曹慶新 方曉爍
沈陽化工大學(xué),遼寧 沈陽 110142
在我國人口老齡化問題日益嚴重的背景下,由于老年群體接受新事物的能力在慢慢減弱,社會的迅速發(fā)展使得他們與其他年齡段的人之間的溝通變得越來越少,從而產(chǎn)生了代溝。社會地位的下降,角色的轉(zhuǎn)變,使得他們常常不被理解,內(nèi)心感到孤獨和失落。在2019年2月份中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)公布的43次《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》中指出,互聯(lián)網(wǎng)用戶年齡結(jié)構(gòu)中老年群體的占比明顯提升,截止2018年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達8.29億,普及率達59.6%,60歲以上的網(wǎng)民比例由2017年年底的5.2%到2018年年底上升了6.6%。①
科技的進步帶給人們高效和便捷,一步步地改變著人們的生活方式。
雖然老年群體的智能手機使用率逐步提升,但是在使用能力方面還存在巨大的問題,對智能手機功能的了解、運用還處于初步了解接觸的狀態(tài)。如何提升老年群體的媒體使用能力,使他們盡快適應(yīng)信息化社會,暢享高科技的生活,實現(xiàn)積極享老成為社會面臨問題的當務(wù)之急。
在這個“眾媒時代”,新媒體已經(jīng)不是一個陌生的詞,區(qū)別于傳統(tǒng)媒體,它沒有固定的形態(tài),“不同的學(xué)者對新媒體的界定也存在差異,目前新媒體主要包括互聯(lián)網(wǎng)和手機媒體,因為只有這兩者才具有真正的互動性②。本文對新媒體的研究主要指的是通過互聯(lián)網(wǎng),使用微信等新興媒體工具。
在《普通心理學(xué)》中按照所涉及的領(lǐng)域,能力被分為認知能力、操作能力和社會交往能力。③本文的能力是指老人通過小組活動在使用智能手機的基礎(chǔ)上,提高老人對智能手機的認知能力、熟練老人動手操作能力、增強老人社會交往能力。
時尚銀發(fā)項目老年人主要來自于沈陽市YH社區(qū),其中空巢老人約占總數(shù)的一半,年齡在60-72周歲之間,退休在家,生活經(jīng)濟來源大多數(shù)來自于自己的退休金,身體健康,生活完全可以自理,退休前的工作崗位是工人、老師或者是更高的職位,大部分高齡老年人的生活比較富足。通過第一次活動分析和評估調(diào)查問卷得知,該社區(qū)大多數(shù)老年人的生活比較單一,在行為上她們?nèi)粘4蠖鄶?shù)的時間都用于看電視、做飯、看孩子等室內(nèi)的簡單重復(fù)工作,內(nèi)心時常感到孤獨。
通過向Y社區(qū)的老人了解,社區(qū)中的每一個老人都擁有一部智能手機,社區(qū)中的老年人文化程度不一,但是接受過高等教育的老年人不在少數(shù),對于新鮮事物和新知識的接受能力相對來說較高,并且具有一定的學(xué)習(xí)觀念,對于新的知識有了解和學(xué)習(xí)的需求。
例如在問到“您覺得自己的智能手機使用能力如何”問題時,被訪者蔣阿姨(66歲,下鄉(xiāng)知青,退休教師):“我覺得用起來還是很方便,這部iPhone6plus是兒子淘汰給我的,用了三年多了,平時就是玩斗地主,照照相,一般的微信、查資料都還是用的比較熟練?!北辉L者李阿姨(68歲,高中文化程度,工人):“用智能手機2年了,平時也就是發(fā)發(fā)微信,對微信小程序、網(wǎng)購、這些都不太了解,孩子也不在身邊,不懂不會的地方也不知問誰?!?/p>
1.使用智能手機的功能有限
大多數(shù)老人對于智能手機的了解還停留在微信聊天的層面,對于移動支付、看病掛號、網(wǎng)約車這些都不甚了解,手機上很多方便快捷的功能沒有有效利用。
2.擔心使用智能手機被騙
