探究服裝設(shè)計中靈感來源的途徑

陳 龍（江西服裝學(xué)院，江西 南昌 330201）

引言

在民眾日常生活水平持續(xù)提升的新時期，人們對于外在穿著的重視程度與日俱增；因此，服裝設(shè)計的重要性逐漸凸顯出來。在服裝設(shè)計工作當(dāng)中，創(chuàng)新始終是此項工作的發(fā)展核心，而靈感往往都是設(shè)計人員實現(xiàn)創(chuàng)新的最有效切入點。然而靈感并非是時刻都存在的，有關(guān)人員應(yīng)當(dāng)深入研究靈感的主要來源途徑。

一、服裝設(shè)計靈感概述

1.靈感的定義

在藝術(shù)層面，所謂靈感即藝術(shù)家在構(gòu)思藝術(shù)品時因為某種啟發(fā)而突然擁有精神亢奮、豁然開朗、收獲突破的心理現(xiàn)象。在一般情況下，靈感會為藝術(shù)家?guī)沓鯇こ５膭?chuàng)新想法，然而這很難被理智控制，主要有突破性、突然性、亢奮性以及短暫性等特點。在直觀感覺當(dāng)中，在人們進(jìn)行創(chuàng)新的過程中，靈感具備一定程度的開啟作用，一般為經(jīng)由創(chuàng)新型媒介所誘發(fā)，而靈感頓悟式以及直接性啟發(fā)可以幫助人們有效解決創(chuàng)新類問題，進(jìn)而擁有全新認(rèn)知。

2.服裝設(shè)計靈感的作用

服裝設(shè)計師會在進(jìn)行服裝設(shè)計構(gòu)思的過程中受到靈感啟迪，從而收獲設(shè)計思路的全新引導(dǎo)，靈感也是服裝創(chuàng)新設(shè)計的重要來源。在新時期，服裝的樣式、種類越來越多，設(shè)計師能夠在設(shè)計時將多重風(fēng)格和元素融入到設(shè)計構(gòu)思中，這也是靈感最常見的來源。靈感對于服裝設(shè)計有著極為關(guān)鍵的作用，它是確保服裝設(shè)計保持獨立、創(chuàng)新的重要元素。

二、獲取服裝設(shè)計靈感的主要原則

1.趣味性原則

在通常情況下，許多服裝設(shè)計靈感的重要來源，主要是服裝制作工藝以及結(jié)構(gòu)，而設(shè)計人員在對這兩方面進(jìn)行篩選時，需要對符合設(shè)計風(fēng)格的趣味性加以充分考慮。在設(shè)計過程中，具象造型在服裝中的體現(xiàn)，屬于設(shè)計人員對于靈感的不完全的理解。這主要是由于對服裝抽象化造型的合理處理，可以使服裝魅力以及內(nèi)涵得到有效增加，這比具體的風(fēng)格、造型更有藝術(shù)韻味。

2.形象感原則

對于靈感的形象感而言，應(yīng)當(dāng)具備較為清晰的條理，可以被良好地掌握以及辨別，然而這對于具象的靈感來說較為容易實現(xiàn)，但是對于抽象靈感來說，卻要求擁有較為良好的“可感知性”，這樣才會得到科學(xué)利用。如若不然，純理念的以及太過抽象的靈感都很難被有效運用于服裝風(fēng)格、造型設(shè)計工作當(dāng)中。

三、服裝設(shè)計靈感來源的主要途徑

1.日常采風(fēng)對生活的體驗

對于所有藝術(shù)家而言，采風(fēng)已經(jīng)成為其日常必需的生活素材之一，它可以為藝術(shù)家提供諸多創(chuàng)造素材。從本質(zhì)上來看，藝術(shù)作品源自于民眾的日常生活，屬于民眾日常生活的一種有效升華，雖然高于日常生活，卻也體現(xiàn)在實際生活當(dāng)中。在此過程中，采風(fēng)可以幫助藝術(shù)家和生活之間出現(xiàn)零距離的接觸。其中很多服裝設(shè)計大師倘若沒有經(jīng)歷過采風(fēng)，便不會對現(xiàn)實生活予以高度關(guān)注，也就會導(dǎo)致許多主題作品難以被呈現(xiàn)給民眾（例如皮爾·卡丹的《中國情》系列服裝）。

