學(xué)術(shù)生態(tài)與高校學(xué)術(shù)文明建設(shè)研究*

吉科利

西安科技大學(xué)，陜西 西安 710054

2016年5月17日在全國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記特別指出，繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，“要大力弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，把軟約束和硬措施結(jié)合起來，推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài)”。因此，針對習(xí)總書記提出的三大學(xué)術(shù)失范問題——“學(xué)術(shù)浮夸、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗”，營造高品質(zhì)的“學(xué)術(shù)生態(tài)”，構(gòu)建良性發(fā)展的高校學(xué)術(shù)生態(tài)文明系統(tǒng)至關(guān)重要。

一、國外學(xué)術(shù)生態(tài)相關(guān)研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢

學(xué)術(shù)生態(tài)在國外的發(fā)展和研究比較早，1966年，美國學(xué)者(Ashby·E)阿什比率先提出了“高等教育生態(tài)學(xué)”的概念，標(biāo)新立異將生態(tài)學(xué)的概念正式應(yīng)用到高等教育研究中。20世紀(jì)70年代以后，國外學(xué)者開始對教育生態(tài)學(xué)進(jìn)行深入的研究，從教育與環(huán)境關(guān)系方面探討教育生態(tài)學(xué)(Fein·L·J，1971)、(Tanner·R·T，1974)、(Sullivan·E·A，1975)，英國學(xué)者埃格爾斯頓以研究教育資源分布為主旨((Eggleston·J，1977)進(jìn)行研究。學(xué)術(shù)生態(tài)是教育學(xué)與生態(tài)學(xué)交叉的產(chǎn)物。美國卡內(nèi)基教育促進(jìn)基金會(huì)前任主席博耶(Ernest L.Boyer，1990)在《學(xué)術(shù)反思：教授工作的重點(diǎn)領(lǐng)域》報(bào)告中倡導(dǎo)大學(xué)學(xué)術(shù)生態(tài)觀，他指出大學(xué)學(xué)術(shù)應(yīng)該包括“探究學(xué)術(shù)”(scholarship of discovery)、“整合學(xué)術(shù)”(scholarship of integration)、“應(yīng)用學(xué)術(shù)”(scholarship of application)和“教學(xué)學(xué)術(shù)”(scholarship of teaching)四個(gè)方面，相互影響相互聯(lián)系，這四種不同的學(xué)術(shù)構(gòu)成了相互依存的學(xué)術(shù)生態(tài)系統(tǒng)；他的學(xué)術(shù)思想對世界高等教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。1998年博耶本科生教育委員會(huì)發(fā)表《重建本科生教育—美國研究型大學(xué)發(fā)展藍(lán)圖》等報(bào)告，學(xué)術(shù)生態(tài)研究著重于以教學(xué)與科研并重為導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與科研的均衡發(fā)展，促進(jìn)大學(xué)質(zhì)量的提高。目前，隨著生態(tài)文明和可持續(xù)發(fā)展的執(zhí)政理念、公眾意識(shí)、理論研究和實(shí)踐探索加深，學(xué)術(shù)生態(tài)文明的理論范疇與實(shí)踐方向研究也進(jìn)入一個(gè)新的階段。

二、國內(nèi)學(xué)術(shù)生態(tài)相關(guān)研究狀況和發(fā)展趨勢

從上世紀(jì)末開始，中國學(xué)者開始對“學(xué)術(shù)生態(tài)”問題進(jìn)行研究。1999年，楊移貽在《知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的學(xué)術(shù)生態(tài)》一文中，系統(tǒng)地提出了學(xué)術(shù)生態(tài)的概念，學(xué)術(shù)生態(tài)的三大組成因子是學(xué)術(shù)，科研人員和環(huán)境，這是一個(gè)與外界進(jìn)行物質(zhì)、能量和信息交換的系統(tǒng)。近十多年來，國內(nèi)學(xué)者在學(xué)術(shù)生態(tài)方面的研究越來越活躍。目前，在知網(wǎng)上，采用高級檢索方法，以篇名和主題為檢索條件，以“學(xué)術(shù)生態(tài)”這個(gè)關(guān)鍵詞列為主題詞，不設(shè)時(shí)間進(jìn)行精確檢索，截止2019年10月4日，共檢索出292條結(jié)果：其中博士論文2篇，碩士論文9篇。