大多數(shù)的老年人對互聯(lián)網(wǎng)表示很深的興趣,但是銀行卡被盜、網(wǎng)絡(luò)詐騙、信息泄漏等信息層出不窮,表示自己對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境還不是很了解,心存防范,手機也只是打打電話、發(fā)發(fā)短信等簡單的功能,沒有更深層次地接觸網(wǎng)絡(luò)。
3.求助途徑較為狹窄
經(jīng)過調(diào)查“時尚銀發(fā)”項目中的老年人大多數(shù)是自己居住或者與老伴一塊居住,即使與自己的子女在一塊居住,由于子女工作繁忙,彼此之間的溝通也比較有限,這導(dǎo)致高齡老年人在遇到網(wǎng)絡(luò)相關(guān)問題時咨詢困難。
1.掌握智能手機基本操作的需求
通過訪談?wù){(diào)查發(fā)現(xiàn),YH社區(qū)的老人對手機的基本操作還需要提高,連接Wi-Fi、調(diào)整手機屏幕的字體大小、亮度等操作還存在困難,有些老人的子女經(jīng)常不在家,有的甚至在國外,在日常生活中只能依靠求助同輩群體,但是同輩群體中會使用智能設(shè)備的人不多,沒有形成帶動的氛圍都使他們在使用新媒體技術(shù)的過程中遇到障礙。
2.學(xué)習(xí)微信交友的需求
微信作為通信技術(shù)的產(chǎn)物在近幾年迅速風(fēng)靡了國內(nèi)市場,聚集龐大的用戶群,通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)人與人之間的互動,滿足了人們?nèi)粘=煌男枨?。但是在訪談中得知,老人使用微信的交流方式是語音,關(guān)于如何加好友、建群,保存照片的操作還存在困難。
3.掌握安全防騙知識的需求
智能手機的普及像一把雙刃劍,在給我們帶來便利的同時也出現(xiàn)了“搶紅包應(yīng)用暗藏木馬”、“掃碼繳違法停車單騙局”這些網(wǎng)絡(luò)欺詐現(xiàn)象,很多老人表示綁定銀行卡、使用微信支付、支付寶支付覺得很不安全,害怕被騙。同時也表示學(xué)習(xí)安全防騙知識很有必要。
網(wǎng)絡(luò)化的環(huán)境帶給人們最顯著的一個特點就是方便快捷。社會工作者作為服務(wù)的提供者,要從老人最想學(xué)習(xí)和了解的層面入手,激發(fā)老人的學(xué)習(xí)興趣,通過開展“醫(yī)”、“食”、“住”、“行”四大方面的知識活動,讓老人了解網(wǎng)絡(luò)購物、看病掛號、訂票出行等與生活息息相關(guān)的服務(wù),將智能手機的使用貼近生活。
在網(wǎng)絡(luò)防詐騙方面,社會工作者可以連接社會資源,邀請專家和相關(guān)技術(shù)人員進行網(wǎng)絡(luò)防詐騙講座的講解,梳理手機經(jīng)常出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)安全問題,使老人提高防范意識,警惕詐騙騙局。同時,老人們必須要樹立終身學(xué)習(xí)、接受新事物的理念,這樣才會良好地適應(yīng)社會,防止與社會脫節(jié),通過學(xué)習(xí)新的知識提高晚年的生活質(zhì)量。
在人步入老年時期的時候,生理疾病和精神疾病的風(fēng)險都在增加,網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境作為一個橋梁筑建在外界和老人之間。社會工作者應(yīng)該聯(lián)合社區(qū)鼓勵老人走出家門,走向社會參加小組活動,重新返回群體中生活,在共同學(xué)習(xí)中增加彼此的認同感。在初次破冰活動中,可以通過一些游戲的互動使老人和社工、老人和老人之間快速了解彼此,建立伙伴關(guān)系,促進情感交流。