2.對自然生態(tài)的關(guān)注

藝術(shù)能夠喚醒并且逐漸提升民眾對自然美的審美需要，這主要是因為物態(tài)形象以及自然生物能夠擁有純天然的肌理美、形態(tài)美以及色彩美，同時大自然也能夠給人們絢麗異常、豐富多彩的生存環(huán)境，所以服裝設(shè)計人員最常應(yīng)用到的材料幾乎均來源于自然。

當(dāng)前，人們最常穿著的服裝材料基本都是絲、棉或者麻等純天然材料，而大自然當(dāng)中的肌理美、形態(tài)美以及色彩美從一片落葉中便可以被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。

例如，楓葉擁有極美麗的形態(tài)，其中的“五角楓”有著五個角，其顏色各異，常見的就包含了黃綠色、深紅色、淺紅色、大紅色、朱紅色、嫩綠色、鵝黃色、橙黃色以及土黃色等，其經(jīng)脈錯亂以及時隱時現(xiàn)的肌理往往可以為服裝設(shè)計人員帶來良好的設(shè)計靈感。

在設(shè)計人員閃過靈感時，不可忽視任何要素，不管是形體還是色彩。設(shè)計人員只有將這些元素牢牢抓緊，同時借助藝術(shù)表達(dá)方式對其進(jìn)行合理放大，能夠?qū)⒎b設(shè)計原創(chuàng)性充分體現(xiàn)出來，并且將自身風(fēng)格彰顯出來。例如藍(lán)色，大部分人在看到藍(lán)色時的第一反應(yīng)便是天空或者大海，而設(shè)計人員便可以從這兩個角度出發(fā)，由此展開無限遐想，不斷擴大設(shè)計空間，在感受創(chuàng)作樂趣的同時，設(shè)計出全新的作品。

3.不斷積累素材

在設(shè)計人員的日常設(shè)計工作中，應(yīng)當(dāng)擁有多看多記的習(xí)慣，并且用心感悟、不斷積累，并且對每一件藝術(shù)作品的韻味、情趣、風(fēng)格以及氣質(zhì)加以深刻領(lǐng)會，同時加上自己獨有的設(shè)計思維，從而漸漸能夠讀懂、看懂服裝，找到靈感，嚴(yán)禁不聞不問、獨自思索，需要開拓視野，廣泛瀏覽有關(guān)新聞、雜志以及時裝發(fā)布會等重要信息，并從中不斷收集有關(guān)消息。除此之外，良好的服裝設(shè)計需要設(shè)計人員具備豐富的生活經(jīng)驗和閱歷，以及極強的專業(yè)能力和藝術(shù)修養(yǎng)，并且將社會豐富經(jīng)驗以及特定環(huán)境感悟當(dāng)作創(chuàng)作基礎(chǔ)，同時確保和文化因素以及社會屬性聯(lián)系密切。綜上所述，設(shè)計人員所激發(fā)出的靈感與社會、生活實踐是不可分離的，靈感屬于設(shè)計的精神以及靈魂。

4.對歷史文化的關(guān)注

在悠久的歷史長河當(dāng)中，擁有許多值得服裝設(shè)計人員借鑒、采納的點，比如充滿浪漫氣息的詩詞歌畫、渾厚古樸的秦陵兵馬俑、古樸淡雅的彩陶、經(jīng)典的青銅器以及瓷器、玉器等。服裝設(shè)計人員可以從古人的審美情趣以及文化積累當(dāng)中提取出極多的文化精髓，并經(jīng)過處理、加工，使之與現(xiàn)代的審美觀相符，成為符合新時期社會發(fā)展的全新服裝設(shè)計素材?，F(xiàn)實中也不乏成功的設(shè)計案例，例如“戰(zhàn)魂”“秦俑”以及“青銅時代”等遠(yuǎn)古主題的獲獎佳作；“東方神韻”與“唐裝新風(fēng)”等反映大唐鼎盛的服裝主題；“沙洲風(fēng)情”“敦煌神韻”以及“原始印跡”等石窟主題的服裝系列。

5.對社會動態(tài)的重視

現(xiàn)實社會處于不斷變化和發(fā)展的狀態(tài)，全新的社會動態(tài)往往會讓人們擁有極為難忘的社會印象。對于社會而言，服裝是其發(fā)展進(jìn)程中的一面鏡子，在社會動態(tài)發(fā)展時，優(yōu)秀的服裝設(shè)計人員往往能夠在第一時間掌握事件的發(fā)生以及環(huán)境的改變，進(jìn)而及時設(shè)計出符合時尚發(fā)展方向的全新款式服裝。例如港澳回歸時推出的“銀河之星”以及“回航天使”等知名的女裝系列。