從總體情況來看，當(dāng)前學(xué)術(shù)生態(tài)的研究具有以下特點(diǎn)。1.從時(shí)間分布來看：1999-2005年的研究較少，年發(fā)表量均為個(gè)位數(shù)字；2007年達(dá)到研究的高潮，達(dá)到52篇；2008-今，處于波動(dòng)狀態(tài)。2.從文章來源分布來看：65%發(fā)表在學(xué)術(shù)期刊上，具有研究深度的博士碩士論文甚少。3.從具體內(nèi)容來看：主要涉及以下方面：(1)關(guān)于學(xué)術(shù)生態(tài)概念和特點(diǎn)研究。學(xué)界比較有代表性的觀點(diǎn)是“三大生態(tài)因子說”(楊移貽，1999)和動(dòng)態(tài)系統(tǒng)說：學(xué)術(shù)生態(tài)是由學(xué)術(shù)、教師和環(huán)境構(gòu)成的，以大學(xué)教師為學(xué)術(shù)主體，為完成學(xué)術(shù)活動(dòng)目地從而形成的一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)(吳蘭平，2009；馮君蓮，2012)。學(xué)術(shù)生態(tài)的特點(diǎn)：學(xué)術(shù)生態(tài)具有客觀性、穩(wěn)定性、滲透性、可塑性和開放性(司林波、喬花云，2013)。(2)關(guān)于學(xué)術(shù)生態(tài)的困境和危機(jī)。有兩種情況：第一種側(cè)重“學(xué)術(shù)主體”即大學(xué)教師展開，認(rèn)為學(xué)術(shù)主體學(xué)術(shù)職業(yè)操守的偏離，導(dǎo)致行為失范，學(xué)術(shù)信仰缺失等(范松仁，2016；任珂，2016)。第二種側(cè)重“學(xué)術(shù)環(huán)境”展開，探討學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境的失當(dāng)：學(xué)術(shù)研究資源有限，學(xué)術(shù)市場化，學(xué)術(shù)研究行政化，學(xué)術(shù)制度變遷滯后，學(xué)術(shù)評價(jià)過度量化等(張啟強(qiáng)，2007；蘭云貴，2009；章家恩，2015)。(3)關(guān)于學(xué)術(shù)生態(tài)的建設(shè)研究。強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)主體的作用：學(xué)術(shù)主題的屏蔽作用、修復(fù)作用、自覺作用、乘補(bǔ)作用和生命機(jī)制作用(劉貴華，2008)。強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)問責(zé)制：對學(xué)者學(xué)術(shù)失范、學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗等行為進(jìn)行責(zé)任追究，學(xué)術(shù)問責(zé)制捍衛(wèi)學(xué)術(shù)自由，落實(shí)學(xué)術(shù)自由(司林波、喬花云，2013)。強(qiáng)調(diào)制度體系的構(gòu)建：建立學(xué)術(shù)主體、學(xué)術(shù)載體和學(xué)術(shù)環(huán)境的制度保障體系，為學(xué)術(shù)生態(tài)提供良性發(fā)展的環(huán)境氛圍(王銘玉，2016)。

三、高校學(xué)術(shù)生態(tài)文明建設(shè)

學(xué)術(shù)生態(tài)包含三個(gè)方面：學(xué)術(shù)主體，學(xué)術(shù)環(huán)境和學(xué)術(shù)載體。這三個(gè)方面相互制約，相互影響，形成一個(gè)整體的動(dòng)態(tài)的學(xué)術(shù)體系。高校的學(xué)術(shù)生態(tài)中的學(xué)術(shù)主體是以教師為主；學(xué)術(shù)環(huán)境包括學(xué)校環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。學(xué)術(shù)載體包括學(xué)術(shù)期刊建設(shè)和其他學(xué)術(shù)平臺(tái)，如學(xué)術(shù)會(huì)議，學(xué)術(shù)講座，學(xué)術(shù)沙龍等。高校學(xué)術(shù)生態(tài)文明構(gòu)建需要從以下幾個(gè)方面入手：

