資源的優(yōu)勢，組織復(fù)旦大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海大學(xué)等8 所高校積極參與，各高校充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，幫助傳承人群“強(qiáng)基礎(chǔ)、拓眼界、增學(xué)養(yǎng)”。4 年來，不僅幫助傳承人群提升了傳承能力，增強(qiáng)了文化自信，更大大拓展了非遺保護(hù)工作格局，還幫助了許多云南、貴州等貧困地區(qū)的傳承人群走上脫貧致富的道路。在這里，我再舉兩個案例。

一是上海國際手造博覽會。上海大學(xué)作為研培計(jì)劃最早參與的高校之一，充分利用研培計(jì)劃成果與資源，與有關(guān)企業(yè)合作，創(chuàng)辦“上海國際手造博覽會”，主打非遺“課程體驗(yàn)”，2015 年起，連續(xù)4 年成功舉辦，各地傳承人群和企業(yè)踴躍參與，受到廣大市民尤其是親子家庭的極大歡迎。每屆博覽會雖然只有短短3—4 天時間，但近年來觀眾人數(shù)都達(dá)到7—8 萬人次，已經(jīng)成為滬上頗具影響力的非遺主題博覽會。今年11 月29 日，以“中國手造 蒸蒸日上”為主題的第五屆上海國際手造博覽會將在上海開幕，歡迎大家有時間光臨上海觀摩指導(dǎo)。

二是竹編工藝傳承人楊昌芹的故事。楊昌芹是貴州赤水竹編工藝傳承人，是上海大學(xué)2017 年研培班的學(xué)員。她將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)工藝相結(jié)合，設(shè)計(jì)推出了許多富有現(xiàn)代氣息的作品，推動非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。2018 年3 月5 日，中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會第一次會議開幕前，在首場“代表通道”集體采訪活動中，1990 年出生的楊昌芹作為年齡最小的人大代表亮相于中外記者的鏡頭前。她手持通過在上海大學(xué)研培班新設(shè)計(jì)的竹編工藝杯，向全世界講述了她帶動貴州赤水竹農(nóng)，通過竹編工藝品脫貧致富過上好日子的故事。

剛才的兩個案例都是圍繞“傳統(tǒng)工藝振興”這個關(guān)鍵詞來講述的。傳統(tǒng)工藝充分體現(xiàn)創(chuàng)造性的手工勞動和因材施藝的個性化制作，與我們?nèi)粘Ｉ罹o密相關(guān)，也是我們未來非遺創(chuàng)新轉(zhuǎn)化發(fā)展的重點(diǎn)領(lǐng)域。上海融匯了江南傳統(tǒng)文化和近代工商業(yè)文明，織、染、繡、編、結(jié)、雕、刻等傳統(tǒng)工藝，積淀深厚，品種豐富，風(fēng)格獨(dú)特，集聚了眾多中華老字號企業(yè)。今年2月，上海市頒布《上海市傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》，我們積極組織傳承人參加研修研培計(jì)劃，將上海市非遺保護(hù)專項(xiàng)資金聚焦于傳統(tǒng)工藝扶持，2019 年度專項(xiàng)資金的三分之二用于傳統(tǒng)工藝振興。未來，我們將進(jìn)一步聯(lián)合市經(jīng)信委、市商委等相關(guān)部門，共同積極貫徹《上海市傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》，進(jìn)一步推動建立振興目錄，采取多種措施加快推進(jìn)傳統(tǒng)工藝的振興發(fā)展。

三、融合發(fā)展——講好“詩與遠(yuǎn)方”的故事

談到非遺的社區(qū)傳承傳播，不能不提其與旅游的融合?！霸娕c遠(yuǎn)方終于在一起了”，說的就是文化和旅游密不可分：文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。

2019 年是上海文旅融合的重要一年，我們在非遺文旅融合領(lǐng)域做了一些積極探索和嘗試。今年3 月，我們推出了“百萬市民看上?！创髴?，游上海”活動，定期發(fā)布主題活動。通過精確提煉海派文化元素，與旅游資源有機(jī)融合，產(chǎn)生了全新的“化學(xué)反應(yīng)”，開啟了年度文旅融合的大戲。

今年4 月，第十六屆上海世界旅游博覽會如期舉行，這是文旅融合后舉辦的首次旅博會。走進(jìn)展館，充滿異域風(fēng)情的表演、豐富多彩的文化旅游線路、琳瑯滿目的文創(chuàng)產(chǎn)品、情懷滿滿的“舌尖上的城市名片”撲面而來，讓博覽會成為了文旅嘉年華。只要仔細(xì)觀察就會發(fā)現(xiàn)，幾乎處處都有非遺的身影。

在今年6 月“文化和自然遺產(chǎn)日”期間，我們?yōu)槿w市民和游客推出了一份“非遺文旅禮包”：上海非遺旅游線路和非遺美食地圖。禮包設(shè)計(jì)了“漫步城廂——都市里的非遺，親子研學(xué)——課本外的非遺，上海味道——舌尖上的非遺，古鎮(zhèn)巷陌——水鄉(xiāng)間的非遺，江南風(fēng)情——記憶中的非遺”五大主題，共12 條非遺旅游線路，供“旅行家”們參考游覽。

我們精選列入各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的上海非遺美食共40 種，繪制成精美的地圖，附上地址和聯(lián)系電話，“美食家”們即可按圖尋訪，品嘗上海味道。我們希望，通過更多貼近市民、貼近生活的非遺傳承傳播，讓更多公眾了解、感知并親身參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐。

以上是上海的一些做法。歡迎在座的中外非遺保護(hù)專家批評指正。

謝謝大家！