在活動中,一方面引導(dǎo)他們自己建立自己的微信群,在群中可以分享自己的養(yǎng)身經(jīng)驗,另一方面社工在開展活動中可以培養(yǎng)社區(qū)骨干,增強小組的凝聚力,以團體之力帶動小組組員的個人主觀能動性,更加積極參與活動。通過一系列的學(xué)習(xí),增強了老年群體線上線下的交往能力,結(jié)交更多的同齡朋友。
其次,社會工作者可以聯(lián)合其他社區(qū)為老人搭建一個虛擬社區(qū),將這些社區(qū)的老人通過網(wǎng)絡(luò)連結(jié)在一起,使老人接觸更多新鮮的事物,開拓視野,讓老人在暢游網(wǎng)絡(luò)的同時也能夠講訴自己年輕的經(jīng)歷,抒發(fā)感情,彌補精神生活的空缺。虛擬社區(qū),也在一定程度上對老人們的狀況進行監(jiān)控和把握。
智能手機的使用在一定程度上縮小了兩代人甚至隔代之間的代溝。所謂代溝,是指“在急速發(fā)展的社會中國,不同代人在文化喜歡、價值觀念、社會生活的選擇存在差異的現(xiàn)象。④代溝不可能消除,從老人的角度出發(fā),學(xué)習(xí)和利用起新媒體技術(shù)、將主流觀念外化于自己的行動,才能拉近與子孫后代的距離,促進家庭和諧。反觀當今社會,精致時尚的北海爺爺、分享美食教程的陜西老喬在抖音上迅速走火,讓受眾耳目一新,大量年輕人成為其粉絲。
這給社工提供了一個嶄新的方向,社工在開展活動中可以的注入現(xiàn)代時尚元素。移動端短視頻平臺頗受年輕人的歡迎,社會工作者應(yīng)該帶領(lǐng)老人接觸新事物,打破傳統(tǒng)老人的刻板印象。融入年輕人的生活,不僅有助于老人與子孫后代的溝通交流,而且通過與這類平臺的互動,使他們得到滿足的同時能夠再接觸、再生產(chǎn)。⑤
老人在進入老年期后,需要適應(yīng)新的角色和環(huán)境,如何保持身體機能的狀態(tài)、如何調(diào)整退休后社會角色的變化,如何順利渡過心理的調(diào)試期、確立新的社會角色,都需要老人在新的環(huán)境里適應(yīng)和學(xué)習(xí)。根據(jù)“馬斯洛需求層次理論”,人的最高需求層次是自我實現(xiàn),對于老人來說,互聯(lián)網(wǎng)的學(xué)習(xí)是他們實現(xiàn)自己的另一扇大門。
社會工作者要承擔鼓勵者和支持者的角色,在幫助老人提升媒體使用能力后,讓老人將自己視為一種社會資源,再教授給其他的同輩群體,教授他人是一個雙向的過程,不僅能惠于他人,也能在這個過程中使自己受益,提升自我效能感。
馬克思說過:“人們的想象、思維、精神交往在這里還是人們物質(zhì)行動的直接產(chǎn)物”⑥。互聯(lián)網(wǎng)文化也是人們社會活動的產(chǎn)物,并對社會產(chǎn)生深刻的影響。對于率先接觸網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境城市中的老人而言,需要他們?nèi)W(xué)習(xí)和融入其中,提高他們的媒體適應(yīng)能力,一方面,可以促進家庭和諧,縮小代溝;另一方面,可以通過交友學(xué)習(xí)增強他們在社會中的幸福感,實現(xiàn)老有所學(xué)、老有所為、老有所樂。
[注 釋]
①中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心.第43次中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告[EB/OL].http://www.cac.gov.cn/2019-02/28/c_1124175677.htm.
②匡文波.新媒體概論[M].中國人民大學(xué)出版社,2012.7.
③葉奕乾,何存道,梁寧建.普通心理學(xué)[M].華東師范大學(xué)出版社,2010.
④沈汝發(fā).我國“代際關(guān)系”研究評述[J].青年研究,2002(2):51-56.
⑤宋維.抖音中老年群體崛起的社會現(xiàn)象深析[J].論壇,2019(7):74-75.
⑥馬克思恩格斯選集(1)[M].北京:人民出版社,1995.