(一)構(gòu)建保障“學(xué)術(shù)主體”文明的體系

學(xué)術(shù)界需要保障學(xué)術(shù)權(quán)力，塑造學(xué)術(shù)倫理。要構(gòu)建高校學(xué)術(shù)生態(tài)必須首先處理好學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)利的關(guān)系。只有學(xué)術(shù)權(quán)力通過組織制度得到保障，學(xué)術(shù)權(quán)力才能真正發(fā)揮作用和影響力。針對一系列的學(xué)術(shù)失范，學(xué)術(shù)不端和學(xué)術(shù)腐敗問題，重塑學(xué)術(shù)倫理，凈化學(xué)術(shù)界。

在現(xiàn)代社會(huì)中，政府對高校的辦學(xué)行為有重要影響，政府應(yīng)給予高校足夠的辦學(xué)自主權(quán)；高校和政府之間保持適當(dāng)張力，高校勿忘使命服務(wù)于國家。理順政府和高校之間的關(guān)系，政府下放權(quán)力的同時(shí)輔之以相應(yīng)的監(jiān)督措施。建立全國性的誠信辦公室及各級科學(xué)道德監(jiān)督機(jī)構(gòu)對規(guī)范學(xué)術(shù)主體的科研行為有重要意義。

(二)構(gòu)建保障“學(xué)術(shù)環(huán)境”文明的體系

良好呈正態(tài)發(fā)展的學(xué)術(shù)環(huán)境是學(xué)術(shù)生態(tài)的基礎(chǔ)。學(xué)術(shù)環(huán)境指社會(huì)環(huán)境和學(xué)校環(huán)境。在社會(huì)環(huán)境方面，政府需要發(fā)揮宏觀管理作用，制定相應(yīng)的法律法規(guī)保障學(xué)術(shù)活動(dòng)的進(jìn)行，同時(shí)需要建立高效外部學(xué)術(shù)評價(jià)與監(jiān)督機(jī)制。學(xué)校環(huán)境方面，制定相關(guān)組織法，實(shí)施決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)和監(jiān)督權(quán)的分離和制衡，防止權(quán)利的濫用。推薦教授會(huì)、校友會(huì)和行政首長相結(jié)合的治校或治院方式。完善學(xué)術(shù)考核與晉升制度，可參考發(fā)達(dá)國家，采用任期制和終身教職制度相結(jié)合的教師人事制度，實(shí)施“非升即走”的晉升制度，在任期內(nèi)，一般最多有兩次申請晉升的機(jī)會(huì)。

(三)構(gòu)建保障“學(xué)術(shù)載體”文明的體系

堅(jiān)持學(xué)術(shù)評價(jià)公正客觀、公平原則。學(xué)術(shù)載體為學(xué)術(shù)發(fā)展提供平臺(tái)，從學(xué)術(shù)期刊建設(shè)和其他學(xué)術(shù)平臺(tái)方面加強(qiáng)對學(xué)術(shù)文明的建設(shè)。新聞出版總署應(yīng)對學(xué)術(shù)期刊進(jìn)行有力的監(jiān)管，監(jiān)督選刊標(biāo)準(zhǔn)和審稿過程，防止幕后交易。學(xué)術(shù)期刊方面可以學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家的管理方法，發(fā)達(dá)國家的學(xué)術(shù)期刊大多是季刊，發(fā)行量少，文章質(zhì)量優(yōu)，審核過程嚴(yán)格，他們的基本標(biāo)準(zhǔn)是匿名審稿和多審制。他們課題的管理體制和機(jī)制非常規(guī)范，課題的預(yù)算十分科學(xué)，分為直接費(fèi)用和間接費(fèi)用。以美國為例，科研管理方面很大特點(diǎn)是管理機(jī)構(gòu)設(shè)置齊全，相關(guān)管理人員專業(yè)素質(zhì)高，分工精細(xì)化，管理到位。

四、結(jié)語

從“生態(tài)學(xué)”的視角下探討高校學(xué)術(shù)文明，力圖建立圍繞學(xué)術(shù)主體、學(xué)術(shù)載體和學(xué)術(shù)環(huán)境的制度保障體系，對高校學(xué)術(shù)生態(tài)文明建設(shè)有重要意義。響應(yīng)習(xí)總書記的號(hào)召，把軟約束和硬措施結(jié)合起來，試圖解決總書記提出的三個(gè)學(xué)術(shù)失范現(xiàn)象，營造積極向上和正向發(fā)展的學(xué)術(shù)生態(tài)文明，這些對發(fā)展社會(huì)科學(xué)有重要意義。