張海浴
哈爾濱市委黨校政治和法學教研部,黑龍江 哈爾濱 150020
隨著我國社會發(fā)展進入新時代,國家治國理念和治國方式發(fā)生了新的轉(zhuǎn)變,對城市社區(qū)治理有了新理念、新要求,實現(xiàn)城市社區(qū)治理的法治化是深化改革的要求,也是城市社區(qū)良好發(fā)展的新趨勢。
實現(xiàn)城市社區(qū)治理的法治化,是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組成部分,所以對城市社區(qū)治理的法治化要有更正確、更深刻的認識。
1.由建國時的“雙制”模式到改革開放后社區(qū)治理的合作模式
建國之初社區(qū)管理沿用了革命戰(zhàn)爭年代的“單位”制度,“單位”管理方式成了對城市居民進行管理的主要方式。而單一的“單位”管理制度對于其他城市居民而言無法起到良好有效的管理,因此“街居制”的管理方式的也很有必要;改革開放給城市的發(fā)展與管理帶來了巨大的變化,單位制度也逐漸的被現(xiàn)代企業(yè)制度所代替。針對這一變化,國家民政部門提出建設“社區(qū)服務”,1991年國家民政部門再次提出“全力推動社區(qū)建設”,逐漸形成了以社區(qū)合作制的城市社區(qū)治理模式,社區(qū)合作制模式的主導者仍是政府,但也有非政府組織的協(xié)助治理和社區(qū)居民的參與管理。
2.九十年代中后期至今的城市社區(qū)治理自治制模式
隨著中國特色社會主義市場經(jīng)濟制度的不斷建立和完善,許多新的城市社區(qū)自治組織參與到了城市社區(qū)的治理中來,比如物業(yè)公司、業(yè)主委員會等,居民自治越來越成為城市社區(qū)治理的主要模式。到1999年,民政部在頒布了《全國社區(qū)建設實驗區(qū)工作方案》,推動了社區(qū)建設管理與運行機制與社會主義市場經(jīng)濟制度相互匹配,城市社區(qū)自治模式逐漸成為城市社區(qū)的主要管理模式。
3.黨的十九大后城市社區(qū)治理的法治化建設
黨的十九大后,黨和國家對城市社區(qū)治理提出了新目標,要求建設城市社區(qū)治理體系,將社會治理的重心下移到基層,充分發(fā)揮社會組織的職能實現(xiàn)政府主導治理、社會自動調(diào)節(jié)和居民自治三者的良性互動。新時代的社區(qū)治理工作已經(jīng)作為黨和國家治國理政的主要組成部分寫進了黨的最高文件中,實現(xiàn)城市社區(qū)治理的現(xiàn)代化成為城市社區(qū)治理最重要的任務。在全面推進法治化進程的今天,將實現(xiàn)城市社區(qū)治理的現(xiàn)代化也城市社區(qū)治理的法治化有效的結(jié)合起來,既是建設法治政府的具體要求的體現(xiàn),也是實現(xiàn)國家治理體系現(xiàn)代化的要求。
城市社區(qū)治理的法治化重點強調(diào)的“治理的法治化”,是指從過去的人治的治理狀態(tài)下逐漸地轉(zhuǎn)變?yōu)橐婪?、合法治理的狀態(tài)。首先,作為我國的根本大法的憲法規(guī)定城市居民委員會是城市社區(qū)的自治組織,為城市社區(qū)的法治化提供了最高效力的法律依據(jù);其次,在《城市街道辦事處組織條例?!分?,進一步規(guī)定了了街道辦事處的法律地位,還有設立街道辦事處的條件及程序,以及街道辦事處的工作任務、人員組成、經(jīng)費來源等,為社區(qū)治理的法治化提供了法律保障
首先,一切行政機關和工作人員都必須遵守憲法和法律,行政部門要做到“法無授權不可為”,城市居民也要接受法律的規(guī)制與調(diào)整;其次,是市民社會發(fā)展的要求,市民社會參與和民主管理的意識不斷提升,需要社區(qū)治理加速法制化建設;最后,城市社區(qū)治理多元化的必然要求,多元共治成為城市社區(qū)治理的主要發(fā)展方向,因此出現(xiàn)了權力分散且管轄交疊的局面,城市社區(qū)治理法治化建設工作勢在必行。