6.對民間藝術(shù)的關(guān)注

各類藝術(shù)間往往會存在諸多相似或者相通之處，在服裝設(shè)計中也是如此。在全球范圍內(nèi)，每個民族都擁有自己獨特的文化與風(fēng)俗；而在我國56個少數(shù)民族當(dāng)中，也存在諸多獨特性較強的特色節(jié)日，如“三月三”“火把節(jié)”“潑水節(jié)”以及“女兒會”等，而這些文化、風(fēng)俗是屬于廣大人民群眾的深層文化，除了能夠?qū)⑽镔|(zhì)文化的特點反映出來，更能夠?qū)⑷后w精神文化的特點反映出來，而服裝便是最為生動、直接的一種反映，尤其是民間各類手工藝品，比如無錫泥人、貴州蠟染、蘇州刺繡、福州漆器以及東陽木雕等，諸多配色、造型、繡花、圖案以及花邊都能夠成為全新設(shè)計素材。世界范圍內(nèi)有諸多從民間、民族取材的服裝作品，例如“古韻”“火把節(jié)皇后”“龍船調(diào)”“剪紙兒”“西南卡普”以及“孟菲斯女郎”等優(yōu)秀的作品系列。

7.對科學(xué)技術(shù)的感受

當(dāng)前社會科學(xué)技術(shù)水平不斷提升，其高速發(fā)展也能夠為服裝設(shè)計領(lǐng)域提供無限可能，其中的先進(jìn)加工技術(shù)、全新紡織面料、互聯(lián)網(wǎng)以及高科技等能夠使設(shè)計人員的設(shè)計思路得以拓展，從而使時尚充滿科技性。新時代存在大量全新的信息科技、納米科技以及生物科技等，特別是在新環(huán)保纖維出現(xiàn)之后，其彩棉布、溫控纖維以及防紫外線纖維等新材料，更加拓寬了設(shè)計思路。以此為靈感來源的成功作品包含了“網(wǎng)絡(luò)先鋒”“太陽光環(huán)”以及“天上人間”等。

8.對相關(guān)藝術(shù)的重視

與服裝藝術(shù)相關(guān)聯(lián)的藝術(shù)種類有很多，其中包含了戲劇、繪畫、電影、音樂以及建筑等藝術(shù)。在世界范圍中，很多設(shè)計大師的著名服裝設(shè)計作品中都擁有相關(guān)藝術(shù)的影子，例如瓦倫蒂諾一些作品中存在著我國古典建筑元素；許多著名影視明星也都擁有自己獨愛的服裝設(shè)計師，如奧黛麗·赫本青睞的紀(jì)梵希，而紀(jì)梵希也在赫本超過30年的從影時間里收獲了大量藝術(shù)靈感。

四、服裝設(shè)計靈感的培養(yǎng)建議

（1）設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)敢想、敢用，不應(yīng)當(dāng)被傳統(tǒng)固有邏輯所限制。優(yōu)秀服裝設(shè)計人員的基本條件之一，就包含了擁有發(fā)散以及靈活的思維。

（2）設(shè)計人員需要勤思考，明確地去追求自己專屬的創(chuàng)新意識，貫徹落實自己的設(shè)計思維。雖然沒有人可以將設(shè)計在一瞬間完成，然而應(yīng)當(dāng)具備專屬于自己的設(shè)計態(tài)度以及習(xí)慣，大膽地去探尋和嘗試全新設(shè)計想法，這才是取得成功的關(guān)鍵因素。

（3）懂得借鑒國內(nèi)外的成功經(jīng)驗，收集相關(guān)資料，觀看相關(guān)電影、視頻等，掌握那些超前因素，汲取特殊經(jīng)驗，培養(yǎng)鑒別能力。

（4）與相關(guān)人員展開全面溝通，嘗試快速接受全新事物，掌握客戶的實際需求，進(jìn)而從中獲取新靈感。

結(jié)論

總體而言，實際生活往往是各種藝術(shù)的最重要來源，而人們在日常生活中的一言一行都極易激發(fā)出設(shè)計人員的設(shè)計靈感。服裝屬于人類的必需品，設(shè)計人員的主要任務(wù)便是在滿足人們穿衣要求的基礎(chǔ)上將藝術(shù)美賦予給服裝，因此其應(yīng)當(dāng)明確能夠通過什么途徑獲取靈感，從而持續(xù)活躍自身邏輯思維以及創(chuàng)新理念。