在黨的十九大報告中,提出了“加強社區(qū)治理體系建設”的要求,同時也提出了“法治國家、法治政府、法治社會”,“城市社區(qū)治理”與“法治政府建設”一起出現(xiàn)在黨的最高公報中,看起來是沒有多少必然聯(lián)系,其實有著更深層的意義,充分證明城市社區(qū)治理與法治政府建設存在著必然聯(lián)系。
雖然我國已經(jīng)頒布了一系列的關于城市社區(qū)治理的法律法規(guī)以及各地方政府制定的與此相關的地方性法律條例,但社區(qū)治理在實際操作中未能履行。例如城市社區(qū)居民委員會的選舉活動,沒有真正的做到民主,城市社區(qū)居民委員會直接選舉的覆蓋面僅為百分之二十多,將近百分之八十的居民未參加到民主活動中來。另外,城市社區(qū)治理法治化開展法律實施,需要投入人力、物力、財力等社會資源,而法律實施資源的缺乏也是城市社區(qū)治理法治化實施過程中的最大困難之一。
首先,城市社區(qū)的所有費用城市社區(qū)都需要從街道辦撥款,沒有專門的經(jīng)費就就必然致使沒有自主的財權,當然也就很難做到真正的自主權,做到自治也就有阻礙;其次,大多數(shù)居委會的工作人員整體素質(zhì)不高、業(yè)務能力不熟練等因素也是阻礙社區(qū)居民自治力提高的因素;最后,城市居民社區(qū)自治的途徑單一,不能調(diào)動工作人員的工作積極性和吸引社區(qū)居民參與,如此一來自治自然也就成了形式。
城市社區(qū)治理的法治化是一項艱難復雜的工程,需要清晰認識現(xiàn)實狀況的基礎上,把推進城市社區(qū)治理的法治化與建設法治國家、法治社會、法治政府的進程結(jié)合在一起,把握正確方向,預防矯枉過正,才能保證基層社區(qū)居民的權利。
首政府應該通過運用適當?shù)闹贫燃顧C制,引導市場和一些社會資源協(xié)助城市社區(qū)治理,針對城市社區(qū)治理過程中的社區(qū)居民自治制度流于形式的情況和居委會選舉不民主的現(xiàn)象等,可以通過建立第三方組織進行督查;加大法治宣傳教育提高居民的法制意識是一項長期工作,社區(qū)行政和執(zhí)法部門應該做好普法守法、依法行政的表率,為社區(qū)治理法治化進程形成良好的法治環(huán)境。
首先,城市社區(qū)居民委員會作為基層自治組織,要想擁有獨立的自治能力,就必須讓居民委員會不受其他部門的經(jīng)濟控制,允許居委會自主引進社會資源,在社區(qū)內(nèi)實現(xiàn)建設和管理項目的市場化,進而擁有獨立的經(jīng)濟收入;其次,社區(qū)居委會的人員組成要是真正的民主選擇,爭取實現(xiàn)居委會人員組成年輕化、高素質(zhì)、高學歷化,只有這樣,城市社區(qū)治理的自治能力才能上去;最后,城市社區(qū)居民自治應該采取多種多樣的方式,例如采用微信、微博等互聯(lián)網(wǎng)的方式管理,提高了居民參與的方便程度,同時,應該鼓勵所有居民充分運用自己手里的權利,形成“大家的事大家管”的良好局面。
基層社會缺少“法治”基因,原因就是群眾在基層立法、執(zhí)法、參政議政、民主監(jiān)督中沒有足夠參與進去。要拓寬社區(qū)居民參與治理法治化的渠道,把社區(qū)居民參與法治實踐,作為樹立法治權威、提高居民法治意識的重要方式。例如,在立法方面,對于城市社區(qū)治理法治化在國家層面的法律相對較少,而相關部門制定的規(guī)范性文件、基層自治組織設立的民間法較多,可以讓居民充分參與到基層立法中,這樣不但讓所立之法更加具有廣泛性,也讓居民在參與的過程中提高法治意識,同樣,在社區(qū)執(zhí)法、行政決策、社區(qū)治理的過程中輪流吸收民眾參與,鍛煉法治思維。
城市社區(qū)治理的法治化進程,首先就是城市社區(qū)主體的法治意識,這個主體就是居民,主體的法治意識增強是治理法治化的基礎和前提,培養(yǎng)和提高居民的法治意識對于城市社區(qū)治理的法治化有著極其重要的意義。此外,城市社區(qū)治理除了人的因素最重要的就是制度,實現(xiàn)社區(qū)治理的法治化需要通過城市社區(qū)居民自治制度和社區(qū)委員會,讓作為國家治理結(jié)構最基本單元的社區(qū),在推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、法治化方面更好地發(fā)揮作用。